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曾國藩名人句子說說（精選80句）
有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。——《曾國藩家書》。這篇文章是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人句子說說，供大家參考，希望能夠對大家有所幫助。
1、居心平，然后可歷世路之險。
2、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
3、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
4、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
7、討人嫌，離不得個驕字。
8、凡用兵打仗，必須儲蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。
9、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
10、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài)，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
11、看者如商賈趨利，聞風即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。
12、兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規(guī)則不可不嚴。——《曾國藩書信》。
13、君臣之知，須積誠以相感，而動疑主恩之義薄。——《曾國藩書信》。
14、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。
15、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用。——《曾國藩書信》。
16、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
17、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察。——《曾國藩書信》。
18、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言。——《曾國藩家書》
19、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。——《曾國藩家書》
20、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手。——《曾國藩家書》
21、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進矣。——《曾國藩家書》
22、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》
23、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
24、挺然特立，做第一等人物。——《曾國藩家書》。
25、挺身入局，敢于擔當，才有成事希望。——《曾國藩日記》。
26、一日無進境，則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。
27、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當量其力量所能為。——《曾國藩家書》。
28、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。——《曾國藩筆記》。
29、風節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。
30、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
31、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。——曾國藩
32、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國藩
33、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩
34、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。——曾國藩
35、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩
36、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
37、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？
38、寧可忍耐而死，不可向利而生。
39、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩
40、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
41、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
42、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。
43、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
44、讀書不獨是變人氣質，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝。——曾國藩
45、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
46、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
47、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
48、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
49、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
50、才下手便想到究竟處。
51、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
52、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。
53、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
54、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
55、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
56、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
57、為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國藩
58、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩
59、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
60、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
61、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？ ——曾國藩
62、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩
63、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
64、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩
65、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。
66、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。
67、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》
68、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞
69、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
70、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你。——曾國藩《曾國藩家書》
71、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。——曾國藩《曾國藩家書》
72、國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟。
73、人之精神有限，過用則竭。
74、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責人；家罔闕事，后可譏俗。
75、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
76、凡行公務，須深謀遠慮。
77、未有基礎不正，而枝葉產(chǎn)生，能自暢茂者也。
78、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者，十敗其九。為人做善利便者，其后受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
79、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
80、人該省事，不應怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應順時，不行趨時。
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