《安塞腰鼓》說課稿匯編15篇
作為一名優秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫說課稿，說課稿有助于順利而有效地開展教學活動。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《安塞腰鼓》說課稿1
一：教材分析
1：教學內容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
3：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
二、教學設想
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。
三、教學方法
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？
四、學法指導
1、指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學過程
1、 導語設計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學來讀課文的一部分。
3、剛xx同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。
（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》說課稿2
一、說教材
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學本文，宜引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養學生的審美趣味，提高學生對語言文字的理解感悟能力。
為了實現這一意圖，我制定了如下教學目標：
1、學生通過聽讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學生通過多種形式的朗讀，能品味關鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。
3、激發學生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導學生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學生的朗讀水平作為本課的教學重點；把培養學生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學難點。
二、說學情
新課程標準要求我們老師在制定教學目標，確立教學重點難點時不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學生。我所任教的班級，學生都來自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學生他們畢竟有了一定的生活經驗和積累，畢竟有了一定的語文素養，這則是我進行教法選擇的重要依據。
三、說教法學法
教與學本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應就是學生學的過程，在這兒我把教理解為示范、引導、點撥與鼓勵，把學理解為仿效、質疑、闡述與內化。
基于文章本身的特點，學生的語文素養和所制定的教學目標。在教學本課時，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學生。老師只是創設情景進行必要的組織和引導。
四、說教學過程
如果說深入鉆研教材，細致研究學生，確立恰當的教學目標是上好一節課的前提和基礎的話，那么合理的安排教學程序則是教學成功的關鍵。為了使學生能真正學有所獲，實現既定的教學目標，我設計了如下教學程序。
（一）導入新課
關于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉在什么地方嗎？”根據學生的反應相機導入新課，板書課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發學生的興趣，激活學生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學生的思維能盡快的活躍起來投入到學習中去。
（二）整體感知
導入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學生聽。要求他們聽準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學生聽的。且不說老師本身就是教學資源的一部分，只從技術層面講，老師聲情并茂的朗讀所創設的濃郁學習氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學生一桿標尺，樹立一個榜樣。
朗讀結束后，我會設計三個問題來檢測學生的聽讀情況：
第一、讓學生認讀生字詞，以完成對重點詞語的積累。
第二、讓學生根據文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術。促使學生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現閱讀的成果。
第三、讓學生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學生的思維引向深入，引導學生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。
（三）精讀句段
在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學生在規定的時間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學生積累到自己的記憶倉庫中，而學生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經是對文句的鑒賞了。在這一環節，老師要做的就是對學生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學生的賞析及時的做出點評和鼓勵。
（四）賞析表達
對一篇文章的解讀，除了引導學生明晰其寫了什么之外，還要讓學生知道作者的意圖是怎樣實現的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學才稱得上扎實深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創設情景讓學生思考：腰鼓是有聲的藝術而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學生再次走進文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達作用。
（五）課堂小結
在既定的教學目標基本實現后，我設計了這樣的結束語：
已經擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時老師的范讀遙相呼應，使整個教學過程顯得更加圓融。
六、說板書設計
好的板書是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
本課教學摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導學生學習積累語言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學生自讀感悟與探究。學生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。因而，本課板書將以展示學生學習成果為主，板書的形式為課前預設而其內容將遵從學生的意見。
《安塞腰鼓》說課稿3
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學， 我叫周璐。我的說課內容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學目標——教學重難點——教法學法——課時安排——教學程序”等多方面對本課進行說明。
（一）教材分析：
本冊教材繼續以語文與生活的聯系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術，表現了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現腰鼓這門獨特的民族藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學習本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養和審美情趣。
二、教學目標：
【理論依據】根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，新課標中重點提出，要讓學生“關注自然，關注人類”“提高學生閱讀能力的同時提升學生的情感態度價值觀”根據以上兩方面的要求，結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
2、 過程與方法：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
3、 情感態度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養和藝術情操。
三、教學重難點：
【理論依據】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
1、 重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用，理解課文的思想內容，品味充沛的語言氣勢。
2、 難點：理解課文的思想內容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
四、教法學法
【理論依據】：新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內涵，大多數的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應該注重教學過程對學生的熏陶感染，教師在閱讀教學中要努力引導學生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結合起來，在課堂學習過程中逐漸提升情感態度價值觀。
學法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學生自主進入文本，讀出感受，發表見解，全情投入。對于發現的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時安排：一課時
六、教學準備：1、初讀課文，梳理字詞 2、收集作家以及課文資料
七、教學步驟：
一、 創設情境，激趣導入
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、預習檢查，夯實基礎
三、朗讀課文、整體感知
內容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
過渡：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導學生劃分結構層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）
過渡：文中主要描寫的內容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）
明確、板書：
第一部分：（1--4）擊鼓前的預備階段，蓄勢待發。
（5--13）火烈的場面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。 （14--17）沉重的響聲。
（18--22）擊鼓的后生。
（23--27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導朗讀，結合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
（2）請同學朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。
一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節奏感強，渲染動感形象）
，《安塞腰鼓》說課稿6（人教版七年級下冊教案設計）標簽：初一下冊語文教案大全, 《安塞腰鼓》說課稿6（人教版七年級下冊教案設計）,
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）
小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）
如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯想和想象是聯結“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結：
作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設計：（見教學步驟）
九、布置作業：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學回顧：
在本堂課的教學中，我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。只有將課堂還給學生，才能真正讓學生在教學過程中體現主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標“欣賞文學作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結束，請評委老師予以批評指正。
《安塞腰鼓》說課稿4
各位評委老師好，我今天說課的題目是《安塞腰鼓》，根據新課改的理念，我認為應該在教學中以“讀——品——寫”為學習線索，抓住“語言”和“情感”兩個方面對安塞腰鼓進行賞析，通過環環相扣的設計，逐步完成“品味——理解——運用語言”的任務，達到學生主動參與，師生共同探究的教學效果。為此，我將從以下六個方面說說這節課的設計：
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟，以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值。為學生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎。《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，瑰麗奇偉的想象，急促暴裂的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場驚心動魄，驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負的教學任務是品味鏗鏘語局表達的勃發的生命激情，激發學生對人生的思考。
二、說學情
我所教本課時面對的七年級學生、求知欲望、探究欲望比較強烈，自主學習、探究能力強。雖然對散文的基礎形式了解不深，但對閱讀優美詩意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學習散文的經驗與方法，但在語言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學當中應該有所考慮。
三、說教學目標及難點的指定
根據以上學情，結合對教材的分析以及課程標準的要求，我準備以學定教，這樣制定教學目標：
知識與能力目標
1、學習排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關語句表達的深刻感情。
2、培養學生的閱讀、欣賞能力、學習有感情地朗讀課文。
過程與方法目標：
朗讀課文，獲得整體感知——品讀語言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發對人生的思考。
情感態度與價值觀目標：
品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發學生對人生的思考，同時體會中華民族精神的生生不息，拼搏頑強。
對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學重點制定為：品讀語言、賞析安塞腰鼓的魅力。學生對于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內容的關鍵因素，所以我把教學難點制定為：結合時代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內在特質。
四、說教法和學法
為完成教學目標、解決教學重難點，突破教學難點，我制定了本節課的教學法和說法。
1、基于本課的特點，以聲感人的主線。我采用的教法指導思想是：激發學生學習的興趣，引導他們積極思考。主動參與、自主解決問題，采用情境導入法、誦讀法、點撥法，同時用多媒體輔助教學。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統，散文亦復如此。指導學生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學法上，我貫徹把“學習的主動權還給學生”的指導思想，提倡“自主、合作、探究”的學習方式，具體采用的學習方法是：朗讀法、討論法、勾畫圈點讀書法。
有這些教法和學法，學生在老師的指導下一定能順利完成教學任務。
五、說教學過程
課堂教學我準備從以下5個環節展開。
環節1、導入新課
通過調查得知，絕大部分學生對安塞腰鼓這一民間藝術都不熟悉，我在導課時先用多媒體展示安塞腰鼓的相關圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學生以直觀感知，以此引出文章，激發學生對課文內容的學習興趣。
環節2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）
為了滿足學生的求知欲望，接下來我就讓學生朗讀課文，并以“好一個聲音（氣勢、舞姿、場面） 的安塞腰鼓”這樣一個填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過看視頻和閱讀文章，學生能很快完成填空。
給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場面恢宏壯闊。”這樣既培養了學生獨立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達到初步整體感知課文內容的目的。同時鍛煉了學生的概括能力。
環節3、品讀語言，感悟散文語言的魅力。
在散文閱讀中，語言是靈魂，所以本課的重點環節是賞析本文的語言。在這里，我設計了這樣一個問題來解決教學重點。
“文中哪些語句深深地震撼了你的心靈，請找出來讀給同桌聽，并說說你喜歡這句話的理由？”
學生有可能找到的語句有：（我把學生可能找到的語句有選擇地用多媒體展示出來）
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”學生會說出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢指導學生，通過感悟“驟雨”、“旋風”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節奏的鏗鏘，動作的矯健。通過對比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導學生想象斗虎的場面，聯系與虎有關的成語，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解，好一個安塞腰鼓！”
▲學生同樣會關注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時還會提到疊詞的運用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢引導學生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發狠的、忘情的、沒命的“力氣壓著”“隆隆隆隆”的鼓點朗誦這段文字，語調高亢、歡快、充滿活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。
3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”
▲ 在這里我設計了一個“你想起了什么”的問題，讓同學們充分地發揮想象和聯想的能力，展開思想的翅膀，學生可能會想到一些場面壯大的場景，如：舉國歡慶春節、戰場上擂鼓鳴金的場面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
▲ 這里學生會說出這句話的斬釘截鐵的語氣。我會指導他試著用鏗鏘有力、高亢激昂的語氣讀出來。同時同學生合作朗讀9-13段，配以背景音樂。
環節4、探究質疑，挖掘主旨
理解相關語句的內涵是本文的教學難點、這個問題解決了，文章的主旨也就會清晰起來，教學難點也就突破了。結合上面環節，學生會提出質疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“掙脫了、沖破了、撞開了”什么？
我及時用多媒體展示相關背景資料。
正如古人所說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯。更是成功的關鍵！讓每一個學生結合背景資料自由、充分的發揮見解，從而得出本文主旨：
歌頌生生不息、奮發向上、斗志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內在特質。
完成教學難點后，為了升華主題，我設計了讓學生再次齊聲配樂朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。
環節5、延伸感悟
聽了、讀了、品了安塞腰鼓所展現出來的奮發向上，斗志昂揚的精神面貌，學生們聯系自身，從中有何收獲？引導學生走出課堂、關注社會、關注自我發展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著學生的發言。在磅礴雄渾的音樂中結束本課。
環節6、作業布置
搜集身邊的民間藝術，說說他們的由來和特征。引導學生從課內走向課外，關注身邊社會人和事。
這樣的作業布置加深了學生對民間藝術的感悟，從而又豐富了知識結構。
六、板書設計
根據以上教學過程，我設計了板書。他全面而簡明地將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，同時也便于學生理解和記憶。
各位評委老師，以上就是我本節課說課的全部內容，如有不當之處，還請各位老師給予批評指正！
《安塞腰鼓》說課稿5
我今天說課的內容是《安塞腰鼓》的第二課時。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學目標、教法、教學過程四個方面對本課的設計進行說明：
一．說教材
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應根據教學需要制作好多媒體課件，給學生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文
二、說目標
為了貫徹新課標提出的“要使學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據本篇課文的特點，從學生的實際出發，我確定本課時教學目標如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語，促進語感的培養、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風貌。
三．說教法
語文是工具性與人文性的統一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節課的教學我將根據文本內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中充分運用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講貫穿教學的全過程，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學手段，擴大教學容量，吸引學生注意，激發他們的學習興趣，促進知識的理解與鞏固。
四．說教學過程
這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學上安排三節課時間，下面所講的是第二課時。
（一）導入新課
好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：
1．同學們，上節課我們已經初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一個安塞腰鼓”作者一共發出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面 鼓聲 后生 舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！
（這樣的導入既回顧了上節課所學內容，同時又引領學生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調，激發學生學習的興趣.）
（二）精讀感悟
新課標要求我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，真正體現師生平等，教學民主。因此在課堂上我將作為學習活動的組織者和引導者，與學生共同學習討論，激發學生的學習熱情。
根據本文的教學思想，我設計了以下幾個教學板塊，在這些板塊的學習中我將大部分時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究，勇于創新以及小組合作的精神，通過反復讀書、交流，實現自主、合作、探究的目標。
第一板塊：感受場面
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風姿。”自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關圖片，指導朗讀好這段話。
3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀，找出這段話中的三組反義詞，說說這樣寫有什么好處？
4.教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈！（板書：豪放火烈）
第二板塊：傾聽鼓聲
1. 指名學生讀課文9-10自然段，師生評議。
2. 變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了 ，也是 。
4. 相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地！（板書：驚天動地）
第三板塊：感悟后生
1. 指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）
2. “元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？
3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
4. 讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機引讀課文13-14自然段，
5. 教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！
第四板塊：享受舞姿
1. 出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）
2. 這一段共有四句話，分別寫出了舞姿的什么特點？這里的“戰栗”能換成“陶醉”嗎？為什么？
3. 作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。
4. 引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5. 小結：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！
第五板塊：體會反復
1. 教師小結：在課文的5-16自然段中作者反復贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學生有感情再讀反復句）
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！（播放視頻）
三、讀寫結合
1．再讀反復出現的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發內心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結束新課。
（此環節的設計既是對本節課所學內容的回顧，同時引領學生把書本知識內化成自己的語言）
板書設計：
場面 豪放火烈
好一個 鼓聲 驚天動地
安塞腰鼓后生 元氣淋漓
舞姿 嘆為觀止
《安塞腰鼓》說課稿6
一、教學目標
（一）知識與技能
1、學會朗讀的方法與技巧。
2、在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
（二）過程與方法
1、采用篩選文章關鍵詞語的方法，表達初讀感受。
2、采用教師示范，學生實踐的辦法，掌握朗讀方法，學會朗讀，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。
（三）情感、態度與價值觀
體會中華文化的悠久和精深。
二、教學重點、難點
1、重點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
2、難點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
三、教學方法
1、教法：朗讀法品析法
2、學法：朗讀法自主合作法
四、教學過程
（一）導入
在陜西安塞縣，有一種獨特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個性，被稱為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進文字中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。（板書課題）
（二）活動過程
活動一：說初讀感受
瀏覽課文，根據課文詞語，用“的安塞腰鼓”表達初讀感受。
（提示：從課文中尋找，可填詞語、短語或句子）
示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活動二：說朗讀理解
【教師闡釋】本文的結構脈絡：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗讀——
第7段；
第18段；
第27段：
從自己朗讀后的感受出發，用“好一個的安塞腰鼓”表達你的朗讀理解。
（要求：不能用課本上的內容，可以是詞語、短語或句子）
示例：好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗讀聲中結束課堂教學。
《安塞腰鼓》說課稿7
尊敬的評委老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。下面，我將從教材分析，教法運用，學情分析、學法指導以及教學過程分析這四個方面對本課的設計進行說明。
一、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文，是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。教學本文，宜引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養學生的審美趣味，提高學生對語言文字的理解感悟能力，并激發學生對人生和生命的思考。基于以上分析，我從三個維度出發設計本課的教學目標為：
（1）知識與能力：讓學生掌握排比、反復修辭及短句在文章中的作用。
（2）過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）情感態度與價值觀：理解文章所表達的思想感情，激發學生對人生的思考。 （4）、重點、難點：
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標準明確要求學生品味并積累優美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
語文源于生活，最終也必將要融入生活，所以，讓學生在語文課堂上所學到的東西能運用到生活中去，這是語文教學的終極目標，學生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，因此我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發學生對人生的思考。
二、說教法
語文學習，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學生積極主動的參與中實現。所以，所有的教學環節設計都以讓學生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導下，通過合作交流讓個體的片面的認識趨于完整。根據本文內容，結合創新教育理論，本課教學我將采用自讀感悟式，指導學生以“朗讀法”學習課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以“討論法”引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
三、說學法
1、學情分析
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于我們這些生活在南方的中學生，大多對其缺乏形象的直觀的感受。因此，在本課教學設計上，要注重利用多媒體，讓學生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調動學生的情緒和想象力，幫助學生進入角色，從而加深對課文內容的理解。
2、學法指導
當然，無論采用什么教學方法，最終還得落到學生身上。新課程標準提出要“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上。在課堂學習中注重發揮學生的主體作用，引導學生通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
四、說教學過程（一）教學準備
1。布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導入新課
好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：問學生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉在什么地方嗎？”。通過對課文的閱讀，大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢？現在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導入設計，意在貼近課文內容，吸引學生注意力，激發學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環節——新課的學習。
（三）學習新課
因為現在的教學要求大多是要對文本感悟領會，所以就要對課文進行精讀。《語文課程標準》寫道：“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”在“教學建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”根據這一精神，我重點作了如下設計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當然牽涉到一些具體方法。本課教學中，在讓學生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創設文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學生在聽讀中解決生字詞，提出在聽讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價，最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。另一方面給學生以強烈的感官刺激，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。
這一環節這樣設計的目的是培養學生在聽讀中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。《語文課程標準》講到“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解。”古語云“書讀百遍其義自現”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學生進一步感受語言的節奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學生在反復誦讀中悟出文章的好之所在。再進行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）”的句式敘述出來，領悟作者所歌頌的生命的力量。
此環節旨在陶冶學生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發現美的眼睛”的真諦。
語文教學的目的，不僅是學懂課文，更重要的是培養能力，發展智力。在教學中，我將采用“質疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進行教學，發揮學生的主體作用，培養學生想象力和語言表達力，讓學生學用課文句式、段式寫作。將作文與課文結合起來，實現學生能力的提高與遷移。
現在我說說本課的教學構想與板書。本課我嘗試把更多的時間放在學生自讀自悟上，并把反復誦讀課文作為重點，摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優美的句式段落，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結束這篇文章的課堂學習。
《安塞腰鼓》說課稿8
尊敬的評委老師們：
我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設計了文本細讀、學情分析、教學流程以及課堂預設四個環節，來進行我的說課。
通過文本細讀，我發現這是一篇形神兼備的優美散文，它以獨樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。根據文本價值我們可以提取如下的教學價值：一、進行誦讀教學的價值;二、優美語言傳達蓬勃生命力的審美價值；三、文章蘊藏多元化主旨的探究價值。
要在教學中體現以上價值，就必須了解學生的學情。我總結了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達鼓聲中所蘊含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學生已經具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達能力 。
基于以上分析我預設了本課的教學流程。
指導思想：
少教多學思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導思想，即盡可能的凸顯學生的主體地位。
學習結果：
1、激情朗讀散文，賞析優美語言，感悟散文意蘊之美。
2、滲透方法指導，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
教學重點：
反復誦讀，賞析語言之美，感受意蘊之美，體悟修辭之美。
教學難點：
少教多學----自主探究文字背后的文章主旨。
教學方法：
少教多學法，讀析教學法，情境教學法。
教學流程
導入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。
下面，我結合課件來具體匯報一下我的課堂預設：
導入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學生快速進入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學生在視頻中認識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領的問題：文章中四次反復出現一句話強烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導朗讀的突破口，也是明晰文章內容和結構的切中點。朗讀技巧指導最能體現少教多學思想，我就指導一個 “鼓” 字，許多學生是這樣讀的，但是你再聽，學生恍然大悟，鼓字上揚更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點燃了學生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的.目的輕巧達到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結構和主要內容。課堂到此，學生朗讀的欲望特別濃烈，我適時地給他們一個抒發的時機，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復雜的修辭、多種多樣的句式、正面側面的描寫等內容，使學生對安塞腰鼓的意蘊之美有了更深層面的認識。這樣，我再鎖定這幾段進行朗讀驗收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點，老師是引導者，參與者，呈現出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進入到蘊藏其中的精神層面，為學生突破主題做了鋪墊。此處是難點，我適當點撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。
教師寄語：中華民族歷經滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！
《安塞腰鼓》說課稿9
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學法、說教學手段、說教學程序四個環節來進行說課。
一、說教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側面向學生展示了多種藝術形式，對于提高學生文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結合文章特點，依照《課標》要求，針對我任教的學生基礎較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學目標如下：
1。聽讀課文，把握文章基調，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復等修辭在文中的作用。
4。體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。
二、說教法、學法
教與學是互動的一體化過程，基于以上教材、課標、學情分析，本節課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結合，引導學生積極參與、合作探究來完成教學。
三、說教學手段
以多媒體為主要教學輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發學習興趣，促進思維發展，又可增加課堂容量，提高教學效率。
四、說教學程序
（一）導入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉”在哪里嗎？
明確后導入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉，去領略那動人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）
（這樣導入自然、貼近生活，讓學生的思維活躍起來，順利進入學習新課環節）
（二）學習新課
我設計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學習目標。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學生了解安塞的自然環境，地理風貌，民風民情，為理解文意做鋪墊）
2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術魅力，為進一步探究課文鋪平了道路）
3。接下來出示作者簡介，及本節課學習目標。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內容、明結構、指導朗讀”入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設計問題引領學生展開與文本對話：
1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。（可用文中內容回答）
2。用什幺語調來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導朗讀，把握文章結構）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領會主旨。
這一板塊通過朗讀指導，品味句段以及仿寫訓練，側重能力目標與情感目標的實現。
1。出示易錯字詞，檢測學生的預習情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進行評價）小組共享，代表發言。
在探討交流期間，作為課堂教學的引領者，促進者，要適時引導學生完成重點句段的解讀，領會主旨，體會民族文化內涵。
《安塞腰鼓》說課稿10
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等，無不強調了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿，希望可以加強你的基礎。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。
1：教學目標
a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。
2：教學重點、難點
重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義;引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
《安塞腰鼓》說課稿11
《安塞腰鼓》選自部編教材八年級下冊第一單元的一篇自讀課文，這個單元是一個多文體的單元，有小說、詩歌、散文，但都有一個共同的主題，那就是“民俗文化”，學習本單元，能讓學生開闊眼界，見識多樣多元的民俗現象，增進學生對社會生活和文化的理解。《安塞腰鼓》這篇文章以粗獷豪放、剛健雄渾的語言風格展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學本文，引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的語言之美，培養學生的審美情趣，提高學生語言文字的理解感悟能力。
本文的授課對象是八年級的學生，八年級的學生在前三個學期的學習中已經初步具備了一定的語文知識積累和一定的學習方法策略，比如朗讀、抓住修辭和字詞賞析語言等，在前兩課的學習基礎上，已經感受了不同地域的風俗，學習了不同表達方式來品讀課文內容，體會作者感情。但我所任教的學生都來自農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低，所以這節課還是要繼續鞏固鑒賞語言的方法，讓學生了解西北的地方特色，豐富學生的見聞。
根據單元導讀和本課的閱讀提示，結合教材特點和學情，我將教學目標設定如下：
感受安塞腰鼓粗獷豪放、剛健雄渾的藝術之美和生命之力。
其中我把朗讀體會語言和句式的特點作為教學的重點，提高學生的朗讀水平和鑒賞語言的能力，引導學生感受安塞腰鼓的藝術之美和生命之力作為難點，擴寬學生的知識面，培養學生的審美情趣。
優美的散文要反復朗讀，課標提倡學生自主合作探究的學習方式。我將采取朗讀法、圈點勾畫批注法、自主學習和合作探究法來突破重難點。
我將用安塞腰鼓的視頻導入，拉近學生與文本的距離，激發學生的學習興趣，然后分三個任務完成本課教學
學生自由朗讀課文，說說安塞腰鼓給你的最初印象是怎樣？要用怎樣的感情基調來朗讀本文？
這是一篇自讀課文，這個任務學生自主學習，培養學生整體感知文本的能力，確定感情基調，為下一個環節朗讀設計做鋪墊。
小組合作，選擇你喜歡的語段進行朗讀設計，參考閱讀提示，說明你喜歡該語段的理由，用你們喜歡的方式進行朗讀表演。可以個別讀，分工讀、齊讀。
這個任務主要讓學生突破目標一和目標二，在解說喜歡理由的過程中學生會抓住詞語、修辭、句式、表達方式等角度來賞析語言，體會安塞腰鼓的樸實、自由和力量美。分工合作設計朗讀，增強學生學習的興趣，老師對學生的朗讀予以有針對性的指導和示范，這不僅提高學生朗讀的水平，也培養學生鑒賞文學作品的能力。
教師ppt出示寫作背景，提示學生中國20世紀80年代黃土高原比較貧窮，人民生活艱苦的背景資料，讓學生結合課文內容（比如開頭和結尾的語句），再結合旁批，合作探究本文主旨。
學生會出現多種主旨解讀，切合文章內容的主旨理解教師都予以肯定，這個任務讓學生學會借助背景和語言文字深入思考文本，并培養學生多元解讀文本的能力，對學生的情感態度價值教育起到一定作用。
小結：教師總結既突出了本文的人文內涵，又使整個教學過程顯得更加圓融。
作業：尋找你身邊的藝術審美，例如溫州鼓詞，南戲等。查找資料寫一寫你的發現。
這個作業既拓展了學生的知識面，培養學生搜集信息的能力，也培養學生的聽說讀寫能力的全面發展。
板書設計板書清晰直觀，全面簡潔地將授課內容展示給學生，便于學生理解文章內容，加深對本課內容的印象。
《安塞腰鼓》說課稿12
今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學過程四個部分進行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點
本單元選編的幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優秀文化的營養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學習目標和重點、難點的確立
依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。 2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
重點，難點：1、理解文中短句及排比句的運用，品味課文語言的氣勢、節奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。
二、說教法 由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，語文課堂教學模式也應該由“課文解析型”模式向“活動建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學內容的呈現方式，由“問題式”（設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構生成）轉變。在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
三、說學法
老師不僅要奉獻，更要教給學生發現真理。教給學生學法正是實現葉圣陶提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿，由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句， “三讀”之后的“一寫”，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四、教學過程
教學過程的設計，以個人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創設，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎；注重內外勾連，為對話豐富內涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質的重要條件；重語言表達能力培養，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現對話性，語文課堂教學模式也應該由“課文解析型”模式向“活動建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學內容的呈現方式，由“問題式”（設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構生成）轉變。
這節課，抓住課文的關鍵句“好一個安塞腰鼓！”設定話題。師生圍繞一個“好”字，生發出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側重于對安塞腰鼓藝術形象的感知；“好文”，側重于對課文優美語言的品味；“好創意”，側重于創設特定情境激發學生的創造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學目標。
學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術形象，到品讀美句，感受文中排比句的氣勢、節奏與激情,再到解讀難句，合作探究，領悟文中寫意語句的內涵,逐步深入的“三讀”，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。“三讀”之后的“一寫”（廣告創意），適當讓學生參與評價，進行生間互評，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。既體現了讀寫結合、學用結合、課堂與生活結合的教學原則，又由于創設了貼近學生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學生馳騁想像力的較大空間，極大地激發了學生創造的欲望。不少學生作品宣傳意象準確，語言簡潔明快，構思富有創意，使本節課由于生成了新的教學資源而顯得較為豐實。
《安塞腰鼓》說課稿13
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個單元的主題是作家對藝術的體驗和感悟，以及引發的對人生的認識與思考。本單元的課文側重于通過重點句段的分析，對作者表達方式的認識，請學生聯系實際，發揮自學能力領悟文章中的道理。語言豐富生動，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫，展現了力量的奔騰和生命的升華。
二、說學情
學生是課堂的主體，教師應本著“因材施教”的理念結合學生的基本情況進行備課七年級的學生已經有了一定的語言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經驗較少，對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準到位。此外，這一階段的學生已經有了一定的寫作和口語表達能力，我將在本文的教學過程中設置口語表達及寫作的環節，學生可通過實踐進一步強化這方面的能力。
三、說教學目標
因此，基于教材和學情，我從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，設計了以下三個維度的教學目標：
1.知識與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢。(重難點)
3.情感態度與價值觀：激發對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統文化的興趣。
四、說教學重難點
基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢為本節課的教學重難點。
五、說教法學法
為了實現教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用談話、討論法、PPT輔助教學法。
那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
(一)導入新課
導入新課的目的是為了吸引學生的注意，將學生帶進語文學習的氛圍中來，因此，導入新課可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補充安塞腰鼓的相關知識。之后請學生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動，只要學生能自圓其說都用鼓勵性的語言評價)。然后引題：同學們說的都很好，今天我們也來學習一篇描寫安塞腰鼓的散文，我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標題)
(二)初步感知
讀是語文教學的重要方法，朗讀可加強學生對文章語言的感受，可加強語感;默讀可加強學生對文章框架的整理能力，可訓練學生的邏輯性。因此，在本課開始，我會給同學們3分鐘，請他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學生要注意包含這些詞的句子，并反復朗讀。
初步熟悉課文后，我會提出一個問題：文章描寫了一個怎樣的過程，劃出文章中反復出現的句子。
這是一個結構性問題，學生可以依據以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個環節，學生可對文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細節上深入做好了準備。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細節是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導學生進一步認識到細節信息是如何通過邏輯框架服務于主題。為此，在這一環節，我將用PPT展示出幾個與結構相關的問題給學生，學生自主思考，回答問題的方式力求突出重點、突破難點：
1.同學們已經找出了全文的描寫重點放在“動”這個部分，那么這部分的寫作結構是如何的?
2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點、舞姿進行了融合性的描述的語言中，有什么獨特之處?這樣寫有何好處?
3.結合反復出現的句子的位置，來想想這些句子有什么作用?
這三個問題是針對文章詳寫的部分的分析，通過思考，學生可從結構、內容、語言三個層面對文章的主要部分切入分析，這三個層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了。
(四)鞏固提高
為了加強學生的自我分析能力，我會組織學生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對學生得出的結論進行正確的歸納和總結。通過這個環節，學生可以聯系以前學過的知識，并利用我們本節課的思路：結構、內容和語言的分析。分析的過程也是學生一種自學方式，口頭表達又是訓練交際能力的機會。通過這種方式，學生既鞏固了知識，又鍛煉了能力。
(五)小結作業
課堂小結是對本堂課所學知識的鞏固，對于文學性比較強的文章，我會帶領學生回顧全文內容和語言特色。尤其是描寫具體生動的句子，在結尾大聲地有感情地朗讀。作業課程實踐性地拓展延伸，也是訓練學生實踐能力的重要方式。
基于此，課下請學生選擇文中自己喜歡的句子，如排比、比喻、擬人等句子來仿寫三個。下節課點評。
七、說板書設計
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將文章的關鍵字句和情感走向傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶，理清文章脈絡。
《安塞腰鼓》說課稿14
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷， 下筆如有神”等，無不強調了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓，希望可以加強你的基礎。
一、教材分析
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發學生為實現理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學目標
教學目標制定的依據
1、課程的基本理念：“根據新時期高中語文教育的任務和學生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態度和價值觀’三個方面出發設計課程目標。”
2、新課標對必修課程的設計目的：“學生通過必修課程的學習，應該具有良好的思想文化修養和較強的運用語言文字的能力，在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協調的發展。”
3、 新課標關于必修課程中常用應用文教學的建議：“應借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學生自學為主，不必作過多分析。”
4、單元學習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現手法”，“領悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
（去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）
2、學生齊讀第二段。
讓學生體在朗讀中體會排比句式的作用：
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、（結合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
反復誦讀
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。
采用個別朗讀與齊讀相結合的方式（必要時教師范讀），在反復朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念。
拓展訓練
讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業，師讀自己寫的，師生互評。
學以至用，提高語言表達能力。
布置作業
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）
學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。
《安塞腰鼓》說課稿15
教材簡析：
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術。共20個自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分，呈現出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。《安塞腰鼓》一文，其最大特點是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學習《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？”等這些知識，更重要的是學習作者劉成章如何抓住關鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當的言語表現出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結構等，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。
針對課文的特點，我在教案中作了以下安排。
教學重點：
通過各種形式的朗讀，教會學生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡。
教學難點：
引導學生聯系生活，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，并勇于發表自己的見解。
教學策略：
1.構建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線，奠定教學的情感基調，引領學生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學的全過程。這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀，意在教會學生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，感悟到文章語言的魅力。
教學過程：
結合六年級學生已經具備一定的讀、說、寫等能力的特點，我抓住“好”字，組織學生和課文展開對話，以“生命之勁”為情感主線，設計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學環節。
“看好鼓”環節是一個課前與課上相融貫通的部分，由于生活中學生對安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在課前以國慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫面和熱烈的音樂，在視覺上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內容——（
）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調：安塞腰鼓強盛的“生命之勁”。
“品好句”環節，則主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學生設計了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動步驟：找一找帶“勁”兒的句段、品一品帶“勁”兒的文章結構。不動筆墨不讀書，有意識地引導學生畫出富于感染力的語句，并采用多種方式反復誦讀，感受排比、反復的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……”，句式極為特別，我設計了一處小練筆，讓學生進一步感受這種排比中含比喻句子，被描寫對象顯得形象生動、句式特別整齊有力的特點。借助反復，讓學生進一步感知作者對安塞腰鼓的贊美及對黃土地上的人們的贊美。議一議難句環節，則嘗試提升學生合作學習的能力和效果，
“讀好文”環節，師生合作朗讀演練，更是對文本進行全面把握并充分表現安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫好詞”，則是在訓練并檢驗學生對文本內容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現場的真實再現，讓學生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業，讓這一環節成為既是對學生語言文字運用能力提升的一個考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺自己對文本及教學的把握還不是特別到位，不當之處，歡迎大家批評指出。
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