悲劇的作文

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悲劇的作文（精華14篇）

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的悲劇的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

悲劇的作文（精華14篇）

　　悲劇的作文篇1

　　今天讀了繪本《要幸福的活著》，這個繪本是使我頗有感悟。

　　繪本主要講了小豬和小兔是一對好朋友，在在小兔生日時，小豬送小兔一朵“幸福之花”，得到這朵花的人就能永遠幸福。但小兔并不高興，因為那朵幸福之花已經枯萎了，而且，小兔將花折為兩半，生氣地告訴小豬，不再和他做朋友了。小豬也非常傷心，對小兔惡言相罵。后來，小兔不斷給小豬寫信，道歉，不斷的摘草莓給小豬彌補，但小豬卻不領情，把信撕掉，草莓也置之不理。小兔子冒著狂風，到山崖上去摘“幸福之花”，卻也因此付出了生命的代價。在臨死前，小兔將花交給死神托他交給小豬，并讓死神轉告小豬：要幸福的活著，千萬別忘記我。

　　文末，傷心的小豬聽了小兔最后的遺言，看起來是過上了幸福的生活。但是，小豬真正的幸福了嗎？我認為不是。

　　小兔為跟小豬重新恢復朋友關系失去了性命，而小豬一想到失去小兔子，失去一份珍貴的友情，小兔更是因自己而死，便會痛苦不堪，他怎能獲得真正的幸福？

　　假如沒有小兔為小豬摘“幸福之花”而付出生命的這一悲劇，小豬也就不會那么傷心、不幸福了。那么在文中的悲劇是因什么而發生的呢？我認為最根本的原因，在于他們不會溝通。

　　首先，小兔拿到枯萎的幸福之花后，沒有問原因，直接把花折斷了，不與小豬做朋友，小豬當然會生氣了。其次，小豬也并沒有告訴小兔，那是幸福之花，他希望小兔獲得幸福。送一朵枯萎的花，小兔生氣，也是可以理解的。再有，小兔道歉一直默默行動，不當面解釋，可見小兔真的`是不會溝通。

　　如果小豬告訴小兔，那是幸福之花就好了，小兔肯定不會生氣了，不但不會怪小豬，還會感激小豬。如果，小兔詢問小豬為何送一支干了的花就好了，也就不會把花折斷了。所以他們要學會溝通。

　　在生活中我們也會因不會與人溝通，而產生悲劇，失去親人，失去友誼，失去不該失去的東西。所以，我們都要學會溝通理解別人的用意，讓悲劇不再發生。

　　悲劇的作文篇2

　　電影中時常有這樣一個幽徑悲劇，深夜，暴雨，有人獨自走在望不到盡頭的小巷中，忽然一聲刺耳的槍聲，主人公倒在冰冷的街頭，不斷地抽搐。

　　但我所說的悲劇不是這樣的，而是一棵幽徑里的樹。

　　目光投在離家不遠的一條小路上，街上行人熙熙攘攘，要說獨特，除了那棵樹，真的也就沒有什么了。它不知道已經存在了多少年，支撐了多少年，至今還屹立不倒，粗壯，常青。它從地面的水平線上就開始傾斜，形成一個現實的夾角，就那么一直不停地生長，獻給人們一樹一樹的綠蔭。直到它蔓延到對面的商鋪頂上，就不知道它還會有怎樣的命運了。它的樹根一定密密匝匝而堅定有力，不然是托不起它這個巨大而叛逆的家伙了吧。

　　老樹的身旁有兩行柳。細嫩的它們在春天總是郁郁蔥蔥，枝條嫵媚地滑過人們的臉頰，惹的你不喜歡都不行。盡管它們在冬天干裂的寒風中，嬌嬌滴滴地哆嗦著，不到一陣子就凍僵了，可并不妨礙人們憐愛來年的它們。老樹從來不怎么過問這些，只是默默綠著一個又一個夏天，熬過一年又一年的嚴寒。是的，它是寂寞的，只身一個，沒有人會去過問它的故事，更沒有人愿意觸及它的靈魂。

　　我是愿意為它構思一個故事的，但怎么也描模不出，或許它是戰斗后受傷的老者，看著昔日的朋友們為國效力而自己因傷病遣送回家又不甘這樣碌碌無為，渴求未來的光明而在死前的那一刻化作的吧。

　　盡管它是如此的別致，可小巷里的人們卻并不怎么在乎它。年輕的人們總害怕它會倒下，一彎腰，嗖的一下鉆過去，最后不忘獻上嫌棄的一瞥。更小的孩子們不停地在樹皮上展現他們無邊的藝術天分。有的.時候，一盆骯臟的污水倒在它身旁已經算是最好的恩賜了吧。

　　沒有人懂這棵樹的憂傷，或許哪天它真的成為樹中的明星，它也還是那樣的孤寂。不過那是不可能的，雖然它飽經滄桑，在人們眼中卻只還是一棵畸形的樹吧。

　　悲劇的作文篇3

　　三天前的下午，我不知爺爺從哪兒逮了只不知名的小鳥。它非常小，還不會飛，它的嘴和尾巴是暗黃色的，背部是灰色的，腹部是白色的，它有雙充滿悲哀的眼睛和還不鋒利的小爪子，像個毛茸茸的小肉球，可愛極了。

　　爺爺給了我，我看它非常可愛，用手撫摸著它，頓時，它一動不動，像個聽話的乖寶寶。我和妹妹給它做了個鳥籠，把它放進去，我們又喂它蟋蟀吃，它一口氣吃了四只，你瞧，它多能吃！

　　第二天下午，我和兩個堂弟去地里給它逮蟋蟀。我看它在籠子里左沖右撞，一刻也不得安寧，這時我發現它很可憐，眼睛里透出了極大的悲傷和無奈。我看它翅膀能飛了，就想把它放走，然他重返到藍天母親的懷抱中，也和它的兄弟姐妹們一樣享受母愛。

　　然而，這卻是悲劇的開始。我和堂弟們逮了幾只蟋蟀，喂了它兩只，就把鳥籠打開了，臨走之前，我突然有些依依不舍，再次撫摸它那緞子似的羽毛。我把它捧在手里，朝農田里扔去，可我扔的力氣太小了，他居然落到我面前兩步遠的地方（農田到我腳前有五步遠距離），他跳了兩下，居然停下來梳理羽毛。我剛想再次把它扔進農田，就被爺爺發現了，他一把抓起正在梳理羽毛的小鳥，說：“如果你不要它，就喂了貓！”他說話的口氣好可怕。我不同意，“放了它吧！”我說，可爺爺根本不聽我的，他那雙無情的手抓著柔弱的`正在慘叫的小鳥，回家扔在了貓的面前。小鳥還依然歡蹦亂跳著，當小鳥叫了第一聲時，貓看見了它，霎那間，一雙鋒利的爪子伸向了正在唱歌的小鳥，幾聲微弱的慘叫聲之后，便沒了聲音。就這樣，一個幼小的生命便永遠消失了。

　　后來，我一個人含著眼淚到屋里去哭了。我想爺爺為什么那樣殘忍，那樣無情，它也是個小生命，它也同樣是地球的主人。只是我們人類比它們聰明一些，高大一些，難道這樣就足以去奪走它們的生命嗎？

　　悲劇的作文篇4

　　記得《紅樓夢》里第一回曾這樣寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹以感傷的心情，飽蘸著時代的血淚，為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌。在我看來，《紅樓夢》并不僅僅是講述一個封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過程，井且還用犀利的語言真實、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無恥與墮落，真實再現了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的世間悲慘景象，將封建統治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運，而且也向世人暗示這個家族所屬的這種腐朽的社會制度也必然會走向崩潰和死亡。

　　賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　極度的自卑心理造成了極度的敏感悲涼，在大觀園中歡聚，無意中看到家鄉某物：與人閑聊時，想起去世的.父母；一人獨坐，更是思緒萬千，寄人籬下，孤苦伶仃，無人依靠，種種想法始終揮之不去，特別是病重后，直至夢中都夢到父親要接她回去許配他人。更是終日以淚洗面。

　　極度的自卑心理給他人帶來極大的壓力和苦惱。寶玉雖是萬般小心，但因性格爽朗，有時說話難免口無遮攔，一不小心就得罪了黛玉，接下去就是無窮無盡的道歉和賠禮；率真單純的湘云說出眾人心中一致想法——覺得一戲子生的與黛玉相像而惹怒黛玉；園中一老媽子罵自己女兒聲音大了些，只因給黛玉聽見，也惹得黛玉痛哭一番。大觀園中上至賈母、王夫人、熙鳳，各位小姐等，下至丫鬟、老媽子，無人不知，無人不曉，這個黛玉冷面多疑，孤傲清高。除了頗有才華以外，沒有一點討喜之處。故而，在選定孫媳婦時，賈母絲毫沒有考慮黛玉，雖知寶黛二人情投意合，青梅竹馬。

　　這里，不由想起湘云與黛玉在中秋賞月時所說：“我二人境遇相近，但我就不像你那樣心窄……”而黛玉命運也如此次對詩，湘云出句“寒塘渡鶴影”，黛玉則對了“冷月葬花魂”。此句極度悲涼凄冷，也預示著黛玉命不久矣。

　　嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢？我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，要找一個自己的理想的地方，卻并不能夠。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

　　一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?

　　悲劇的作文篇5

　　我是一只蚊子，一只普普通通的會吸血的蚊子。我出生在一個臭水溝的水面上。我有1000到3000個兄弟姐妹們和我在同一天出生。剛孵化出來的我以水中的藻類為食，經過四天左右才成長為蛹，漂浮在水面上。最后蛹表皮破裂，我就誕生了。過了5、6天，我就可以吸血了。

　　這一天深夜，我真的是非常的餓，因為我已經正正一天沒有吃東西了。我挺起早已餓扁的肚子，尋找有人的地方去四處覓食。如果是在白天，我有一萬個膽也不敢出來。現在可是夏季，是人類最提防蚊子的時刻，尤其在白天，一見到我的同類就打，打不著就用殺蟲劑噴。還有一些調皮的孩子，先把蚊子打的奄奄一息，再把它的手、腳、翅膀一一掰掉。我的`媽媽就是這么被弄死的。當時站在門口的我可是嚇得不輕啊，幸好我命大，逃得快，否則早就死在這群“熊孩子”的手下了！我聽見我的肚子仿佛在打鼓一樣，真的是難受極了！我飛不動了，整個身體在一點一點的下降，眼前變得愈來愈模糊，突然眼前一花，我就暈倒在了花叢里。

　　醒來后，已經是早上了，原本冷清的街道變得熱鬧起來。我透過樹枝看見那些形形色色的人都在大街上奔忙著。最搞笑的是那個背著大包的小女孩，她嘴里叼著一塊面包，雙手卻在忙著扎頭發，背上的那個大包已經把她的背壓彎了，就像那些成熟的麥子一樣。看她的樣子可能要去那個叫做“學校”的地方吧。我十分好奇，使盡最后一絲力氣飛到小女孩的肩上，想和她一同去那個叫做“學校”的地方。到了“學校”我已經餓的抬不起頭了，我想：要不先吃一點東西吧，反正我不飛，她就聽不到我的聲音了。想到這里，我已經把自己那根長長的“管子”插進了小女孩的脖子里，大口大口的吸起血來。我吸到血的那一刻就像是人類喝到了最好喝的飲料一樣，那感覺，爽！突然，我聽見小女孩后排的小男孩對她說：“佳祺，你脖子上有一只蚊子呢！”“是嗎？謝謝你。”沒等我拔出“管子”，一個碩大無比的巴掌已經向我飛來。我，這只普普通通的蚊子便死于非命。

　　這就是我的蚊生，一只普普通通的會吸血的蚊子的悲劇。

　　悲劇的作文篇6

　　輕輕掠過花園的清風，似乎隱藏著一絲哀傷，園中的植物好似在不斷嘆息，也許是在嘆息……

　　春至但讓人感到未至。校中的花園因無人照料，所以無法讓人回到那昔日夾雜著濃濃愜意的春天。

　　昔日，花園中的迎春花悄悄在枝頭綻放，它們黃色的花朵好似張著嘴巴向人們報告春天來臨的喜訊。黃花與綠葉相襯，不禁讓人覺得這似乎是一條又長又大的圍巾。視線離開了迎春花，移轉到了那一大叢吊蘭。看吊蘭的長勢想必是越過了時間的海，長得又高又大。吊蘭的枝藤伸向了花架，又重吊下來，葉子密得都看不見枝藤了，就這樣他完成了一副金梅而有藝術感的作品。三葉草為花園的地面換上了一件綠色的外衣同時也喚醒了人們沉睡了一個冬季的心靈。花園里的各種樹上，有嫩葉在舒展著自己的身軀，也有微卷著的，也許是有點害羞，遲遲不肯展開，看了讓人忍俊不禁。隨之，一陣陣煙一般的蜜雨籠罩著花園，這又給花園添上了一筆神秘的色彩。春天里的花園好似一位少女在輕柔地撫琴，清覺的琴聲散漫在花園的每個角落，就連空氣都充滿了春的韻味。其實這花園的美麗更重要的是來源于人精心的管理。

　　跳出記憶的閘門，回到夢初醒處，我不得不接受現實發給我的邀請函。如今，花園顯得有點頹唐。沒有了人的管理，也沒有了煙雨的迷離，雖然還有迎春花，但卻是殘花綴滿枝頭，不再有綠葉的襯托。吊蘭猶如一位散發的女子，被風輕吹，那枝條好似頭發一樣亂得讓人無奈。樹上的嫩葉展現出一副蔫巴了的樣子，讓人看了提不起精神。三葉草的稀零，零碎讓人感受到了死神的嘆息。

　　心靈深處的琴閘，反復傳來昔日春天的音調，此時我的.心中多了幾許遺憾，幾許悲傷。因為人的不再管理，因為天的不再眷顧，花園里的春天沒有永遠的神話下去。凄風輕吹，殘花落地，雖是春天卻充滿了秋天的悲涼。

　　唯一能改變悲劇的只有我們，我們應該用自己的雙手描畫出往日花園的風采。讓花園的美永恒地定格下去，而不是讓一絲絲哀傷和一聲聲嘆息接受冷漠的安排，因為我相信悲劇只不過是喜劇的演習，我更相信的是我們今天的努力將換來明日的輝煌。我相信！

　　悲劇的作文篇7

　　項羽——楚霸王，中華歷史上少有的悲劇人物.楚漢之爭，短短幾十年，名門之后的項羽，在占盡優勢的情況下，卻被草民出生的劉邦翻盤，其大起大落，跌宕起伏的人生不禁讓人們感嘆這是天意弄人，還是咎由自取？

　　他有破釜沉舟的勇氣，卻難免四面楚歌的命運；他有攻城拔寨的能力，卻落了個“霸王別姬”的命運。英雄氣短，兒女情長，歷史仿佛同項羽開了個玩笑，但這種身世的矛盾卻從另一個側面反映了其性格的缺陷。

　　項羽要是有來世，定不能怨天尤人，他的悲劇不僅是歷史的悲劇，更是個人的悲劇。

　　項羽之失，性格使然。首先，表現在項羽之草莽。大敵當前，仍不顧生死，欲在屬下面前張顯自己的能耐，所謂“令諸君知天亡我，非戰之罪也。”這種魯莽的行徑導致的結果可想而知，一夫之力怎擋千乘之軍？如關羽雖能“千里走單騎”，卻最終敗走麥城，荊軻雖欲刺秦王，更屬不自量力。自以為功高蓋世，目中無人仍項羽之一失。

　　其次，項羽之死，表現為用人失實。展望古今，凡成大事者必深諳用人之道。“力克七十二城”的韓信，當初也是項羽手下的士卒，可惜不受重用，反觀劉邦，視才如命，更有“蕭何月下追韓信”之說。對于人才的信任，亦不得道。“鴻門宴”上亞父范增曾力勸項羽殺了劉邦，以絕后患，可是項羽不聽，被劉邦恭唯的神魂顛倒，忘乎所以，此乃項羽用人之失。

　　重中之重，項羽之死仍失民心之果。作戰策略上的.失敗導致了其最終悲慘的命運，史書上說項羽打勝仗，必屠城，這種粗暴罪行仍無德之舉，何以得民心？百姓看得楚軍來臨，必拼死護城，剛剛脫離暴秦的魔爪，又怎愿再家破人亡？屠城之舉，仍兵家大忌，實屬下下之策，曹瞞屠城，就落得“曹賊”的罪名，可見，失民心者難以得天下，更難以標柄千秋。

　　性格自大，用人多疑，策略低下，導致了項羽必敗的結果。霸王別姬催人淚下，臨別送馬發人深省，烏江自刎令人敬佩，這些可以看作項羽的救贖，但自省得太晚，局勢已定。

　　項羽的人生固然是歷史不可或缺的一環，但其短暫悲劇卻在警示后人，性格之失亦可造成人生之失，草莽的為人處世最終受傷的總是自己。

　　悲劇的作文篇8

　　讀沈從文的《邊城》，疑惑結局為什么不讓儺送和翠翠幸福快樂地生活在一起呢？他們一個渡船，一個燒飯，一起過著甜美的小日子，看太陽落山，晚霞籠罩大地，多美好啊。

　　可悲劇的點就在這里明明可以快樂，可生活就是這樣，它不會像作者構思故事、寫故事那樣隨性、隨心。

　　有時候我們看慣了圓滿。然而，生活卻總有缺憾。生活有悲憫，有感動，有掙扎，有心酸和血淚。快樂來得太容易的不是生活，也稱不上文學和藝術，沒有撼動人心的力量。

　　正如聶魯達說的，人只有悲傷時寫詩。悲哀帶給人類無盡的痛苦，靈魂卻如同鉆石，在痛苦的高壓下發出光彩來。

　　也像張愛玲那句，“極端病態與極端覺悟的人究竟不多。時代是這么沉重，不容那么容易就大徹大悟。”

　　是呀，大時代的籠罩下，幾番掙扎，幾番所求，終究無果，這樣釀成的悲劇，使人扼腕感傷卻又在冥冥之中覺得那么真實，那么無能為力卻又注定如此。

　　“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”的'結局，怎么看都妙過“大老沒死，祖父沒死，二老和翠翠一個掌渡，一個燒飯”。盡管后者很理想，但悲劇終歸是來得深刻些，帶著別樣的美，是刻在心里的。所以上述故事才能稱為傳奇，一直被后世歌頌、銘記。

　　那些結局不好的故事，或是境遇所迫，或是性格使然。而它們或能感天動地，或能觸及內心。正是它們，讓我們未曾經歷悲痛而能夠感受悲傷。正如枯燥的生活該多些酸的、甜的、苦的故事一樣。那么多小的，如意或不如意的事充塞著你我的生活，時不時發生幾件大悲大喜的事都會引起大波。而書中的悲天憫人的故事，細水流深般地慢慢淌進生活的瑣碎里，讓我們能存些零碎的幻想。

　　其實悲劇更像平淡的歲月湖面上，激起一朵朵浪花的小石子，觸激起心中的漣漪，最后沉落湖底，也落進心里。

　　悲劇的作文篇9

　　方仲永，幼年天資聰慧，但因為他的父親為了貪圖眼前小利而不讓他學習，使方仲永少年才能衰退，青年淪為庸人。這讓我們多么為他惋惜。

　　可見，小時候聰明才智并不代表長大后依然聰明。無論天才還是常人都應接受后天的教育。天資聰穎不等于成才，人是需要努力學習的。

　　就比如說南朝的江淹，他年輕的時候就成為一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。可是在年紀漸漸在了以后，他的文章不但沒有以前寫得好，而且還退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來；偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內容平淡得一無可取。這是因為他當官以后，一方面由于政務繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動筆，勞心費力，就不再動筆了。久而久之，文章自然會逐漸遜色，缺乏才氣。

　　其實也不是所有的人都天資聰慧，有些人小時候不聰明，但因為刻苦學習，所以長大成為了不平凡的人。正如荀況所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”

　　這句話讓我聯想到了著名物理學家阿爾伯特·愛因斯坦。愛因斯坦小時候并不活潑，三歲多還不會講話，從小性格古怪，甚至有些木訥，上小學時成績不好，中學時還被勒令退學，在常人眼里，這就是一個笨孩子。可是因為他經過艱苦努力，成了現在物理學的創始人和奠基人。我要學習愛因斯坦的這種精神，掌握知識，成為國家有用的人才。決不讓方仲永的`悲劇在我身上重演。

　　由方仲永的悲劇，我明白了一個人就算有先天的聰明才智，但是如果沒有后天的教育，就無法成才。而我現在有那么好的學習條件，更應該努力學習。

　　學習改變命運，后天的教育才是最重要的。我們一定要堅信命運就掌握在自己手中。

　　悲劇的作文篇10

　　時間把昨天的腳步帶到了今天，讓我在廢墟上在訴昨天的故事，昨天，你是不是有什么遺憾，在昨天，是不是發生了悲劇，悲劇可以發生，但悲劇不可以重演，我看見了昨天的悲劇，我不知道它重演過多少次，我不知道這樣的悲劇殺死了多少人。這個悲劇往往發生在高考之后，難道學習真的要比生命更重要嗎？因為學習學習而失去了生命，這樣的人是非常愚蠢的。

　　對于這樣的`悲劇，首先向他自己提出批評，生命只有一次，生命是一個人最寶貴的東西，每個人應該熱愛自己的生命，父母給了我們生命，我們就擔負著去報答他們的責任，從出生到入學到高考大約是19年的時間，19年的時間里，你的父母為你付出了多少，永遠不可計算，你今生也報答不完他們。19年的時間父母吃了多少苦，為了你，他們沒有什么怨言，你卻對自己不負責任。

　　另外，向其父母提出批評，人的生命并不是只因為學習而存在的，學習是能力的問題，只要認真就可以了，沒有必要一定拿到好的成績，家長經常批評自己的孩子學習成績差，然而他們的承受能力也是有限的，當他們的承受能力達到極限的時候，那一刻悲劇發生了，知道這時候，父母才感到后悔，當初不應該給孩子這么大的壓力。難道這樣的悲劇不可避免嗎，如果你作為一個父母，也要理解自己的孩子，本來他們考試失敗，自己內心就很愧疚，很難受，繼續世家壓力，那么悲劇就更容易發生了。如果在孩子考試失敗的那一刻，你用最真誠的話語告訴他一聲：孩子，沒關系，你已經很努力。那么他們還會選擇這么做嗎？直到悲劇發生的時候才去后悔，才想去挽回今天的過錯，但是這個過錯可以挽回嗎。一個國家可以沒有一個大學生，但是一個父母親不可以沒有一個孩子啊。

　　不要再讓悲劇重演了，每年的高考殺死了無數無辜的人，他們僅僅只有十幾歲，對于他們來說，他們的人生才剛剛開始，今后還有多少美好的日子等著他們去走，但是他們永遠不可能再去享受那些美好的生活了。

　　悲劇的作文篇11

　　樂觀的人看悲觀的人是一個滑稽劇，而悲觀的人則把樂觀的人看作鬧劇。

　　張愛玲其實是一個稍稍有些才華的普通女子，帶著一股上海的味道，而所有人都把她稱為胭脂氣味的人。寫到她，無非寫旗袍，寫沉香繚繞，寫美麗而蒼涼的眼神或手勢。也許他們并未讀過，并未讀懂她的作品，寫來寫去，由悲傷寫到悲哀，由傷感寫到可笑，這本身就是一個悲劇。

　　然后就是語文。語文不是文學，語文沒有文學的氣息，沒有文學的神秘與天然。文學是美玉，不加雕琢，而語文只是像玉的石頭，還要鄭重其事地打磨、拋光，然后根據我們加工的標準與否估價、出售。而那玉，卻被我們扔出好遠好遠，扔得遍體鱗傷。我們需要以標準的字體，寫出標準的答案來填滿那方方正正的橫線。然后，我們一個字一個字地按八股的形式填滿作文格子。注意，內容積極樂觀！除詩歌外文體不限！字數不少于800字！我們一切都在為考試服務，深惡痛絕之后還要繼續和它們打交道。所有人都很無奈，但所有人都在這樣。

　　因為無奈，所以悲劇色彩。

　　寫下這些離經叛道的文字，然后還要一切正常。我們一遍一遍地訴說，大家司空見慣，誰也無法改變。無法改變，就必須適應，這是所有大人掛在嘴邊的話語。

　　的確，一個人不能改變什么，但一群人，或是說是整個社會，如果在一種腐敗的氛圍下，仍能若無其事地推波助瀾，或僅僅是袖手旁觀，笑呵呵地面對學子的無奈抱怨，老師的不由自主，自上而下的一種怪異風氣，就不那么好笑了，甚至可以說是一場徹頭徹尾完完全全是一場悲劇了。悲劇太充分了，整個社會就嗅不出一絲一毫悲傷的氣息，大家在麻木、瘋狂、機械地高速運轉，我們的社會一片欣欣向榮，形勢一片大好。我們聽著政治會議上不厭其煩的中庸之詞，看著一次次閃光燈下人們標準的笑容和坐姿，甚至是標準的.鼓掌方式。幾千年來生生不息的儒學藤蔓纏得中國透不過氣來，外部蒼翠蔥蘢，內部痛苦不堪。但唯有這樣，大樹才未倒去。

　　新時代，這藤自然不復如初，它被貼上了新的標簽，與樹渾然一體。風過，樹葉與藤枝嘩嘩響動，流水一般晃動著多少年來的屈辱，化作輕音浮去。無論藤是多么科學與正確，樹，再不是健康的樹了，它已經心甘情愿地做了藤的奴隸。甜美莊嚴神圣的儒學之花正經地開著，香氣混著毒氣，一直鉆入樹干，直至樹全被腐蝕。

　　樹，在剛開始時，有幾根青藤顯得格外秀麗，但日子久了，蔓延的藤占據了外部，滲入了內部，大樹受蒙蔽過久，即使覺醒也無法挽回。既然好看，又很正派，就這樣歡迎它，順應它。細細的枝葉順樹干由根向上生長，努力達到頂點，而底部的根，沒有營養而痛苦不堪。

　　這是一棵遮天蔽地的樹，樹蓋如輪，枝分似傘，吸引了無數異國者的目光。它們是禽類，扯裂藤蔓，掠走果實，然后洋洋自得而歸。那時的大樹雖花凋果殘，枝葉零落滿地，卻稍稍透進了些陽光，讓一些覺醒的樹葉向外尋求新的世界。混亂過去了，一切歸于平靜，然而藤很頑強，浩劫之后仍死死控制著大樹。

　　然后，是現在……

　　如果說大樹是種悲劇，也許有人反對，因為它經歷了風風雨雨走了一路頑強。但一個民族長期沉穩寂寞地孤立在世界的東方，其內部已經接近死氣沉沉，再好的激活也只能讓邊緣地區探出目光，內部，再往內部，黑暗還是黑暗，死角處是千年堆積的塵埃，有民族的丑陋與落后。這，不算是一出悲劇嗎？幾千年的歷史固然可喜，但歷史越長，就越難清掃干凈。久而久之，某些骯臟的，也被人們接受為干凈的。到了這個地步，再想清潔，從何入手？大樹的悲劇，或許就在于此吧！

　　悲劇的作文篇12

　　“嗚嗚嗚……”凄慘的哭聲穿過鄉村，刺破耳膜。為什么老媽媽哭得這么撕心裂肺？原來是她的愛子一眨眼被電奪走了生命。

　　據外婆說，老媽媽的兒子早上去放牛。看見田野里有一根電線桿，他就把牛繩系在固定電線桿的電線上，讓牛吃草。一個小時后，他準備來牽牛回家。發現牛繩被緊緊地纏繞在緊線器上了，他怎么解也解不開，就跑回家拿來了板手，想松開緊線器，把牛繩從電線上取下來，此時，松弛的電線反彈到高壓線上，造成愛子當場死亡。一朵生命之花就這樣凋謝了，這是多么殘忍的一件事！

　　還有一位村民，在高壓線下建房，供電公司雖已禁止多次，但這位村民置若罔聞。工人在澆水泥平臺綁扎鋼筋時，長長的鋼筋碰到平臺上面的高壓線，高壓電流通過鋼筋對人體放電，那工人當場死亡。其他工人嚇得紛紛跳下平臺，造成嚴重傷亡。

　　這些血的教訓告訴我們，要努力學習電力知識，愛護電力設施，確保生命安全。否則，就會付出血的代價，生命的代價，釀成白發人送黑發人的悲慘局面。

　　同學們，國家《電力法》明確規定：不能在電力設施上拴系牲畜；不能在高壓線下堆放柴草和建房；不能在電線桿之間拉掛繩索；不能爬電力設施；不能在電線或變壓器附近放風箏、釣魚；不能用彈弓打電線上的`鳥；不能搖晃固定電桿的拉線，更不能拆卸電力設施。希望大家嚴格遵守，并教育你身邊的大人和小孩，讓他們跟你一樣珍愛生命。因為生命只有一次，千萬別當兒戲。

　　假如你看見有人在電線上晾衣服、掛東西；或種植藤蔓、瓜秧攀爬電線桿時，一定要前去勸導制止。假如當事人不聽，就要立即報告電力公司的叔叔阿姨。讓每個家庭都過上幸福安寧的生活，讓人人都健康成長。雖然電很無情，但只要大家愛護電力設施，做到正確用電，安全用電，電就永遠傷害不了我們，電就會乖乖地為造福人類。

　　電的光明普照大地，安全與你我攜手同行。讓我們共同努力，讓悲劇離開人間吧！

　　悲劇的作文篇13

　　詩是完美的，至少它給我的感覺如此。詩，永遠不會讓你真正弄懂它固定的內涵和原始的情感，就算是詩人本身也在隨著詩不斷地變幻心情、思想，抑或是某種寄托與絕望。我不承認自己是個純粹的完美主義者，因為適當的妥協是生活的必要前提，當完美主義走向純粹的時候，只能是一個悲劇。

　　曾經無可自拔地迷戀海子，傾慕顧城，以至于某段日子甚至將詩人自殺的悲劇視為一種神秘的美麗。或許，詩人最大的悲劇就在于，追求的是一種虛幻的完美主義，而當現實的不完美與完美主義的期望相遇時，就會產生某種因屢屢受挫而難以愈合的失望。所以，完美主義者往往也是自我制造悲劇者。

　　有人說寫詩需要“專業的孤獨，業余的快樂”，我姑且將自己定義為“專業得快樂，業余得孤獨”。完美主義是一種苛求，就如同一個漫步荒漠的人奢求著不讓任何一粒沙子鉆入眼睛，我知道完美的幻想只是我生活的一個附庸，如同發呆只是表情的一個附庸，孤獨只是活著狀態的一個附庸一樣。任何人都不該抱著完美主義的借口給自己制造一個多余的悲劇。

　　其實大多完美主義者的妥協往往帶有某種逃避世俗的`欲望伴隨，在嘈雜的大街上，我也常常會產生將自己包裹起來的欲望。人們往往都會想要擁有一件可以隱藏自己的外衣，讓世界看不到自己所有秘密；完美主義者卻想擁有一件可以隱藏世界的外衣，看不到罪惡，只是一個人走路，也不試圖剝奪他人的生存方式和權利。完美主義的悲劇在于，失去面對的勇氣，習慣了去逃避。

　　這些都是我所理解的完美主義。

　　我不知道自己是帶著怎樣的動機去寫詩的，只是感覺在某些時候，身體里似乎因多了某種東西而讓我不得不停下來將它們扔掉，然后，我才能正常地生活，正常地忙碌。起初，只是將寫詩當作一種被掩飾的日記，不愿被任何人洞悉。不用將日記上上鎖，設上密碼，只是用自己含蓄的方式記錄、嘆息，因為沒有人會將這些詩句真實地貼在我的身上，讀詩的人，讀的都是自己。

　　我喜歡詩意的生活，喜歡半完美主義，喜歡距離感，喜歡沉默的表情，喜歡生活的含蓄。我不希望完美主義詩人都是盲人，但我希望他們都能摘下眼鏡，賦予眼前世界的，不僅僅是心情世界的默劇，更是一個個美麗而完整的謎。