關(guān)于遠(yuǎn)見的作文

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于遠(yuǎn)見的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文1

　　井底之蛙之所以被視為貶義，是因為它見識淺陋，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的頂峰，因此人要有遠(yuǎn)見。

　　遠(yuǎn)見是個人成功的必備條件。秦朝是歷史上第一個實現(xiàn)大一統(tǒng)的王朝，就遠(yuǎn)見而言，秦始皇絕對是名列前茅，通過統(tǒng)一文化來實現(xiàn)六國統(tǒng)一，而且從萬里長城也可見始皇當(dāng)時的雄才偉略。要論遠(yuǎn)見，不得不提孔老夫子，一個奠定中國傳統(tǒng)文化的人，至今他的話，仍然是我們的指路明燈。“溫故知新”、“學(xué)而不思者罔”。一個是王朝的統(tǒng)一者，一個是傳統(tǒng)文化的奠定者。他們都有一個共同的特征：有遠(yuǎn)見。由此可見，成大事者，必少不了遠(yuǎn)見。

　　遠(yuǎn)見是團(tuán)體蓬勃發(fā)展的重要因素。正因為有遠(yuǎn)見，蘋果成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，成了電子消費類行業(yè)的老大，不至于像那些固守現(xiàn)狀的愛多電器等最終倒閉的企業(yè)。正因為有了遠(yuǎn)見，格力空調(diào)努力拓展市場，經(jīng)過一番打拼，在世界上擁有了很高的知名度。正因為將眼光放遠(yuǎn)，他們脫穎而出，成為了行業(yè)的霸者。相反，也有一些企業(yè)缺乏遠(yuǎn)見，只顧眼前的一點蠅頭小利，像三鹿、冠生園，遺臭萬年成為他們的必然下場。沒有遠(yuǎn)見，有些工廠肆無忌憚地排放廢棄物。沒有了遠(yuǎn)見，他們只會陷入到惡性循環(huán)當(dāng)中去。

　　遠(yuǎn)見是一個國家繁榮昌盛的關(guān)鍵。閉關(guān)鎖國的政策讓中國長久地落后于世界，但鄧小平的“走出去，請進(jìn)來”又給人們帶來了希望的.曙光，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的發(fā)展，鄧小平的遠(yuǎn)見卓識讓中國走上了繁榮富強的道路，在溫飽不能滿足的條件下，錢學(xué)森提出要發(fā)展科技，開創(chuàng)太空領(lǐng)域的研究，這個建議就遠(yuǎn)不如袁隆平的發(fā)展水稻研究那樣贏得人心，但歷史證明，錢學(xué)森和袁隆平一樣具有遠(yuǎn)見卓識，因為一個國家，沒有國防、沒有科技，就是吃得再飽，也只是吃飽的奴隸。

　　然而遠(yuǎn)見并非好高騖遠(yuǎn)，而是不拘泥于現(xiàn)實條件，為未來早早點亮勝利的火把。

　　有遠(yuǎn)見的人是成功的人生，有遠(yuǎn)見的團(tuán)體是長久的團(tuán)體，有遠(yuǎn)見的國家是昌盛的國家。

　　所以，我們要有遠(yuǎn)見。

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文2

　　遠(yuǎn)見，是懸崖峭壁的臘梅，避開群芳之妒，香如故；遠(yuǎn)見，是涓涓細(xì)流于山間的小溪，避開塵世的污垢，清凈透澈；遠(yuǎn)見，是翱翔于老天的雄鷹，舍棄黃土的爭奪，獨霸那份天藍(lán)。

　　換言之，遠(yuǎn)見是大志、大才、大樂。

　　遠(yuǎn)見，是俯仰宇宙的大志。許汜的求田問舍，一心只謀求安身立命，而無殺敵報國的大志，有了“怕應(yīng)相見，劉郎才氣”之說。縱使他沒有“壯志一去不復(fù)返”的愛國之志，僅僅是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其民”，將志向立足于民生，也不會落個“羞”字讓后人去批判。志向是草木深埋于地下的根莖，唯有深埋，擁有了那份大氣，才可長成參天大樹，任憑狂風(fēng)暴雨，安然不動，此乃遠(yuǎn)見。

　　遠(yuǎn)見，是開拓未知的大才。柯達(dá)等大品牌終因不符合人們的消費需求，在媒體和科技之間飄搖不定而走向沒落。相反，“蘋果”等大膽開拓未知領(lǐng)域，進(jìn)行產(chǎn)品轉(zhuǎn)型，并進(jìn)行不間斷的產(chǎn)品宣傳，多功能、多媒體的新型產(chǎn)品受到百姓的熱捧也就不足為奇了。若蘋果等企業(yè)依舊遵循老路，只埋頭于機械化、量產(chǎn)化的'銷售，視消費者需求為幻影，那么他們和成功只能背道而馳，正是開拓進(jìn)取的勇氣和膽識——擁有遠(yuǎn)見，才有了通往成功之門的金鑰匙。

　　遠(yuǎn)見，是笑傲人生的大樂。“要么趕緊死，要么精彩地活”他是當(dāng)代青年的楷模——劉偉，生命給了他很多不幸：從小失去雙臂，因疾病而放棄游泳，最終，他卻坐在金色的維也納大廳，用雙腳奏響人生最華美的樂章，成功的背后，是樂觀——成功的助推器。正是那份樂觀，那份遠(yuǎn)見，讓他在失去雙臂后勇敢滴站了起來；正是那份遠(yuǎn)見，讓他在無法繼續(xù)游泳之后毅然選擇了音樂；正是那份遠(yuǎn)見，讓他笑傲人生、鑄就輝煌。生活中的我們，常會因為碰到一些困難便一蹶不振，為什么不能有一些遠(yuǎn)見，多一份樂觀，迎來“柳暗花明又一村”呢？

　　遠(yuǎn)見，是大志，是大才，是大樂。

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文3

　　溫總理在同濟大學(xué)演講時說：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。”的確，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。有遠(yuǎn)見可以使國盛民強，而短視勢必導(dǎo)致國敗民亡。

　　古今中外，有遠(yuǎn)見的人會帶來國盛民強。商鞅，衛(wèi)國沒落貴族的公子哥，在國內(nèi)不得志的情況下，來到魏國服務(wù)于魏相公叔座，希望能夠被公叔座賞識并重用。不幸的是，公叔座不久后便因重病而死，衛(wèi)鞅成了待業(yè)青年。好在，天無絕人之路，很快衛(wèi)鞅便聽說了秦國國君秦孝公招賢納士的通告，于是，躊躇滿志的青年俊秀衛(wèi)鞅，便踏上了前往秦國的道路。面見秦孝公，將其思想坦于宮廷，得秦孝公認(rèn)同，隨后將秦國視為他實現(xiàn)抱負(fù)的地方，他把從各國游走學(xué)到的先進(jìn)治國思想不遺余力地推行變法運動，但商鞅變法侵犯了貴族們的利益，遭到他們的強烈反對，商鞅一鼓作氣，廣推變法和思想，在貴族的壓迫下，通過20年的努力和拼搏，終于使秦國改變了諸侯割據(jù)的'劣勢，一躍成為傲視群雄的第一強國。商鞅這一偉大的變法斗士用他卓越的遠(yuǎn)見和沉著的處事方式也成就了一番名盛千秋的事業(yè)。

　　反之，目光短視將會帶來國敗民亡。乾隆年間，正值英國工業(yè)革命，世界工業(yè)飛速發(fā)展，但清朝統(tǒng)治者還在為那表面的虛假繁榮所歡欣，實行“閉關(guān)鎖國”政策，妄圖統(tǒng)治萬世，使中國逐漸與世界脫軌，使東方古老強國逐漸失去昔日的輝煌……美夢在西方列強的炮火聲中碎了，西伯利亞丟了，圓明園被搶了燒了，一紙紙屈辱的條約，一條條的賣國條款，這一切都在昭示著東方巨龍的衰落。如果清朝統(tǒng)治者能夠有遠(yuǎn)見，那么中國也不至于生靈涂炭！

　　不管是過去還是現(xiàn)在，一個井底之蛙只能生活在一個平凡的井洞內(nèi)，作為新時代的年輕人，我們要吸取前人的教訓(xùn)，做一個有遠(yuǎn)見的人，把握現(xiàn)在，艱苦努力，才能收獲未來豐碩的成果。

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文4

　　如果說生命是一艘遠(yuǎn)航的船，遠(yuǎn)見就是船上的司南；如果說生命是一只飛翔的鳥，遠(yuǎn)見就是那明亮的雙眼；如果說生命是一株蒼翠的大樹，遠(yuǎn)見就是那深扎的樹根。

　　要想有遠(yuǎn)見，必須得有遠(yuǎn)謀。要想成為一個遠(yuǎn)見卓識的人，就必須要深謀遠(yuǎn)慮，要有長久的考慮，深遠(yuǎn)的謀劃。股神巴菲特是遠(yuǎn)謀的典型，全球金融風(fēng)暴來臨，美國陷入金融危機，華爾街籠罩在一篇黑色當(dāng)中，股民紛紛拋售股票，股市幾乎崩潰，這時的巴菲特卻在冷靜地觀察著形勢，做著長遠(yuǎn)的謀劃——大量買入潛力股，經(jīng)濟危機過后，巴菲特所持股票漲了10多倍，由此可見，有遠(yuǎn)見才能走向成功。

　　要想有遠(yuǎn)見，還須有遠(yuǎn)志，遠(yuǎn)了遠(yuǎn)志，我們就會為之謀劃直到成功，相信大多數(shù)人都知道陳勝吳廣起義的故事，當(dāng)陳勝還是一個勞工的時候，就感慨“燕雀安知鴻鵠之志”，他意識到秦始皇的暴政已經(jīng)激起了民怨，意識到起義勢在必行，他在等待一個時機去施展抱負(fù)，于是一聲“王侯將相寧有種乎”后，起義爆發(fā)了，各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)。遠(yuǎn)大的志向意味著你的.心在烏云之上，你的目標(biāo)在遙遠(yuǎn)的地方，你不會被短視所困惑，不會被眼前的利益所迷惑，會不慌張，不猶豫地沖上目標(biāo)，這就是遠(yuǎn)見。

　　要想有遠(yuǎn)見，不妨去遠(yuǎn)足，如果你總是在一個地方轉(zhuǎn)悠，那你就會認(rèn)為世界只有這么大，就意味著你的眼界永遠(yuǎn)打不開，就更不要說有遠(yuǎn)見了，去遠(yuǎn)足，去闖一闖，看的多了，聽的多了，眼界開了，心胸廣了，懂得道理自然就多，看的自然就透，遠(yuǎn)見也就自然而然有了。

　　以遠(yuǎn)足為槳，以遠(yuǎn)志為帆，再配上遠(yuǎn)見這個指南針，駕駛這艘遠(yuǎn)見號，你將在成功的路上，乘風(fēng)破浪。

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文5

　　俗話說：“望著腳拇指走路的人，走不了多遠(yuǎn)。”是的，生活需要有遠(yuǎn)見，人們才能走得更遠(yuǎn)。

　　曾子殺豬的故事家喻戶曉，曾子的行為表面上看是父親的信守承諾，實則不然，曾子殺豬，一方面很好的在孩子心中樹立了高大的父親形象，有利于今后對兒子的教育。另一方面，信守承諾的行為也是他有遠(yuǎn)見的表現(xiàn)，殺豬事小，兒子今后的品德發(fā)展事大。倘使曾子為了一頭豬而失信于兒子，這無異于教兒子撒謊。曾子的遠(yuǎn)見在于他意識到了小事對兒子今后發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，果斷殺豬正是他有遠(yuǎn)見的結(jié)果。

　　然而，古代有遠(yuǎn)見的人和事比比皆是，卻仍有人像母雞一樣“眼里不過是把糠”。某著名牛奶企業(yè)，置業(yè)界多年良好信譽不顧，懷揣僥幸心理，為獲取暴利，將多種有害添加劑摻入到牛奶中，坑害了廣大消費者，檢查結(jié)果一出，社會各界一篇熱議，該企業(yè)聲譽一塌糊涂。這正是該企業(yè)缺乏遠(yuǎn)見的結(jié)果，該企業(yè)無法拒絕非法營利的`誘惑，忽視了長遠(yuǎn)發(fā)展，一失足成千古恨，作為一個運行良好的企業(yè)，更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的發(fā)展計劃和營銷策略。努力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升售后服務(wù)，而不是昧著良心賺取不義之財。

　　“明者遠(yuǎn)見于未萌而智者避危于無形”。現(xiàn)如今，很多人缺乏遠(yuǎn)見：污水任意排放，致使江河湖海大面積受污染，無節(jié)制砍伐山林樹木引起水土流失，又使得多少人喪失家園和親人；全球氣候變暖、冰雪消融，多種動物瀕臨滅絕。短期看，受破壞和傷害的是自然，長遠(yuǎn)看，這是人類在自掘墳?zāi)埂�為了長遠(yuǎn)的發(fā)展，人類應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢，明確怎樣才能走的更遠(yuǎn)，以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明。從小事入手，不斷提升環(huán)境質(zhì)量，保持國家可持續(xù)發(fā)展。

　　想要發(fā)展，想要走得更遠(yuǎn)，就要有遠(yuǎn)見，因為“欲窮千里目，更上一層樓。”

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文6

　　荀子曰：以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明。遠(yuǎn)見就是未雨綢繆，使得每件事都能向好的方向發(fā)展。

　　“前人栽樹，后人乘涼”，古時如果沒有隋煬帝開通大運河，就沒有后來的漕運之興，大運河的開啟，不僅解決了北方的用水短缺問題，而且成為后來貨物流通的重要通道，美好的背后總會有許多的艱難困苦，隋朝烽煙四起，很快滅亡，但也許正是由于隋煬帝的遠(yuǎn)見，才有了造福后代的大運河。

　　“遇見到危險，就避免了一半”，正是桑棗中學(xué)的校長的遠(yuǎn)見，才避免了幾百號師生的危險，在08年的汶川地震中，外出辦事的校長并沒有在現(xiàn)場指揮疏散，但卻沒有一個人遇險，這是因為他的遠(yuǎn)見，平時就把緊急疏散工作當(dāng)成了平時的必修課，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時，師生能夠有序地跑到安全的地方。

　　“望著腳趾走路的人，是走不了遠(yuǎn)路的。”回顧高三，有的藝術(shù)生拿到了合格證，認(rèn)為文化分只需要很低，便提早就享受了大學(xué)生活，于是他在聽到高考戰(zhàn)鼓的`時候，就只有鼠目寸光，因此，高考過后，他順理成章地落了榜，有遠(yuǎn)見，就是要把自己的目標(biāo)定得高一些，才能“運籌帷幄之中，決勝于千里之外。”

　　美好的未來，都源自現(xiàn)在的艱苦奮斗，對未來危險的預(yù)見，才能化險為夷，因此，作為新時代的年輕人，更要吸取前人的教訓(xùn)，做一個有遠(yuǎn)見的人，腳踏實地，把握現(xiàn)在，艱苦努力，才能收獲未來豐碩的成果。

關(guān)于遠(yuǎn)見的作文7

　　鄉(xiāng)村的樹少了，鳥飛走了，祖先的遺澤被當(dāng)代人一點點蠶食，呼吸著渾濁的空氣，我不由得嘆了一口氣：要把目光放長遠(yuǎn)些，不能再折騰地球了。

　　有遠(yuǎn)見的人視野廣闊，當(dāng)蒙牛、三鹿一一掛科，雙匯的瘦肉精席卷中國時，國人們才重新拾起誠信一詞，但是，古人的智慧又怎么可能拘泥于這一誠信。因此，有遠(yuǎn)見的人希望從中國傳統(tǒng)文化中汲取力量，來更好地生活。

　　有遠(yuǎn)見的人目光深邃。有志者，事竟成。的確，項羽和勾踐都是有遠(yuǎn)見的人，他們目光深邃，不拘泥于眼前的困境，不為一時之得失所蒙蔽，以耐心、勇氣為劍，最終劈開一切險阻，在歷史的星空下照亮后人前行的道路。

　　但是，當(dāng)下的'人大多缺乏遠(yuǎn)見，目光短淺，古人云：前人栽樹，后人乘涼。祖先為我們留下的許多財富都被糟蹋，其中不僅有物質(zhì)上的財富，更有精神上的財富，在物競天擇的叢林法則面前，國人們大多沉醉于名利之中，那么，如何獲得名利呢？

　　這時，申遺誕生了，為了抓住游客的眼球，獲取更大的利益，申遺紅了、火了。但是，隨之而來的卻是遺跡的破壞，據(jù)說，一個漂亮的英國領(lǐng)事館竟然淪落成為一個公共廁所，何其悲哀，因此，我們必須要著眼于未來，為子孫后代留下更多的財富，讓地球不再流淚、流血。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)見的人未雨綢繆。盡管蜀國最終被滅，但是諸葛亮的戰(zhàn)略眼光卻無人可否定，在未出山時，諸葛亮便提出三分天下說，同樣，當(dāng)下也不乏有遠(yuǎn)見之人，他們在環(huán)境、文化、教育方面深謀遠(yuǎn)慮，提出了種種建設(shè)性的意見。為中國的騰飛燃燒著自我。所以，我們遇事要學(xué)習(xí)問“為什么、怎么辦？”更要三思而后行。

　　站在村頭，親撫著挺拔的樹苗，打量著綠油油的田野，我不由地的笑了，隨著環(huán)保意思的普及，人們愈發(fā)重視對環(huán)境的保護(hù)，望著不遠(yuǎn)處種樹的紅領(lǐng)巾，我的心也笑了。

　　人是一根會思考的蘆葦，立足于現(xiàn)在，方言未來，人生一定會很精彩。

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