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（通用）精神家園作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的精神家園作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
精神家園作文1
這幾天我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學(xué)到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。
雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他并沒有放棄學(xué)習(xí)，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。同學(xué)送來了美味佳肴，他卻說，如果吃了這些美味佳肴，以后就過不習(xí)慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，成為了北宋時(shí)期著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。
范仲淹這種自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。這也使我想起了我和朋友白燁的`事。以前我剛上小學(xué)的時(shí)候，總認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了爸爸、媽媽，上課常常不認(rèn)真聽講；作業(yè)任務(wù)總是馬馬虎虎完成，做好了作業(yè)便看電視玩電腦，心思一點(diǎn)也沒在學(xué)習(xí)上。一個(gè)學(xué)期期末的前兩周，一天晚上，我早早地寫完作業(yè)，想找?guī)讉�(gè)小伙伴一起做游戲，就給她一個(gè)電話，她說：“快要考試了，我要在家復(fù)習(xí)功課，今天不去玩了�！甭牭竭@兒，我感到一陣心酸。白燁把學(xué)習(xí)看得那么重，而我，作為她的朋友，為什么沒有學(xué)會她刻苦、勤奮學(xué)習(xí)的精神呢？
此時(shí)，我如夢初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書，我非但沒有好好珍惜，還把時(shí)間給荒廢了。太不應(yīng)該了！如果我也能像她那樣刻苦學(xué)習(xí)，那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。
現(xiàn)在我更下定了決心要讀好書，作業(yè)寫完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優(yōu)異的成績。
所以，只要自強(qiáng)不息，便能學(xué)有所得。讓我們從現(xiàn)在做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦讀書，把我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，讓民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它光照千秋吧！
精神家園作文2
中國，有著上下五千年的文明，養(yǎng)育了十三億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，用五下余年的奮斗為基石，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰！
中華文化不計(jì)其數(shù)，有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……
在五千年的歷史長河中，一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻平淡得像白開水一樣，平淡乏味。
聽爸爸說，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村子里便熱鬧起來，一眨眼的功夫，村子中間的小泥路上便濟(jì)滿了人，有的舞獅子，有的扭秧歌，而有一些農(nóng)民擺個(gè)小攤在街頭叫賣。小孩子們都穿著新花襖，在人群中竄來竄去，你追我趕，玩得不亦樂乎，老人們聚在大樹下的石桌子上，議論著天南地北。
不僅是大年三十，在中秋節(jié)，爸爸會和家人一起圍坐在院里的小桌上，吃著那香甜可口的月餅，賞著天空上那輪皎皎圓月，其樂融融。
但是，現(xiàn)如今西方的愚人節(jié)，圣誕節(jié)漸漸地融入了我們的生活。人們再也不像以前那樣，開開心心地過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，熱衷于西方節(jié)日，中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘。作為一名中國人，難道能袖手旁觀嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過春節(jié)，人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁看春晚。有許多人在嘆氣，說：“唉，現(xiàn)在怎么一點(diǎn)兒年味都沒有了�！�
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的.血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開始，到老子、孫子、墨子等百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無論，留取丹心照汗青”的死而后已的獻(xiàn)身精神……
作為一名小學(xué)生，為弘揚(yáng)中華民族的文化貢獻(xiàn)一份力。傳承中華文化，共筑精神家園！
精神家園作文3
中華文化，淵遠(yuǎn)流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的'品質(zhì)。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯。可時(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!
精神家園作文4
每個(gè)人都有他自己的精神家園。精神家園對每個(gè)人來說是心靈的港灣，是一個(gè)人內(nèi)心感到孤獨(dú)、寂寞、需要撫慰時(shí)而靠岸的港灣。而每個(gè)人心中那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，因?yàn)橹挥兴拍軌驑吩谄渲�，去享受那只屬于他的精神家園。
對于我來說，畫畫就是我的精神家園。畫畫，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術(shù)，而這門藝術(shù)又是那樣的夢幻、抽象、讓人摸索不定。它是學(xué)無止境的，因?yàn)槊總�(gè)畫家手里描繪的作品是各不相同的。每個(gè)作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來的每一幅畫，你很多時(shí)候都很難讀懂他們所要表達(dá)的深層含義。但是，當(dāng)我心情郁悶，或者遇到不開心、不如意的事情時(shí)，我都會想起或去閱讀那些藝術(shù)大師的名畫、名作。因?yàn)檫@時(shí)候，我覺得內(nèi)心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脫�？粗切┊�，或者自己執(zhí)筆，將不開心都通通發(fā)泄在一張白紙上，完成后，煩躁的心靈便得到了慰藉，因?yàn)獒尫懦鰤阂钟肋h(yuǎn)是最輕松的`。家，對于我來說也是我的精神家園。家是一個(gè)充滿溫暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們在生活中都可以給你快樂與歡笑。家人對自己的關(guān)愛無疑是最真誠的，而自己在家中是可以感覺到家人對自己的關(guān)心，和家的那種溫暖的。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到挫折時(shí)，家的感覺總是最親切和最真誠的。因?yàn)榧胰丝梢詭椭叶冗^難關(guān)，可以告訴我應(yīng)該怎樣做才是正確的。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到不開心的事情時(shí)，父母都會開導(dǎo)我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個(gè)困境。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到開心的事，或獲得老師和學(xué)校的表揚(yáng)時(shí)，我的家人都會為我而感到自豪和開心。看到這些換來的回報(bào)，使我更有動力去做得更好！
所以，家――是我一生的歸宿，也是我人生中一個(gè)重要的精神支柱。家，永遠(yuǎn)都是我最大的港灣。
我心中的精神家園的大門會永遠(yuǎn)為我而敞開。
精神家園作文5
歲月的靜美，在于它必然的流逝：春花，秋月，夏陽，冬雪。
吟讀三毛的這句名言，行走在季節(jié)的輪回中，在光陰中追憶那份季節(jié)的情懷；在詩情畫意中尋覓內(nèi)心的精神家園。
春季，草長鶯飛，萬物欣欣向榮。徜徉于花開的阡陌，桃花盛開，在春風(fēng)中嬌艷含羞。溪水潺潺，鳥語花香，在如此美麗的時(shí)節(jié)尋一片心靈的棲息地，遠(yuǎn)離塵囂，靜聽“清泉石上流”，靜觀“明月松間照”。
想起來東晉大詩人陶淵明，在其內(nèi)心極度苦悶之時(shí)，需要一片凈土面對未來，于是“桃花源”主宰了詩人的精神世界。那塊精神的領(lǐng)地：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。人們“不知有漢，無論魏晉”。
每個(gè)人心中都有屬于自己的“桃花源”。
想起了海子，這個(gè)單純的大男孩，他的精神家園是有那么一所房子，每天面朝大海，春暖花開。
可惜在那個(gè)春天，他終結(jié)了自己的生命，具體原因不得而知�？梢钥隙ǖ氖撬木窦覉@在現(xiàn)實(shí)面倒塌了，淪為廢墟，他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子，面朝大海，春暖花開！
一望無垠的`天空，沒有一絲流云，分外碧藍(lán)。一輪紅日高懸天際，溫暖著人間萬物。
球場上的歡聲笑語散發(fā)進(jìn)空氣，甚如花香。精神的領(lǐng)地就在這塊熟悉的球場，伴隨著溫暖、鳥鳴、花香，融入春的氣息，盡享生命的快樂。
精神的家園還在文字里。真愛出現(xiàn)在生命中時(shí)，且行且珍惜。愛在有時(shí)是一場無言的結(jié)局，在苦澀與無奈中艱難前行。愛，緣于春，止于春。在春天有我無數(shù)次的等待與期盼。文字中記錄了愛的軌跡。愛在這里換發(fā)了活力，如一泓清泉滋養(yǎng)了心靈的家園。
在精神的家園中行走于四季的每一天。
精神家園作文6
每個(gè)人的心里，或許都有這樣一個(gè)地方。它是你在現(xiàn)實(shí)世界勞累、不堪重負(fù)時(shí)，只屬于你一個(gè)人的避風(fēng)港。它永遠(yuǎn)不會消失，總會在你需要時(shí)將你護(hù)在翼下，它就是那永恒的精神家園。
我的精神家園，是由音樂筑成的，自我懂事起便一直存在著。聽歌是我心身俱疲時(shí)，放松自己的一種方式。
每當(dāng)我感到無助和悲傷時(shí)，我會戴上耳機(jī)，聽著音樂，我就回到了我的精神家園。我看到、感覺到的都因音樂的變化而變化著。有時(shí)，在夏天的夜晚，我坐在那小小的陽臺上，聽著耳機(jī)里那唱歌的女孩對未來的憧憬，聽著夏夜里蟬對樹木的'叮嚀。有時(shí)，在被夕陽斜照的木椅上，聽著耳機(jī)里男孩唱著那一句“別放棄，再努力”，聽著風(fēng)兒把樹搖得“沙沙”作響。我就是這樣在我的精神家園里被音樂治愈的。
每當(dāng)我感到孤獨(dú)，我會戴上耳機(jī)回到我的精神家園。記得那個(gè)午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相對，互不搭理。我已經(jīng)很久沒有一個(gè)人回家了，屋漏偏逢連夜雨，那天，突然下起了雨，雖不是很大，卻也不小，我感覺心里好像也正下著一場雨。我站在雨中環(huán)顧四周，周圍都是三三兩兩結(jié)伴回家的同學(xué)，只有我狼狽地站在雨中任風(fēng)雨肆虐。我垂下眼瞼，為自己感到難過。
耳機(jī)里的音樂好像知曉我的心事，于是它跟我說：“姑娘你別哭，你不會孤獨(dú)。”“陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹。”我想了想，決定給我的朋友發(fā)道歉信息。剛發(fā)完沒多久，朋友就回了句：“我在你身后，過來拿傘。”很神奇的是，這時(shí)耳機(jī)就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起來，轉(zhuǎn)過頭，打著傘的她正在向我招手。
我的心里有這樣一個(gè)精神家園，它晴時(shí)滿樹花開，花香遍布每一個(gè)角落。偶爾也會烏云密布，但最后也會霧散云開。那里只有我一個(gè)人，卻每天都有無數(shù)關(guān)于未來的劇本讓我翻閱，讓我選擇解決問題的辦法。
我心永恒，所以精神家園也是永恒的，精神家園在我的心中，是我永遠(yuǎn)的避風(fēng)港。
精神家園作文7
中國是四大文明古國之一，有著源遠(yuǎn)流長，博大精深的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，孕育出世世代代自強(qiáng)不息，勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩，我們的智慧令人景仰，我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國素有“禮儀之邦”著稱， “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是，其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震，謙遜、禮讓更是銘記在我心中�！傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間，安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭地界，打起了官司，雙方各不相讓，事情越鬧越大，后來家人飛書告訴張英，張英看完來信后釋然一笑，揮筆寫道：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人看了信后，明白了張英的意思，主動將墻后移了三尺，吳家為之感動，也將墻后移了三尺，因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的'六尺巷。
讀完這個(gè)故事，我深受感動。張英一封家書化解了鄰里之爭，修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬世流芳。生活中我們也要學(xué)會謙讓，比如不小心碰到別人，一句“對不起”就能解決問題，但往往因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動，弄得大家都不愉快。我也有過這樣的事。
那一天，英語課上楊老師在講解試卷，當(dāng)我正專心致志地研究錯(cuò)題時(shí)，我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上，她用腳踩著還給我�？粗嚲砩蠟鹾诘哪_印，我怒火中燒，一股憎恨的情緒油然而生，我拿過她的試卷，“嘭嘭”踩了兩腳……最后，我倆都被老師批評了，并且寫了一篇反思。
現(xiàn)在想來，如果我當(dāng)時(shí)不沖動，而是把腳印給擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下決心養(yǎng)成謙讓的好習(xí)慣，不沖動，不辜負(fù)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓，我相信，我們的明天將會更加燦爛，更加美好！
精神家園作文8
夜，靜謐在微涼的月色中；月，照耀在如墨的夜里；幾片薄云如輕衫把月半掩，更添幾多蒼涼。
我依稀聽見遠(yuǎn)方有人悲哀地低吟：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！庇谑沁^去的記憶如潮水般涌向我，淹沒我。
“來來來，吃月餅啦！”媽媽的語氣快活得仿佛從來沒有煩惱�！霸嘛瀬砝�！”“終于等來又大又香的月餅�！币蝗貉弁髁恋暮⒆影褘寢寛F(tuán)團(tuán)圍住，嘰嘰喳喳的吵鬧著索要自己愛吃的那一種味道�！盎卮饐栴}才能吃�！眿寢屨f，“今天的月光，該用什么詞來形容呢？”“純潔！”我立刻搶答并且洋洋自得，同時(shí)把小臟手往盤子里伸�！笆丘��！眿寢尶扌Σ坏门拈_我的手，“去洗手再來吃。”“哎呀，隨她去吧，不干不凈吃了沒病�！卑职謱捜莸亻_口。“就是就是�！蔽覙泛堑哪米吡藨�(zhàn)利品，心中雀躍不已。這的確是個(gè)快樂的中秋夜，大家一齊坐在外公的大院子里，本來早早該睡了，今天卻沒一個(gè)人流露出倦意。我和一眾小屁孩在院子里瘋跑不僅沒遭到責(zé)備反而引得一陣響亮的笑，一輪皎月掛在天邊似乎也在笑，大人們天南地北地閑談，看門的大黑狗支棱著耳朵，乖巧地趴著。眼神時(shí)不時(shí)望著明亮的玉盤，滿是向往。其實(shí)，我也很向往呢！
這樣的夜，似乎毫無意義，可誰不希望這樣的夜久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)？天下沒有不散的宴席，我終究要從兒時(shí)的夢里醒來。
“覺來知是夢，不勝悲。”我要去哪再找那樣的夜晚？中秋已不再被重視，冰冷的飯桌代替了熱鬧的`寒暄，視頻聊天代替了面對面的交流。這樣的確是方便了，可終究隔著冰冷的屏幕啊�！皨寢�，中秋回去嗎？”“不回了，媽媽已經(jīng)托人送了月餅給外公�！�
于是，我越發(fā)的想念當(dāng)年的夜，當(dāng)年的月�！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問青天�！豹�(dú)酌總是惆悵，便“舉杯邀明月，對影成三人�！痹儐枱o果，“舉杯消愁愁更愁”。找回當(dāng)初的月吧，重視中華民族傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化，也重溫我們的精神家園。
精神家園作文9
家后面有一片小小的竹林，從小時(shí)候起，它就成了我每天流連忘返的地方。
漸漸地，我長大了卻越長大越孤單。我覺得我和爸爸媽媽有了代溝，他們無法進(jìn)入我的內(nèi)心世界，我對爸爸媽媽也就沒有了小時(shí)候的那種依賴。于是，我跑到竹林的次數(shù)日益增多，心情好的時(shí)候我會在竹林悠閑的散步，心情不好，或是受到挫折與委屈的時(shí)候變回來找這些溫柔的竹子訴苦，唯有這些竹子能給我以安靜。漸漸地這片竹林不僅只是我玩耍的地方，而是我心靈的庇護(hù)所。
一個(gè)人的我除了要面對校園，還要面對這紛華嘈雜的社會，每當(dāng)我陷入社會上的一些誘惑的泥潭里不能自拔的時(shí)候我又想起了這片竹林。我走在這篇幽靜的竹林里，心也變得平靜，我獨(dú)享著這清新的寂靜，望著這些清瘦的身影，這些世人所推崇的.竹，它沒有鮮亮奪目的外表，只是單一的綠色，但這種綠卻不是單調(diào)的，而是四季都萌動著春意的綠色。它始終保持著她那幽雅端莊的姿態(tài)，永遠(yuǎn)都那么正直地站立在那里，一身正氣，你絕不會向誰屈腰，在風(fēng)里顯得那樣風(fēng)度翩翩。在畫里那樣清新脫俗。那么幽雅的氣質(zhì)，柔中帶剛的性格，你天生潔身自好，不貪婪世間的一切，你只喜歡聆聽，最求高潔的境界，你總是顯得那么與世不爭，甚至還為人類默默貢獻(xiàn)······從你的身上我看到了羞愧的自己，那個(gè)愛慕表面榮耀的我，在價(jià)值觀改變的今天，我忽略了內(nèi)在品質(zhì)的可貴，盲目和一些社會上的“同流合污”追趕潮流，競沒有想到這樣會越陷越深，忘記自己的理想，誤入歧途。真正受人尊重的人應(yīng)該是有內(nèi)在，有涵養(yǎng)的。就像竹一樣，不要貪婪，也不要表面的榮光。內(nèi)心要有正義，要能夠自尊自強(qiáng)，真正永久地堅(jiān)守自己的精神家園。一個(gè)人只有排除干擾和誘惑，那才算是一個(gè)有高尚純潔心靈的人才會是一個(gè)有魅力的人再后來的成長中，曾無數(shù)次受到委屈，我還是跑來這片竹林，在這安靜的地方里沒有責(zé)罵、沒有紛爭、我只想在這里深思一下，我的內(nèi)心早以變得強(qiáng)大，一點(diǎn)小挫折小委屈我是不會在乎的。時(shí)間把人變得成熟，經(jīng)歷讓我內(nèi)心變得強(qiáng)大，竹！你永遠(yuǎn)是我的精神支柱，有你能夠感染我，幫助我。
如今，那片竹林早已不在，但它卻陪伴我走過兒童時(shí)光，那片竹林——我的精神家園。
精神家園作文10
讀了《傳承中國文化，共筑精神家園》這本書，我心中充滿了震撼。看到了中華文化的博大精深，也明白了繼承和發(fā)揚(yáng)是我應(yīng)該終身努力以求的事，汲取其中的精華，去學(xué)習(xí)、接受它們。然而，如今的社會變化卻讓我的心寒。
中國是一個(gè)具有悠久歷史的國家，五千年的華夏文明，傳遞至今所保留下來的文化遺產(chǎn)可謂是國之精粹、文之精華。我們也都為此而驕傲，然而，這古老的中國文化，如今已至懸崖邊緣，搖搖欲墜。
現(xiàn)如今是信息社會，科學(xué)的時(shí)代，國家飛速發(fā)展，學(xué)生們?yōu)榱诉m應(yīng)競爭激烈的社會都瘋狂學(xué)習(xí)著英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語——漢語。如今毛筆在生活中都成了極為少見的物品了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的人更是寥寥無幾，而能把毛筆字些好的人就更不用說了。
母語是一個(gè)民族精神文化的載體，而如今自稱“炎黃子孫”的我們連毛筆字都寫不好，就能看出文化衰落之大。
再拿成語來說，就最簡單的`成語接龍游戲能順著接下十個(gè)成語的人又有多少呢？我們的語言工地由此也可見一斑了。那些流傳千古的名人佳話，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。
我們中華民族，整整五千年的歷史文化，這五千年中，經(jīng)歷過了各種風(fēng)風(fēng)雨雨。從禹建立夏朝到漢武帝大一統(tǒng)時(shí)期，從魏、蜀、吳三國割據(jù)到大唐盛世，從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，直至新中國的成立。我們中國由盛到衰，由衰到盛，面對外來侵略無數(shù)的英雄志士甘愿流血犧牲。戰(zhàn)爭的亡國之難沒有打到我們，外來侵略沒能摧殘我們悠久的文化，難道會在如今國泰民安時(shí)期讓我們的文化歷史衰落下去？那些留血犧牲的民族英雄會愿意看到他們用生命換來的國泰民安與民族文化的保留讓現(xiàn)在的我們一手葬送？
如今，我們新世紀(jì)的學(xué)生，不僅要適應(yīng)風(fēng)云變幻的社會，更要重視最自己母語的學(xué)習(xí)，學(xué)好我們中國的歷史文化，是每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)有的責(zé)任，這就是最簡單的愛國。
五千年的民族文化已在緣崖邊緣搖搖欲墜，現(xiàn)在，是我們攜手拯救它的時(shí)候了。
精神家園作文11
中國，一個(gè)有著5000年悠久歷史的大國。是漢民族同其他兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子的百家盛況；從《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》四大名著，到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)；從書法繪畫到建筑水利；無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華民族的節(jié)日是多姿多彩。
春節(jié)是最隆重、最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。春節(jié)到了，意味春天及將來臨。萬物復(fù)蘇，又到了一個(gè)耕種，播撒的季節(jié)。
端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)起源于中國，最初為祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競賽形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后是屈原抱石自投汨羅江身死，紀(jì)念屈原的節(jié)日。
中國建筑具有悠久的歷史和光輝的成就。修建在崇山峻嶺之間、蜿蜒無盡的萬里長城，是人類建筑史上的.奇跡，是人類文明史上的一座豐碑。山海關(guān)、居庸關(guān)、八達(dá)嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關(guān)等處的長城，已成為馳名中外的旅游勝地。
中國古典長篇小說四大名著，是指《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》這四篇巨著。四大名著是中國文學(xué)中的經(jīng)典作品，是在文化長河上的一顆耀眼的明珠，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國人是“龍的傳人”。龍也是被作為中華民族信仰的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上也聚集了人們美好的愿望，也常把世間杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，“讀圣賢書，立君子品”，做有道德的人。要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承中華傳統(tǒng)文化。
精神家園作文12
最近我看了一本語文主題閱讀課本《沖不垮的精神家園》，其中我最喜歡《洪水中的真情》、《人民解放軍參加黃河蘭考段抗洪搶險(xiǎn)紀(jì)實(shí)》、《沖不垮的精神家園》。
洪水、泥石流，是無情的，人類是有情的，當(dāng)它不斷侵襲著人民的時(shí)候，親情顯得尤其珍貴。當(dāng)洪水沖走金濤時(shí)，她的奶奶哭叫著，當(dāng)奶奶在送往醫(yī)院時(shí)，嘴里都在含糊不清的請求人們尋找金濤，正是因?yàn)檫@樣，使得祖孫倆團(tuán)聚；蘭考的群眾無一人傷亡，大堤安然無恙，靠的全是人民解放軍，在人民有危難的緊急關(guān)頭，總是他們沖在最前面；面對蔡集導(dǎo)控工程，他們對自己的安危全然不顧，多么可貴的`精神啊！肆虐的洪水中，人們不分你我，心中只有團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量是偉大的，然而，有多少人為了別人自己卻犧牲了……
在每一個(gè)萬分緊急的關(guān)頭，解放軍和人民群眾萬眾一心，共同抗洪，一個(gè)個(gè)驚心動魄的場面，打動了所有人的心，解放軍是平凡而偉大的，在人民群眾有危難的時(shí)候，他們毫不猶豫的向我們伸出援助之手。以前，我經(jīng)常問別人：為什么解放軍叔叔能幫助那么多人，我們不能？革命為什么會勝利？我現(xiàn)在懂了，那是因?yàn)橛袌F(tuán)結(jié)的力量。我記得以前學(xué)過兩篇課文和一段話，是《天鵝的故事》，天鵝們齊心協(xié)力破冰，最終取得了勝利，《蟻國英雄》，一群螞蟻都有集體要團(tuán)結(jié)的精神，何況我們?nèi)祟惸兀窟@正如那幾句話所說：人心齊泰山移。水漲船高，柴多火旺。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。
每年學(xué)校舉行的運(yùn)動會，都需要我們?nèi)嗤瑢W(xué)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心才能干好，因?yàn)槊看胃墒裁床⒉皇莿e人干好了就行了，如果人人都這樣想，那豈不是社會、國家的秩序都亂套了，所以，我們要向好的一方面發(fā)展，改掉壞毛病，雖然不是十全十美，但也要把自己改善的更完美、完善一些，畢竟活到老，學(xué)到老嘛！
讓我們共同努力，為創(chuàng)建美好未來而奮斗！
精神家園作文13
在這樣一個(gè)不斷發(fā)展的社會，精神與物質(zhì)似乎已經(jīng)或是說應(yīng)該相融�，F(xiàn)實(shí)是無法改變的，大環(huán)境對我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無邊無際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書和剪報(bào)修筑起來了。
讀書是充實(shí)自我的一種方式。多媒體時(shí)代，電腦不能代替人腦思考，就像文學(xué)絕不會被其它東西所代替。紙質(zhì)的圖書是有生命力的，因?yàn)樗梢宰屛以诜潘伞⑿蓍e的狀態(tài)下閱讀，去很多實(shí)際生活中不能去的地方，經(jīng)歷很多現(xiàn)實(shí)生活中無法親歷的事情，從而拓展我的生活經(jīng)歷，增長我的智慧。這是不管處在什么樣的升學(xué)壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因?yàn)樗鼓阍谝粋�(gè)世界得到滿足的同時(shí)，充實(shí)了你的另一個(gè)世界。
讀書的時(shí)候，就像是在與智者對話；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發(fā)、顯示作者或人物內(nèi)心情感的場景、時(shí)間、細(xì)節(jié)，去感受它具有的充實(shí)，從而真正獲得心靈的自由。
剪報(bào)，和讀書同樣重要。
而今，泛黃的'大大小小形狀各異的紙片已經(jīng)貼滿兩本筆記本了。
在讀報(bào)的過程中，一首情意綿綿的小詩，一篇拍案叫絕的佳作，一個(gè)膾炙人口的文壇軼事，都會引發(fā)我將它剪下并永久保留的沖動。內(nèi)容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識，有文學(xué)一角；潮流話題，滄桑歷史都是網(wǎng)中的一結(jié)。
對于剪報(bào)，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂，建立在別人——報(bào)紙的痛苦之上了。
讀書與剪報(bào)使我在不斷的積累中發(fā)現(xiàn)，又在不斷的發(fā)現(xiàn)中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實(shí)。
物質(zhì)與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質(zhì)，但物質(zhì)卻是精神的基礎(chǔ)。讀書和剪報(bào)歸根結(jié)底仍然是物質(zhì)與物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過程。所以，我要去讀，要去剪，將內(nèi)心的需求外化了，才能換來一“磚”一“瓦”以建設(shè)自己的精神家園。
精神家園作文14
所有生物都必須要有水的供給，所有植物都要陽光照耀，這就好像人都需要精神的充實(shí)一樣不能缺失。
一個(gè)個(gè)拾荒者，他們積極進(jìn)入圖書館看書，尋找他們的精神食糧，他們也許沒有固定的家，但他們自己不會缺失精神上的家，一個(gè)精神的依靠。所以，人最不能缺失的是精神上的依靠。
荒蕪的沙漠，簡陋的小屋，風(fēng)格古怪的撒哈拉威人，這些不奢華甚至惡劣的條件卻特別吸引風(fēng)情非俗的女子——三毛。那里，沒有充足的水，沒有溫和的天氣，只有一片片沙漠。但在三毛簡陋的小屋里，一個(gè)簡陋的書柜上，卻擺滿了各類的書。資源的短缺并沒有讓她在沙漠過得痛苦，因?yàn)橛袝�，她從未感到寂寞。她的精神有了華麗的家園，就不必在意軀體的環(huán)境高貴與否。她靈魂境界里是一片茫茫沙漠，而書籍是沙漠里的水，寶貴而且必不可缺。
清幽的瓦爾登湖畔，立著一座小木屋，家具就是幾塊木板，偉大作家是從不需要太華麗的住所。梭羅，只需要玉米面和豆子就能過日子，然而書對他來說是不能夠缺少的糧食。沒有外界干擾，他僅喜歡這樣靜靜的思考，不斷給自己腦子多放料。雖然，他的屋子是時(shí)常漏雨的，但他毫不在意，只要精神有了依托，無論多少風(fēng)雨都是微不足道的。他是平靜的瓦爾登湖，書是無數(shù)條小溪，緩緩流入他的靈魂，給他支撐。
饑餓的人去啃了面包，高爾基去撲在了書上，因?yàn)榫裆系囊揽孔顖?jiān)固；塵世的繁雜，社會的`慌亂，總摧殘不了杜甫的靈魂，精神的才華給了他支撐；朱熹的“渠”總是清的，只為“源頭活水來”，不斷充實(shí)，才能如此澄澈，這大概就是他的精神依靠。
人的精神境界是無邊界的，可以不斷充實(shí)。而支撐我們活著的卻是精神家園。因此，我需要多從外界補(bǔ)充能量給我們的大腦，這樣才能支撐我們的軀體�！坝行┤怂懒耍覅s說他活著；有些人活著，我卻說他死了”，就是這個(gè)道理。
精神家園作文15
人世中什么光最亮正午的烈日鉆戒的折光炫目的閃電最巧妙的回答是:當(dāng)你披一身疲憊，裹著夜色，從遠(yuǎn)方急切返家，遙望自家窗口，那一脈橙黃色的燈光，最明、最亮、最輝煌。
家園，自人類告別樹巢洞穴生活之后，就成為文明生活的起點(diǎn)和歸宿。
正常人，誰不珍視燈下親人的對視、巴山夜雨的回顧家，意味著溫飽、安全、親情、生命的承接和延續(xù)。即使在“性解放”的根據(jù)地美國，一個(gè)小小的萊溫斯基，也幾乎把總統(tǒng)掀下寶座，可見大洋彼岸至少在公開的.社會道德平臺上，家庭莊嚴(yán)性的祛碼仍然重于“性解放”的自由。這或許是包括中國在內(nèi)的世界各地家庭，均把住房作為消費(fèi)首選，且裝修越來越講究精美的內(nèi)在原因。
然而，華廈代替不了“文君當(dāng)滬，相如滌器”的浪漫，旋彩燈下的卡拉OK無法超越青山綠水間響遏行云的謳歌。盛宴豪飲，你能見到多少元棋、白居易似的真情大江東去，你能聽到多少穿透歷史的濤聲
蘇東坡的豁達(dá)，杜甫的仁愛，林則徐的剛正，曹雪芹的感傷，似乎成了無處棲身的亡靈，成了科技時(shí)代巨大泥石流前的幾蓬花草。人們在提到民族精神、傳統(tǒng)美德之時(shí)，卻搞不清我們要繼承的是中華民族哪些精神，哪些美德!
精神家園，是人類無形的心泉，是個(gè)人的內(nèi)心星空，是超然物質(zhì)而又可觸摸的另一類世界。以塑造人的精神家園為使命的孔子，他的基本學(xué)術(shù)思想是“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，即“立志高遠(yuǎn)，明天道人道;處世重德行，中規(guī)中矩;依據(jù)仁心，博愛天下;擴(kuò)展技能，多才多藝”。道、德、仁、藝是知識精英精神家園的主要支柱。四者本應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)前的學(xué)校教育，注重于“藝”而忽視對前三者進(jìn)行新時(shí)代的重新審視，致使教育的價(jià)值取向與教育實(shí)踐工程之間矛盾叢生、漏洞百出，學(xué)生苦，家長爭，追根溯源，是迷失了精神家園這門學(xué)科的位置。
朋友，課余更多地瞻仰閃爍在時(shí)間深處的中外先人們的面孔，更多地傾聽那些歷史的唇邊流出的吟唱吧。當(dāng)你的心弦能隨之振蕩，你的精神家園能隨之繁茂之時(shí)，你或許會感到自己更具備新人類的資格。
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