[實(shí)用]魚(yú)與熊掌作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的魚(yú)與熊掌作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

魚(yú)與熊掌作文1

　　“合唱，我所欲也。毛筆書(shū)法，我所欲也。二者不可兼得。”對(duì)于兩大社團(tuán)上哪節(jié)之辯，我深深陷入沉思。

　　合唱，我所欲也。這是我最擅長(zhǎng)的。丁老師將我中途插到合唱團(tuán)的，我也挺愿意。可沒(méi)料到，由于我唱歌的才能，一進(jìn)去就成主力唱將。都唱到這地步了，我也不好意思退出，真是進(jìn)退兩難。每天每刻的合唱團(tuán)練習(xí)使我對(duì)合唱生了幾分喜愛(ài)，要我中途再退出，那也是做不道德的事了。眼看著周四就近在咫尺，我的`心一天天焦慮起來(lái)，糾結(jié)極了。

　　毛筆書(shū)法，我所欲也，這也是我最擅長(zhǎng)的。一提毛筆，寫(xiě)下那生動(dòng)的字，讓人贊嘆不絕。再說(shuō)了，毛筆社團(tuán)可是校級(jí)社團(tuán)，學(xué)好了，比賽得個(gè)一等獎(jiǎng)，可是重點(diǎn)中學(xué)的敲門(mén)磚！書(shū)法很重要，但合唱似乎也并不亞于其重要性。可是如果讓我棄權(quán)學(xué)合唱，恐怕又有些困難。毛筆，合唱，到底該選哪一個(gè)？這個(gè)問(wèn)題天天困擾著我，使我的腦子一團(tuán)糟。

　　周四悄然而至，但我進(jìn)退兩難，社團(tuán)課時(shí)竟滯留在教室，做不了決定。最終還是小金、小范將我“拉”進(jìn)了合唱團(tuán)教室。我心不在焉，老想著今后到底學(xué)哪門(mén)？正所謂“魚(yú)與熊掌不可兼得”，社團(tuán)課的機(jī)會(huì)只有一次，這一次到底學(xué)哪門(mén)？我還是不敢輕下決定。

　　“魚(yú)，我所欲也。熊掌，我所欲也。二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。”聰明的，告訴我，到底舍誰(shuí)好呢？

魚(yú)與熊掌作文2

　　中國(guó)有句古話：魚(yú)與熊掌不可兼得。“永言不棄”自然是一種美好的品德。但有時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)放棄與取舍，才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

　　我想起一則報(bào)道，美國(guó)有一名律師，他為了賺到更多的錢(qián)，立志成為金融家，通過(guò)對(duì)金融知識(shí)的不懈的學(xué)習(xí)，最后成為一個(gè)大名鼎鼎的金融大師。如果他沒(méi)有放棄律師行業(yè)，還能成為一個(gè)金融大師嗎？

　　人的精力是有限的`，一份精力不可能同時(shí)兼顧做好多件事情，這時(shí)，我們就要學(xué)會(huì)放棄，選擇自己適合的，放棄不適合的。比如：對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，上學(xué)和上網(wǎng)之間，學(xué)習(xí)和娛樂(lè)之間……如果一邊上學(xué)一邊上網(wǎng)，一邊學(xué)習(xí)一邊娛樂(lè)，學(xué)習(xí)時(shí)還心心念念著游戲，如此地“身在曹營(yíng)心在漢”就會(huì)什么事也做不好，不但學(xué)無(wú)所成，游戲也玩不好。

　　一個(gè)人想要在某個(gè)領(lǐng)域成為精英，就必須專(zhuān)注于這個(gè)領(lǐng)域。譬如演戲吧，“藝多不壓身”多數(shù)只能淪為樣樣“半瓶水”，導(dǎo)致了“藝多不養(yǎng)家”的尷尬結(jié)局。“戲劇大師”梅蘭芳終身只演“旦”角，才成就了他。如果他“生、旦、凈、丑、末”樣樣演，還能成為“一代京劇大師”嗎？

　　如果一個(gè)人一生主要專(zhuān)注做某件事，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究，一定會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域有所成就，樣樣都學(xué)，不會(huì)取舍，不會(huì)放棄，最終只會(huì)成為樣樣都會(huì)一點(diǎn)兒的平庸之輩。

　　讓我們學(xué)會(huì)放棄吧，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們就會(huì)成為最好的自己。

魚(yú)與熊掌作文3

　　“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌焉。”

　　二千多年前，孟子是這么說(shuō)的，二千多年來(lái)，許多人是這么做的。

　　魚(yú)者，生也。熊掌者，義也。

　　舍魚(yú)而取熊掌，乃舍生取義也。

　　“呼爾”之食，行者不受也；“蹴爾”之食，乞者不屑也。

　　是什么比榮華富貴更重要，又是什么比生命更重要？

　　答案是：

　　氣節(jié)。尊嚴(yán)。義。

　　文天祥，于謙，陳宮，都完美的詮釋了這個(gè)道理。

　　可是還是有疑問(wèn)，憑什么義重于生？

　　我想，答案就在我們身上，因?yàn)槲覀兞髦��?是華夏血液，因?yàn)槲覀兪侵腥A民族！這個(gè)幾千年不斷的民族，憑借著我們的毅力與堅(jiān)持，將所謂的“道義”下了一個(gè)定義。

　　義，重于生；不義，重于死。

　　那么，“義”為何物？

　　“義”，就是“萬(wàn)鐘于我何加也”，就是不為宮室之美為之；就是不為妻妾之奉而為之；就是不為親友獻(xiàn)媚而為之。

　　普通點(diǎn)說(shuō)，義就是生的基礎(chǔ)，人的本心，人之共性。

　　在某些人心里，義放在第一位，為其生，為其死，為其戰(zhàn)，為其和......

　　現(xiàn)在，就可以解釋他們的做法了。文天祥，于謙，岳飛是怎樣選擇的；王振，和珅，秦檜又是怎樣選擇的。這都可以解釋了。

　　生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義也。

魚(yú)與熊掌作文4

　　在一個(gè)奇異的中午，有一個(gè)人突然問(wèn)你：“魚(yú)和熊掌之間你會(huì)選擇哪個(gè)。”這個(gè)問(wèn)題將是奇異中午的開(kāi)始。

　　這是一條微風(fēng)清洗的大街，配上今天獨(dú)有的旋律，便更帶上了一點(diǎn)神秘。從不遠(yuǎn)的前方，傳來(lái)了說(shuō)話的聲音，其中一個(gè)人正說(shuō)著一個(gè)故事——《魚(yú)與熊掌不可兼得》 。

　　一位窮苦的老農(nóng)民得到了一個(gè)熊掌，無(wú)意之間救了一個(gè)得怪病的人——太子。之后那位老農(nóng)民得到了一生用不完的財(cái)富，但隨之，他也忘了救活太子是熊掌的作用。過(guò)了不久，皇上也得了同樣的病，在太子著急的.時(shí)候，突然想到了救活他的老農(nóng)民，于是便請(qǐng)到了那個(gè)老農(nóng)民，可他們卻沒(méi)有想到，病越來(lái)越嚴(yán)重了。過(guò)后，皇上死了，太子就下令殺死了老農(nóng)民……

　　故事雖然簡(jiǎn)單，但是含義卻很深厚；人活在世界就只為了錢(qián)嗎？有些人為了錢(qián)連命都可以不要，有些人為了錢(qián)可以殺人放火。但有些錢(qián)來(lái)的是福，卻隱含了禍；失去了一些錢(qián)，看似禍，卻隱含了福。不要為了一己的私義就見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，反而最后得到的就是禍。