一枝一葉一世界

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一枝一葉一世界

一枝一葉一世界1

　　小時看通俗小說，得道之士比如呂洞賓之流出場，常吟兩句定場詩曰：袖里乾坤大，壺中日月長。后來知道，他的詩中便有“一粒粟中藏世界，二升鐺內煮山川”的句子。若是佛門的高僧，則常吟：一沙一世界，一花一乾坤。氣魄大得緊。

　　小時懵懂，理解為高僧仙長法力高強，能把世界放在自己的口袋里，或者一粒沙子上。好比《西游記》里的小妖，真的認為孫行者那只葫蘆能裝天，心里羨慕煞。

　　這是我所作出的最原始的解讀。

　　后來學唯物主義，有過念頭：是不是說，世界這棵大樹，是數不清的枝葉構成的？一枝一葉雖然渺小，但共同構成了大千世界。——這話雖不錯，但這是另一個道理。一枝一葉一世界，和“一粒粟中藏世界”，是異曲同工，是談“藏”，而不是構建。“藏”字當做蘊藏解，隱著“容納”的意思。莊子說，蝸牛角上有兩個國家爭斗不休；胡司令唱：遇皇軍追得我暈頭轉向, 多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏——倆國家之于蝸角，胡傳奎之于水缸，才叫作藏。

　　佛說的更明確：納大千于一芥子。一個米粒大的地方，能夠容納一個完整的世界。

　　要從物質角度去理解，很簡單：這不可能。要容納整個世界，就得一個地球。一片樹葉就只是一片樹葉，頂多藏些細菌和塵土。

　　幸好，我們還有個博大的精神世界。

　　從傳播學的角度，一片樹葉可就不是一片樹葉了。它是豐富的信息的載體。“一葉落而知天下秋”，它的飄落，能夠推斷季節的變換；它如果被壓在地下，成為化石，便成了至寶，可以推斷地球的運動、當時的氣候、植物的進化；如果，它被夾在一本借來的書中一起還給書的主人，那么，它本身可能就是一首隱晦的情詩。

　　我們使用010101的二進位編碼，可以把整個大英博物館的內容放進一個小小的磁盤中，那么，從理論上說，把整個世界的信息承載上一片葉子上，又有什么不可能呢？

　　它承載的是一個蘊藏豐富信息的世界。

　　這并不是唯一的解釋。這片葉子，如果是出現在審美領域內，它有多大的魔力呢？

　　蘇曼殊有詩：“終日尋春不見春，莽鞋踏破壟頭云。歸來卻把梅花嗅，春在枝頭已十分。”而在錢鐘書眼中，一座老座鐘“無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”

　　在詩眼看來，一朵小花之中，便蘊藏了整個春天。一座鐘表，便容納了人類的豐富情感。李香君的桃花扇，寶二爺的通靈玉，也是這樣的小花和座鐘，興亡世變、悲歡離合、盡在其中。別小瞧了一沙一石，詩人投射上情感和美，放在詩腹中醞釀、烹煮，繡口一張——沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。它容納了波瀾壯闊的人類情感，它是半個盛唐，它是整個世界——如s·h·e所唱：手不是手，它是溫柔的`宇宙。

　　這片樹葉，如果出現在哲學和思辯的層面呢？回過頭來看，那些高僧和仙長，可是研究傳播學，或者搞藝術的么？

　　我是誰，從哪里來，到哪里去？這埂古的問題始終高懸在人類的頭頂，我們無從解答，卻沒有放棄過探尋。

　　一開始的探索，是從具像中發現抽象。如禪宗所說，見山不是山，見水不是水。人們以為，道在虛無飄渺間，在高遠幽冥處。深山藏古寺，絕處有高人。但這個見解，層次是低的。高人不見得必須在深山，平地亦可得道。更高的層次似乎是，見山仍是山，見水還是水。

　　佛在靈山說法，說是說法，卻不說話。只拈起一只花，示諸眾人。眾弟子默然，唯迦葉尊者破顏微笑。他悟了道，傳了佛的衣缽。

　　宇宙間的奧秘，在一朵尋常的花中。

　　楊朱說，拔一毛而利天下，吾不為也。遂千載萬年，背上小氣鬼的罵名。然而，他畢竟不是葛朗臺。但他想表達的是，對為了整體而可以損傷個體的警惕。一根汗毛，代表著一個個的人。

　　據說，持戒森嚴的僧人即便喝水時，也要持咒：佛觀一碗水，四萬八千蟲；如不持此咒，如食眾生肉。——一碗水雖淺，但里邊有蕓蕓眾生。

　　道在何處？在一舉一動，在一顰一笑，在日常瑣務上，在尋常事物中。饑來吃飯困來眠，就是修道。莊子甚至說，道在矢溺。可到廁所中尋。

　　見秋毫之生，格致流年暗轉，察一葉之茂，體味生機涌動，觀一花之開，印證無上菩提。世界在何處？且于一枝一葉上觀。

一枝一葉一世界2

　　從傳播學的角度來看，一片葉子不是一片葉子。它是豐富信息的載體。“一葉落時，知天下秋”，其落可推知四季之變；如果被壓在地下，變成化石，就會變成寶藏，可以推斷地球的運動、當時的氣候和植物的進化。如果它被夾在一本借來的書里，一起還給書的主人，那么它本身可能就是一首晦澀的愛情詩。

　　我們可以用010101的二進制代碼把整個大英博物館的內容放到一個小磁盤里。那么，從理論上講，有什么是不可能在一片葉子上承載整個世界的.信息的呢？

　　它承載著一個信息豐富的世界。

　　這不是唯一的解釋。如果這片葉子出現在審美領域，它有多大的魔力？

　　蘇有詩:“終日尋春，不見春，鞋破嶺云。但當我回來時，我聞到梅花的味道，春天已經在樹枝上了。”在錢鐘書眼里，一座老鐘“不經意間包含著對生活的諷刺和感傷，比一切語言和一切笑聲都要深刻。”

　　在詩意的眼中，一朵小花包含了整個春天。時鐘可以容納人類豐富的情感。李的桃花扇，包公的通靈玉，也是這樣一個充滿滄桑悲歡的科巴那瓦鐘。不要小覷一沙一石，詩人投射情感與美，把它放在詩的肚子里醞釀、烹、繡——沙不是沙，石不是石，而日月之行，若出于之；星星是燦爛的，如果它們不在其中。它包含著瑰麗的人類情感，它是盛唐的一半，它是整個世界——正如S·H·E所唱:手不是手，它是一個溫柔的宇宙。

　　如果這片葉子出現在哲學和思辨的層面呢？回過頭來看，那些和尚神仙是學傳播的還是搞藝術的？

一枝一葉一世界3

　　如果你嘗試看紙筒，你看到的是一枝一葉一世界。

　　你能夠經過它看到一些生活中最珍貴的東西，一雙手，一個微笑，它沒有語言的豐富，沒有行動的感染，僅僅是最普通最平常卻又最有震懾力的表示。

　　你能夠經過它看到平時很少留意的東西，一棵小草，一片葉片，安靜而平和，簡便而致遠，它只是一枝，沒有鮮麗嬌媚的花朵，沒有烏七八糟的垃圾，有的僅僅是一絲綠，透過跳躍的`陽光，仿佛無數的精靈在它身旁舞動。

　　看，病房里，一個微笑能夠將一個早已把心交給死神的人重新活過，能夠融化那早已心如死灰的心。

　　看，馬路旁，一雙大手，一雙小手，兩只手緊握著，大手是那么的喜歡小手，小手又是那么敬佩大手。

　　看，書店中，一雙雙求知的雙眼，一雙雙充滿智慧的雙眼，它們沒有含情脈脈的溫柔，沒有暗送秋波的嬌艷，有的僅僅是最深的希冀與渴望，寫著他們心中最高的追求。

　　朋友，你是否也喜歡這樣看世界。如果沒有試過，請嘗試透過紙筒看世界，你會看到一個充滿綠色，充滿愛，充滿知識的世界。

一枝一葉一世界4

　　病床上，梁思成目不轉睛地看著手中國徽設計的圖紙，一張一張地在他熾誠的心扉黯然掠過，傳遞給了佇立在他旁邊的那個不假思索的女人。

　　“唉！還是沒有令我滿意的方案。徽因，你說如何是好？”間不容發的著急瞬時間將周圍的空氣凝固了，仿佛令人窒息，可是卻沒有因此壓抑了她的思想，“我認為紅色加點麥穗不就代表中國特征了嗎？”就是因為她的一席話，也定型了國徽的金紅麥穗。

　　倘若你問林徽因不是和金岳霖徐志摩兩位藕斷絲連的紅塵人物嗎？一代才女當涂建筑是難以置信的。我想說那你便錯了。“絕頂聰明的小姐”只是把詩歌的兒女情長當做游戲，然而“聰慧絕倫的藝術家”才是她的真實身份--民國第一位女性建筑家。

　　流亡的1937年夏天，她和丈夫只身前往山西五臺山地區，發現了中國最古老的一座木結構建筑。目光聚焦到這里--出發的這一天清晨，太陽躍上地平線后正緩緩升起，雞鳴狗叫在小山村躁動，他倆也趕著小毛驢向視線的盡頭奔去：這次無論多么艱難，花的時間再長非得找到那座寶塔不可！她攥緊了拳頭，時間仿佛日光一般，束束紫外線愈發強烈，時間過得就越快，直到時光老人將那一束束金黃收回了深藍的天空。

　　天黑了，視線卻越發清晰--“在暗紫色的背景上有一顆閃光的寶石”，步伐漸漸放慢。知道他們停在了附近群山環抱的一座木塔。“迄今僅存的最高最大的應縣木塔，就是它啊！徽因，終于被我們找到了！”思成難掩心中的欣喜，邊鏗鏘有力地說著一邊拉著林環視“這黑色的巨人”，欣喜若狂的兩人，讓人看了無限的'感動！

　　她說“四月天是愛是暖”，然而這一刻，四月天的希冀是寶塔，是天真莊嚴，賦予她了一位建筑家辛苦遭逢后的喜悅。

　　這一天的山西之行總算沒有白費，在黑暗的肆虐中，他們迅雷不及掩耳之勢完成了緊張的勘測：應縣木塔，由地面到塔尖高……于是烙印在了她的熾熱的心中。

　　可是，就是她這樣幸運的人總會招來別人的艷羨和嫉妒。未等第二天亮，報紙便發表了冰心對其抨擊：太太客廳不顧國事只顧玩文字游戲！于是，非常不滿的她靈機一動送謝一壇山西陳醋：哼！冰先生這么愛吃醋，不妨我送你一大壇罷！瞧，我們徽因真是智慧。她是一貧如洗，重病纏身的模樣，可是她卻“孤傲”地留在了祖國，跋山涉水地古建考察。“咬定青山不放松”正是她的真實。她是方為人上，嘔心瀝血的樣子，在創作國徽時期與思成不斷地繪圖、試做、討論、修改，完成后竟因病重幾乎不能從座椅上站起，“蠟炬成灰淚始干”也正是她的真實。

　　林徽因，在我們眼里已經不再是那個一笑一娉婷的女子，她對建筑的追求，對國家的忠誠，扣好了人生的一粒重要紐扣：建筑才女。

一枝一葉一世界5

　　媽走進房間，手中捧著一團毛線和一段白色織物。

　　“你看，我織了這么多了！”媽在一個角落坐下，展開那段織物。像熱帶植物豐滿得葉片。媽向我笑著，笑容瘦削而燦爛。

　　我揚了揚嘴角。當今年第一襲寒風侵襲時，媽就翻出一卷又一卷的毛線，攫出一捆又一捆的棒針。在翻箱倒柜汗流浹背后，她如獲至寶地捧了卷白線對我說：我要給你織一些東西，圍巾，要不要？

　　其實對這條圍巾，我是不置可否的。家里的圍巾已經夠多了。可是我還是點點頭，看著媽的目光在瞬間被點亮。

　　媽低下頭，帶著殘佘的笑意繼續她給我的承諾。屋外是在墻壁上摩擦的東風，嘯嘯的聲音像是誰摧心折骨的呼喊。

　　媽的指尖捏住那根瘦削干枯的棒針，棒針下頭是一條未完成但顯然顯得很厚實的圍巾。那么多年操勞的經驗引導著她早已變形的雙手，使她能一面疾動著手中縷縷的毛線和古舊的棒針，一面凝視著我埋頭奮斗的.側影。

　　棒針一下又一下地碰撞，一次又一次地摩擦，整個房間都充斥著窸窣的聲音，好像葉片的耳肆鬢磨。

　　窸窣，窸窣。這聲音竟能蓋過窗外可怖的風聲，掩住耳畔那嘶吼著的搖滾。

　　圍巾從媽凝固了的膝蓋向下延伸，細細密密的花紋就像葉片上清晰而精致的脈絡。媽淺淺地呼吸著，一聲一聲的撞擊里，她平靜地等待著最終一個針腳，等待一個女孩溫暖的冬季。

　　媽一向坐在房間里，一向是那個姿勢，一向徐徐牽動腳下一點點縮小的線團。穿針、繞線、挑線、滑針，干瘦的棒針被圍巾一點點壓彎，一如一叉飽經風霜的枝椏，一如那個坐在角落里淺淺呼吸著漸漸老去的母親。

　　就在那一刻被感動。

　　窗外那瑟肅的悲風，筆下紛沓的文句，一切似乎都在我眼前遁隱了。那掛在棒針上一點點流瀉下來的青白圍巾。在這個小小的房間里，就能成一方世界。

　　此刻，會有無數的母親，翻動著手中或細或粗或短或長或新或舊的棒針，把自我帶著溫暖的愛逢入密密的針腳。她們中有些會很嫻熟，有些會很笨拙，有些會在周圍圍了些個稚子，有些會在一個背影后面默默地編織。窸窣織聲催人老。那些母親，會像那根棒針一樣一點點蜷曲，而那攀在上頭的孩子們，那一點點變長變重的織物，是一扇愈加豐厚的闊葉。

　　無垠的歲月里，誰能數清那棒針交錯的聲響，那些一點點在愛重變老的母親。

　　每位母親的棒針都是一根枝椏，每位母親的愛都是一扇葉，一枝一葉間，我窺見一方凈土，一個世界。

一枝一葉一世界6

　　一只螞蟻爬到海岸邊，望著一個之后一個的海浪涌到岸上，不禁憂愁起來：“海這么大，而我這么小，我一輩子也不可能看見大海的盡頭……我還活在世上干什么呢？”

　　螞蟻站在礁石上，腳底是深邃涌動的藍，一片寂靜的深藍，延伸到遠處，直到相接的天際，連成一條。海浪翻滾著，一次一次地沖擊著海岸。低頭俯視，腳下依舊是寂靜的蔚藍。螞蟻想：“如果我跳下去，會死嗎？”

　　螞蟻爬下了礁石，遠處仍是洶涌的海浪。它慢慢地挪過去，只見海風卷過之處，“黃沙飛揚，卷起千堆土”。懸崖上的樹在風中搖擺，樹上稀稀疏疏的綠葉不住地打戰，終是爭可是風，爭可是命運，搖搖晃晃往下墜。最終，一片葉子漂在海面上，給深藍摻了點綠。或許是出于同病相憐的悲涼，螞蟻忽然間對它有了興趣，就往那兒爬去。忽然，一個猛浪打過來，把螞蟻嚇得一個趔趄，幾乎是逃命般地躲進了洞里。猛浪過后又是風平浪靜。

　　仿佛是下定了決心，鼓足了勇氣，螞蟻將頭往外探了探，沒什么動靜。于是，它細心翼翼地踮著腳尖走過去，躲在一塊大石頭后瞧著大海。大海靜下來了，泛著點微。螞蟻卻惦念著那片葉子，張望著海面，搜尋著，而海面僅有一片蕭瑟的藍。

　　可是，不知為什么，螞蟻望著眼前那一望無際的大海，大海上還掛著個彎鉤似的寒月……忽然心里就有些悶悶的。轉身，預備離開，余光卻瞥見離岸邊不遠處的三塊大巖石旁似乎有什么東西。螞蟻瞇著眼睛，它似乎看到了春天繁花盛開的景象，那里充滿生機和力量，像三千雨露從天而降時的清涼，像百千草木破土而出時的盛狀——就是那一片葉子！

　　一枝一葉一世界。它為世界增添一抹色彩；在樹上，那就一心一意奉獻一切；落在大地上，就化作落紅充當肥料；落在水里，那就去外頭闖闖，縱使風浪再大，也要勇于追求，永不沉落。

　　螞蟻忽然醒悟了，它抖抖身上的'海水，再度爬上礁石，望見遠處天際邊漸漸地升起一輪大大的太陽，紅得似火。一葉一世界。人生，從來都要有跨越大海的勇氣，都要有從海的一岸到海的另一岸的夢想。謝天謝地，世界上任何一個事物都如此精彩。

一枝一葉一世界7

　　禪語有云：一花一世界，一葉一菩提。一粒沙也是世界的縮影，一滴露同樣能折射太陽的光芒。于尋常細微之處，感受大千世界別有洞天；于有限之中，感受無限生命意蘊悠長。

　　核舟物語

　　“明有奇巧人曰王叔遠”曾經送魏學伊一核舟。“蓋大蘇泛赤壁云。”舟中窗、窗邊字、船頭人、人手珠皆細致精巧傳神，隨著魏學伊娓娓道來，不得不令人拍案叫絕。魏學伊觀察精細、體物入微，讓人讀其文如見其物，讓人深深折服于我國古代能工巧匠的高超技藝。倘若沒有魏學伊細致的觀察，又怎能感受到小小核舟中的另一個世界呢？

　　詩畫圣境

　　正值菊黃蟹肥的季節，想起了陶潛。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”從來欣賞陶潛的堅毅和泰然。“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日又佳，飛鳥相與還。”一幅閑適恣意的隱居生活縈繞眼前。都說“小隱隱于山、大隱隱于市”，的確，陶潛一隱隱出了個流芳百世。《飲酒》的字里行間都透露出一份超脫世俗的淡定。南山下的半畝方園儼然是個纖塵不染的世外桃源。

　　而當日本動漫攝制組將鏡頭推向大龍貓在寂靜的夜里為女孩們催長出的參天大樹時，推向千尋穿越人神之界，堅定向前，不再回頭的腳步時，推向山神獸漫步走出來，腳下默默綻放出的.鮮花時……我們都能感受到宮奇駿內心單純、堅韌以及一個從未泯滅的童心，感受到夢想不曾熄滅，世界依然充滿希望……。

　　陶潛于平淡的田園生活中感受一份只屬于自己的閑適，卻影響了一代又一代的文人；宮奇駿則在漫畫中描繪著屬于自己的希望世界，也濡染了一顆又一顆的童心。

　　書香流韻

　　的確，我們常常匍匐于倉頡搭建的城腳下，震撼于文字打動人心的力量。一部紅樓夢，四大家族血淚史，曹霑給我們展現的又何止寶黛愛情悲劇？！巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》表現的又何止是葛朗臺的吝嗇，書中揭露的更是一個時代、一個社會的縮影。《紅樓夢》寓示了封建社會的必然走向滅亡，《歐也妮葛朗臺》則揭露了法國在那個時代背后的浮夸與紙醉金迷。

　　留心處處皆學問。從尋常細微處觀察事物，才能體會事物的本質；從尋常細微處體味生活，才能更好的感受生活的意味。請感受這一枝一葉所搭建的宏大世界吧！

一枝一葉一世界8

　　“一沙一世界，一花一乾坤”，今晨，我又吟著這句禪語，走在了學校的林蔭道上。轉眼之間，我已經來到溫州醫學院六年了。這些年，做著基建工作的我，就是這樣與花草對話，詩意地開始我每一天的工作。

　　我一向都抱著這樣一個想法，那就是：學校里的這些花草每一天都在變化著，只要你用心地去觀察，去貼近自然。于是，我努力地收集著學校花草的點滴改編。因為一枝一葉一世界，從那些花草中能夠看到學校的變化。

　　張愛玲曾說過，時間對于中年人來說過得很快，十年八年都好像是指顧間的事。是啊，六年的時間，仿佛真的是匆匆而過。至今，我還都記得溫州醫學院剛搬進茶山區的情景。

　　記得那是20xx年的事了。那時在溫州醫學院的土地上，僅有一片柑橘林，沒有一幢房子，沒有一塊草坪。我們的基建團隊就是這樣從無到有，用最快地時間創造出了這片溫州最美麗、恢弘的教學區。其中的夜以繼日，其中的艱苦奮斗，是無法用言語來形容的。整個團隊，都是如此團結，他們默默地做著自我的工作。家人生病了，他沒有去照顧，因為他明白他在為學生們工作；剛生完孩子，她沒有去休息，因為她明白她在為學生們奮斗。就是這樣一個又一個感人的故事，就是這樣一滴又一滴的汗水，成就了今日的溫州醫學院。在那里，異常要提一下我們季春林老處長。為了同學們的入住，他和我一齊通宵達旦的沖刷地面。60多歲的退休老干部，彎著腰，駝著背地辛苦工作。讓我震動，更讓我心疼。

　　艱辛的拼搏，最終換來了豐收的`喜悅。20xx年，10月10日上午9點，開學典禮順利地舉行了。看著莘莘學子在操場上聚集的場面，大家的臉上有著喜悅的笑容，更有那種如釋重負的簡便感。這場勝仗來得太不容易，但卻給大家帶來無法言喻的成就感，這給我們今后的工作帶來了強大的動力。

　　開學的成功并不代表著我們工作的告一段落，我們要做的還有很多很多。剛建完的溫州醫學院，綠化和環境還有許多不盡如人意的地方。那時的教學區，真的能夠說是兩堆房子，一塊草坪。為了讓同學們有一個更舒適美觀的學校環境，在這六年里，我們付出了很多很多。

　　我們種荷花，為了讓景觀更加地立體，我們種醫林，為了讓校慶能夠順利地舉行。銀杏樹，香樟樹，一棵棵樹的種植，代表了我們的良苦用心，也代表我們的工作成績。記得以前學校球場的小河邊是沒有種植物的。有一次，我看到同學們不細心將球掉入河里后用竹竿去夠，十分危險，便將這情景反映到校領導那兒。學校領導十分重視學生的安全問題。于是，我們就在河邊種了些竹子，解決了這個安全隱患。

　　異常值得提的還有我們的修學點，這是我最得意的作品。原先，同學們都是在河邊的草坪上席地而坐，開始一天的晨讀。研究到了學生們的身體和學習，我們開會討論了之后，決定在河邊建設修學點，方便同學們學習。在建設過程中，我特地選用了自然的卵石，讓大家能夠更貼近自然，放松身心。此刻，每每看到同學們聚集在那兒晨讀的景象，我就忍不住用照相機捕捉這一畫面。我想，這是對我工作最大的肯定。

　　這樣的事例數不勝數，能夠說，學校里的每一棵樹，每一粒沙，都是我們工作的成果。只要你拿起一片掉落的樹葉，它便會向你訴說我們的點滴心血。

　　為了學校，為了學生，我們努力了，更付出了。就我自我而言，除了每一天的例行檢查學校外，還會遇到緊急的工作。讓我印象最為深刻的，是20xx年的那個中秋節。為了給生活區安裝變壓器，我和綜合科的陳建樹教師度過了一個此生難忘的節日。一盤炒熱的剩飯，兩杯礦泉水。就這樣，我們在破三輪車上對酒當歌，望著月亮，吃了一頓有著特殊意義的團圓飯。那天，我們工作到凌晨2點。雖說有點凄涼，可是我們沒有一絲抱怨，因為我們深深明白這是自我的職責所在。

　　六年的付出，六年的改變，六年的成就，不是三言兩語能夠說清出的。也不是幾個數字能夠說明的。有時間，去學校走走吧，那些花草會告訴你，溫州醫學院真正的變化。

一枝一葉一世界9

　　當春風催開了桃蕾飄向柳梢時，燕子銜來了春的消息。

　　當金櫻子瘋狂地燃燒著芬芳時，雷雨澆注出夏的熱烈。

　　當枯葉翩躚在清冷的微風中時，谷物沉淀出秋的成熟。

　　當寒號鳥嗚咽在灰黃的枝頭時，冬梅吐露著冬的矜持。

　　大自然的一草一木，一蟲一鳥，都收藏著大千世界，蘊藏著無限的信息，若你執著于每一次靈魂的悸動，那么即使再微小的事物都能向你報告下一刻的期待。

　　“一葉落知天下秋”，“一枝紅杏出墻來”。古人早已流下詩句告訴我們不要放過任何一次召喚，任何一個預示。

　　一個蘋果砸下，牛頓看到了萬有引力;一粒糧食的收獲，袁隆平看到了雜交水稻;一只貓眼的細瞇，歐陽修看到了正午。

　　凡人和偉人的區別就在于偉人常常能從一枝一葉中看到一個世界，而凡人只能看到它本身。

　　余秋雨先生的《文化苦旅》向人們展示出細的痕跡。也許你只看到了古老中國地大物博，而余秋雨先生卻看到古老中國在呻吟，在哭泣，千年的歷史，百年的恥辱，在那一磚一瓦，一墻一柱中，在那血跡斑斑的刀槍中，展示給我們。在游覽名勝古跡時，你是否只專注于那樣新鮮的舊物給你帶來的震撼，抑或你已看到了一個世界留給人們的滄桑與無奈?

　　是啊，你身邊的.每一物都可以帶給你一個世界，甚至穿越時空!

　　別人的一次傷害，一次欺騙，一次蔑視，你是否看到整個世界應該有的包容、智慧、尊嚴，那么每件事帶給你的就不是自卑、懊喪，而是勇氣、信心，因為你看到了一個世界，看到了自己遼如天地的胸懷!

　　冥冥中日有主宰，誕生的，逝去的，匆匆而又悄悄，編織著黃昏下的孤燈，呵護著黎明前的雨聲，一齊西沉，任憑時間的濃縮與稀釋，亙古不變的惟有一枝一葉帶給你的那個世界!

　　只要你相信，枝葉包含著世界，細微中包含著世界，細微中包含著博大，有限中包含著無限，只要你愿意，擦亮眼睛去尋找身邊的一草一木，放飛心靈去記住每一個瞬間，那么你就擁有了整個世界!

　　一粒沙，一個世界;一朵花，一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在一剎那收藏!

　　你看到了嗎?一枝一葉，里面有一個世界!

一枝一葉一世界10

　　一曲紅樓萬聲嘆息舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候曾經說過：“《紅樓夢》的可貴不僅在于文學價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒。”

　　紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會，而這樣的社會的形成根源卻是階級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的李紈；遠嫁的探春；孤守青燈泥佛的惜春；含冤而死的可卿；跳井而死的金釧……這樣的`紅樓，這萬般嘆息，是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無性的鞭笞。

　　一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情，更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當時社會的一個縮影。這“溫柔富貴鄉”里有勾心斗角，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，不為世俗所染，用高潔的姿態冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表，這個世外仙姝在大觀園里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼里只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。所以她會認識到自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美著，似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣的萬般嘆息，將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。

　　一枝一葉一世界，曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種流連。

一枝一葉一世界11

　　唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩說春色出墻來“一葉落而知秋，一葉勃而知春”尋常事物往往是大千世界的縮影，無限往往收藏在有限中。

　　萬物都應從最細小的東西坐起。出世的孩子，他應做的是學習哭；高考的學生應做的是學習考試的規則，沒有一枝就沒有一葉，沒有一葉，就沒有世界。昨夜的夢想永遠少不了那一枝一葉，少不了那位老師少不了那位同學！今日的成功永遠少不了那一針一線。

　　沒有一枝，就沒有一葉，沒有一葉就沒有世界，正如一個花圓無枝。無葉，無蝴蝶，這樣一個荒涼的地方有何趣味呢？

　　每當看見電視中的那一幕我的心，總是不停的.顫動，一個孩子，端著一盆水，親切的說：“媽媽，洗腳！”這些字里行間中，無非蘊藏著兩個字“母愛”。

　　每當我看見電視劇中的那一刻，我的心總是不停的抖動，一位位辛勤的老師在燈下備考，一位位學生在燈下溫習。

　　一枝一葉一世界，世間萬物都應從最細小的事物做起！

一枝一葉一世界12

　　在龐大浩瀚的宇宙中有著這樣一個世界，只有人手掌般大小，卑微的一枝一葉如此，細致如雕刻一般的紋路深深淺淺地落于其上。我時常在想，那上邊有著怎樣動人的不朽傳說，或是怎樣低回婉轉的余音絲絲入耳，纏綿不盡的紅塵世俗，不羈靈魂的沖刷，或是有一人的`驚鴻一瞥。

　　用眼去觀那一枝一葉，心中常常又一聲鐘鳴回蕩，古韻環繞心間，憾人心扉，我感受得到那上面歲月的痕跡，生命的印證。這，或許便是人與萬物之靈的共同。從草木的生長，初發嫩芽，待到落葉滿地，生命的力量從頑強到不堪一擊，這何嘗不是佛家所云的“輪回”，宇宙萬物的更替，所以才會有“一枝一葉一世界”的說法。

　　每到秋日，繁華的都市，燈光霓虹，川流不息的車輛，但仍然有些許孤獨與愁，落葉在風中打著旋徐徐降落，我們感到歲月匆匆流逝。呵，又是一年秋天，以往的歲月中，我們是否虛度了光陰，是否在渾渾噩噩地茍且偷生。落葉有了歸宿，耗盡其一生，它們有了歸宿，而我們的一生又是為了什么？

　　生命，何嘗不如那草木，逃不掉生老病死，陷入輪回，渺小卑微。但我們卻可以用有限的青春，去留下了不滅的烙印。

　　“一花一世界，一葉一菩提”，千千萬萬的人會有千千萬萬的解讀，但怎樣的思考都無法與生命脫軌。我們是孤單渺小的個體，生命的存在照亮了灰白，靈魂的滋長為我們找到了生命的意義。

　　請隨我低聲吟唱一首生命之歌，手持一葉，縱觀時事，望大千世界之風采！

一枝一葉一世界13

　　唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩說春色出墻來“一葉落而知秋，一葉勃而知春”尋常事物往往是大千世界的縮影，無限往往收藏在有限中。

　　萬物都應從最細小的東西坐起。出世的孩子，他應做的是學習哭；高考的學生應做的是學習考試的規則……

　　沒有一枝就沒有一葉，沒有一葉，就沒有世界。昨夜的夢想永遠少不了那一枝一葉，少不了那位老師少不了那位同學！

　　沒有一枝，就沒有一葉。沒有一葉就沒有世界。今日的成功永遠少不了那一針一線。

　　沒有一枝，就沒有一葉，沒有一葉就沒有世界，正如一個花圓無枝。無葉，無蝴蝶，這樣一個荒涼的地方有何趣味呢？

　　每當看見電視中的那一幕我的'心，總是不停的顫動，一個孩子，端著一盆水，親切的說：“媽媽，洗腳！”這些字里行間中，無非蘊藏著兩個字“母愛”

　　每當我看見電視劇中的那一刻，我的心總是不停的抖動，一位位辛勤的老師在燈下備考，一位位學生在燈下溫習……

　　一枝。一葉。一世界，世間萬物都應從最細小的事物做起！

一枝一葉一世界14

　　深棕色，一個大盒子，書柜最底部，媽媽從不讓我觸碰的舊物，卻在每次大掃除的時候從不丟棄。

　　小心翼翼地打開，霉腐和灰塵，是時間的味道。里面東西并不多，零零散散的團員證，準考證，舊影集年歷卡……最下面是幾本筆記本，沒有精美的裝幀，紅色的塑料封面，古舊泛黃的紙張。

　　輕輕一翻，里面散落的樹葉掉了出來，那是一小片紅楓的葉子，細細的脈絡，形美色淡的植物標本，仿佛留住了那個秋天的故事。會是怎樣的'故事呢？我輕輕地撿起楓葉，生怕驚動了本子中的故事。原來，這是媽媽中學的畢業留言冊，每一頁都有一張黑白的照片和簡簡單單的幾句留言，“最喜歡你為班級辦的黑板報，喜歡你的字跡和插圖”“希望二十年后的你還是那么愛笑愛唱歌”“時光飛逝，留不住的是歲月，留得下的是回憶”落款都是1990年的6月。

　　每張照片中的笑臉，每個有溫度的筆跡，都讓泛黃的本子鮮活了起來。當年的宣傳委員——愛畫畫的媽媽在頁角總會畫上幾筆：揚帆的小舟，飛翔的鴿子，流淚的蠟燭還有寂寞的籃球架……常常還在本子上細心地貼上一片落葉：綠色的冬青葉，紅色的五角楓，金色的銀杏葉。翻著翻著，那落葉由黃變綠，滿滿飛舞，仿佛回到了青青校園，一個拿著彩色粉筆的女生，在教室后面的黑板上，一筆一劃劃地凝神作畫。

　　聽媽媽說過，她小時候最喜歡收集的東西是郵票糖紙和樹葉。郵票可以看見世界，糖紙可以留住童年，而樹葉則是春秋寒暑的時光故事。直到現在，她還喜歡散步的時候，撿幾片落葉當書簽。這樹葉要先洗后煮，吸干水分放到玻璃臺板下壓著，等幾日，才能得到一片薄如蟬翼，脈絡清晰，平平整整的樹葉書簽。陽光下每一片葉子都是一只蝴蝶，小巧如翅膀，經絡分明如血管經脈。

　　小時候，我總不耐煩這樣的等待，原來，我是不懂得這里面的回憶，一枝一葉一世界，一草一木總關情啊！

　　我走出書房，對著正在熨衣服的媽媽說，“媽媽，快到25周年同學聚會的日子啦，你也去吧！”媽媽捋了捋額頭的碎發，望向窗外的大樹，笑了……