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昭君怨·梅花原文及賞析
昭君怨·梅花原文及賞析1
原文：
昭君怨·梅花
[宋代]鄭域
道是花來(lái)春未。道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜。野人家。
冷落竹籬茅舍。富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽。一般開(kāi)。
賞析：
這是一篇不同凡響的詠梅佳作。
上片詠梅、惜梅。前兩句詠嘆梅花的出類(lèi)拔俗。它不同凡花，雖春未到卻獨(dú)自沖寒而開(kāi)；它潔白似雪，但冰雪卻不具備它那醉人的幽香。后兩句惋惜梅花的.孤獨(dú)寂寞。它雖傲姿凌霜，暗香襲人，卻獨(dú)處僻鄉(xiāng)，無(wú)人欣賞。
下片贊梅。把梅栽在“竹籬茅舍”也罷，把梅栽在“玉堂瓊榭”也罷，它都不改初衷：“兩地不同栽，一般開(kāi)。”
此詞不僅描繪了梅花的外貌，而且揭示了梅花的品格，并以此暗示了作者本人雖懷才不遇卻不肯放棄操守而隨波逐流的情懷。在寫(xiě)法上，盡管通篇無(wú)一“梅”字，卻使人感到筆筆都在寫(xiě)梅；盡管筆筆都在寫(xiě)梅，卻又使人處處都聯(lián)想到作者。構(gòu)思巧妙，富于比興，堪稱(chēng)詠梅佳作。
昭君怨·梅花原文及賞析2
道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《昭君怨·梅花》是南宋詞人鄭域創(chuàng)作的一首詞。這首詞上片描寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意。下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境，與前面的一樹(shù)寒梅掩以疏竹相互映發(fā)，形成一種優(yōu)美恬靜的境界。這首詞以詠梅為題材，采用了比興手法，表現(xiàn)出了一種清醒可喜的逸情雅趣，頗有發(fā)人深思的地方。
翻譯
說(shuō)它是花，春天卻未到來(lái)，說(shuō)它是雪，卻幽香無(wú)比。傍著竹林，探出一根枝條，在鄉(xiāng)村的農(nóng)舍綻放。
無(wú)論在竹籬茅舍的貧寒之地，還是在玉堂瓊廳的富貴場(chǎng)所。栽種地不同，但一樣開(kāi)出純正高潔的花朵。
注釋
⑴昭（zhāo）君怨：又名“宴西園”“一痕沙”。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉(zhuǎn)，上下片同。
⑵道：說(shuō)。
⑶來(lái)：語(yǔ)助詞。
⑷竹籬茅舍：這里指貧寒人家。
⑸玉堂瓊（qióng）榭（xiè）：這里指富貴人家。榭，建筑在高土臺(tái)上的房子。
⑹一般：一樣。
創(chuàng)作背景
這首詞具體創(chuàng)作年代已不詳。自《國(guó)風(fēng)·召南·摽有梅》以來(lái)，歷代詩(shī)歌中詠梅之作就屢見(jiàn)不鮮，但有兩種不同的傾向：一種是精粹雅逸，托意高遠(yuǎn)，如林逋的《梅花》詩(shī)，姜夔的詠梅詞《暗香》、《疏影》；一種是巧喻譎譬，思致刻露，如晁補(bǔ)之的《鹽角兒》。鄭域這首詞為第二種，由于受到宋詩(shī)議論化的影響，這種傾向在詩(shī)歌的韻味上稍遜前者一籌。
賞析
宋人張炎說(shuō)：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認(rèn)稍真。則物而不暢；模寫(xiě)差遠(yuǎn)，則晦而不明。”“一看意思，全在結(jié)句。”以詞貴在神似與形似之間，它只抓住臘梅的特點(diǎn)，稍加點(diǎn)染，重在傳神寫(xiě)意，與張炎所提出的要求，大概相近，風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華，落筆似不經(jīng)意，小中見(jiàn)大，弦外有音，堪稱(chēng)佳作。
楊慎說(shuō)此詞“興比甚佳”，主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻，而是隱喻，如同《文心雕龍·諧隱》所說(shuō)：“遁詞以隱意，譎譬以指事”。在宋人詠物詞中，這是一種常用的手法。像林逋的詠草詞《點(diǎn)絳唇》、史達(dá)祖的詠春雨詞《綺羅香》和詠燕詞《雙雙燕》，他們盡管寫(xiě)得細(xì)膩傳神，但從頭到尾，都未提到“草”字，“雨”字和“燕”字。這類(lèi)詞讀起來(lái)頗似猜謎語(yǔ)，但謎底藏得很深，而所描寫(xiě)的景物卻富有暗示性或形象性，既具體可感，又含蓄有味。此詞起首二句也是采用同樣的手法，它不正面點(diǎn)破“梅”字，而是從開(kāi)花的時(shí)間和花的色香等方面加以比較：說(shuō)它是花么，春天還未到；說(shuō)它是雪呢，卻又香得出奇。前者暗示它在臘月里開(kāi)花，后者表明它顏色潔白，不言臘梅而臘梅自在。從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來(lái)看，則是每句之內(nèi)，自問(wèn)自答，音節(jié)上自然舒展而略帶頓挫，如“道是花來(lái)——春未；道是雪來(lái)——香異”，涵泳之中，別有一番情趣。
以“雪”“香”二字詠梅，始于南朝蘇子卿的.《梅花落》：“只言花是雪，不悟有香來(lái)。”后人詠梅，不離此二字。王安石《梅花》詩(shī)云：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”似與蘇詩(shī)辯論。陸游《梅花絕句》云：“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。”丟了香字，只談雪字。晁補(bǔ)之詞《鹽角兒》則抓住香雪二字，盡量發(fā)揮：“開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。”至盧梅坡《雪梅二首》詩(shī)則認(rèn)為各有所長(zhǎng)：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”此詞好似也參加這一辯論，但它又在香雪二字之前附加了一個(gè)條件，即開(kāi)花時(shí)間，似乎是作者的獨(dú)創(chuàng)。
上片三、四兩句，寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意。“竹外一枝斜”，語(yǔ)本蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)：“竹外一枝斜更好。”宋人正敏《遯齋閑覽》評(píng)東坡此句云：“語(yǔ)雖平易，然頗得梅之幽獨(dú)閑靜之趣。”曹組《驀山溪·梅》詞中也寫(xiě)過(guò)：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。”但卻把思路引到杜詩(shī)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”上來(lái)，離開(kāi)了梅花。此詞沒(méi)有遇竹而忘梅，用典而不為典所囿，一氣呵成，構(gòu)成了一個(gè)完整的意境。它以疏竹為襯托，以梅花為主體，在猗猗綠竹的掩映之中，一樹(shù)寒梅，疏影橫斜，閑靜幽獨(dú)，勝境超然。而且以竹節(jié)的挺拔烘托梅花的品格，更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一個(gè)短語(yǔ)，非但在音節(jié)上倩靈活脫，和諧優(yōu)雅而且使整個(gè)畫(huà)面有了支點(diǎn)，流露出不識(shí)人間煙火者的生活氣息。
詞也就這樣自然而然地過(guò)渡到下片。
下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境。原來(lái)山野之中這戶(hù)人家居處十分簡(jiǎn)樸，數(shù)間茅舍，圍以疏籬。這境界與前面所寫(xiě)的一樹(shù)寒梅掩以疏竹，正好相互映發(fā)：前者偏于虛，后者趨向?qū)崱Ｋ闪艘环N優(yōu)美的恬靜的境界，引人入勝，容易令人產(chǎn)生“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)”的聯(lián)想。而“冷落竹籬茅舍”之后，接著寫(xiě)“富貴玉堂瓊榭”，意在說(shuō)明栽于竹籬茅舍之梅，與栽于玉堂瓊榭之梅，地雖不同，開(kāi)則無(wú)異。詞人由山中之梅想到玉堂之梅，思路又拓開(kāi)一層，然亦有所本。李邴《漢宮春》詠梅詞云：“問(wèn)玉堂何似，茅舍疏籬？傷心故人去后，冷落新詩(shī)。”相比起來(lái)，李詞以情韻佳，此詞則以哲理勝。它以對(duì)比的方式，寫(xiě)出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)，體現(xiàn)了“貧賤不能移，富貴不能淫”的高尚情操。同一般的詠梅詩(shī)詞相比，思想又得到了進(jìn)一步升華。
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