我為什么而活著作文

時間：2023-08-01 21:14:43 好文我要投稿

我為什么而活著作文實用(2篇)

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的我為什么而活著作文，希望對大家有所幫助。

我為什么而活著作文實用(2篇)

我為什么而活著作文1

　　對于標題的理解，可以有兩種。一是，我為什么，到底是為何，才活著。第二種則與旁物有關(guān)，我為了什么東西而活著。無論是哪一種，都很難回答。

　　人是無法選擇出生的。何時，何處，是否擁有兄弟姐妹和一對疼愛你的父母，都超出了我們的控制范圍。要回答第一種理解，感覺很哲學(xué)，是看不見摸不著的，甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白，現(xiàn)在，先談?wù)勎覍Φ诙N理解的看法。

　　我為了什么而活著？我為了什么而活著？我為了什么而活著？人在剖析自己的時候總是很難，卻總是以為能輕而易舉地看懂別人。我覺得兩者都不容易，反而剖析自己可以大大方方干一場。想到最近一直在看的《月亮與六便士》，終于在這周末畫上了句點。大致就是作者回憶一個四十多歲的證券經(jīng)紀人突然拋家棄子，背井離鄉(xiāng)，帶著一種“我無所畏懼”的態(tài)度，做了畫家，擁抱了他波折的一生，最后死在他鄉(xiāng)的故事。畫家叫斯特里克蘭，我不知道該如何評價他，他對任何人的看法，任何人給他貼上的標簽，都不屑一顧。他是打心底不在乎，不像大多數(shù)人不在意別人的看法，只是認為他們的所作所為不會被別人發(fā)現(xiàn)。從毛姆的筆中看，斯特里克蘭的內(nèi)心極為矛盾，很熾熱，卻又把所有的熱情也好，暴力也好，混雜在一起，像即將爆發(fā)的火山，又像裝滿石子的窄頸玻璃瓶，他含混不清，斯特里克蘭是堅定的信徒，又是橫沖直撞的盲信者。他為什么而活著？為了藝術(shù)？為了美？為了心底蠢蠢欲動卻又道不出名堂的渴望？

　　斯特里克蘭也許知道，也許不知道。畢竟不是所有人都能將生活道出個所以然。我不喜歡隨波逐流，毫無目的就過完一生。今天才看見一段話“如果換個視角，把死亡當做每個人出生的目的，那一切又都不一樣。”這樣想是很新奇，但這樣一來，每個人就都是一樣的了。我不愿做這浩浩蕩蕩奔向人生終點的大軍中的一員。既然如此，就一定要找到自己為什么而活著，這便成了區(qū)分彼此的唯一方法。

　　我為什么而活著？這個問題絲毫沒有因為它必須要被回答出來就變得簡單。為了學(xué)習(xí)嗎？為了實現(xiàn)自己的價值嗎？為了和家人快樂生活嗎？為了一場激烈的事業(yè)或是一段刻骨銘心的愛情嗎？或是為了名利錢權(quán)？在《月亮與六便士》的封面上有一句話，應(yīng)該是后人評價的——月亮是那崇高而不可及的理想，六便士是眼前微薄的收入，有多少人只是抬頭看了一眼月亮，就低頭尋找自己的六便士。我希望它的意思不是在諷刺那些沒有堅定理想的人，我雖然不希望自己的生活如此，也不覺得這樣的人有什么錯。也許他們的六便士就是他們的月亮，每個人都有自己活著的目的。

　　我為什么而活著？這要分情況討論�，F(xiàn)在的我和十年前的我，和十年后的我，一定會寫下不一樣的東西，有不一樣的理解，對生活有著不同的渴望。

　　如今的我，也許是為了不浪費這十多年的努力，不浪費這十多年各方面的投入。這很現(xiàn)實。你必須拼盡全力先活過去，再想為什么。這樣不好，這樣的生活看似能為未來埋下很好的伏筆，可是十六七的我們，正是對世界充滿好奇，以為對生活熟練而又迷迷糊糊的年紀�，F(xiàn)在正是培養(yǎng)對一切的認知的時候，少年時期的思考，有時比成年后，更能決定生活。我不想說，我活著，為了更好的未來，為了更好的自己，為了理想，為了昨日的光陰，為了今日的憧憬。人人都可以如此，為了更好地生活，不論是物質(zhì)上的，還是精神上的，這種立決心的話說出來也很輕巧。我可以開篇就說，我活著，為了讓人生留盡可能少的遺憾，為了內(nèi)心原始的生存的渴望，為了還未涉足的土地，為了童年的夢想，為了成為一個有價值的`人，為了有一段平凡或波瀾的人，為了用自己的熱情感染他人......

　　但我沒有。知之為知之，不知為不知。

　　我覺得這是一個很有意思的問題，不想只把它當作一項作業(yè)。今天看了衡水中學(xué)的視頻，我并不覺得這有多么好。每個人都有自己存在的意義啊，同樣的努力，兩個人，一個人努力做題，另一人努力練球，最后一個是尖子生，一個是體育界中的佼佼者，只是目前的規(guī)則定義了前者是個更出色的人。在我眼中，沒有浪費時間的人都是優(yōu)秀的。哪怕現(xiàn)在，最大的挑戰(zhàn)看似只有高考，可活著的目的也不僅是學(xué)習(xí)。更何況這種“學(xué)習(xí)”，根本不是真正的學(xué)習(xí)，就像王錚校長說的，學(xué)習(xí)是基于興趣，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)只是對規(guī)則的遵守。

　　所以，我為什么而活著呢？

　　成長的途中看似是在積淀，實則是拋棄。就像這個問題的答案，十年前的我不知道，但我知道一定不是為了放學(xué)后去買小零食；如今的我不知道，但我知道一定不是為了有不顧一切地刷分的生活；以后的我也許仍不知道，但一定不是為了超越別人，不是為了日復(fù)一日不滿足后的努力生活。試過了才知道要不要留下。千千萬萬條路，先不顧那些自己一看就不喜歡的，再從中排除不適合自己的。

　　最后剩下的那條路，只能說是留到最后的。你并沒有第一眼就選中它。

　　現(xiàn)在的自己像極了斯特里克蘭，我們都希望弄明白，自己為什么而活著，并選擇一個方式去表現(xiàn)自己。

　　拋開別的不說，就為了尋找這個問題的答案而活著，未嘗又不是一種精彩的生活呢？

　　我沒有終點，因為我永遠在路上。

　　前面說一定要找到自己為什么而活著，那就去找吧。

　　反正直到生命的最后一刻，都不算遲。

　　我為什么而活著？

我為什么而活著作文2

　　愛情，越是將它看得高尚，就越感覺容易褻瀆它，就越想珍惜它，它是我們成長一定時期的階段產(chǎn)物，

　　我為什么而活著讀后感

　　。似乎上天給人們的愛情都是被精心安排的，無論你是富有的還是貧窮的，是精神上的獨領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士，都可以擁有自己的愛情，并且都可以為愛情“愿意花上幾個小時的時間陶醉其中”，愛情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。但是當今的人們，或者從產(chǎn)生愛情的時刻起，人們這種無知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛情。

　　對自己一時迷戀的人窮追不舍，漫無目的耗費著自己的精力與時間，最終也是“竹籃打水一場空”，還說是愛情傷害自己。孰不知，就是自己經(jīng)過深思熟慮想要去過一輩子的人，在精心準備后追求的過程中也可能會發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個人。況且前者也只是一時的沖動。這傷害或許就是沖動的懲罰，自己傷害自己，就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當。但終究也是可以原諒的，因為上帝讓我們傷害我們自己，就已經(jīng)是對人們最大的懲罰。

　　對自己想要傾盡一生的人，我們總是害怕失去，想要爭取太多的時間與精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打鬧，一起學(xué)習(xí)，一起廝混，一起流浪等等，多數(shù)時候甚至是刻意地安排所謂的邂逅。可是，如果愛情可以衡量為一種定量的東西的話，上天賦予每個人都是相對等量的愛情，經(jīng)營愛情的時我們不得不支出著這些東西，支出的越多，我們自己擁有的就越少。到最后可能會透支，并且讓自己遍體鱗傷，痛苦余生。所以，我們應(yīng)該都得順其自然，懂得珍惜。這里我們似乎可以通過閱讀大自然變遷的規(guī)律來體會和把握平衡感，《物種起源》應(yīng)該是不錯的選擇，或者最近的一部影片《海洋》也還好。

　　總之，不管怎樣，愛情還是讓我產(chǎn)生了無限的渴望，也似乎可以在尋找愛情的過程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。

　　知識，不一樣，我們可以隨時獲取它，相對的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，學(xué)到老”，它是終身產(chǎn)物。小時候，根本不懂得什么是給自己學(xué)，這種思想幾乎持續(xù)到了高中時代。即使是高中時代，也只是知道“只是能夠改變命運”，但是如何改變？一片混沌。直到現(xiàn)在，可能對知識的認識仍然只停留在表面的表面，還是不知道知識具體能夠怎樣改變命運，因為總感學(xué)得太少。但不可否認，我已經(jīng)對知識產(chǎn)生了一種前所未有的渴望，“學(xué)無止境”，真是這樣。

　　學(xué)習(xí)文學(xué)，可以培養(yǎng)精神之氣，身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀，明事懂理，修身養(yǎng)性。“寶劍鋒錯磨礪，梅花香自苦寒來”的堅韌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強，“會當擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著，葛朗臺的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對叔叔于勒的冷漠，最后一課的悲壯... ...我們在文學(xué)的殿堂，“取之無盡，用之不竭”。

　　學(xué)習(xí)自然科學(xué)，我們可以了解自然變換，從而體會自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也萬不可沉浸于消極悲觀之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風(fēng)，山間明月；耳聞成風(fēng)，目遇成色”。

　　學(xué)習(xí)社會人文科學(xué)，我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律，朝野更替，興衰相隨，“剩余價值”的`產(chǎn)生，社會性質(zhì)的變革發(fā)展等等，足以讓我們再次渺小，但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿足自己的貪婪欲望，增加自己的情商，經(jīng)營自己的人脈網(wǎng)絡(luò)，將信息的不對稱性增大增強，因為“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”�；蛟S這樣的理解是極端的，可是現(xiàn)實生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”�？墒乾F(xiàn)在的我是排斥這樣的，有人會說你還不懂得現(xiàn)實，還不自知。但是我寧愿這樣，一個演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。

　　我相信對知識索取到一定程度，我們自然會創(chuàng)造新的思想，新的知識，即便有時也只是灌溉了自己的心田，但我們也會是快樂的。所以，這里我們可以大膽的貪婪�！霸聺M則溢”，我們也不是例外。

　　對世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質(zhì)的共同作用，有精神沒物質(zhì)支持，我們會力不從心，有物質(zhì)沒精神支撐，更是白搭，所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段！

　　如今的我只是想心懷一顆感恩的心，盡自己的綿薄之力，去幫助能幫助的人們。是在力不從心，我也不會自責(zé)，因為把自己管好，盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活，做有意義的事... ...

　　最終，還是要感謝我的爸爸媽媽，給了我生存的前提。再之，感謝我愛的人和愛我的人。

　　或許，這些只是想象；或許，夢想成真很難；或許，我會變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實更加現(xiàn)實，但至少，許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過，我曾經(jīng)盡力去做過。夢是好的，我們都想盡力去做，一點點靠近夢，即使真的不能實現(xiàn)。

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