師說(shuō)優(yōu)秀的說(shuō)課稿

時(shí)間：2021-06-12 11:02:24 說(shuō)課稿我要投稿

　　篇一：師說(shuō)優(yōu)秀說(shuō)課稿

　　各位老師，大家好！今天我要說(shuō)課的課文是《勸學(xué)》，我將從說(shuō)教材，說(shuō)學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)說(shuō)教法和學(xué)法，說(shuō)教學(xué)流程，說(shuō)板書設(shè)計(jì)5個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。

師說(shuō)優(yōu)秀的說(shuō)課稿

　　一說(shuō)教材

　　《師說(shuō)》人教版高中語(yǔ)文必修三第三單元的一篇，《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的代表作之一，是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的，這是一篇抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)師道的著名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評(píng)了當(dāng)時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣，以嫻熟的藝術(shù)技巧，運(yùn)用正反對(duì)比的手法，有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個(gè)重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。而該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語(yǔ)法知識(shí)，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見解。作為本單元最后一篇課文，是檢驗(yàn)學(xué)生前三篇文章知識(shí)技能掌握情況的關(guān)鍵。

　　二說(shuō)學(xué)情

　　自上高中一來(lái)通過(guò)必修一二三的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)有了一些文言字詞、句式等知識(shí)的積累，有了一定的閱讀理解能力，而且本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對(duì)論述文的論證方法、結(jié)構(gòu)方法有了一定的積累，因此對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)主要是引導(dǎo)為主，讓學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，自主學(xué)習(xí)，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和總結(jié)。

　　三說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　所以針對(duì)以上情況的分析以及新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維目標(biāo) 我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能方面：掌握積累文言實(shí)詞、虛詞，詞類活用、古今異議等現(xiàn)象和文言句式。尤其重點(diǎn)注意實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以” 過(guò)程與方法：理解本文運(yùn)用正反對(duì)比論證的寫作特點(diǎn)。

　　情態(tài)態(tài)度和價(jià)值觀：了解韓愈論述的從師之道的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

　　教學(xué)重點(diǎn) 掌握文言知識(shí) 學(xué)會(huì)正反對(duì)比論證的寫作方法

　　教學(xué)難點(diǎn) 了解韓愈論述的從師之道的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

　　四教學(xué)方法和學(xué)法文言文的學(xué)習(xí)，尤其應(yīng)注意語(yǔ)感和整體把握能力，高中語(yǔ)文課標(biāo)提到，高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的探索能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和探索的意識(shí)和興趣，使語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程變成一個(gè)積極自主探索的過(guò)程。因此，我的教學(xué)法為誦讀法提問法討論法點(diǎn)撥法借助多媒體輔助教學(xué)。

　　學(xué)法

　　在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，不再做靜態(tài)知識(shí)的占有者而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者引導(dǎo)者和促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作，積極探究。且本篇文章為自讀課文，我將其設(shè)置為課時(shí)，對(duì)于課文中的有些學(xué)生可獨(dú)立完成或需要了解的內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案的方式讓學(xué)生做課前預(yù)習(xí)。

　　五教學(xué)過(guò)程

　　環(huán)節(jié)一導(dǎo)入及解題

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　遠(yuǎn)古，教師有著較高的地位，“天地君親師”可以一見；現(xiàn)在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風(fēng)。然而在一段歷史時(shí)期，尊師重教的風(fēng)氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的說(shuō)法，“臭老九”之稱由此而來(lái)。教師地位之低，從師風(fēng)尚不濃，可想而知。實(shí)際上，在唐朝這種風(fēng)氣已然出現(xiàn)，尤其在韓愈所處的中唐時(shí)期，“師道之不傳也久矣”。當(dāng)時(shí)的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煛Ｓ校m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。 “ 今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的這篇戰(zhàn)斗檄文————《師說(shuō)》。

　　引發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)在導(dǎo)語(yǔ)中將相關(guān)的背景進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。

　　環(huán)節(jié)二誦讀文本整體感知，解決文言基礎(chǔ)知識(shí)

　　首先檢查預(yù)習(xí)情況全片篇文章不長(zhǎng)先抽查學(xué)生朗讀課文。難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正示再讓全班整體朗讀，檢查預(yù)習(xí)情況，同時(shí)令學(xué)生整體感知作品學(xué)生質(zhì)疑，師生共同答疑掃清字詞障礙

　　其次師生共同整理重點(diǎn)字詞句這也是教學(xué)重點(diǎn)

　　具體做法：

　　先讓全班合作篩選出重要的字句，再由師生對(duì)照各自所找的重點(diǎn)，彌補(bǔ)學(xué)生的疏漏，篩選重點(diǎn)可以讓學(xué)生以必修一以來(lái)已習(xí)慣的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行篩選，

　　如選十五個(gè)相對(duì)重要的字詞篩選出5個(gè)相對(duì)完整的句子，翻譯。

　　選三個(gè)名言佳句等

　　在這過(guò)程中可以先小組討論，達(dá)成一致后選取代表進(jìn)行回答，要闡明篩選的原因并盡量不看書的翻譯句子含義如說(shuō)不到位，若是學(xué)生回答的不全面，可由其他小組或者老師補(bǔ)充

　　為激發(fā)學(xué)生的積極性，在討論后可評(píng)選最佳小組和最有價(jià)值組員。

　　最后老師亮出自己整理的知識(shí)重點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)照思考老師為何這么篩選，以便下次能更準(zhǔn)確的找出重點(diǎn)的文言現(xiàn)象當(dāng)然重點(diǎn)字詞是相對(duì)而言的不能強(qiáng)求學(xué)生的重點(diǎn)和老師完全一致

　　不過(guò)對(duì)于有些重點(diǎn)字詞一定要強(qiáng)調(diào)如實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”

　　如實(shí)詞師 1師者傳道授業(yè)解惑者也（老師名詞）

　　2 吾從師也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（學(xué)習(xí) 作動(dòng)詞）

　　3吾從而師之（以？？為老師意動(dòng)）

　　虛詞

　　總結(jié)“而”字用法

　　從古沿用下來(lái)的連詞，可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系

　　1表示并列關(guān)系蟹六跪而二螯——————《勸學(xué)》

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章�！� 唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

　　2。表示遞進(jìn)關(guān)系

　　君子博學(xué)而日參省乎己。——《荀子·勸學(xué)》

　　3、表示承接關(guān)系

　　人非生而知之者（順承關(guān)系）

　　4、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系

　　A青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)�！盾髯印駥W(xué)》

　　B 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師（轉(zhuǎn)折關(guān)系）

　　5 表示假設(shè)關(guān)系

　　孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣（如果）

　　7。表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)

　　吾恂恂而起�！啤� 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》（二聲小心謹(jǐn)慎的樣子）

　　環(huán)住而走 ——————荊軻刺秦王

　　環(huán)節(jié)三小組互助探究文本

　　古語(yǔ)說(shuō)：“授之以魚，不如授之以漁”本環(huán)節(jié)主要由。

　　在這一過(guò)程中我會(huì)扮演學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者的角色逐步設(shè)置一系列的問題引導(dǎo)學(xué)生一步步由淺入深，進(jìn)行思考分析，從而完成從感性體驗(yàn)到形成理性思維過(guò)程。如我會(huì)逐步創(chuàng)設(shè)如下問題：

　　1 這篇文章是作者為誰(shuí)而做？為什么為他作文？

　　2文末說(shuō)“余嘉其能行古道”，所謂的“古道”指的是古人從師之道，古人從師之道是什么？課文體現(xiàn)在哪里？古人從師之道——古之學(xué)者必有師且無(wú)常師

　　3古人如此的注重從師學(xué)習(xí)，那么擇師的原則是什么？（原文語(yǔ)言回答）

　　是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也

　　是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子

　　4前面說(shuō)過(guò)，韓愈為李蟠寫文章的主要原因還有一個(gè)：不拘于時(shí)，即不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所拘束。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是怎樣的呢？作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)分析并批判這種風(fēng)氣的？運(yùn)用了什么論證手法？

　　作者在課文的第二段給我們展示了當(dāng)時(shí)“恥學(xué)于師”的不良社會(huì)風(fēng)氣，并通過(guò)三組正反對(duì)比，論證了從師學(xué)習(xí)的重要性，從而批判了“恥學(xué)于師”的不良社會(huì)風(fēng)氣。此段中韓愈用了大量強(qiáng)烈語(yǔ)氣的句子，來(lái)表明了自己的對(duì)“恥學(xué)于師”這一社會(huì)風(fēng)氣的不滿和痛心，如：“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”“嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣�！薄敖衿渲悄朔床荒芗�，其可怪也歟！”等，朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣

　　對(duì)于貼近文本，只要學(xué)生略微思考總結(jié)就可得出答案，不需要學(xué)生討論，因此我會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立完成鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，以免對(duì)周圍同學(xué)和老師形成依賴。對(duì)于難度較大的問題以小組討論分析的方式進(jìn)行，最后以小組為單位展示每組的討論結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析，老師適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，尤其是第四題關(guān)系教學(xué)重點(diǎn)，要重點(diǎn)提示。

　　環(huán)節(jié)四拓展延伸

　　在上一環(huán)節(jié)從分的掌握了文章的思想內(nèi)涵在這一環(huán)節(jié)中對(duì)這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行探討，力求讓學(xué)生從中有所啟示，已完成教學(xué)難點(diǎn)。

　　雖然文章說(shuō)，這篇文章是寫給那個(gè)叫李蟠的學(xué)生的，可是讀到這里我們還會(huì)只是這樣看嗎？他還是寫給誰(shuí)看的呢？

　　【點(diǎn)撥】這個(gè)問題可以從韓愈《師說(shuō)》一文當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義及長(zhǎng)遠(yuǎn)影響來(lái)談，學(xué)生可以展開思維，拓展想象空間。

　　【明確】可以說(shuō)，韓愈的文章還送給以下的兩種人：

　　① 寫給當(dāng)時(shí)那些不愿學(xué)習(xí)的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習(xí)慣，否則

　　后果會(huì)很嚴(yán)重。再讀文章最后一段文字，我想我們就不難理解韓愈寫這篇文章的感情了，那種社會(huì)風(fēng)氣造成的憂心如焚是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)李蟠個(gè)人勤學(xué)好問帶給自己的喜悅的。（再讀課文最后一段）

　�、� 1200多年過(guò)去了，今天我們身邊還有很多人在重復(fù)著唐人同樣的錯(cuò)誤，社會(huì)上不尊重教師的現(xiàn)象比比皆是：家長(zhǎng)袒護(hù)孩子，辱罵老師；學(xué)生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；學(xué)生在路上碰見老師卻形同陌路……，從這個(gè)意義上說(shuō)，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？

　　正是這種穿越時(shí)空的恒久價(jià)值，使這篇文章歷久彌新，成為經(jīng)典。同學(xué)們，反思自己吧，讓中華民族的美德在我們身上發(fā)出更耀眼的光芒。

　　環(huán)節(jié)五作業(yè)設(shè)置

　　篇二：《師說(shuō)》說(shuō)課稿

　　各位老師：

　　大家好，今天我要說(shuō)的是經(jīng)久不衰的散文名篇《師說(shuō)》的教學(xué)分析及其設(shè)計(jì)。高中語(yǔ)文的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展，同時(shí)要注重對(duì)學(xué)生應(yīng)用、審美和探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。據(jù)此，我從語(yǔ)文課程和學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)了以下教學(xué)方案。

　　一、教材和學(xué)情

　�。ㄒ唬╆P(guān)于教材：本課出自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修三第三單元的自讀篇目。本單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很強(qiáng)的代表性。通過(guò)這篇自讀課的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌，更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力，從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。

　�。ǘ╆P(guān)于學(xué)情：雖然經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力也有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。針對(duì)以上情況，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)如下

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）知識(shí)與能力：1。掌握有關(guān)“說(shuō)”的文體知識(shí)。

　　2。通過(guò)自學(xué)，掌握文中重要實(shí)詞，虛詞的意義和用法。實(shí)詞有“師”“傳”“從”“道”、虛詞有“之”“其”“而”“乎”“所以”等。能夠區(qū)別古今異義詞語(yǔ)以及一詞多義現(xiàn)象，把握文言特殊句式。

　　3。提高文言文的朗讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力。掌握本文正反對(duì)比的論證方法。

　�。�2）過(guò)程與方法：

　　本課遵循情境導(dǎo)入—朗讀吟誦—質(zhì)疑—文本探究的學(xué)習(xí)方法。

　　（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從師的意義和能者為師的道理，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，學(xué)生更應(yīng)該養(yǎng)成尊師重道的品質(zhì)，樹立正確的人生觀價(jià)值觀。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　依據(jù)課標(biāo)要求，我確定本文教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

　　？重點(diǎn)：1指導(dǎo)提高學(xué)生的朗讀能力，語(yǔ)文課標(biāo)指出，要讓學(xué)生“通過(guò)閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想”

　　2鑒賞分析本文的說(shuō)理方式和方法

　��？難點(diǎn)：本文是議論散文，文中的對(duì)比論證方法是本文的一大特色，值得學(xué)生在議論文寫作中借鑒，因此，學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法是本文的教學(xué)重點(diǎn)。

　　為了更好的解決教學(xué)的重難點(diǎn)，完成本文的既定教學(xué)目標(biāo)，下面我將從教法和學(xué)法上作出簡(jiǎn)單闡述

　　四、說(shuō)教法和學(xué)法

　　（一）教法

　　教法的選擇是要看對(duì)象的，本著“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：

　�、冱c(diǎn)撥法

　　所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。教師主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

　�、跉w納法

　　指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。

　�。ǘ⿲W(xué)法

　�、僬b讀法

　　這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

　　誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出“情味”來(lái)，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

　�、谌c(diǎn)法

　　使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。清代學(xué)者唐彪曾說(shuō)：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無(wú)訛�！币虼耍覍膬煞矫嬷笇�(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

　　③質(zhì)疑法

　　這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解和小組合作探究等方式解讀課文，學(xué)會(huì)向?qū)W生向老師質(zhì)疑。特別是課文字詞的疏通翻譯上，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能，組織學(xué)生合作探究。

　�、芫毩�(xí)法

　　這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷�，應(yīng)求“精”，要用最得當(dāng)?shù)木毩?xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)。

　　五、說(shuō)教學(xué)程序

　�。ㄒ唬┛傮w設(shè)計(jì)

　　通過(guò)以上分析，我確立了整體教學(xué)思路，通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過(guò)課堂練習(xí)鞏固知識(shí)，強(qiáng)化記憶。

　　在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排為三課時(shí)

　　第一課時(shí)主要誦讀以及理清思路掌握一些難懂實(shí)詞虛詞和句子

　　第二課時(shí)主要進(jìn)一步了解文章結(jié)構(gòu)層次，體味本文的語(yǔ)言特色

　　第二課時(shí)則主要學(xué)習(xí)文中的正反對(duì)比論證方法以及體悟文章所蘊(yùn)含的道理

　�。ǘ┑谝徽n時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1。導(dǎo)入及解題（5分鐘）

　　我將以展示圖片的方式導(dǎo)入，以這種直觀的方式導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性。再者，學(xué)生齊讀注釋1，補(bǔ)充作者相關(guān)事跡以及文學(xué)常識(shí)。

　　2。整體把握（12分鐘）

　�。�1）教師配樂示范朗誦

　�。�2）難讀異讀字讀音點(diǎn)撥指正

　�。�3）學(xué)生自由朗讀

　�。�4）全班齊讀

　　（5）理清全文思路（板書）

　　3。分析理解文章第一二自然段，交流評(píng)議（21分鐘）

　�。�1）教師范讀

　�。�2）理解并歸納涉及的古今異義詞語(yǔ)以及詞語(yǔ)活用。

　　例如，學(xué)者古：求學(xué)的人今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人

　　所以古：用來(lái)？？的憑借今：因果關(guān)系連詞吾師道也

　　師，名詞用作動(dòng)詞即“學(xué)習(xí)”

　　吾從而師之師，名詞用作意動(dòng)詞即“以？？為師”

　　4總結(jié) （5分鐘）

　　總說(shuō)老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性，指出擇師的原則，推出“無(wú)貴無(wú)賤，道之所存，師之所存”的結(jié)論

　　5。布置作業(yè) （2分鐘）

　　抄寫文中重要字詞和句子

　　（三）第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1、通過(guò)抽查背誦及檢查翻譯來(lái)復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)。（8分鐘）

　　2、用第一課時(shí)一樣的方法對(duì)第三四自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)（12分鐘）

　�。�1）找一名學(xué)生示范朗讀，并講解對(duì)本段的字詞積累，疏通文意。

　�。�2）由學(xué)生補(bǔ)充積累到的字詞并質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)。

　�。�3）師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式。

　　3、體會(huì)語(yǔ)言：整散結(jié)合頂真手法（13分鐘）

　�。�1）整句散句結(jié)合

　　整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。例如，第二段："古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉"，與"今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師"是排偶句，接下去"是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎"則是散句而這一長(zhǎng)的散句中，"圣益圣，愚亦愚"和"圣人之所以為圣，愚人之所以為愚"，又都是排偶句

　�。�2）頂真修辭手法的運(yùn)用

　　頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法，例如"古之學(xué)者必有師，師者所以傳道受業(yè)解惑也"

　　4、拓展延伸（9分鐘）

　　【問題設(shè)計(jì)】雖然文章說(shuō)，這篇文章是寫給那個(gè)叫李蟠的學(xué)生的，可是讀到這里我們還會(huì)只是這樣看嗎？他還是寫給誰(shuí)看的呢？

　　【點(diǎn)撥】這個(gè)問題可以從韓愈《師說(shuō)》一文當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義及長(zhǎng)遠(yuǎn)影響來(lái)談，學(xué)生可以展開思維，拓展想象空間

　　5、作業(yè)布置（3分鐘）

　　讓學(xué)生課外搜集名人從師的故事，當(dāng)做作文素材

　�。ㄋ模┑谌n時(shí)設(shè)計(jì)

　　1、復(fù)習(xí)上課所學(xué)，檢查作業(yè)完成情況（5分鐘）

　　2、教師設(shè)問：（17分鐘）

　　通過(guò)教師設(shè)問的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正反對(duì)比論證以及文章所蘊(yùn)含的道理

　�。�1）課文的第二段是用對(duì)比手法來(lái)寫的。說(shuō)說(shuō)這一段用了幾組正反對(duì)比的事實(shí)論據(jù)，這樣對(duì)比有怎樣的論證作用。

　　——在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面

　　現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。

　�。�2）試談?wù)撟髡叩挠^點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有哪些進(jìn)步意義，在今天仍有什么借鑒作用。作者說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻�！痹嚲瓦@一觀點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

　　作者概括而全面地提出教師的職責(zé)。強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師等思想在今天仍有借鑒作用。第三段闡述師道、師生關(guān)系，以能者為師，也就是“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)，比較容易接受，實(shí)際生活中的例子也很多。

　　3、交流評(píng)議（9分鐘）

　　提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論，問題是前面學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說(shuō)》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說(shuō)文，說(shuō)明古人很注重學(xué)習(xí)的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個(gè)問題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)以及良好師生關(guān)系的發(fā)展。

　　4、總結(jié)課文，布置作業(yè) （4分鐘）

　　總結(jié)：文章以“古之學(xué)者必有師”為中心論點(diǎn)，批評(píng)了當(dāng)時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣，以嫻熟的藝術(shù)技巧，運(yùn)用正反對(duì)比的手法，有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。作業(yè)布置在精，能夠使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)得到運(yùn)用。因此，本課作業(yè)布置如下：運(yùn)用正反對(duì)比論證方法寫一篇小論文

　　五。說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　在教學(xué)過(guò)程中，板書是一堂課的精髓，為了能讓學(xué)生更直觀的解讀本文，我設(shè)計(jì)了以下板書

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　　篇三：《師說(shuō)》說(shuō)課稿

　　尊敬的各位評(píng)委、各位老師：下午好！

　　我是×號(hào)選手，我說(shuō)課的題目是韓愈的《師說(shuō)》。（板書題目）

　　我的說(shuō)課分確定目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo)、檢測(cè)目標(biāo)三個(gè)步驟，包括說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程6個(gè)環(huán)節(jié)。

　　一：確定目標(biāo)。

　　第1環(huán)：說(shuō)課標(biāo)

　　課標(biāo)摘引一：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容�！�

　　分解：理解指的是根據(jù)語(yǔ)境，準(zhǔn)確推斷詞語(yǔ)的意義，翻譯語(yǔ)句；讀懂文章內(nèi)容即用自己的話概括文章的思路。

　　課標(biāo)摘引二：“梳理常見的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。” 分解：梳理指的是積累、整理、熟記常見的文言實(shí)詞、虛詞、文言句式的意義或用法。

　　課標(biāo)摘引三：“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。

　　分解：背誦指的是在理解文意的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確（我的理解是不漏字不添字不錯(cuò)字，停頓節(jié)奏恰當(dāng)）、流利（我的要求是中間停頓不超過(guò)3秒）地背出文本，并能準(zhǔn)確默寫（我的理解是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要一個(gè)不錯(cuò)）。不會(huì)默寫的背誦不叫真會(huì)背誦。

　　第2環(huán)：說(shuō)教材

　　《師說(shuō)》是必修3第3單元第4課，和本單元第2課荀子的《勸學(xué)》構(gòu)成了“求學(xué)之道”這一主題�！稁熣f(shuō)》是一篇抨擊士大夫“恥學(xué)于師”的時(shí)弊，宣揚(yáng)師道的論論性散文。

　　該單元所選課文都是古代議論性散文。單元提示指出，閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意論證邏輯，有點(diǎn)質(zhì)疑問難的精神，提出問題，探究問題，提高思考能力和議論能力。

　　第3環(huán)：說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　根據(jù)以上兩點(diǎn)，我設(shè)定本課的“三維”學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　⑴ 借助注釋、工具書疏通文意，準(zhǔn)確推斷“師”“道”“解”“從”“徒”“及”等常用實(shí)詞、“之”“其”等常用虛詞的意義和用法，掌握常見的文言句式；（重點(diǎn)）

　�、� 準(zhǔn)確說(shuō)出韓愈關(guān)于尊師重道的論述，掌握對(duì)比論證的方法；（難點(diǎn)）

　　⑶ 背誦全文；（重點(diǎn)）

　�、� 樹立尊師重教的思想，養(yǎng)成謙虛好學(xué)的品格。

　　第4環(huán)：說(shuō)學(xué)情

　　學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過(guò)必修①②文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生應(yīng)繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，并可以嘗試文言文閱讀的探究性學(xué)習(xí)。

　　第5環(huán)：說(shuō)教法和學(xué)法

　　二：落實(shí)目標(biāo)。

　　第6環(huán)：說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　本課我計(jì)劃二課時(shí)完成。

　　第一課時(shí)

　　1、課前預(yù)習(xí)

　�。�1）早讀時(shí)間聽《師說(shuō)》的音頻朗讀，熟讀。

　�。�2）借助注釋、工具書和教輔資料，識(shí)記文學(xué)常識(shí)，疏通文意；

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　�。�3）標(biāo)出課文中疑難詞句。

　　2、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　　遠(yuǎn)古，“天地君親師”，教師有較高的地位；然而在元代，居然有“七娼八丐九儒”的說(shuō)法，“臭老九”之稱由此而來(lái)。實(shí)際上，在唐朝這種風(fēng)氣已然經(jīng)出現(xiàn)，社會(huì)上產(chǎn)生一種“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣，求師學(xué)道往往招來(lái)路人的譏笑。偏偏有一人，以大無(wú)畏的氣魄，抨擊時(shí)弊，提倡師道，寫下了論述教師問題的不朽之作——《師說(shuō)》，當(dāng)時(shí)被人視為“狂人”，他就是韓愈。今天我們一起來(lái)拜讀《師說(shuō)》。

　　3、預(yù)習(xí)檢測(cè)（多媒體展示）

　　文學(xué)常識(shí)，韓愈，“唐代”，著名“文學(xué)家、思想家”，“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，和柳宗元一起提出“文以載道”“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀文風(fēng)。唐宋八大家之一。

　　4、五步閱讀法

　　⑴ 初讀正字音、明句讀（提問一位學(xué)生）；

　�、� 意讀通文意，思難點(diǎn)（自讀）。根據(jù)預(yù)習(xí)標(biāo)出的難解詞句，四人一組，組內(nèi)合作質(zhì)疑，組內(nèi)未能解決的組間質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥翻譯及翻譯方法，學(xué)生積累梳理“師”“道”“解”“從”“徒”“及”等常用實(shí)詞、“之”“其”等常用虛詞的意義和用法，掌握常見的文言句式；

　�、� 品讀文本，探究思路；（提問學(xué)生完成，教師點(diǎn)撥）

　　第一步：梳理觀點(diǎn)

　　問題1：作為議論性散文，本篇的中心論點(diǎn)是什么？（用原文中的句子回答并翻譯，再用自己的話概括）

　　明確：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　這兩句是論述教師的作用，說(shuō)明從師學(xué)習(xí)的必要性，是構(gòu)成中心論點(diǎn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　明確：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

　　這一句論述了擇師的標(biāo)準(zhǔn)，是構(gòu)成中心論點(diǎn)的另一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　本文的中心論點(diǎn)：人應(yīng)該從師學(xué)習(xí)，從師是為了學(xué)習(xí)道理，應(yīng)不論其地位高低和年紀(jì)大小。

　　問題2：找出文章第2、3兩段中與中心論點(diǎn)有密切聯(lián)系的句子。

　　明確：第2段是“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”是本段中心句，是分論點(diǎn)1，這一句是從反面證明中心論點(diǎn)：人應(yīng)該從師學(xué)習(xí)即從師學(xué)習(xí)的必要性。

　　第3段是“圣人無(wú)常師”，是本段中心句，是分論點(diǎn)2，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。從正面論證“古之學(xué)者必有師”“道之所存，師之所存”中心觀點(diǎn)。

　　第二課時(shí)

　　第二步：弄懂對(duì)比論證的方法。

　　問題：課文第二段是用對(duì)比手法寫的，說(shuō)說(shuō)這一段用了幾組事實(shí)論據(jù)，有怎樣的論證作用。（即課后練二）

　　明確：三組，古之圣人與今之眾人；愛其子與于其身；百工之人與士大夫。在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明觀點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。

　�、� 情讀課文，加強(qiáng)語(yǔ)感（齊讀）；

　　⑸ 誦讀課文，內(nèi)化吸收（師背生隨，學(xué)生齊誦）。

　　三、檢測(cè)目標(biāo)

　　5、當(dāng)堂訓(xùn)練

　　兩道選擇題：（提問、糾錯(cuò)）（考察學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)意義的掌握程度）

　�。�1）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全部正確的一組是（） A。 ①句讀之不知（知道，明白） B。 ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也（用來(lái)？的）．．．

　�、趧t知明而行無(wú)過(guò)矣（同“智”）．

　　②圣人之所以為圣（？的方法）．．C。 ① 其皆出于此乎（代詞，他們） D。 ①猶且從師而問焉（目的連詞，來(lái)）．．②愛其子，擇師而教之（代詞，他的）．②擇師而教之（連詞，表順承）．

　�。�2）下列句子中，“師”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

　　A。于其身也，則恥師焉 B。或師焉，或不焉 C。愛其子，擇師而教之 D。師道之不復(fù)可知矣．．．．

　　翻譯兩道：（板演，糾錯(cuò)）（考察學(xué)生對(duì)語(yǔ)句翻譯的掌握程度）

　　1、句讀之不知，惑之不解。 2、今其智乃反不能及。

　　6、總結(jié)全文，拓展延伸

　　總結(jié)：《師說(shuō)》抨擊了士大夫“恥學(xué)于師”的時(shí)弊，提倡尊師重道，給了我們很大的啟發(fā)。

　　拓展延伸：作者說(shuō)，這篇文章是寫給那個(gè)叫李蟠的學(xué)生的，讀后我們發(fā)現(xiàn)，不僅如此，他還是寫給誰(shuí)看的呢？寫出自己的想法。

　　設(shè)計(jì)這個(gè)問題一是加深對(duì)文意的理解，二是思考當(dāng)代社會(huì)的師生關(guān)系，拓寬學(xué)生的思維。

　�。ǚ窒�2—3位學(xué)生的作品，教師交流自己的看法）

　　【明確】可以說(shuō)，韓愈的文章還送給以下的兩種人：

　　① 寫給當(dāng)時(shí)那些不愿學(xué)習(xí)的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習(xí)慣，否則后果會(huì)很嚴(yán)重。 ② 寫給后世的人，包括今天的我們。如今，很多人在重復(fù)著唐人同樣的錯(cuò)誤，社會(huì)上不尊重教師的現(xiàn)象還是有的：家長(zhǎng)袒護(hù)孩子，辱罵老師；學(xué)生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；學(xué)生在路上碰見老師卻形同陌路？？，從這個(gè)意義上說(shuō)，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？

　　7、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、復(fù)習(xí)當(dāng)日筆記； 2、默寫全文。

　　我的說(shuō)課結(jié)束，謝謝大家！

　　篇四：《師說(shuō)》說(shuō)課稿打印

　　各位同學(xué)：

　　大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是韓愈的《師說(shuō)》。

　　《師說(shuō)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中第一板塊“求學(xué)之道”的第二篇課文。這是一篇抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)師道的著名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評(píng)了當(dāng)時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣，以嫻熟的藝術(shù)技巧，運(yùn)用正反對(duì)比的手法，有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個(gè)重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。

　　這次教學(xué)的對(duì)象是高一的學(xué)生，通過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，但是對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，他們?nèi)匀挥形冯y心理。從情感教育的角度看，高一的學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成時(shí)期，需要給予正確的指導(dǎo)，《師說(shuō)》是一篇探討從師學(xué)習(xí)原則的文章，其中的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很有教育意義。

　　在分析完教材與學(xué)前，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)

　�、賹W(xué)生能積累、掌握“師”“傳”“從”“道”等幾個(gè)常見文言實(shí)詞以及 “之”“其”等文言虛詞的意義和用法，以及通假字、古今異義、一詞多義和常見的文言句式等

　�、谡莆照磳�(duì)比的論證方法，提高文言文的朗讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力

　　過(guò)程與方法目標(biāo)

　　學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、討論和教師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使語(yǔ)文課堂更具開放性。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　學(xué)生能樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　根據(jù)以上的教學(xué)目標(biāo)，我將這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握常見的文言詞語(yǔ)的意義及用法，并且熟讀背誦課文，教學(xué)難點(diǎn)確定為學(xué)習(xí)正反對(duì)比論證方法，舉例論證加強(qiáng)說(shuō)服力的寫法。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)水平，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)�！边@次教學(xué)設(shè)計(jì)，我將遵循以上指導(dǎo)思想，注重學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。我將通過(guò)點(diǎn)撥法，即點(diǎn)要害，抓重點(diǎn)，撥疑難，排障礙，還有歸納法，即對(duì)文中重要的實(shí)詞以及虛詞的用法進(jìn)行歸納，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文。而學(xué)生通過(guò)誦讀法、圈點(diǎn)法，提問法以及課堂鞏固練習(xí)來(lái)加深對(duì)課文知識(shí)的理解與掌握。

　　通過(guò)以上分析，我確定了我的教學(xué)過(guò)程。我將分兩個(gè)課時(shí)來(lái)進(jìn)行我的教學(xué)。我主要講的是第二課時(shí)，但為了使教學(xué)過(guò)程完整，我會(huì)稍帶補(bǔ)充第一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，興趣導(dǎo)入

　　講訴程門立雪的故事，引出尊師重教的思想，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而順利導(dǎo)入新課。

　　（二）聽讀課文整體把握

　　這個(gè)環(huán)節(jié)主要是梳理文章的脈絡(luò)，理解課文大意，解決字詞問題，這是我上課的重點(diǎn)，也是我第一課時(shí)的內(nèi)容，在這里我簡(jiǎn)單的介紹一下。

　　在這一課時(shí)中，我首先會(huì)向?qū)W生介紹有關(guān)“說(shuō)”這種文體的知識(shí)，也適當(dāng)介紹作者和寫作背景。其次，和學(xué)生一起解決文章的字詞問題，包括各種實(shí)詞虛詞的含義以及常見文言句式的分析，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文翻譯，把握本文中心思想。最后，學(xué)生誦讀課文，加深記憶和理解，也培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。

　　下面讓我詳細(xì)說(shuō)說(shuō)我的第二課時(shí)，也就是本課的第三環(huán)節(jié)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)我主要是引導(dǎo)學(xué)生深入文本，理解文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，同時(shí)揣摩語(yǔ)言，關(guān)注文章

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　　的寫作特色，這也是我上課的難點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)中我主要有這樣幾個(gè)問題：

　　1、課文的中心論點(diǎn)？

　　通過(guò)上一課時(shí)的梳理，我想這個(gè)問題學(xué)生并不難回答說(shuō)出來(lái)，本文的中心論點(diǎn)就是作者在開篇就提出來(lái)的古之學(xué)者必有師。

　　2、圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)作者是如何展開論述的？

　　這是一個(gè)難度較大的問題，學(xué)生通過(guò)討論思考后，能夠大致明白作者在第1自然段，第2自然段，第3自然段所選取的角度是不同的，但還不能完全明白這種內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這時(shí)就需要老師的引導(dǎo)了。文章的第一自然段實(shí)際上是作者從正面來(lái)論述這個(gè)中心論點(diǎn)，這里面包括從師的必要性，和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

　　接著我就可以問學(xué)生，那么在作者看來(lái)，我們?yōu)槭裁匆獜膸煟覀冇謶?yīng)該向誰(shuí)從師。這樣啟發(fā)之后，學(xué)生就明白了，我們從師是因?yàn)槔蠋�，是傳道受業(yè)解惑的。而從師的標(biāo)準(zhǔn)就是，道之所存，師之所存。

　　3、有了第一段這樣的啟發(fā)，我想學(xué)生很快就能夠明白，第二段實(shí)際上是作者從反面來(lái)論證的，作者認(rèn)為從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，那么為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了論證？

　　這個(gè)問題的目的在于讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對(duì)比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過(guò)每一組對(duì)比得出的結(jié)論。比如說(shuō)通過(guò)古今的對(duì)比，作者得出了圣益圣，愚益愚的結(jié)論。當(dāng)然我也希望，學(xué)生能夠在這樣的找尋中明確對(duì)比論證所具有的使用效果，并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用。

　　4、在第三段作者引用了孔子的言行，那么他是想闡述什么觀點(diǎn)？

　　這個(gè)問題并不難，作者通過(guò)圣人孔夫子的言行，就是要說(shuō)明，圣人無(wú)常師，這也就教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。當(dāng)然，提這個(gè)問題的另一個(gè)目的，就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者在這里所運(yùn)用的另一個(gè)論證手法，這就是舉例論證。

　　最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因就可以了。

　�。ㄋ模┩卣箲�(yīng)用，發(fā)散思維

　　在這一環(huán)節(jié)中，我將組織一場(chǎng)討論�！稁熣f(shuō)》里說(shuō)明了老師應(yīng)該扮演的角色，也說(shuō)明了師生應(yīng)該具有的一種關(guān)系，那么韓愈的觀點(diǎn)還是用于今天的課堂嗎？設(shè)置這個(gè)問題，一是為了引導(dǎo)學(xué)生評(píng)判性地看待所學(xué)道理，并能運(yùn)用到實(shí)際思考中，二來(lái)也是為了促進(jìn)師生間的平等對(duì)話。

　　最后，我也會(huì)布置一個(gè)課后作業(yè)：同學(xué)們將討論的思考寫成一篇小論說(shuō)文。

　　我的說(shuō)課到此結(jié)束，敬請(qǐng)各位老師指導(dǎo)，謝謝！

　　師說(shuō)

　　韓愈

　　對(duì)象結(jié)果對(duì) 傳道受業(yè)解惑古今圣益圣，愚益愚

　　反比父子小學(xué)而大遺道存，師存論（1）例貴賤其智反不能及

　�。�2）證圣人無(wú)常師

　　（3）

　　篇五：師說(shuō)說(shuō)課稿

　　一、說(shuō)教材

　　《師說(shuō)》是第一冊(cè)第一單元的一篇論說(shuō)文，是高中生入學(xué)最早學(xué)習(xí)的文章。課文不僅文言現(xiàn)象比較典型，而且具有較強(qiáng)的思想性，課本即范例，學(xué)習(xí)教材的目的在于讓學(xué)生能觸類旁通，舉一反三，能將知識(shí)由課內(nèi)向課外延伸，因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇，具有極其重要的意義。文中韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的士大夫，提倡重新樹立尊師重教的風(fēng)氣。在知識(shí)積累和思想知道方面都有重要的意義。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教學(xué)大綱中對(duì)學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”的要求及所教學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)；積累“師、傳、道、受”等12個(gè)常用文言實(shí)詞和“之、其”這兩個(gè)常用的虛詞；兩個(gè)通假字；名詞、形容詞的意動(dòng)用法；古今異義；一詞多義；常見的文言句式。

　　2、基本能力目標(biāo)：掌握本文正反對(duì)比的論證方法；提高文言文的閱讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力。

　　3、德育目標(biāo)：樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

　　三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　針對(duì)本篇文言現(xiàn)象比較典型，且本篇為教材規(guī)定背誦篇目，我將該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握常見的文言詞語(yǔ)，文言文法及熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)為：理解本文的論證方法

　　教法的選擇是要看對(duì)象的，本著“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合高一學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)際，這篇課文我安排兩個(gè)課時(shí)，采用以下方法教學(xué)：

　　1、誦讀法：這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

　　2、歸納法：指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，便于記憶，又便于運(yùn)用。

　　3。、點(diǎn)撥法：能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，從而提高閱讀文言文的能力。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入及解題

　　以韓愈的介紹導(dǎo)入，一方面帶入情境，一方面是對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累。

　　“ 一提起唐代散文，就不能不提起“文起八代之衰”的韓愈。是他，力舉復(fù)興“古文”的大旗，一反六朝以來(lái)浮靡文風(fēng)的影響，以自己的文學(xué)理論和創(chuàng)作實(shí)踐，促進(jìn)了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，為唐代散文的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。韓愈是唐宋散文八大家之一，明人更列他為“唐宋八大家之首”。在初中，我們學(xué)過(guò)他的一篇文章《馬說(shuō)》，借千里馬難遇伯樂，來(lái)比喻賢才難遇知己，難得重用，把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無(wú)余，富有現(xiàn)實(shí)意義。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的一篇著名的論說(shuō)文——《師說(shuō)》�！�

　　結(jié)合課下注釋和以前學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種文體是一種議論文體。

　　2、誦讀文章，整體把握

　　通過(guò)誦讀文章來(lái)整體把握文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在讀的過(guò)程中要求學(xué)生將不懂的地方標(biāo)注圈劃，以便之后重點(diǎn)解決。誦讀的方法可以多樣化，先教師示范朗誦，正字音，明句讀。然后讓學(xué)生齊讀，再找學(xué)生個(gè)讀。在學(xué)生讀的時(shí)候，對(duì)難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正。反復(fù)的誦讀可以讓學(xué)生跟更熟悉文本，基本感知文章思路，培養(yǎng)高一學(xué)生誦讀鑒賞的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　3、疏通文意，解決文言知識(shí)點(diǎn)

　　因?yàn)檫@是高一學(xué)生剛開始接觸的文言文課文，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，可以對(duì)其中的一段或一部分做重點(diǎn)分析講解。通過(guò)老師的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)著自主解決文言文閱讀中的問題。具體可以將誦讀和討論相結(jié)合：

　�、� 一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意，對(duì)不明確的地方同學(xué)之間相互討論。

　　②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)

　　③師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式

　�、苷n內(nèi)鞏固練習(xí) 四、說(shuō)教法

　　通過(guò)誦讀、談?wù)�、歸納，讓學(xué)生嘗試自主學(xué)習(xí)文言文。在這個(gè)過(guò)程中，教師會(huì)關(guān)注學(xué)生討論的情況，及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。

　　4、借讀文本，深層分析

　　長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生對(duì)文言文的理解，只是停留在字詞的理解上，而忽視了新教材所選篇目，不僅在文言知識(shí)上具有典型性，而且在思想內(nèi)容上也具有啟發(fā)性。早在一千多年前的唐代，散文大家韓愈就提出了“文以載道”、“文道結(jié)合”的文學(xué)主張，那么，我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典文章的時(shí)候，也要重視對(duì)其他豐富的思想性和科學(xué)的哲理性的探究。

　　本篇在不僅在寫法上，而且在思想內(nèi)容上，頗有值得借鑒的地方，據(jù)此，引導(dǎo)學(xué)生理解本篇的構(gòu)思，是有助于學(xué)生寫作能力的提高的。

　　思考討論：

　　問題1：作為議論文體，本篇的中心論點(diǎn)是什么？（用原文中的句子回答）

　　明確：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

　　問題2：就從師這個(gè)論題，作者是如何論證的？

　　讓學(xué)生以自然段為單位，分組討論，找出作者運(yùn)用了怎樣的論證方法。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和分析文本的能力。

　　明確：文章從“古之學(xué)者必有師”， “師道之不傳也久矣”， “圣人無(wú)常師”這三個(gè)點(diǎn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)的。在闡

　　述過(guò)程中，作者運(yùn)用了遞進(jìn)法、舉例法、引用、正反對(duì)照等論證方法。

　　在解決這個(gè)思考問題的時(shí)候，要提示學(xué)生一定要關(guān)注文本，任何結(jié)論都是從文本中得來(lái)的。這樣一方面讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行更進(jìn)一步的解讀和分析，另一方面引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。

　　5、總結(jié)課文、布置作業(yè)：

　�。�1）字詞強(qiáng)化訓(xùn)練：布置相關(guān)的解釋多義詞練習(xí)

　　此練習(xí)的設(shè)計(jì)，是為著學(xué)生能將知識(shí)合理地向課外延伸，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移

　　（2）寫作訓(xùn)練：

　　由于本課不僅有較強(qiáng)的知識(shí)性，而且還有較好的思想性，是比較典范的議論文�？梢越Y(jié)合學(xué)生理解的實(shí)際，進(jìn)行

　　寫作訓(xùn)練。而且，對(duì)本文思想內(nèi)容的探究，也正體現(xiàn)了本課教學(xué)目標(biāo)中德育目標(biāo)的設(shè)計(jì)意圖。

　　啟發(fā)學(xué)生思考：

　　作者論述從師學(xué)習(xí)的必要性，他說(shuō)，“人非生而知之者”，“古之學(xué)者必有師”，明確指出從師學(xué)習(xí)的重要性和

　　必要性，這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)疑具有積極意義。韓愈突破教師“授之書而習(xí)其句讀”的職責(zé)局限，將其擴(kuò)大到“傳道”、“解惑”，這在當(dāng)時(shí)也是了不起的進(jìn)步。

　　關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，也就是擇師的標(biāo)準(zhǔn)，韓愈針對(duì)上層“士大夫之族”的門第觀念，明確提出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)

　　長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”，并由此推出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”這些思想閃耀著民主、進(jìn)步的光芒，針砭了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看門第高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。這種思想在今天仍有發(fā)展的余地。

　　學(xué)習(xí)本篇后，以“談教師的作用”為話題，寫一篇文章，字?jǐn)?shù)600字左右。

　　篇六：《師說(shuō)》說(shuō)課稿

　　《師說(shuō)》說(shuō)課稿

　　范明浩

　　各位評(píng)委：

　　大家好！

　　今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《師說(shuō)》的第一課時(shí)。《師說(shuō)》是唐宋八大家之一韓愈的散文名篇。千古傳誦，闡發(fā)了從師學(xué)習(xí)的重要性。他，力舉復(fù)興“古文”的大旗，一反六朝以來(lái)浮靡文風(fēng)的影響，以自己的文學(xué)理論和創(chuàng)作實(shí)踐，促進(jìn)了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，為唐代散文的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。在初中，我們學(xué)過(guò)他的一篇文章《馬說(shuō)》，借千里馬難遇伯樂，來(lái)比喻賢才難遇知己，難得重用，把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無(wú)余，富有現(xiàn)實(shí)意義。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的一篇著名的論說(shuō)文——《師說(shuō)》。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展，同時(shí)要注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。據(jù)此我從語(yǔ)文課程和學(xué)生的.特點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)了《師說(shuō)》一課的的教學(xué)方案，現(xiàn)從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法和教學(xué)程序等方面作如下說(shuō)明。

　　一、說(shuō)教材

　　1．教材的特點(diǎn)及在本單元的地位

　　課文的特點(diǎn)及地位

　　《師說(shuō)》是魯人版高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。對(duì)于剛?cè)敫咧械膶W(xué)生來(lái)說(shuō)具有教育意義。韓柳倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”，提倡質(zhì)樸的文風(fēng)，注重反映真實(shí)的社會(huì)人生，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！稁熣f(shuō)》正是韓愈反對(duì)駢文浮靡文風(fēng)的創(chuàng)作實(shí)踐的代表之作。本文的文言現(xiàn)象比較典型，而且具有較強(qiáng)的思想性，因而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本篇，具有極其重要的意義。

　　2．教學(xué)目標(biāo)

　　A． [知識(shí)和能力目標(biāo)]

　　通過(guò)點(diǎn)撥、歸納，使學(xué)生積累重要的文言知識(shí)，記誦積淀。了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)；積累“師、傳、道、受”等12個(gè)常用文言實(shí)詞和“之、其”這兩個(gè)常用的虛詞；兩個(gè)通假字；名詞、形容詞的意動(dòng)用法；古今異義；一詞多義；常見的文言句式。

　　B． [過(guò)程與方法目標(biāo)]

　　掌握本文正反對(duì)比的論證方法；提高文言文的閱讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力。

　　C． [情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)]

　　初步感悟本文的語(yǔ)言美、思想美，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　以上教學(xué)目標(biāo)定位于文本本身的品味感知和記誦積累，重視欣賞文本而輕篇章的瑣屑分析。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)要教出語(yǔ)文獨(dú)特的美感來(lái)，教師要敢于根據(jù)自己的理解教課文，要善于品味教材，因此我在品味《師說(shuō)》時(shí)品出了本文的“三美”（本教案后面附的全文教學(xué)構(gòu)想中可以看到三美包括的具體內(nèi)容），期待在教學(xué)活動(dòng)中和學(xué)生共同品嘗。

　　3．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　理解本文的論證方法，通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑、討論和教師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使語(yǔ)文課堂更具開放性。針對(duì)本篇文言現(xiàn)象比較典型，且本篇為教材規(guī)定背誦篇目，

　　我將該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握常見的文言詞語(yǔ)，文言文法及熟讀背誦課文。

　　二、說(shuō)教法

　　教法的選擇是要看對(duì)象的，本著“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合所教學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：

　　1．教師范讀，學(xué)生誦讀，整體感知的教學(xué)方法：．．．．．．．．

　　2．介紹歸納整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的方法，點(diǎn)撥詞句，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)．．．．．．．．

　　現(xiàn)文言現(xiàn)象的能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　長(zhǎng)期以來(lái)，文言文教學(xué)存在著一種不好的現(xiàn)象，就是，教師搞“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受。對(duì)文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生無(wú)所謂主動(dòng)觀念，對(duì)文言文學(xué)習(xí)也是望而生畏，不敢學(xué)，不愿意學(xué)。文言文學(xué)習(xí)停留在一種教師單邊進(jìn)行的層面上。文言文教學(xué)成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)瓶頸。

　　新教材明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究，要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。”“要重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)�！睋�(jù)此，制定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

　　A．運(yùn)用圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法；

　　B．參照注解、動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力；

　　C．指導(dǎo)學(xué)生正確的誦讀，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法，理解性的記憶，實(shí)現(xiàn)誦讀與背誦目標(biāo)。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效地完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，首先把握兩．．．．．個(gè)原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；第二，．．．．．．．

　　重視素質(zhì)教育，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)、因材施教。

　　其次采取如下方法：第一，充分預(yù)習(xí)。印發(fā)資料，包括作家作品、寫作背景、文體介．．．．．．．．

　　紹，讓學(xué)生對(duì)本篇有一定的了解。

　　第二、分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課擬分三課時(shí)進(jìn)行。

　　第三、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。

　　第一課時(shí)：串講和點(diǎn)撥，以誦讀和字詞積累為主；

　　第二課時(shí)：討論和分析，歸納文言詞語(yǔ)用法，理解本篇的寫法；

　　第三課時(shí)：閱讀鑒賞，熟讀成誦，擴(kuò)展閱讀，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。

　　為加大課堂容量和訓(xùn)練密度，借助微機(jī)等輔助教學(xué)手段。

　　篇七：《師說(shuō)》說(shuō)課稿

　　各位老師好：

　　今天我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。

　　下面我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課時(shí)安排、教學(xué)流程設(shè)置這七個(gè)方面把我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想作以下簡(jiǎn)單的介紹。

　　首先，我想向各位老師闡述一下我的教學(xué)理念：

　　一、教學(xué)理念：

　　以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心，提倡啟發(fā)式教學(xué)。

　　新課程改革提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。而教師的指導(dǎo)和啟發(fā)至關(guān)重要，我認(rèn)為應(yīng)體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維。

　　下面談?wù)勎覍?duì)教材的理解：

　　二、教材分析：

　　《師說(shuō)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中第一板塊“求學(xué)之道”的第二篇課文。

　　這是一篇探討從師學(xué)習(xí)的文章，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，不僅文言現(xiàn)象典型，而且具有很強(qiáng)的思想性，堪稱古代論說(shuō)文的典范。作者通過(guò)批判社會(huì)上不肯從師學(xué)習(xí)的壞風(fēng)氣論述了從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。但我認(rèn)為更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觸類旁通，舉一反三。

　　這是我對(duì)教材得理解，接下來(lái)是學(xué)情的分析：

　　三、學(xué)情分析：

　　首先，從語(yǔ)文的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)看，高一的學(xué)生文學(xué)積累是比較薄弱的，特別是對(duì)于文言文這一塊，所以在這方面要多深入學(xué)習(xí)�！稁熣f(shuō)》緊隨《勸學(xué)》，也是一篇經(jīng)典的文言作品，對(duì)以后的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

　　其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成時(shí)期，需要給予正確的指導(dǎo)，《師說(shuō)》是一篇探討從師學(xué)習(xí)原則的文章，其中的觀點(diǎn)頗有思想深度，而且與學(xué)生的生活接近。

　　所以，《勸學(xué)》不僅蘊(yùn)含了豐富的文言文知識(shí)，而且承載著教育學(xué)習(xí)的意義，是很好的學(xué)習(xí)素材。

　　《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在五個(gè)方面獲得發(fā)展，即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。所以根據(jù)課程要求，并結(jié)合以上的教學(xué)背景，我把本課得教學(xué)目標(biāo)確立為如下幾個(gè)方面：

　　四、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：正確理解本文思想觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)背誦全文。積累常用文言實(shí)詞的意思和虛詞的用法以及通假字、古今異義、一詞多義和常見的文言句式等。

　　能力目標(biāo)：在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦，理清文章思路，把握中心思想，掌握本文正反對(duì)比的論證方法，提高文言文的閱讀能力。

　　情感目標(biāo)：樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣

　　從教學(xué)目標(biāo)中，我提煉出本課的重難點(diǎn)：

　　五、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：積累文言知識(shí)，

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用正反對(duì)比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說(shuō)服力的寫法。同時(shí)認(rèn)識(shí)本文中反映出的作者的封建思想，從而逐步培養(yǎng)批判繼承的眼光。

　　六、教法學(xué)法：在教法學(xué)法上，我準(zhǔn)備采用誦讀法，討論法，點(diǎn)撥法；回譯法

　　七、課時(shí)安排：在課時(shí)安排上，我打算用兩課時(shí)完成我的教學(xué)，我主要講的是第一課時(shí)，稍帶補(bǔ)充第二課時(shí)，使教學(xué)過(guò)程完整。

　　下面重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)流程設(shè)置，共分為四個(gè)步驟。

　　八、教學(xué)流程：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境興趣導(dǎo)入

　　導(dǎo)入：圖片展示柳宗元《答韋中立論師道書》中一段話，同時(shí)向?qū)W生講述柳宗元抗顏為師的典故，從而由“為師”導(dǎo)入新課。

　　此環(huán)節(jié)的設(shè)置在主要是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，自然地過(guò)渡到課文的情境中來(lái)。

　�。ǘ┞犠x課文整體把握

　　這個(gè)環(huán)節(jié)主要是梳理文章的脈絡(luò)，理解課文大意，解決字詞問題，是我上課的重點(diǎn)。主要有3步：

　　1。解題：解釋“說(shuō)”的意思，“師說(shuō)”的意思

　　2。作者簡(jiǎn)介：介紹柳宗元的有關(guān)情況，包括他的生平、著作和一些觀點(diǎn)。

　　3。翻譯和正音正義：借助注釋和字典疏通文章的大意是交給學(xué)生的課前任務(wù)，在課堂上的閱讀主要聽課文的配樂朗讀，讓學(xué)生再次熟讀課文。聽完之后請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，教師穿插講述重點(diǎn)的字詞意思和用法，同時(shí)特別注意一些難句的翻譯。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)學(xué)生自主理解文本的能力，尤其在翻譯環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，而聽課文的配樂朗讀也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

　�。ㄈ┥钊胩接� 品味賞析

　　這個(gè)環(huán)節(jié)主要是深入文本，理解文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，同時(shí)揣摩語(yǔ)言，關(guān)注文章的寫作特色。是我上課的難點(diǎn)。主要有4個(gè)問題：

　　1。課文的各小段分別寫了哪些內(nèi)容？中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？

　　古之學(xué)者必有師——從師重要性，擇師標(biāo)準(zhǔn)，師生關(guān)系，寫作緣由

　　2。分析第一段，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明師道的重要性？

　　從師的作用，從師的必要性，擇師的標(biāo)準(zhǔn)幾個(gè)角度來(lái)加以闡明，層層推進(jìn)。理論闡述完成這項(xiàng)任務(wù)后請(qǐng)學(xué)生回譯，看著譯文，翻回原文，如果能回譯出來(lái)，就說(shuō)明差不多能背誦了。然后全班齊讀。

　　此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)學(xué)生合作探討，主動(dòng)思考，挖掘文本的內(nèi)在聯(lián)系的能力。同時(shí)我認(rèn)為回譯是一種很有效的學(xué)習(xí)古文的方法，很有挑戰(zhàn)性。

　　第一個(gè)課時(shí)到此結(jié)束，在第二個(gè)課時(shí)中，以此類推，在論述擇師的標(biāo)準(zhǔn)，師生關(guān)系方面又是如何論述的，分析并且掌握不同的論證方法的特色。我認(rèn)為論說(shuō)文的要點(diǎn)就是是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，能夠掌握并借鑒寫作的特點(diǎn)，從課內(nèi)延伸到課外。

　�。ㄋ模┩卣箲�(yīng)用，發(fā)散思維

　　1。知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：一詞多義，古今異義，詞類活用，特殊句式

　　2。寫作特點(diǎn)總結(jié)：正面論證，反面論證，正反對(duì)比論證

　　圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看

　　┌必要性“傳道受業(yè)解惑” （因果論證）

　　一、古之學(xué)者必有師│ （為什么）

　�。ㄖ行恼擖c(diǎn)） └擇師標(biāo)準(zhǔn)“道之所存，師之所存” （怎么樣）

　　對(duì)象結(jié)果角度

　　┌今昔對(duì)比圣益圣，愚益愚（錯(cuò)誤態(tài)度）

　　二、批判│父子對(duì)比小學(xué)而大遺（錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)）

　　└貴踐對(duì)比其智反不能及（錯(cuò)誤行為）（對(duì)比論證？反證）

　　篇八：《師說(shuō)》說(shuō)課稿

　　各位老師評(píng)委：大家好！

　　今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。

　　《師說(shuō)》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說(shuō)文。文中韓愈批評(píng)了“恥學(xué)于師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神�，F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明。

　　一、說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情

　　（一）關(guān)于大綱

　　《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能誦讀淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇；重點(diǎn)掌握常見的120個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

　�。ǘ� 關(guān)于考綱

　　據(jù)《大綱》要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求：

　�、� 理解（能力層級(jí)B級(jí)）：理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。

　　② 分析綜合（能力層級(jí)C級(jí)）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　③ 鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E級(jí)）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

　　（三）關(guān)于教材

　　新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，避免大量無(wú)效的分析。

　�。ㄋ模� 關(guān)于學(xué)情

　　高一（9）、（10）兩班均為實(shí)驗(yàn)班，語(yǔ)文基礎(chǔ)較扎實(shí)。經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。

　　針對(duì)以上的分析情況，《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬� 知識(shí)目標(biāo)

　�、� 掌握、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點(diǎn)）

　�、� 區(qū)別古今異義詞語(yǔ)，把握文言特殊句式。

　�。ǘ� 能力目標(biāo)

　�、倥囵B(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦。（難點(diǎn)）

　�、谂囵B(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點(diǎn)）

　　（三）德育目標(biāo)

　�、倥囵B(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

　　②樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　三、說(shuō)學(xué)法、教法

　　（一）學(xué) 法

　　① 誦讀法

　　這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

　�、� 圈點(diǎn)法

　　使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō)：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無(wú)訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

　　③ 提問法

　　這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。 ④ 練習(xí)法

　　這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷�，，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ)，當(dāng)堂“消化”。

　�。ㄈ� 教法

　　① 點(diǎn)撥法

　　所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

　�、� 歸納法

　　從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。

　　四、說(shuō)教學(xué)程序

　�。ㄒ唬┛傮w設(shè)計(jì)

　　通過(guò)以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過(guò)精練鞏固知識(shí)，強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時(shí)主要是誦讀，歸

　　納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。

　　（二）第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）

　　學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)（屏幕展示）

　　2、整體把握（共21分鐘）

　�、� 教師配樂示范朗誦（4分鐘）

　　②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）

　　④學(xué)生自由朗讀（4分鐘）

　�、輦€(gè)別學(xué)生示范朗讀（4分鐘）

　�、摭R讀（4分鐘）

　　⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

　　3、著重分析第一段（共13分鐘）