- 相關(guān)推薦
泰山景點(diǎn)介紹
泰山景點(diǎn)介紹1
岱廟創(chuàng)建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱中國(guó)四大古建筑群。
岱廟占地面積約9.65萬平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門，廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天貺殿、寢宮;東路為鐘樓、漢柏院、東御座;西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。
天貺殿是岱廟的主體建筑，始建于北宋大中祥符二年(公元1009年)，大殿共九間，長(zhǎng)48.7米，寬19.8米，高22.3米，臺(tái)基為石筑，白石雕欄環(huán)繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅宋代壁畫《啟蹕回鑾圖》，長(zhǎng)62米，高3.3米，描繪了東岳泰山之神出巡時(shí)浩浩蕩蕩的'場(chǎng)面，共有人物630余名，并繪有各類珍禽異獸、山石樹木、宮殿樓閣等，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，疏密相間，氣勢(shì)磅礴，筆法流暢。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀的場(chǎng)面。畫中人馬，千姿百態(tài)，造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀之一絕。
岱廟東路末端的仿木結(jié)構(gòu)銅亭，又名“金闕”，是中國(guó)屈指可數(shù)的珍貴銅鑄大型建筑之一。始建于明萬歷四十三年(公元1615年)，原在泰山頂峰碧霞祠內(nèi)，是奉祀碧霞元君之所，1972年移至岱廟內(nèi)。銅亭長(zhǎng)4.4米，寬3.4米，造型端莊渾厚，鑄造工藝極為精湛，堪稱中國(guó)古代銅鑄藝術(shù)的精品。
岱廟內(nèi)碑碣林立，保存著歷代的修廟祭告碑、經(jīng)幢、題名、詩刻等共計(jì)151方，一直有碑林的名號(hào)。藏于東御座的秦二世詔書石刻，是以公元前209年李斯的篆書鐫刻而成的，是目前中國(guó)保存的最為古老的文字石刻之一。藏于漢柏院的東漢建寧元年(公元168年)的衡方碑、中平三年(公元186年)張遷碑、西晉泰始八年(公元272年)孫夫人碑和唐神寶寺碑、漢張衡不忘碑等，都是著名的碑刻。
泰山景點(diǎn)介紹2
天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天書"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國(guó)古代三大宮殿"，亦稱"東方三大殿"。
天貺殿為岱廟的主體建筑， 位于岱廟仁安門北側(cè)，元稱仁安殿，明稱峻極殿民國(guó)始稱今名。
公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽)交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的"天降昭書"的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車載"天書"來到泰山，舉行了隆重的`答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為"天貺節(jié)"。笠年，下詔擴(kuò)建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。
明永樂十八年(1420年)，太和殿建成，比天貺殿晚了411年。大成殿建成無考，有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時(shí)，移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語義，下詔更名為"大成殿"，比天貺殿晚12年。
泰山景點(diǎn)介紹3
泰山著名景點(diǎn)介紹
泰山是我國(guó)的“五岳”之首，有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來，先后有十二位 皇帝來泰山封禪 。孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。
門票：
旺季（3月-11月）127元
淡季（12月-2月）100元
索道：
中天門一南天門價(jià)格單程80元/人，往返雙程140元/人
桃花峪一南天門價(jià)格單程80元/人。往返雙程140元/人
后石塢一南天門價(jià)格單程20元/人，往返雙程40元/人
門票優(yōu)惠政策
1．對(duì)學(xué)生、60歲以上老年人憑證享受旺、淡季價(jià)格分別為60元/人、50元/人的'優(yōu)惠
2．對(duì)現(xiàn)役軍人、革命傷殘軍人、殘疾人、兒童（1.2米以下）、70歲以上老年人免費(fèi)進(jìn)山
3．對(duì)教師、省部級(jí)以上勞模、英模、道德模范享受門票優(yōu)惠，旺季每人100元，淡季每人80元。
泰山旅游交通
泰山與泰安市區(qū)山城緊連，泰安城區(qū)位于泰山南麓。泰山在泰安城區(qū)正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇頂清晰可見。
泰山目前正式的售門票登山進(jìn)口有四處，分別是：紅門宮進(jìn)山口、天外村（天地廣場(chǎng)）進(jìn)山口、桃花峪進(jìn)山口、天燭峰進(jìn)山口。
泰安老火車站叫泰山站，位于老城市南。
新的高鐵車站叫泰安站，位于西部新區(qū)。
從泰山火車站前往以上介紹的四處登山口最為方便，均有專線公交車或旅游公交車直通。泰山火車站是泰山旅游交通的中心樞紐，泰安的幾處汽車站也在火車站周圍，所以建議不熟悉泰山旅游交通的游客，到達(dá)泰安后都先去火車站（城區(qū)均有公交通往火車站，車票一元），然后分乘各路車去往不同的進(jìn)山口或景區(qū)。
泰山景點(diǎn)介紹4
泰山海拔1532米，在中國(guó)的群山中并不高，五岳中比西岳華山低近1000米，地位所以如此崇高，是地理和歷史兩方面原因促成的。
從地理上看，首先泰山為黃河下游地區(qū)第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說明泰山地區(qū)是古代文明的發(fā)祥地之一。黃河流域經(jīng)常發(fā)生大水，先民借泰山以躲避水災(zāi)，在他們心里泰山是他們生命、種族、生活的地理依托，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人產(chǎn)生敬畏，漸漸被神話。其次，古人由于對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)狹窄，認(rèn)為一切都是天地日月所賜，從而產(chǎn)生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落，其“昊”字既是天上有日的含義，太昊少昊也被尊為太陽神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇，由于當(dāng)時(shí)的人活動(dòng)范圍有限，在他們的活動(dòng)區(qū)域中，泰山是最高的山，“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。所以，泰山是與天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人心理，泰山的這種功能更加使泰山得以神話。
從歷史上看，由于先人活動(dòng)范圍和泰山在這個(gè)區(qū)域的.第一高度，使泰山出現(xiàn)祭天崇拜，這種崇拜并沒有隨生產(chǎn)力和知識(shí)的進(jìn)步消失，反而因?yàn)橹袊?guó)古代帝王為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，不約而同的宣傳“神權(quán)天授”的理論，為了使這種理論得以證明，便有了封?泰山的活動(dòng)，使泰山祭天的作用得以延續(xù)，封建統(tǒng)治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進(jìn)一步強(qiáng)化，隨后成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之后不再進(jìn)行封禪，但崇拜活動(dòng)卻進(jìn)一步擴(kuò)大，黎民百姓無不知神山泰山。
泰山地處山東中部，現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定，生成于25億年前的地球造山運(yùn)動(dòng)，由于山前出現(xiàn)造山斷裂帶，所以山勢(shì)陡峭山形集中，加上周圍地勢(shì)相對(duì)較低，從而使先人對(duì)泰山產(chǎn)生雄大、厚重的感覺。
泰山古稱“岱山”、“岱宗”，面積426平方公里，海拔1545米。泰山既有風(fēng)景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬千的自然景觀，又有“ 旭日東升 ” 、 “ 云海玉盤 ” 、“ 黃河金帶 ” 、“ 晚霞夕照 ”等十大自然奇觀，泰山主峰傲然拔地而起，環(huán)繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構(gòu)成了群峰拱岱，氣勢(shì)磅礴的泰山山系。
俯瞰泰山，山南自東向西有東溪，中溪、西溪三條大山谷，北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大山谷將泰山自然地化分成六個(gè)不規(guī)則區(qū)域，形成了泰山著名的的六大旅游區(qū)。 “幽、曠、奧、秀、妙、麗”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數(shù)千年無數(shù)勞動(dòng)者的構(gòu)筑。
泰山是自然和人文景觀絕妙的結(jié)合體，帝王登泰山者始于秦始皇，相繼有漢武帝、光武帝、光武帝，唐代的高宗，玄宗，武則天，宋代的真宗，清代的康熙、乾隆等帝，都到泰山巡游，留下了不少文物古跡。同時(shí)，泰山又是佛、道兩教盛行之地，因而廟宇、名勝遍布全山，泰山自然風(fēng)景和人文原因，也吸引著歷代文人墨客，如李白、杜甫等漫游泰山，留下了許多優(yōu)美的詩篇。
泰山擁有20xx多處摩崖石刻，其規(guī)模之大，精品之多，時(shí)代之久，書體之全，在國(guó)內(nèi)外名山當(dāng)中是無語倫比的，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。 泰山降水豐富，水果、動(dòng)物、藥材品種繁多，在樹木方面，除泰山自然生長(zhǎng)外，因?yàn)闅v朝歷代的重視，人工種植很多，所以沿路古樹極多。 百年以上的古樹名木 30000余株，其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株，樹齡已達(dá)2100多年，還有1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松等。
從另一角度看，帝王來泰山封禪，以政治為目的，百姓來泰山，是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道來泰山，是借泰山的名氣弘揚(yáng)自己的理論，文人墨客來泰山，卻大多以游歷山水為目的。所以，他們應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代旅游的先驅(qū)者，1987年泰山被確認(rèn)為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，他們功不可沒。
泰山的文化組成，集聚了中國(guó)的古代的文化精華，是值得每個(gè)中國(guó)人親臨體驗(yàn)的。那么，這種文化的精髓是什么？應(yīng)該就是融合統(tǒng)一、吃苦耐勞、努力前進(jìn)。
融合統(tǒng)一，泰山對(duì)佛、道、儒等各種文化的完美融合，是這種融合統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。人民大會(huì)堂和人民英雄紀(jì)念碑的基石用的就是泰山石，不僅僅因?yàn)樘┥绞钠焚|(zhì)，還有它寓意的這種融合統(tǒng)一精神。
吃苦耐勞， 自強(qiáng)不息。泰山挑夫是這種精神的最佳代表，當(dāng)你親眼目睹他們步伐時(shí)，才能真正體會(huì)什么是一步一個(gè)腳印。
努力前進(jìn)，每一個(gè)親自登過泰山的人，都會(huì)深刻的體會(huì)到。
登泰山，不僅看它的雄偉壯麗，更深的是體會(huì)認(rèn)識(shí)泰山所包含的民族精神并從中受到洗禮。
氣勢(shì)磅礴的泰山，是中華民族的象征，從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”到“有眼不識(shí)泰山”， “泰山壓頂不彎腰”……，都在不斷加深著我們對(duì)泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長(zhǎng)城一樣，成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想。
泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對(duì)泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達(dá)一千余首。
走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現(xiàn)；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。
泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。
游泰山要看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
泰山景點(diǎn)介紹5
泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，為泰山的主要標(biāo)志之一。
據(jù)傳秦始皇登臨泰山時(shí)，山高坡陡，轎夫汗出如雨，過于勞累時(shí)便沿途休息，到了山頂，皇帝想到轎夫也非常辛苦，于是問隨從：轎夫休息了幾次?答曰：十八次。十八盤因此而得名。還有一種說法：傳說秦始皇登臨泰山時(shí)，要多次下轎參拜泰山神，轎夫總是盼望借此有休息的機(jī)會(huì)。因皇帝下轎十八次，所以轎夫也就盼了十八次。因“盤”與“盼”諧音，后來“十八盼”就演變成了十八盤。
十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的'是坡度的陡緩。不過千萬不要被它們的名字所迷惑，其實(shí)整段路下來，讓人感覺最耗體力的，竟然是那開頭的“慢十八盤”。
十八盤的頂端便是南天門。走完十八盤回首再望十八盤，猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前，又像一條細(xì)白練懸掛于南天門下，壯觀至極。
泰山景點(diǎn)介紹6
泰山位于華北平原東側(cè)，山東省東部，主要山脈綿連于濟(jì)南、泰安兩市，海拔1532.7米，泰山形成于約一億年前的中生代晚期，是我國(guó)最古老的山峰之一；泰山文化對(duì)我國(guó)歷史、人文、政治、文化影響深遠(yuǎn)因此泰山被稱為“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國(guó)山”地位。
1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)把泰山評(píng)定為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，也是世界上公認(rèn)的地質(zhì)公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅(jiān)韌，泰山安，則國(guó)家安；泰山寧，則人民寧！泰山也象征著中華民族的國(guó)泰民安和社會(huì)和諧，是中華民族的精神之山、文化之山。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng)作素材，通過秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要了表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的精神導(dǎo)向，弘揚(yáng)和歌頌了中國(guó)歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”精神。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。
大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺(tái)依泰山山勢(shì)而建，自然天成的`泰山雄奇險(xiǎn)秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場(chǎng)營(yíng)造了無與倫比的宏偉氣勢(shì)。整個(gè)場(chǎng)地呈V字型，舞臺(tái)最高點(diǎn)為27米，觀眾席最高為16.5米，觀眾席與舞臺(tái)之間形成45度的獨(dú)特仰視觀看視角。坐在劇場(chǎng)內(nèi)仰望，四面是隱隱青山、觀眾席右側(cè)溪水潺潺，花香蟲鳴，月夜星空下，山風(fēng)徐徐，這種感受是室內(nèi)劇場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。
【泰山景點(diǎn)介紹】相關(guān)文章：
介紹泰山的作文10-14
珠海景點(diǎn)介紹03-06
黃山景點(diǎn)介紹10-03
將軍山景點(diǎn)介紹01-05
介紹泰山的作文精華（5篇）11-01
泰山的作文08-06
登泰山09-27
游泰山08-27
泰山的作文03-27