武侯吟作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的武侯吟作文，希望能夠幫助到大家。

武侯吟作文1

　　歷史如滿天繁星的黑夜，當(dāng)我們回首時，已不能分辨出哪顆才是屬于昨日的星。可既是如此，當(dāng)我們回首仰望并欣賞這遠(yuǎn)離我們的記憶時，卻總有那一串串姓名在茫茫夜空中飛舞，飄蕩。

　　如煙往事，似水流年，不知有多少人和事滴入記憶的長河中，悄無聲息地離我遠(yuǎn)去，亦如稍縱即逝的流星，雖然生得燦爛，但生命也如此短暫。不過，卻也帶不走這樣一個名字，一個為人所敬重，為人所欽佩的名字——諸葛亮。

　　猶如大山中的塊塊巖石，諸葛孔明留給后人的，并非能屈指可數(shù)。在小時候，諸葛亮讀書就與大多數(shù)人不一樣，非拘泥于一章一句，而是觀其大略。通過潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他曾在談笑風(fēng)生中“借”曹操十萬支箭；也曾獨(dú)自一人辨得群儒啞口無言；他曾坦然而坐嚇退司馬懿兵隊數(shù)萬；也曾七星作法巧借東風(fēng)火燒曹兵。這一次次的斗智斗勇，也為諸葛亮這一千古傳頌的人物增添了許多值得敬佩的特點(diǎn)。

　　東漢末年，曹操想消滅割據(jù)，一統(tǒng)天下，可卻被諸葛亮瓦解，曹兵已敗，無力統(tǒng)一，江東依然保有格局，諸葛亮和劉備方能借勢構(gòu)成鼎足三分的格局。

　　而這種格局，早在諸葛亮尚未出任前已擬就。如果：草船借箭“這些小技巧所體現(xiàn)的只是小聰明，那么這精熟時勢，洞燭機(jī)先的預(yù)謀與戰(zhàn)略則體現(xiàn)出諸葛亮深不可測的大智慧。

　　諸葛亮的.才智過人、神機(jī)妙算可謂是家喻戶曉、不可爭辯的事實(shí)，就連他“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)“的修養(yǎng)也非常人可及。這獨(dú)到的修養(yǎng)，所給予后人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現(xiàn)了一種人格的典型，予人無限之向往與敬慕。

　　“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”三國鼎立，六出祁山，北伐中原，以致鞠躬盡瘁，死而后已。從諸葛亮被請出茅廬，到星殞五丈原，諸葛亮都在盡力完成自己的責(zé)任，其間，構(gòu)成了一種悲壯的美感。但不管怎樣，諸葛亮為后人遺留下的品質(zhì)與修養(yǎng)，無一不是后人值得去學(xué)習(xí)并贊頌的。

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為愁三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

武侯吟作文2

　　歷史就像星夜。當(dāng)我們回首往事，我們無法分辨哪顆星屬于昨天。然而，當(dāng)我們回首往事，享受遠(yuǎn)離我們的記憶時，總有一串名字在茫茫夜空中飛舞。

　　過去就像煙和水。我不知道有多少人和事掉進(jìn)了記憶的長河，默默地離開了我。它也像一顆稍縱即逝的流星。雖然它生來輝煌，但生命卻如此短暫。但是，我們不能取這樣一個名字，諸葛亮，這是人們尊敬和欽佩的。

　　諸葛孔明留給后人的東西，如同山中的一塊塊石頭，不受限制。小時候，諸葛亮和他書房里的大多數(shù)人都不一樣。他沒有堅持一章一句，而是看了看大綱。通過深入學(xué)習(xí)，他不僅熟悉天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)術(shù)。他曾在談笑中向曹操借過十萬支箭；他曾能獨(dú)力指認(rèn)一批儒家；他曾沉著地坐著嚇跑數(shù)萬司馬懿的軍隊；他還曾用七星法用東風(fēng)焚燒曹操的軍隊。這次為智慧和勇氣而戰(zhàn)，也為傳奇人物諸葛亮增添了許多令人欽佩的特點(diǎn)。

　　東漢末年，曹操想消滅分裂主義，統(tǒng)一全國，卻被諸葛亮瓦解。曹兵戰(zhàn)敗，無法統(tǒng)一。江東仍然保持著這種模式。諸葛亮和劉備可以趁勢形成三分格局。

　　這個圖案是在諸葛亮上臺前畫的。如果說“借箭出舟”只是小聰明，諸葛亮的深邃智慧將體現(xiàn)在東諸暨的`謀劃和謀略上。

　　諸葛亮的聰明才智高人一等，他的精巧算計是眾所周知的不爭的事實(shí)。就連他“淡泊、平和、深遠(yuǎn)”的修養(yǎng)也很容易接受。這種獨(dú)特的修養(yǎng)不僅賦予后人推理的精髓和材料的光輝，而且呈現(xiàn)出典型的個性，給人無限的向往和欽佩。

　　“三次頻繁的訪問打亂了世界的計劃，兩個朝代幫助了老官員。離開學(xué)校前，他會先死，這會讓英雄熱淚盈眶。”三國六國出岐山，北伐中原，如此獻(xiàn)身，死而無憾。從諸葛亮受邀走出茅屋到星宿五丈園，諸葛亮都在盡自己最大的努力履行自己的責(zé)任，這構(gòu)成了一種悲劇性的美。但是諸葛亮的品質(zhì)和成就都不值得學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)。

　　集兩河，排八陣，七取六擒，五掌遠(yuǎn)，四十九燈，一心只為三憂。以西蜀、定南滿、東、北厥為例，考慮到中國軍隊，化金、木、土、卜、水為可用火攻擊。

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