子在川上曰作文8篇【優(yōu)】
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的子在川上曰作文，歡迎大家分享。
子在川上曰作文1
我們常說：“時間如流水。”卻很少有人知道這句話到底表達了什么。在孔子的眼里，時間就如同那奔騰不絕的江水東流，一去千里不復返。多年后的我們深思反省，終于悟出了真理，可是一切都已經太晚。
——題記
夏日午后，在家中漫不經心地整理書桌，忽然一張照片從書中滑落，照片上的兩個女孩笑得那么甜，那笑容刺痛了我的眼，淚不知不覺悄悄落下……
那是被人們稱為最美好的童年時光。我與她一起玩耍，一同上學。我們不單家靠在一起，連出生，也是一前一后地到來。仿佛上天也要我們在一起，從呀呀學語，到背著書包上學校，我們幾乎形影不離。那段時光，真是美好。
快樂卻戛然而止。
那些天，她總是流鼻血，起初大人們都以為只是簡單的上火。然而，作為醫(yī)生的我的母親卻發(fā)現(xiàn)了異常。我母親讓她的家里人帶她去做一個全面檢查。沒承想，這一檢查，帶來的卻是晴天霹靂。
她被查出癌！
她的病不斷惡化。每次我去看望她的時候，她總是強忍著眼淚與我說話，我卻什么都不能做，只有哭，一直哭。終于有一天，她也忍不住了，哭出聲來，對我說：“我不想死，我想活著，只想簡單地活著！”我們抱在一起，眼淚與眼淚交織，匯成河流。那時，我多么希望時間能過得慢一點，讓我們能多擁有彼此一會兒，哪怕一秒也好。我又狠心地希望，時間能過得快一點，讓她及早解脫痛苦。
我們回憶起，曾一起歡笑走過黃昏小街。我們也曾因某些問題小吵小鬧。我們一起看書，一起領略這世上的種種美好。那天下午，我陪她坐在病床上，看席慕蓉的《一棵開花的樹》，她忽然對我說：“我們也都像是在佛前苦苦求了五百年的人，我們都慶幸遇到了人生的知己。但是，我已經沒有辦法陪你走更遠的路了。我將離開，但我身后絕不是凋零的心，而是你給予我的溫暖。我相信若有來生，我們一定能夠再次相遇，我們還會是好朋友。”
她走了。她走的那天，下了兩天的雪，停了。陽光從云翳中透出來，拉出千萬條銀色絲線，閃閃發(fā)亮。仿佛她微笑的眼。
這之后的很多天，我總覺得她沒有離開。當我抬頭看向天空的時候，當我看到陽光的時候。辛笛說：“從日到夜，從夜到日，我們航不出這圓圈。前一個圓，后一個圓，一個永恒而無崖涘的`圓。將生命的茫茫，脫卸于茫茫的煙水。”是啊，我們都逃不開生命的圓圈，在逝去的記憶里，一任思念打轉。
子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。我卻要說，不，不，思念它是一條永恒的河流，永遠不會斷流。抬淚眼，望蒼穹，憶當年，思念濃；只怨我，不猶重，到頭來，一場空。不經意間，多少時光從我們的指縫中溜走，那一抹抹傷痕在心中磨折。但是還好，你仍在我心中。
以前忘了告訴你，最愛的是你；現(xiàn)在想起來，最愛的是你。——后記
子在川上曰作文2
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”孔子立世，以德立世，克己復禮。他對于志向，有著獨立的見解，值得我們后人學習并繼承。
士不可以不弘毅，任重而道遠。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遙遠。遙望歷史漫漫長河，有哪位流芳百世者是毫無意志存于世間？又有哪位是輕松到達成功彼岸？答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒來”的道理。
且看司馬遷，遭受奇恥宮刑，卻仍然堅強活下來，這并不是因為他想茍活于世，而是因為他嘔心瀝血苦心撰寫的《史記》沒有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所謂的名節(jié)，他只是一心想完成自己的遺著，再看屈原，他被放逐，被漁父嬉笑，可是他都不管了，他只愿舉世皆濁而獨清，眾人皆醉而獨醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他選擇了投江自盡，他的堅定、他的決心、他的勇氣，成功地證明了自己，他讓我們后人看到了他的剛毅。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。或許，陳勝就是因為它，發(fā)出了“茍富貴，勿相忘”的豪言，也或者陳勝就是受這句話的激勵，取得了起義的成功。一個人，可以被毀滅，但是不可以被打敗，就更充分證明了，一個人就算的平民百姓，他的志向也不可以被強迫改變，這就是《老人與海》的主旨之一吧。
唐玄奘歷經九九八十一難，終于取得真經，這或許是一個虛幻的故事，但是他教會我們的卻是“任重而道遠”的真諦，他取經取的'或者并不是有形的經書，或者他取的只是心存的大志向、便可排除萬難獲得成功的經，或者他取得的是一路上心境變化的心經。不過，這都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且堅持下去，縱使路程遙遠，只要內心堅定，什么事都是可以完成的，因為我們每個人的潛能都遠遠超過我們的想象。
歲寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季節(jié)，才知道松柏樹是最后凋謝的，對于人也是如此，到了最艱難的時候，熬過去的才是強者，黎明前是最黑暗的時刻，就像馬云說的“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，而我們中的大多數人就死在明天晚上。”所以，只要把最困難的時候熬過去，一切問題都會迎刃而解。馬云之所以成功，就在于他有遠大的志向、堅定的意志，以及強大的抗擊能力。
就如“欲練此功，必先自宮”的武林秘籍一樣，要有所得必有所失。志向是成功的前提，決心是成功的必需品，哪怕前路艱險重要，我們也應正視前方，有著堅定的志向和大無畏的精神，欲戴王冠，必承其重。
子在川上曰作文3
以春秋為底，魯國的沉浮顯得如此黯然；以千古倜儻人物為幕，孔子的智慧仍燦若晨曦。魯國繁華如“滾滾長江東逝水”，但子在川上曰“逝者如斯夫”的身影永留青史。
李白在《將進酒》中曾嘆“奔流到海不復還”，那是繁華落幕的無限感慨。子是否也在感嘆魯國的興衰？
綿綿不盡溪流水，帶去落花春逝也。風也蕭蕭，夢也無奈。周公已走，子與之相視，終是南柯一夢。子在這條玉帶中是否看到了夏商周的縮影？是否看破了那“花無百日紅，人無千日好”？
儒家的子有孔子、孟子。道家的子有老子、莊子。“子”唯有圣賢才擔得起。“子”不是自封，青史歷歷，自有后人評說。以子之廣博，大概是不會只見川之一隅。
“川”為水。水柔善，可滋萬物。若想“天街小雨潤如酥”，黑德深沉；若想洪水卷天而泄，萬物寂寥。
但子面前的'川無論此刻是柔緩還是洶涌，于子而言，“川”便是“川”，無論何種形態(tài)，終歸是要歸于大海的。
子有闊達的胸襟。曾與弟子失散的你被笑為“累累如喪家之犬”。子曰：“然也，然也。”子能釋懷，所以子在川上曰：“逝者如斯夫。”
榮也罷，辱也罷，身消便不存在了。庸人朝朝暮暮總在自擾，今日容顏，明日便憔悴了。功名利祿是一把催命的刀，如夢般逍遙，何苦執(zhí)著？
孔孟之言傳于今，一言一行都蘊藏深刻的含義。不是我等后輩所能盡數揣摩的。于我而言或看功名利祿，繁華如夢。或于他人而言卻是另一番風景。但無論千般變化，總逃不過子在川上說過的那句話——逝者如斯夫！
孔子留下的話流傳千古，至于今，已不僅僅是它當初的樣子了。歲月為它添上了更深厚的底蘊，在人世推移間，它將更具涵養(yǎng)。事物總是處于絕對運動與相對靜止之間。
子在川上曰作文4
孔子立在江邊，望著滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”萬事萬物都如同這迸流的江水，一去不復返了！然而這一切真的都會過去嗎？
契訶夫在《草原》中為他人物戒指上刻下這樣一句銘文：“一切都不會過去。”
誠然，萬事萬物都遵循著自然亙古不變的法則：生老病死，新陳代謝。沒有人可以永葆青春，沒有器可以永不銷鈍。所有的事物都隨著時間的流逝而消磨殆盡。
但有道是精神不死。物質會轉化，但精神不會落下。
縱觀渺渺的歷史長河，有些人有些事，會被我們銘記：大禹治水三過家門而不入，那份無私奉獻，千古傳誦；秦始皇焚書坑儒的惡行，遺臭萬年；“告別權力”的華盛頓，他的淡泊明志感染了后世千千萬萬的總統(tǒng)；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭萬代唾棄痛罵。這些人物，他們有行善的，也有作惡的。無論如何，時間都給出了最公正的待遇，他們在歷史上留下的痕跡，永遠都不會成為過去。
當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨都徹底粉碎了，還如何進言？魏忠賢放心了，可他卻不知道，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的.靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是啊，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。
而這逝與留的關系正是大自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那內涵也正緩緩流露出它的精華。時光流逝的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。在敦煌，曾經的飛天完整而清晰，可卻僅是作為壁畫存在。如今它雖干涸百孔，卻飽經歷史風霜淘洗，雖有所逝，卻更余留了真和美。
我們這個時代，還能否讓后世回望時尋覓到一些不滅的精魂？
如今，當經典文字的含蓄與意蘊無法滿足現(xiàn)代人浮躁的生活時，快餐文化和電子閱讀開始興起，人們總是膚淺地閱讀著，麻木地成為信息的收納箱，沉溺于網絡文字帶來的感官刺激中，而忘卻了傳世的經典。更不可能再談傳承與發(fā)揚。那曾為“臨川四夢”之一的《牡丹亭》，其情令人動容。可經現(xiàn)代的商業(yè)運作之后，古老的經典卻面目全非！
在諸多現(xiàn)代改編中，陳士爭一版演員選用不計較，布景過于繁雜，在服裝舞美等方面無不有刻意迎合西方觀眾審美的嫌疑，甚至出現(xiàn)杜麗娘身著繡著龍的晚禮服的畫面，傳統(tǒng)古典之美蕩然無存，那本縱貫古今的綿綿真情也被愈漸淡化，傳統(tǒng)落入庸俗。
那就讓文字的泡沫和商業(yè)的包裝淡去吧。傳承和發(fā)揚的應是不朽的文化和精神。
這些都不會過去，這些都應該被我們銘記。
時間的流逝只會將它們雕琢得更珍貴燦爛。
因為一切都不會過去。
子在川上曰作文5
流去的種種，化為一群一群蝴蝶，在陽光下愈加鮮明起來。
很久之前，孔子站在大江岸上不由感慨：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時間正像奔流不息的江水，永遠不會停止。我依然倔強地相信：時間無法帶走一些東西，反而讓其更加鮮明和深刻。我在滄桑久遠的日子，回望那美麗的顏色。
民族的情愫在歲月中更加深沉。海內存知己，天涯若比鄰。但愿人長久，千里共嬋娟。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。只有民族的，才是世界的。中華文化需要一代代人地傳承。丁肇中在諾貝爾頒獎典禮是堅持用漢語發(fā)言，金色大廳第一次回蕩起東方古國的美妙聲音。院士王淦昌的：“我愿以身許國。”的錚錚誓言依然回蕩在耳畔。季老的我最想見到的是故鄉(xiāng)那輪小小的圓圓的月亮勾起了無數海外游子的思鄉(xiāng)情愫。優(yōu)秀的人們傳承中華文化，用自己的行動筑起新的長城。華人華僑翹首神州，家國之情不會因時間的流逝而褪色，重重困難讓這種情感更具生命力，更加深沉。
時間無法埋藏杰出的靈魂，高貴的生命會化為璀璨的星，永遠不朽。毛主席也曾站在橘子洲頭，望著江水說:“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。”面對浩瀚的歷史博大的宇宙有志向和抱負的人這樣追問。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。世界是青年人的，是那些有高貴靈魂的人的。
約翰庫提斯高位截肢，卻用雙手支撐了靈魂。“世界上永遠有比你更強大的人，無論你認為自己多強。世界上也永遠有比你更不幸的人，無論你認為自己多強。”他這樣告訴我們。奧黛麗·赫本溫暖了世界，因為她真誠的關愛。特蕾莎修女愛世界，關愛尊重每一個人。生命渺小如滄海一粟，依然是寶貴的。高貴也無需轟轟烈烈，只需要簡單。馬航失蹤時默默地關心，災難襲擊時堅強的抗爭，生活中的一些講究……每個人都可以高貴，時間銘記高貴的靈魂。
時間無法抹去生命的價值。先驅者將頭顱燃燒，拆下肋骨作火把，光穿透黑夜。我讀著泛黃的書籍，在懷念過去的時候。魯迅的吶喊，青年人的一腔熱血，革命者的.跋涉，小英子的哀傷，三毛朦朧的文字，王開嶺的精神旅程，淡淡的詩，靜靜的歲月。懷想陽光燦爛的日子，覺著生命所有的神秘與極美已在蛻變中彰顯了全部的答案。時間讓現(xiàn)在成為無法觸及的過去，卻讓生命化為永遠的記憶。今天的文字也將在陽光下越發(fā)鮮明起來，鐫刻在我溫暖的記憶中。
時光匆匆，轉瞬即逝，握住今天的裙裾，讓明天充滿希望，讓時間記住逝去的美好的我們。
子在川上曰作文6
一個千年的回音：逝者如斯夫，不舍晝夜。
漫步溪邊，溯流而上，發(fā)出這樣的感慨，時光就似這流水一樣消逝，日夜不停，去而不返。
的確，歲月悠悠，縱使你有千萬般能耐，也抵擋不住時光的流逝，但有一種東西不會隨著時光而消逝，不會因時光而改變，卻似流水、時光般綿長而永存。
光陰荏苒，當初的少年已長大，不再那么幼稚，而你也早已邁入不惑之年。
還記得，上小學時，你要把我送入學校的第一天，我賴在沙發(fā)上。任誰說，都不理睬。當你態(tài)度十分堅決時，我便極力反抗著，哀嚎著，哭得“天動地搖”、“天昏地暗”，說了許多尖銳、刺耳的話。我認為你是在把我推向深淵，不要我了，丟棄我了，讓我一個人獨自面對一個陌生的環(huán)境。
我痛恨你。盡管如此，你還是毅然決然地把我送到學校。那一刻，我的心涼透了，你的無情，讓我甚至想到了，你究竟是不是我的生母。但在你把我狠狠推出家門的那一刻，一些晶瑩的液體似乎被掩藏在你的眼角。
還記得，上初中時，你讓我寄宿在學校，這對于從沒有過住宿經歷的我，無疑是個不小的挑戰(zhàn)。雖然我很不情愿，但是好強的自尊心使我不得不屈服。寄校期間，你沒有給我打過一個電話。唯一的一次還是通知我假日自己回家。你那冰涼的話刺痛了我的耳鼓，撕裂著我的心，是我至今記憶猶新。
但當我回到家后，父親卻告訴我。你在我回家的那天，差點得重感冒。剛開始時，我聽了不以為然，毫不在乎，便隨口答了句：“病了就病了吧，與我有何關系。”可當父親把緣由告訴我時，我顫住了。原來，你是放心不下我，每當聽到有人從門口經過的腳步聲，你就打開房門，出來看看，那時，正值深秋，有巧遇天下雨，冷風刺骨，絲絲寒氣肆虐，你竟無視環(huán)境的惡劣。
聽著父親的講述，我沉默了，并非無言，只是不知該說什么好，頓時，我把目光投向那個似乎毫不在乎、事務繁忙的你。漸漸地，眼中閃過一絲絲感動的'淚光，獨立在門外，深思著……
我是不是從來就沒有理解過你，明白過你？你的心是不是早就被我傷透了？這么多年來，我對你冷淡，你卻在背后，做著我從不看重的事，愛著我，關心著我。
從此，你的一言一行都深深地拽著我，盡管仍是那么隨意。但我知道那平淡背后的關愛與付出。愛絕不會隨著時光的流逝而淡去。你對我的愛就如那流水般綿長而永存，歷久而彌香。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”可是，我卻要說，在我心里，你的愛，永遠不會流逝。
子在川上曰作文7
水歷來都是文人墨客的對象。“逝者如斯夫，不舍晝夜。”就是孔子在川邊的誦詠。
孔子一生都在游歷，傳播儒家思學，為人們謀取安居樂業(yè)，為后世留下一筆寶貴的文化財富《論語》。但是，即使一生都是被后人稱贊，也難免有不如意之時，有年邁衰老時的感嘆，有坎坷不定時的憂愁，有了在川邊的感悟和探索。
中華五千年在長江與黃河的奔流不息中逝去，帶給了中國發(fā)展，成為現(xiàn)如今富強的國家。在五千年的發(fā)展中，奔流向東的黃河、長江水見證了時間的奔走，推動了發(fā)展的步伐。
一路向東的江水，帶走了指縫間的歲月，帶走了歷代王朝的興衰，帶走了生命中的精彩。當憶起那句“逝者如斯夫，不舍晝夜”時，殊不知流動的水也帶走了我的時間，我的成長。
特蕾婭修女在十二歲時就感應到自己的天職時接濟窮人；雨果十四歲時就在日記中寫道“成為夏多布里昂，否則別無他志”；當王勃初臨盛宴便寫下“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱，你我又在何處我玩樂，豈能感受道，深切的感受到令人欣羨的豪情與壯志？
時間如同一片孤葉在水中流走，并不會回頭等待你，靠近你。歷數許多名人后，才知曉時間的重要，要從小就珍惜時間，從現(xiàn)在開始抓住時間的轉輪，正如陸游在《放歌行》中所斥責的：“少年不知老境惡，意謂長如少年樂。朝歌夜舞狂不休，逢人欲覓長生藥。”如果現(xiàn)在不珍惜，而到老了在悔悟，又有何用呢。
抓住時間，抓住生命。處在高中階段的我們，正值青春的季節(jié)，我們應該奮斗起來，蓬勃起來。
青春奮斗的季節(jié)。奧特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣寫道：“人最寶貴的'是生命。生命對于我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都以獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。”這部書，這段話，影響了一代代青少年奮發(fā)向上，激勵著一代代的青少年前進步伐。
在青春前進的步伐中，有無數令人激動的成功，也有難免會出現(xiàn)的失敗。還記得謂中國航天事業(yè)放棄在美國工作的錢學森嗎？他是為中國幾千年夢想成真的航天驕子。還記得登上：“神州”五號載人飛船的楊利偉嗎？他用寶貴的青春，為中國人來到太空的愿望得以實現(xiàn)。其實，還有好多人們，在用青春為祖國，為人們書寫著平凡而偉大的青春。
《有的人》中臧克家這樣寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”青春難道不是如此嗎？
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”雖然水流走了，時間也流逝了，但是只要你抓住時間，抓住青春，生命就是有意義的，生命就是精彩的！
子在川上曰作文8
閉目深思滄海桑田，記憶的帆在時光中漸行漸遠，往日的風景一幕幕浮現(xiàn)，落霞孤鶩拉下黃昏的序幕，秋水霧靄水天一線。翌日，陽光爭先恐后折射大地，沉寂的黑暗退出舞臺，一道道明媚掠過天邊，演繹一場時光的紛擾。誰又能發(fā)現(xiàn)，這戲里戲外。誰又能看見，黃昏襲來的瞬間，多少歲月被埋進古老的湖畔。
常不覺地想，這個紛擾的世界是否來源于寂靜，又終將歸于寂靜？那些追逐過或保存過的故事，會在某個適合的時間，適合的地點再次演繹，悄然滋生出妖嬈的花來，任那悠悠飄蕩的花香和著春風，將時光倒流。
但，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，卻是物是人非的.無情肯定。
春風也曾想追隨紅花綠葉，去享受人世間的悲歡離合；夏雨也曾留戀過雨后荷葉下嬉戲的魚兒；秋霜也曾迷戀過那搖搖欲墜的果實；冬雪也曾依戀過千樹萬樹“梨花”開的白色世界。就這樣，春夏秋冬周而復始，不斷演繹著相聚又別離的故事。
人又何嘗不是？一切的擁有，都是暫時，離別才是永久。再回首，童年已隔山隔水。再再回首，青春已然已綻放多時。子在川上曰，逝者如斯夫。是啊是啊，誰能握得住過往呢？
然我并不悲傷。我愿將每一段相遇織成風景，安頓在我的時光里，淺笑于歲月之巔，靜靜放牧心靈。即使找不到來時的路，我仍愿以一襲執(zhí)念，追趕那原始的純真，歡樂抑或憂傷。當某一天，驀然回首，依然有心動的美麗。
仰首是春，俯望是秋，歲月的車輪無休無止。日月經天，江河行地，牽扯出幾多輪回。站在時光延伸的彼岸，聽濤聲依舊。這個時候，我愿煮一壺墨香，燃一支歲月的燭火，靜靜寫下青春的詩行。
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