高中語文說課稿

時間：2021-07-18 11:44:44 說課稿我要投稿

關于高中語文說課稿模板匯編九篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫說課稿，通過說課稿可以很好地改正講課缺點。如何把說課稿做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的高中語文說課稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于高中語文說課稿模板匯編九篇

高中語文說課稿篇1

　　各位領導，老師，同學們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學習目標、學習重難點、教學方法、教學課時、教學流程設計這幾個方面來論述。

　　一、說教材

　　《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。

　　本專題教學目標主要是：通過閱讀作品，能讓學生對重大人生問題有思考和追求；學生能對問題展開探討，學會辨證地思考，周密地說理，有所發現和創新；學生能通過經典文本學習，思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法；積累經典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。

　　二說學習目標

　　根據普通高中語文課程標準要求培養學生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養成獨立思考、質疑探究的習慣”，結合本專題教學目標和文本自身特點，我把本課教學目標定為：

　　①能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語；

　　②通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處；

　　④通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。

　　三說重難點

　　重點；能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語；通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　難點：體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。

　　四說教學方法

　　這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，因此，整個教學過程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學生積極參與和互相學習。主要采用誦讀，引導，點撥，研討等方法。

　　五課時設計

　　因為這篇文章相對比較簡單，我設計的是一課時完成教學任務。

　　六、教學流程設計

　　(一)導入新課

　　“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發問。前幾天我們學習了《報任安書》，偉大的史學家，文學家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。

　　（二）整體感知

　　1、作者及寫作背景

　　找一位學生介紹，之后出示PPT

　　屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

　　背景：屈原在最后一次被流放時，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。

　　2、找學生范讀課文，注意字音和斷句。

　　漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）

　　醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）

　　3、結合注釋，學生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。

　　（1）古今異義詞：PPT，板書

　　顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）

　　（2）詞類活用：

　　鼓枻而去（鼓，名詞用作動詞，敲打）

　　（3）特殊句式：

　　安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置）

　　屈原既放（被動句）

　　游于江潭（狀語后置）

　　是以見放（被動句）

　　行吟澤畔（省略句、狀語后置）

　　圣人不凝滯于物（被動句）

　　自令放為（被動句）

　　4、疏通文意

　　學生翻譯，其他同學補充指正，學生齊讀，進一步理解和感悟文本。

　　（三）局部分析

　　1、文出現了幾個人物？全文是以怎樣的形式展開的？

　　生明確：漁父和屈原兩個人物。

　　屈原，戰國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創者，我國第一位偉大的愛國詩人，

　　漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。

　　全文是以人物間的對話形式展開的。

　　2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象？表現了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關語句來回答。（以四人為一小組，明確發言人，小組內成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）

　　屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵埃”，他是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　3、本文在塑造屈原的同時，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關語句回答。（小組內成員討論5分鐘）

　　漁父規勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時，他開導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時，他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫

　　出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。

　　4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學時運用了怎樣的方法？有什么好處？

　　比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化）、反問（強調人物的堅定決心）

　　5、擴展

　　①屈原和漁父分別體現哪個派別的處世主張？

　　儒家道家

　　入世出世

　　②把二者對立起來的目的是什么？

　　作為對比和襯托，表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質。

　　總結：這是一次靈魂的對話。

　　6、比較閱讀

　　屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們為什么會有如此不同的人生選擇？結合文中的相關語句談談你的認識。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動選擇死亡，以死來體現生命的意志和尊嚴。

　　司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業，實現人生的價值。

　　司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志，對后世知識分子產生了巨大影響。

　　7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態度？更欣賞哪一位？

　　各抒己見，言之有理即可。

　　總結三位人物

　　屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現了不屈的氣節。

　　司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現了堅韌的意志。

　　漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現了自由的靈魂。

　　這三種不同的人生選擇都對后世產生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動向我們驗證了什么叫做堅韌執著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。

　　（四）結課

　　那么處在人生的十字路口時，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅強的意志和高尚的氣節來提升生命的價值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。

　　（五）作業設計

　　1、背誦文中的名句；

　　2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。

　　我的說課講完了，這是我的板書設計，謝謝各位。

高中語文說課稿篇2

　　一、教材分析

　　1、課文的特點及地位

　　《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個“序言”單元。《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點相一致，富于文學韻味。這篇課文，是對學生進行思維訓練和寫作訓練的很好的材料。

　　2、課文的重點與難點

　　本單元教學要求有三個方面：一是“從序言中汲取有關著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領悟序言的語言魅力”。根據高一學生思維能力的發展水平和學生寫作散文的實際，結合本文的特點，確立本課的教學重難點如下：

　　重點：領會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學習分析事物或現象所蘊含的文化意味。

　　難點：作者對“胡同文化”所持的情感態度。

　　二、目標分析

　　1、知識目標

　　領會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。

　　2、能力目標

　　①通過歸納“胡同文化”的特點，培養分析概括能力。

　　②通過分析“胡同文化”的典型意義，培養思維能力和語言表達能力。

　　③通過課堂練習，培養學生的實際運用能力和寫作能力。

　　3、情感目標

　　①辯證的評價“胡同文化”產生的背景和原因。

　　②體會作者對“胡同文化”的情感態度。

　　三、教法分析

　　1、理論依據：美國心理學家達菲“閱讀策略教學”三個步驟。

　　2、三步教學法：習得知識——拓展延伸——遷移應用。它符合學生的認知規律，循序漸進，突出學生主體，有利于培養學生的能力。

　　本課的學習以能力培養為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。

　　3、具體操作：

　　①立足課文，點撥導思；

　　②重點內容，討論演板；

　　③點評誦讀，領會情感；

　　④延伸遷移，分組討論。

　　四、學法分析

　　1、學生現狀：

　　高一學生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習得知識易，遷移能力難。

　　2、學法指導：

　　①早讀預習，理清課文思路；

　　②課堂上展開討論，明確重點；

　　③在教師的點撥引導下，解內涵，品情感，養練思維和寫作的能力。

　　五、教學過程分析

　　1、知識習得

　　①解題。

　　分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。

　　②分析理解“胡同”的特點。

　　在教師的點撥啟發下，學生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。

　　③概括胡同里的居民的生活習慣和精神狀態。

　　學生閱讀討論，將結果演板，教師小結明確：安土重遷（居住心態）；過往不多（人際關系）；易于滿足（生活態度）；不管閑事（政治態度）；安分守己（處世哲學）

　　④理解胡同文化的特點。

　　明確：封閉；忍。

　　2、拓展延伸

　　此部分的學習，有一定的難度，教師要注意引導，及時肯定學生的發現及思維的成果。

　　①“封閉”的實質：民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。

　　②“忍”的實質：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語。

　　③理解作者對胡同文化態度：批判中帶有傷感。

　　3、遷移訓練

　　課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內涵；課外寫一篇關于廣州“涼席”文化的作文。

　　六、本課教學設計的主要特點

　　1、化繁為簡，重點突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。

　　2、板書簡潔，鉤弦提要。

　　胡同文化（汪曾祺）

　　胡同市民文化

　　正安土重遷（居住心態）

　　俗過往不多（人際關系）封閉（民族心理）

　　多易于滿足（生活態度）

　　靜不管閑事（政治態度）忍（民族性格）

　　安分守己（處世哲學）

　　3、培養能力，注重應用。

高中語文說課稿篇3

　　尊敬的各位評委老師：

　　你們好！我今天說課的題目是《陳情表》，下面我從四個方面說這堂課的設計：

　　一、說教材

　　《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學習古代抒情散文，旨在讓學生把握作品抒發的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標準，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內容是高中生必須達到的目標；從散文的角度學習文學作品《陳情表》，要按課程標準“從整體上把握內容、概括要點”的要求，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限；引導學生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中華民族的傳統美德，忠孝兩全的思想局限，進而關注學生情感的發展，培養關愛親情的思想意識。

　　結合單元教學要求和本課特點，我將本課的教學目標確定為：

　　1、知識目標：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。

　　2、能力目標：學習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術

　　3、情感目標：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統道德。

　　教學重、難點：

　　1．學習重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。

　　2.學習難點:本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養的目的的。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時主要來完成知識目標，第二課時完成能力目標和情感目標，本節課為第二課時。

　　二、說教法和學法

　　科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。基于此，我準備采用的教法是講授法，點撥法。講授法，教師可以系統的傳授知識，充分發揮教師的主導作用。

　　學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法，讓學生養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。

　　三、說教學過程

　　為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，課堂教學我準備按以下五個環節展開。

　　環節1：情景導入。孝敬長輩，忠于朝廷，是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則，千百年來，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動了皇帝，感動了上蒼，今天我們繼續學習這篇以孝動人的文章——《陳情表》。

　　環節2：課堂檢測。課前已發下了導學案，主要檢查學生對文言字詞的掌握情況。

　　環節3：自由朗讀課文，理清文章思路。

　　為學生設計三個問題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內容是什么？用了什么方式？

　　學生討論后發表見解，教師梳理內容并歸納為：

　　（1）李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。

　　（2）李密“陳情”的具體內容：

　　①述父喪母嫁、祖母收養、祖孫相依為命之悲慘遭遇。

　　②述因祖母病重，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。

　　③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦無依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠”的理由。

　　④述祖母年事已高，“烏鳥私情，愿乞終養”，祖母百年后，自己再對國家“生當隕首，死當結草”，報效犬馬之勞的愿望。

　　（3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。

　　作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中，曉暢、通達、渾然一體，沒有雕琢之痕，使人感到作者時時在述事，又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點。

　　環節4：拓展探究

　　（1）有人說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是中華民族自古以來的傳統美德，讀罷此文，請談談你對“孝”的感受。

　　(本題的目的是讓學生結合文章內容并談談自己的學有所悟，以求學生提高自己的認知能力、概括能力并讓學生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經濟建設迅猛發展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學生的思想教育，顯得尤為重要。)

　　學生分小組討論，討論結束后，各小組選一名代表發言，其他同學可以補充。

　　明確：封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統治地位，今天我們應有清醒的認識態度。另一方面，孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統美德，至今仍未過時。

　　（2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。

　　學生討論后，教師歸納總結：

　　古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說，可見兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來打動人，這是古代抒情散文中的典范。

　　不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關系，陳述意見借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發自肺腑，更容易打動劉禪。告誡語重心長，殷勤寄語，率直誠懇又不失長者、臣下身份，全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”陸游贊之：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”可見語言感情之深。

　　《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝，希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說：“士之有名，不虛然哉。”

　　環節5：課堂小結

　　文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時不能應召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學習本文，我們既要學習作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體、恰如其分的語言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領悟其中的感激之“情”。

　　環節6：作業設計

　　1、背誦《陳情表》，在背誦的過程中，以求更深刻的感悟其情感。

　　2、語言運用練習：以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個作業，讓學生學會關注生活，關心身邊的人。

高中語文說課稿篇4

　　一、教學目標

　　因為大部分學生對詩歌閱讀感到困難，所以我在設計教學目標時，有意識地降低難度，引導學生對整首詩歌進行整體的把握，然后重點講解思想內容方法的知識。通過訓練讓學生掌握把握作者思想感情方面的方法，然后利用這個方法訓練能力，提高學生在試卷上的得分能力。所以，我的教學目標就是：

　　1、把握詩歌的意境和作者的思想感情

　　2、揣摩出題者的意圖，有針對性地答題。

　　二、說教學方法

　　學生對古代詩文鑒賞有一定的畏難心理，而且平時在披閱試卷的時候也發現學生這個題目的得分較低。所以，我首先要讓學生破除這種畏難心理。只有不懼怕了，才有可能做好。我便在開始的時候給學生講解高考有關的知識，同時使用風趣的語言。目的是讓學生了解高考，消除學生對這個題目的畏懼心理，同時放松學生的心態，活躍課堂氣氛。

　　再次，在教學過程中，我讓學生自己上黑板做題。先不做任何的提示，讓學生把自己的錯誤展示出來，然后有針對性地講解，以期能突出重點，有的放矢。然后總結方法，方法總結出來以后，再做相關的題目提高能力。體現學案導學，自主探究，自我展示，精講啟發的教學思想。

　　三、說教學過程

　　1、導入新課

　　我利用學生對詩歌熟悉的現狀進行導入，同是用一個夸張的句子讓學生知道自己的身體里流淌著詩歌的天賦，然后來一個轉折，指出學生在考試的時候做這個題目時的困惑。有困惑，我來幫你解決。以此引起學生的注意力。

　　2、授課過程

　　講解高考考綱關于這個問題的相關規定。注意引導學生回憶相關的詩歌名句，提高學生的學習興趣。

　　進行高考題目的相關講解。首先講解題目，題目是一首詩歌的重要部分，在很多情況下是詩眼的所在。在這首詩歌里面，題目就給出了時間、地點、人物、事情等要素。這些要素是學生掌握文章內容的一個重要提示。然后重點講解“故園”、“折柳”。通過“故園”讓學生把握詩歌鑒賞中重要字詞的作用。重點講解“折柳”這個詞，一個是有關“折柳”的典故，“柳”和“留”的諧音；另一個是關于《折楊柳》這個曲子，以及曲子的內容。

　　在講“柳”和“留”諧音的時候，我沒有直接把他們的諧音關系說出來。因為學生利用自己的學習過的知識能夠解決這個問題，如果直接說出來，那么學生就不能夠深入思考，沒有思考，收獲就不會大；也不能夠訓練他們把已學過的知識和從來沒有見過的知識聯系起來的能力。所以，我就旁敲側擊，說了“道是無晴卻有晴”這個詩句，側面點撥，讓其有頓悟的感覺。如果學生通過這種聯想發現這個“秘密”，他就很有成就感！

　　再次，針對題目講解。首先要讀題目，在讀題目的時候，要引導學生對出題者的語言進行分析，通過分析可以得出出題者在題目中給你的提示，以及出題者所要考查的方面。然后讓學生上黑板板書答案，這個實際上是讓學生展示自己的優點和缺點。學生的錯誤應該有一定的代表性，那么這樣可以了解學情，提高講題的針對性。講解出學生在答案正確的部分和不正確的部分。重點講解學生正確的答案是從哪里來的，學生不正確的答案是怎么來的，怎么才能夠得到正確的答案。

　　在講解第二個學生的板書時，我首先表揚學生的板書，一是鼓勵這個學生，二是給其他同學的一個信號，這樣的書寫就是好的，你應該有這樣的書寫。然后表揚學生在答題方面的條理性：分條列敘。答題的規范性是回答這類題目的一個重要方面，必須在平時的教學中持之以恒地進行培養。

　　根據我選擇的詩歌的不同，我針對各個不同的詩歌采取了不同的策略。第一首詩歌是我重點講解的，所以，我讓學生讀詩，然后從題目入手，細致分析文章的內容。然后就題目進行分析和把握。在講題的過程中進行相應的拓展，以期學生能夠對這首詩有一個全面的把握。第二首我就讓學生自己分析，稍微做一些指點，以此讓學生掌握剛剛總結出的方法，提高自己的分析問題的能力。第三首詩歌我就完全放給學生進行自主探究，學生發表自己對這首詩歌的看法。但是，最好的答案我心里是有譜的：只有分析到“梅”與“人”

　　這個層次，才能說學生把這首詩的思想內容讀通了。第四首詩歌我直接就把它作為了課后作業。這樣可以讓我把精力集中到重點問題上，又可以讓學生有自我發揮的時間和空間。使我的課堂盡可能發揮最大的效用。

　　再一個就是關于課堂上的語言。雖然我平時不是很愛說笑。但是，我知道，興趣是最好的老師，學生愛這門課的一個前提是使他覺得這門課有意思。我利用語文是一門語言學科的特點，在課堂語言中盡量讓學生體會到語文是一門多么有趣的學科，從而產生學習語文的興趣。同時，風趣的語言可以調節課堂氣氛。輕松的課堂氣氛可以激發學生的思維，讓學生積極主動地去思考問題，從而提高課堂效率。而課堂氣氛沉悶，學生如果對這門課不太感興趣，時間長了就容易產生厭學情緒。同時，我也是用我的這種語言把一些難以表達的東西用一種客觀形象的語言表達出來，使學生在課本和習題中看到的高不可攀的東西變成自己生活的東西。讓學生明白：語文的外延使生活，在生活中學習，更要從生活中學習。日常的積累和觀察，經常的反思和總結是學習語文的良好習慣。

　　四、說板書

　　我的板書沒有什么特色。但是，我在設計板書的時候注重體現這堂課前后環節之間的緊密聯系。一環扣一環，學生看完以后能夠回想起這堂課的開始、重點和結束。

　　古代詩文鑒賞

　　高考相關內容

　　試題講解

　　找詩眼

　　方法指導重煉字

　　抓名句、含義豐富的重點句

　　加強練習

　　五、說達標訓練

　　我的達標訓練實際上是分布在課堂的兩個訓練題目里面進行的。第一個是對所講方法的訓練，是讓學生熟悉所學習過的方法。第二個難度稍微大一些，是讓學生站在出題者的角度進行一個逆向思維，從而更好地把握出題者的意圖，更準確地答題。

　　六、教學反思

　　這堂課上我注意環節緊扣，發揮學生學習的主動性，給學生犯錯誤的機會，然后針對其錯誤進行重點講解。大部分學生能夠把握古代詩文鑒賞在思想內容方面的方法并在做題的過程中予以運用。學案導學的功能得到發揮，學生聽、說、讀、寫都得到鍛煉。在課堂教學中，活躍的課堂氣氛，風趣的語言是一個法寶，而我的語言算不上風趣和幽默，確切的說是通俗。我以后應該在這個方面多加努力，讓自己的課堂語言風趣起來。下午，我講課所用班級的語文老師來向我要最后一個題目的答案，說他們班的學生說應該趁熱打鐵把后面的題目講完。我沒有讓這些學生浪費時間，沒有讓聽課的領導老師浪費時間，我感覺就是我的欣慰。

　　結束這堂課以后我對我的教學進行了反思，加上其他領導和老師對自己的指點，認識到

　　我的教學存在以下不足：

　　第一，課堂的時間安排不合理。課堂開始的時候，我講的過多。到了后來時間就緊張了，學生做題的時間少了，耽誤了學生的訓練，也使自己的課上的不夠完整。課堂的前半部分我應該少講，學生能夠讀的讓學生讀，能夠自己看的讓學生自己看。

　　第二，雖然有調動學生的表現，但是調動的不夠充分，特別是在讓學生回答問題的時候，我只是讓一個學生進行板書，然后按照這個同學的答案進行講解，那么就等于忽視了大部分同學，而且容易給這個同學造成信心上的打擊。因為，這個學生的答案肯定不是完美的。黑板上板書答案在放大優點的同時也放大了缺點，而且，講題又注重講缺點，所以，這容易打擊學生的自信心。以后可以多讓幾位同學上黑板板書，然后讓幾位同學進行評分、評價，相互討論。還可以讓學生討論，自由發言，找出他們答案中的合理部分組合成答案，大部分同學都有一種參與的成就感，學習的信心就會越來越足。

高中語文說課稿篇5

　　各位評委、老師大家好：今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內容分為五部分：

　　一、說教材

　　《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學目標是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。

　　二、說教學目標及教學重難點

　　新教材在文言教學編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，特確定如下教學目標：

　　１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。

　　２、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

　　３、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。

　　教學的重點仍然是實詞虛詞

　　教學難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情

　　三、說教法

　　主要指導學生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結合適度的課堂討論，讓學生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。

　　四、說教學過程

　　１、導入新課

　　蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”

　　陳情表（板書）

　　２、解釋題目所涉及內容并引出作者和寫作背景

　　陳：陳述。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容

　　３、結合“表”的文體特征，提問：

　　（１）是誰陳情？

　　李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應征。

　　（２）向誰陳情？

　　晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

　　（３）陳什么情？

　　李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情。

　　（４）如何陳情？

　　此處可結合學生具體情況而定，主要目的引導學生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內容

　　４、范讀正音

　　在范讀正音之前給學生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間。如果直接范讀，會有相當多的學生會忙著聽音注音，而忽視節奏和感情，所以，一般情況我會給學生幾分鐘讓學生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節奏，聽出感情。

　　５、朗讀指導

　　本來在正音之后，安排有個別學生分別朗讀，然后就學生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問題進行討論、評價、指導。

　　６、學習過程

　　這一部分我主要想安排３個任務，重點是和學生討論字詞（強調字音），梳理結構簡單賞析（板書內容）。二是在此基礎上指導背誦，并進行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。

　　７、課堂小結：

　　《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在于李密將孝道表達地情真意切。從小撫養自己的祖母已到風燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養老送終；李密再三強調：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當隕首，死當給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統美德，希望我們同學能將這一美德發揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

　　８、作業布置：

　　鞏固本文所學內容。

　　以“親情”為話題寫一篇作文。

高中語文說課稿篇6

　　《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關于美和審美的哲理散文。現就教材，教法，學法及教學過程四個方面加以說明。

　　一、說教材：

　　1、教材簡析：

　　本單元設計的目的是通過閱讀現當代散文，學會在總體把握散文思想內容和藝術的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學會整體把握文章思想內容，學會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發現海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在。

　　2、教學目標：

　　根據本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學目標：(1)情感目標，理解本文主旨，讓學生建立起感受生活美的意識。(2)知識與能力目標，學會整體把握文章內容，品味散文語言。能從現實生活中去發現美，感受美，學會創造美。

　　3、教學重點難點：

　　根據教學目標的設定，本課教學的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。

　　二、說教法：

　　本文教學重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵。運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法，學會勾畫圈點重要的句子，抓住關鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學生能盡快的抓住關鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學生能自主地探討問題。

　　三、說學法：

　　本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發學生的探討興趣，讓意見，自主合作的探討問題。

　　四、說教學過程：

　　1、導語設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，觀后感受，引起學生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動學生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。

　　2、簡介作者川端康成。

　　川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養。1924年從東京帝國大學畢業后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學的古典美，并使其升華到美學境地。在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。

　　3、初步理解文章主旨：

　　首先指定學生朗讀第三段內容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美

　　通過這個過程的閱讀，學生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學生明白平時要留心生活中的自然美。

　　4、思考作者又是在怎樣的環境中發現海棠花的美的呢

　　學生通過閱讀課文學會在文中找到答案："凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了。""我之發現花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。"然后教師小結：作者能夠發現司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨"。學生通過這一環節的自學，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。

　　5、出示文中出現的有關藝術作品的圖片，讓學生直觀感受，思考對于這些藝術作品作者持什么態度它們有什么共同點借此讓學生再去讀文章關于這些內容的段落，明白這些藝術作品都是和自然美的完美結合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。

　　6、通過這幾個環節的學習，學生對內容有了全面的了解，教師此時再加以總結，學生就對內容有了更明確的理解。教師小結：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發現存在的美，感受發現的美，創造有所發現的美。

　　7、學生對內容有了較深刻的理解，然后再進行遷移拓展就順理成章了。

高中語文說課稿篇7

　　一、教材分析

　　詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。

　　林先生在這篇詩論中所給的結論是：詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。 2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力

　　三、教學設計

　　基于以上分析，確定本文的教學目的是：1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊; 2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質;3、培養學生把握詩歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。教學重難點為運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐。

　　教學步驟：

　　一、導入新課唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。

　　二、整體感知把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)

　　1、四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。

　　2、以小組為單位追尋上述問題的答案。問題設計 (1)詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?

　　探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。 (2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

　　探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺;而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的.晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。

　　(3)第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征?

　　探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二，“木”不但讓我們容易想起樹干，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

　　(4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何?

　　探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發微，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。

　　(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發道理起了怎樣的作用。

　　探究學習：一是作引子，引出議論話題;二是作為例證，使得析理有憑有據;三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。

　　3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

　　三、探究閱讀融會貫通只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。

　　作業;可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。

　　1.古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

　　研究方法： (1)收集有關“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。

　　參讀作品：曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’;談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風’，到現在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

　　研究方法： (1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。

　　(3)召開詩歌鑒賞研討會參讀書目：《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3.在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫 “梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流.

高中語文說課稿篇8

　　一、說教材

　　1、知識內容

　　本課包括的主要內容有《致橡樹》內涵的把握，象征手法的運用。

　　2、地位和重要性

　　《致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內容，是高考考查的內容范圍;通過對這一節的學習，既可以讓學生了解關于舒婷關于朦朧詩的知識，又可以加深對意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學生樹立正確的愛情觀、人生觀。

　　3、教學目標

　　根據《致橡樹》一課的教學大綱及它在高中語文中的地位和作用，按照三個維度設計即知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀，我制訂了如下教學目標

　　(1)知識目標：

　　初步了解作家作品，加深對當代詩特點和發展趨勢的認識。

　　(2)能力目標：

　　繼續培養學生解讀詩歌意象的能力;

　　初步培養學生仔細品味意境與情感的能力及作品評價能力。

　　(3)情感目標：

　　樹立正確的愛情觀，培養獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。

　　4、教學重點與難點

　　重點：

　　理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象.

　　理解詩歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理.

　　難點：

　　體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質樸曉暢等特色。

　　準確把握詩歌的情感與主題。

　　5、課時安排

　　1課時

　　二、說教學方法

　　根據本節課的內容及學生的實際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學方法。

　　這一節屬于意象比較強的一節課，因此首先我布置學生預習，對有疑問的地方劃上著重號，在上課開始時通過放配樂朗誦、學生齊讀、個別同學單獨讀等方式使學生對詩歌大意有初步的了解。

　　然后提出問題，與學生共同探討。在教學過程中，我采用師生共同討論的學習方法;運用設問、反問、疑問的教學語言來吸引學生的注意力，充分調動學生學習的興趣，活躍了課堂氣氛;使學生的思維活動緊跟上老師的教學思路，學生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現了學生是學習的“主體”，老師是學習的“主導”。在教學的過程中，學生思維充分調動起來，對問題產生深刻的思考、探索，在此時教師再稍作一點點啟發、點撥使學生的能力得到充分發揮，體現了素質教育中能力的培養。

　　多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學內容生動、形象、鮮明地得到展示。

　　三、說學習方法

　　詩歌可以點燃生命的激情，升華人的的情感價值和理想境界。基于此，中學階段必須幫助學生掌握科學鑒賞新詩的方法，培養學生通過意象解讀新詩的能力。

　　“重美讀”是新詩的重要學習方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學生應該充分發揮自己的主觀能動性，在學習過程中通過閱讀在初步理解的基礎上，來不斷加深、強化，在教師的指導下，開始找出意象、分析意象。

　　詩通過意象表達詩人的思想感情，所以解讀詩歌的關鍵在于意象的準確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象，同一種事物在不同詩人眼里有著截然不同的含義。“凌霄花”在舒婷的詩中是攀附權貴的象征，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特征，完全可以作為百折不撓、積極進取的象征。意象掌握了，詩歌的大意就可以把握了。

　　詩歌往往運用象征手法，通過具體的事物表現某種特殊的含義，挖掘出意象的象征意義，詩歌就完全解讀了。要結合作品的創作背景，進行類比式聯想，領悟詩歌的情感與主旨。

　　四、說過程

　　在教學過程中我分四個階段即新課導入、新課講解、拓展閱讀及結束階段。在每一階段教學中，我力求發揮學生主動作用，充分調動他們的學習積極性，以啟發、引導為教師的責任。

　　(一)導入階段

　　愛情是人類永恒的話題。有人說：親情是根，讓生命延續;友情是葉，讓生命舒展;愛情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結于愛情的美好。古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬，表達自己的愛情觀。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”就是其中精彩的幾筆。那么當代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?這節課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發出的愛情宣言《致橡樹》吧。

　　(二)新課講解階段

　　1、詩人否定了什么樣的愛情觀?

　　通過六個意象分成三組，通過凌霄花否定了攀附式愛情，通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻，為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。

　　2、詩人提出了什么樣的愛情觀?

　　詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象，正面提出了嶄新的愛情觀。她認為精神上的獨立與平等是雙方相愛的基礎，雙方應該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨立鮮明的個性出現，要能夠命運與共。同時提出愛的最高境界應該是愛對方堅定的信念、執著的追求與靈魂深處動人的美麗。

　　3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》，以加深對文章的理解。

　　《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情，不滿足于一味奉獻式愛情，她所追求的愛，是雙方的彼此平等。而且認為只有在人格價值各自獨立上，才能有真正平等基礎上的互相理解。

　　《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個系列的意象群中，他始終把男性作為時代的挑戰者、社會的主宰者，為了心愛的人可以奉獻出自己的一切。

　　(三)拓展階段

　　1、指導學生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》

　　本詩同樣運用了象征手法，以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方，認為人在追求堅貞愛情的同時，崇高的理想更不能放棄。

　　2、指導學生閱讀中國傳統文學中關于愛情觀的描寫。

　　以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例，加深對本詩和傳統詩歌的了解。

　　(四)結束階段

　　讓學生做課本P14第二題。通過作業反饋對所學知識掌握的效果,以便課后解決學生尚有疑難的地方。

　　總之，在這一節課的教學中，我始終抓住學生是學習的“主體”;教師在教學中是“主導”，引導學生主動去探索問題，發現問題，思考問題，解決問題進而優化整個教學。

高中語文說課稿篇9

　　尊敬的各位評委、老師：

　　大家好。今天我說課的題目是《雨霖鈴》，現在我從以下八個環節來說說這首詞的教學設計和教學理念。

　　一、教材分析《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價值。有助于提高學生古典詩詞的鑒賞能力。

　　二、學情分析作為高一年級的學生，對宋詞知識已經有所接觸，已經感受了詞的語言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導學生進入特定的審美意境，培養學生的鑒賞能力。

　　三、學習目標 1。知識和技能感知作品內容，體會詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

　　2。過程和方法通過朗讀、意象來掌握寫景抒情、情景交融的寫法。

　　3。情感態度與價值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養學生健康、敏銳的審美情趣。

　　（本著新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確立了如下的學習重點和難點）

　　四、學習重點和難點感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁；領會全詞情景交融的寫法。（為了突破學習重難點，我將通過以下三個方法來實現，從而引發學生的閱讀興趣，）

　　五、說教法與學法新課程要求以學生為主體，教師為主導

　　①誦讀討論法 ②提問點撥法 ③自主探究法

　　六、教學過程設計（一）導入課文，營造氛圍。

　　播放《送別》歌曲，將學生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設計的導入語：

　　人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的？

　　（二）讀聽結合，整體感知

　　讓學生反復誦讀課文，然后聽配樂示范朗誦，再讓學生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當中，我會給學生設置如下問題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點？（讓學生帶著問題去讀去聽）古人云“書讀百遍，其義自見” 可見，誦讀在整個語文教學中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發學生的朗讀興趣。使學生在誦讀中初步感知詞的情感基調。帶著問題讀和聽，強化讀和聽的目的性。

　　（三）具體賞析，揣摩名句在這一環節中，我圍繞以下兩個問題引導學生以小組討論的形式來體會情景交融的藝術手法。

　　（１）王國維說：“一切景語皆情語”，試分析這些景物（意象）所抒發的感情，是如何達到情景交融的效果？

　　（這一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學重難點。）

　　（2） “今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”歷來為人傳誦，甚至有人拿它來代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義？詞人借此表達了怎樣的情懷？

　　設計意圖：情景交融這一手法在古典詩詞中很常見，也是一種非常重要的表現手法。在這一環節中，通過引導學生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學生理解情景交融這種表現手法，體會詩歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實現教學重難點的突破，并教給學生以賞析情景交融的方法。此外，通過小組討論，學生得出結論并各抒己見，這樣不僅培養了學生“主動探究，團結合作”的學習方式，也提高了學生的口頭表達能力，并使自己的賞析活動更活躍更豐富，更能體現出學生作為鑒賞主體的獨特個性。

　　（四）背誦（在完成課文分析的基礎上，我將組織學生背誦）。

　　設計意圖：古語道：“腹有詩書語自華”。背誦一定數量的優秀作品對學生語文能力的提高是大有裨益的。這一環節的設置，就提高了學生背誦的積極性，實現當堂任務當堂完成。

　　（五）課堂練習，拓展延伸（一堂成功的語文課，應是“授之以漁”，并讓學生及時有效地學以致用——為強化學生對賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設置一道課堂練習題。讓學生讀李華的《春行即興》賞析這首詩的情景交融）七、說板書（在教學過程中，我將形成以下的板書，這個板書可以幫助學生更完整的理解課文。）

　　上闕：冷清秋之景離情別緒歸期渺茫

　　下闕：傷離別之情前途黯淡命運難測

　　八、課后作業教是為了達到不需要教，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的。這節課，我布置課外作業：請任選一角度，對《雨霖鈴》進行賞析，寫出自己的獨特見解。２００字左右。

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