師德學(xué)習(xí)的感言（精選13篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們總會(huì)收獲一些心得和感悟，這時(shí)就可以寫一篇感言將其記下來(lái)。那么感言該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)的感言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇1
透過(guò)這天網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我覺(jué)得教師德道德是教師的靈魂，師德是教師人格的特征的直接體現(xiàn)。
首先，作為一名教師，務(wù)必努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心目中的偶像和楷模。
其次，教師應(yīng)有陽(yáng)光的心態(tài)，即擁有接納的心，懂孩子的心理；包容的心，即包容孩子在成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤，讓孩子在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。
最后，教師只有做到以身立教，才能以自己的人格魅力感染學(xué)生，師德建不僅僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。
總之，教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，嚴(yán)格要求自己，挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。以自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反掌，做一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的教師。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇2
做為一名教師，在開(kāi)展師德的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我深深感到，要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個(gè)合格教師的道德底線，一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理，自我校開(kāi)展師德以來(lái)，在全體教師的努力下，狠抓師風(fēng)建設(shè)，形式多樣，內(nèi)容豐富，注重宣傳教育，取得了良好的進(jìn)展�，F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德情況總結(jié)如下：
在思想方面，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《東營(yíng)市"八要""八不準(zhǔn)"》，并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，愛(ài)國(guó)教育，品德教育。
在教育教學(xué)方面，我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研教材和教法，認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，與時(shí)俱進(jìn)。
在師德方面，本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料，文明禮儀知識(shí)，對(duì)學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準(zhǔn)學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒(méi)有任何違紀(jì)違規(guī)行為，日常生活中嚴(yán)格要求自己，受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問(wèn)題和不足；嚴(yán)格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇3
20xx年10月20日-11月10日，我有幸與來(lái)自全省各個(gè)地區(qū)的幼教同仁們一起相聚在甘肅民族師范學(xué)院，參加“國(guó)培計(jì)劃”—甘肅省幼兒園教師轉(zhuǎn)崗研修培訓(xùn)，首先很感謝國(guó)家給我們搭建的這一平臺(tái)，也感謝領(lǐng)導(dǎo)讓我參加了這次難得的國(guó)培學(xué)習(xí)，真的深感榮幸。國(guó)培已近尾聲，回首這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。培訓(xùn)中xx幼師高專的老師、專家以及幼兒園的園長(zhǎng)的專題講座，讓我大開(kāi)眼界，在這里我接受了思想上的又一次洗禮。
學(xué)習(xí)的20天里，甘肅民族師范學(xué)院的老師為我們科學(xué)、合理地安排了多個(gè)專題的學(xué)習(xí)，從國(guó)家政策到幼兒教育政法解讀，從教育理念、教育思想再轉(zhuǎn)變到教學(xué)重、難點(diǎn)的解決，每一次的專題講座都是那么精彩！同時(shí)還為我們安排了文藝演出、外出參觀等業(yè)余活動(dòng)。 在這短短的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我好象從里到外受到了一次洗禮，是對(duì)心靈的震撼和思想理念的轉(zhuǎn)變，但感覺(jué)又都是幸福而充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於寄苈?tīng)到權(quán)威專家不同課程的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，眾多的疑問(wèn)在專家、教授那里得到了解決，每一天都有豐碩的收獲。
通過(guò)學(xué)習(xí)，不但使我掌握了許多專業(yè)理論知識(shí)，也使我了解到了許多書本上沒(méi)有的知識(shí)，這是一種對(duì)思想的陶冶、知識(shí)的啟發(fā)進(jìn)一步充實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。也讓從事幼教工作的我有了更一步的認(rèn)識(shí)，在我們看孩子的時(shí)候更要用一種敬畏的心情和發(fā)展的眼光去對(duì)待。這一段時(shí)間的培訓(xùn)，我覺(jué)得重要的不是學(xué)技能，學(xué)模式，而是學(xué)一種思想，一種促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)為主的思想以及促進(jìn)教師原創(chuàng)性的思考。
通過(guò)“國(guó)培學(xué)校”的學(xué)習(xí)我更加的知道游戲?qū)τ诤⒆佑卸嘀匾�。孩子生�?lái)好動(dòng)，游戲是孩子的生命。在孩子的生命成長(zhǎng)中，無(wú)時(shí)不刻不充滿著游戲。生活中能所被他使用的物品無(wú)不成為他的游戲材料。游戲所帶給孩子的價(jià)值也絕對(duì)是不可用標(biāo)準(zhǔn)化的工具能測(cè)量清楚的。重視游戲本身的價(jià)值，又要防止形式的異化。蘭州市蘭大總院附屬幼兒園教師馬藝珊告訴我們，一個(gè)班最少要有十三個(gè)區(qū)角來(lái)供孩子們游戲，可想而知游戲?qū)⒆拥闹匾浴?/p>
一、獨(dú)到的見(jiàn)解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為，更新著我的教育理念。
許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗，在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我感到自己根深蒂固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊，時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。給我留下了深刻的印象：讓我了解了什么叫“繪本”，蘭州城市學(xué)院實(shí)驗(yàn)幼兒園老師的講座“圖畫書的解讀與欣賞”使我知道了幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期在0—6歲，通過(guò)他的講解我知道了繪本就是圖畫書，日本人叫做繪本，意思就是畫出來(lái)的書，是以手繪圖畫來(lái)講故事的兒童讀物，以畫為主，字少而畫面豐富。我們也欣賞到了很多這樣的繪本讀物。這次培訓(xùn)，我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀念，還學(xué)到了一些操作性很強(qiáng)的技能：馬勺畫的方法、活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，幼兒園體育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織等。
二、在與同行的交流中感悟到的：
培訓(xùn)中我的收獲還來(lái)自同班的學(xué)員們。他們來(lái)自甘肅的各個(gè)省市縣地區(qū)，她們讓我領(lǐng)略了各地的幼兒教師風(fēng)采，當(dāng)專家的問(wèn)題拋出來(lái)，學(xué)員們?cè)趲酌腌娭畠?nèi)就能做出回應(yīng)，引經(jīng)據(jù)典侃侃而談，而且發(fā)言緊扣主題，層層推進(jìn)，邏輯性很強(qiáng)，隨口說(shuō)出的話就像我經(jīng)過(guò)深思熟慮寫出的文章一樣有條理，她們對(duì)幼兒園指導(dǎo)綱要，工作規(guī)程更是爛熟于胸，對(duì)幼教界前輩們的觀點(diǎn)和理念也非常熟悉。這些在我腦海中僅僅是我國(guó)幼兒教育并不太發(fā)達(dá)的地方，老師們的專業(yè)素質(zhì)一點(diǎn)也不差，那么像上海，南京，江蘇等幼教發(fā)展前沿地區(qū)的老師會(huì)有多么專業(yè)，我自己和她們的差距有又多么大呢？她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)素養(yǎng)，深厚的理論知識(shí)，敬業(yè)精神又讓我感動(dòng)，在教育沙龍，講到教師成長(zhǎng)的問(wèn)題時(shí)，有個(gè)園長(zhǎng)提出這樣的觀點(diǎn)：每個(gè)教師的成長(zhǎng)都要一定的時(shí)間，這個(gè)我們可以等待，但是孩子的成長(zhǎng)卻是不可待的，怎樣才能加速老師的成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子受益，這個(gè)是我一直在研究的問(wèn)題。當(dāng)講到怎樣提高理論素養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，有個(gè)老師這樣告訴我們：她的方法就是讀書——記錄——實(shí)踐——反思。當(dāng)討論到怎樣做一位好老師時(shí)，有位老師這樣談到：心中始終裝著孩子，腦中永遠(yuǎn)盛滿童趣，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的老師就是一位好老師。這些言論，這些做法，無(wú)一不是以幼兒的成長(zhǎng)為中心，深深地感動(dòng)著我，每一天的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞，都讓我不斷地提醒自己：作為一名老師，我做地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，真的該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不然一定會(huì)被時(shí)代所拋棄。
三、心動(dòng)后的行動(dòng)
有人總結(jié)：“培訓(xùn)就是——培訓(xùn)時(shí)心動(dòng)，培訓(xùn)后激動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)”，這個(gè)可能是許多培訓(xùn)的真實(shí)寫照，但是這次的國(guó)培我相信會(huì)是個(gè)例外。 國(guó)培，讓我收獲了快樂(lè)，收獲了知識(shí)，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開(kāi)始了，作為一名教師，此次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識(shí)到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。
培訓(xùn)這幾天，既忙碌又充實(shí)，既疲憊又緊張。但值得欣慰的是，我們的收獲是豐碩的：我們進(jìn)一步把握了綱要的精神，領(lǐng)會(huì)了各個(gè)領(lǐng)域活動(dòng)的指導(dǎo)內(nèi)容、增強(qiáng)了解決問(wèn)題的能力；我們觀摩了名師教學(xué)，關(guān)注了有效課堂，提高了教學(xué)實(shí)踐水平；通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)操的演練，協(xié)調(diào)了設(shè)計(jì)與指導(dǎo)一節(jié)課的平衡點(diǎn)；強(qiáng)化了我們的專業(yè)意識(shí)，闡明了我們專業(yè)發(fā)展的途徑與方法，而且這次培訓(xùn)，學(xué)校也讓我可以登上這么大的舞臺(tái)來(lái)施展自己的才華。使我對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我今后的教育教學(xué)工作起著引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，在以后的工作中我會(huì)努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將所學(xué)的知識(shí)以及自己積累的經(jīng)驗(yàn)再進(jìn)行慢慢“消化”，然后將這些“高營(yíng)養(yǎng)”的知識(shí)融入到我今后的工作之中，我會(huì)學(xué)以致用，結(jié)合我園的實(shí)際情況，讓培訓(xùn)的碩果大放光彩，最后，我用和政縣達(dá)浪小學(xué)教師馬薔的一句話來(lái)激勵(lì)自己“青年教師要有所成就，就要把握一切機(jī)會(huì)，并且對(duì)自己充滿信心，青春就是我們的資本，年輕沒(méi)有什么不可以的”。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們：
大家好！
在舉國(guó)上下，深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆三中全會(huì)精神之際，我縣教育系統(tǒng)掀起了深入學(xué)習(xí)貫徹新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的高潮。今天，我們?yōu)榱伺浜先h舉辦的“澧州師魂”演講大賽，全鄉(xiāng)中小學(xué)教師聚集在這里舉行師德師風(fēng)演講初賽，具有特殊的意義，這也是我鄉(xiāng)教育系統(tǒng)以德為本，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的又一重大舉措。
在這里，將有十五位教師以自己的親身體驗(yàn)，親眼所見(jiàn)，親耳所聞或行云流水或激情昂揚(yáng)向我們講述一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的故事，向我們表達(dá)百名教師的心聲，體現(xiàn)了我們廣大教師對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德，用愛(ài)心和責(zé)任全面展示人民教師的光輝形象，演講教師講述的事跡很平凡，但就是這些平凡的事跡、補(bǔ)實(shí)的語(yǔ)言，使我們的心靈受到一次次強(qiáng)烈的震憾，受到一次次生動(dòng)而深刻的師德教育，在這里我代表宜萬(wàn)中學(xué)支部和行政向十五名演講教師帶給我們精彩的演講表示感謝，并向全鄉(xiāng)默默奉獻(xiàn)在第一線的教師致以最真誠(chéng)的問(wèn)候。
教師是教育事業(yè)的第一資源，從一定意義上來(lái)講，教師的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量，教育的差距歸根到底是教師的差距，而師資質(zhì)量，又以師德為先，教書育人德為本，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師本人的師德修養(yǎng)至為重一年十月十四日要，教師只有具備了良好的師德，才能塑造學(xué)生良好的品德，“身教重于言教”教師的思想、行為、作風(fēng)、品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)在學(xué)生心靈上產(chǎn)生積極或消極和影響，有的甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�，俄羅斯教育家烏申斯基認(rèn)為：“教師的道德個(gè)性對(duì)青少年心靈的影響是任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。國(guó)家教育部長(zhǎng)周濟(jì)曾講過(guò)：“教師的人格力量是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉”，這些教育名言說(shuō)明，榜樣的力量是無(wú)窮的，教師的職業(yè)勞動(dòng)是用人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)，加強(qiáng)教育道德修養(yǎng)，塑造良好教師形像，是我們所有教師面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的接受再教育，積極投身教育改革和實(shí)踐研究，不斷豐富的發(fā)展自己才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，才能完成新世紀(jì)教育工作者的歷史使命。
今天我們宜萬(wàn)中學(xué)在這里舉行“師之魂”演講比賽，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的師德形像，希望全鄉(xiāng)中小學(xué)教師和廣大教育工作者要以那些具有良好師德師風(fēng)的教師為榜樣，采取切實(shí)可行的措施，加大師德宣傳力度，深化師德承諾活動(dòng)，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化動(dòng)力機(jī)制，優(yōu)化制度環(huán)境，營(yíng)造良好氛圍，進(jìn)一步提高廣大教師的政治思想素質(zhì)，職業(yè)道德水平，使每位教師常常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自厲，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教師這一平凡而又神圣的崗位上，努力做一名有愛(ài)心、有責(zé)任心的教師，努力使自己成為一個(gè)品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的教師、人民滿意的教師。
老師們，辦人民滿意的教育是我們教育的宗旨；做人民滿意的教師，是我們追求的永恒；讓我們?cè)趦?yōu)秀教師師德師風(fēng)精神鼓舞下，大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，全面推進(jìn)師德建設(shè)，辦好人民滿意的教育，為建設(shè)和諧文明的宜萬(wàn)鄉(xiāng)中學(xué)，實(shí)現(xiàn)宜萬(wàn)鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展而努力奮斗！
謝謝大家！
師德學(xué)習(xí)的感言 篇5
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
師德是什么？千百年來(lái)，多少研究者盡心竭力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她；多少教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她；更有無(wú)數(shù)熱志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來(lái)贊美她、頌揚(yáng)她。
觀看師德啟示錄，蕩滌內(nèi)心深處的塵埃，接受全新的靈魂洗禮。那片頭片尾的每一個(gè)音符，都扣擊著我的心靈；無(wú)論是真實(shí)的采訪，還是教學(xué)情景的摹擬，都震撼著我，鞭策著我。她使我不得不對(duì)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行深刻反省，也不得不對(duì)自己從事的這一職業(yè)進(jìn)行重新審視。
一、真愛(ài)學(xué)生——師之天職
為人師表，師德惟馨。身為教師，首先須具有高尚的師德。而評(píng)判一名教師是否具有高尚師德，最重要的標(biāo)尺就是有無(wú)愛(ài)心。一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無(wú)怨無(wú)悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)家；湖口桃園溝村胡安梅在父親倒下的講臺(tái)默默耕耘，無(wú)私地把青春、熱血奉獻(xiàn)給山村的孩子，奉獻(xiàn)給山區(qū)教育；
還有一心裝著孩子的冰心、教育楷模，他們熱愛(ài)教育，熱愛(ài)孩子，把自己的畢生心血都獻(xiàn)給教育，甘為人梯，樂(lè)育英才，展現(xiàn)了教師崇高的精神境界。
中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽�？鬃訉�(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。
顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。 教育家高振東先生說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神�！睘榱藙e人的孩子，甘愿犧牲自己的孩子，毫不顧惜自己的身體，其情可憫，其心可嘉，其精神足以感天動(dòng)地。
然而，我們痛徹的感到，教師隊(duì)伍中仍存在不純粹的因素。有些教師并不愛(ài)學(xué)生，并沒(méi)有把教師職業(yè)看作事業(yè)，沒(méi)有把學(xué)生看作自己的子女。
他們的教育觀念陳舊、落后，認(rèn)為“棍棒出好人，高壓出才子”。正是因?yàn)樗麄兊膼?ài)心淡薄，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，他們不是用愛(ài)的力量感化學(xué)生，做深入細(xì)致的思想工作，而是把教育工作簡(jiǎn)單化，用所謂"嚴(yán)要求"，希望通過(guò)"罰"學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生一下子變成好學(xué)生：要么錯(cuò)一道題“罰”五十遍、一百遍，要么大打出手、出口成“臟”，弄得學(xué)生苦不堪言，嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生身心健康，有的還釀成無(wú)法挽回的悲劇。卻口口聲聲“一切都為了學(xué)生好”，叫屈喊冤說(shuō)“好心不得好報(bào)”。在這種沒(méi)有愛(ài)的教育氛圍中，師生關(guān)系緊張僵化，教學(xué)效果可想而知。
由此，我深切的感到愛(ài)心在教育中的重要作用。正如陶行知先生說(shuō)："愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育"。的確，沒(méi)有誠(chéng)摯的愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育。
二、平等、民主、合作——師之理念
教育心理學(xué)指出：教師如果想通過(guò)“嚴(yán)”的方法來(lái)樹立威信，那么這樣做，只能使學(xué)生與教師之間的感情更遠(yuǎn)，威信反而會(huì)下降。因此，教師在教育中應(yīng)該和善、寧?kù)o、平易近人、大公無(wú)私。 其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。
這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。
故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之�！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn)；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。
他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn)；拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上；學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。” 韓愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�
師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
為父兄師長(zhǎng)者；但應(yīng)反求諸己；未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅·弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實(shí)踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí)，他還必須向受教育者建議：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’。”由此可見(jiàn)，師生之間能夠平等、民主，并且真誠(chéng)的合作在教學(xué)起著舉足輕重的作用。
三、熏陶、啟發(fā)、引導(dǎo)——師之作用
在學(xué)校里，學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、心理素質(zhì)的形成，主要靠教師的啟發(fā)誘導(dǎo)、熏陶影響。作為與學(xué)生朝夕相處的教師，工作大到學(xué)生的思想品德教育、學(xué)習(xí)成績(jī)、能力培養(yǎng)、文體活動(dòng)等，小到怎樣背書包、怎樣掃地、怎樣擺放學(xué)習(xí)用具等。在學(xué)生的眼睛里，教師是神圣的，是讓他們崇拜、信任、愛(ài)戴，并刻意接近和模仿的人。
孩子們的雙眼，就像一部永不停息的攝象機(jī)，每天對(duì)著你不停地拍攝，你的一言一行、一顰一笑、一舉手一投足就這樣如同影子般的印刻在他們幼小的心靈里。因此，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)地告訴他們，什么該做，什么不該做，應(yīng)該怎樣做，做良好行為習(xí)慣的塑造者。
法國(guó)大文豪雨果說(shuō)：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。
教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來(lái)約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因?yàn)樵诶蠋煹难劬ΡO(jiān)督同學(xué)行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說(shuō)到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。
記得一位教育專家說(shuō)過(guò)：人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī)，并不是件難事。
但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣，改變一個(gè)人的思想則是難上加難，所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過(guò)程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。讓德育工作無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來(lái)的社會(huì)多一份安定和諧。
因此 在今后的工作中，當(dāng)以不變的責(zé)任心，不朽的愛(ài)心，不竭的進(jìn)取心親近教育、獻(xiàn)身教育，理解學(xué)生、尊重學(xué)生。憑一腔熱血，襲兩袖清風(fēng)，站三尺講臺(tái)，育四方桃李，力爭(zhēng)做一名令人敬仰的新型教育工作者，以自己的實(shí)際行動(dòng)豐富師德的內(nèi)涵，樹立師德的崇高。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇6
教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
所謂師德，是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范，是全社會(huì)道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。而具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師，會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。
教師職業(yè)道德，是教師從事教師勞動(dòng)所應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和必須具備的道德素質(zhì)。是教師工作的精髓，可以用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。
作為一名教師首先我們應(yīng)該做到；熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。
馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。一個(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。
一個(gè)班上每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有壞，但每一個(gè)人都需要尊重、關(guān)愛(ài)，這是與生俱來(lái)的。而我們老師就應(yīng)該對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚。對(duì)那些暫時(shí)落后的學(xué)生我們更要花心思去關(guān)愛(ài)他們，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
在當(dāng)今社會(huì)作為一名老師，我們應(yīng)該好學(xué)不倦，積極進(jìn)取。現(xiàn)在的學(xué)生，身處在信息化的大時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從我們老師這兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。
而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此我們老師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至“源頭活水”。不斷地學(xué)習(xí)，做到"活到老，學(xué)到老"，不斷地獲取知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上去很好地教育學(xué)生，也只有這樣學(xué)生才會(huì)信服我們老師，才會(huì)去尊重我們老師。
同時(shí)作為一名老師我們應(yīng)該以身作則�！凹核挥�，勿施于人”這是我在這群孩子們剛?cè)胄r(shí)對(duì)他們所說(shuō)的一句話。俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。只有我們自己時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做好榜樣，事事件件為大家做好大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使孩子們對(duì)我們口服心服。做到這樣不管是課堂還是帶班我們都會(huì)輕松很多。
總而言之，只有我們很好地提高自己的水平，嚴(yán)格要求自己，用心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，我們才能很好地去培育這些祖國(guó)未來(lái)的花朵，才能讓他們健康、茁壯地成長(zhǎng)。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇7
通過(guò)這次師德專題學(xué)習(xí)，我感觸頗深。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生， 也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)合格的教師，首先應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用，才能平等的看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，全面的評(píng)價(jià)學(xué)生滿懷信任和期望，就會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生，熱情幫助學(xué)生，采取適當(dāng)方式對(duì)待學(xué)生，學(xué)生也會(huì)對(duì)教師的欣然和期望作出積極的反應(yīng)。
教師即是學(xué)生的老師，也是學(xué)生的朋友，在人格上與學(xué)生是平等的。我們要善于和學(xué)生做朋友，要童心不泯，青春永駐。
師德教育是一項(xiàng)不斷前進(jìn)的，不斷不完善的大工程，要我們每一位教師本著愛(ài)的原則不斷探索，通過(guò)自我觀察，自我體驗(yàn)，自我反思，已達(dá)到自我改進(jìn)自我更新與自我完善。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇8
教師是天底下最光榮的職業(yè)，教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人，在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我認(rèn)為，身為一名人民教師，不可能通過(guò)這短短幾分鐘的演講，深刻理解和把握師德的內(nèi)涵，但我們可用幾年，十幾年乃至我們畢生的精力自覺(jué)自愿地遵守它，堅(jiān)定不移地實(shí)踐它，旗幟鮮明地弘揚(yáng)它。對(duì)師德最好的詮釋就是對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著與熱愛(ài)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是師德的重要組成部分，是一種神奇而又偉大的力量，是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，師愛(ài)可以使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，向教師敞開(kāi)內(nèi)心世界。師愛(ài)是教育之魂、師德之魂。只有真正地愛(ài)學(xué)生才能有效地促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，才能高效地提高教育質(zhì)量。
但是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)，如果抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。
記得曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課美術(shù)用具從不準(zhǔn)備，作業(yè)甚至不畫。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無(wú)精打采、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣結(jié)。過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的'言行，才吃驚地感覺(jué)到對(duì)他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率，后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度觀察揣摩他，抓住他愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評(píng)他，而是避開(kāi)這事，表?yè)P(yáng)他制作中國(guó)結(jié)很棒，鼓勵(lì)指導(dǎo)他繪畫.這樣一來(lái)，他繪畫的作業(yè)也有很大的進(jìn)步。
我教的五年級(jí)中有個(gè)學(xué)生，他的主課成績(jī)都不是很理想，但他很喜歡繪畫。在這方面也有天賦。我很關(guān)注他。我讓學(xué)生進(jìn)行分組合作，需要推薦小組長(zhǎng)。他們這組選擇小組長(zhǎng)的時(shí)候同學(xué)們推薦的不是他.小組長(zhǎng)給他安排任務(wù)，他直接拒絕，眼淚不停的往下流。學(xué)生悄悄地告訴我，他是想當(dāng)小組長(zhǎng)。在課堂上我并沒(méi)有責(zé)備他，在課后我找他談心，開(kāi)導(dǎo)他。小組合作是一種團(tuán)結(jié)精神，表?yè)P(yáng)他擅長(zhǎng)繪畫的優(yōu)點(diǎn)，讓小組長(zhǎng)安排他繪畫內(nèi)容，展示他的優(yōu)勢(shì)，其他同學(xué)做其它的任務(wù)。大家同心協(xié)力，這樣才能取得優(yōu)異的成績(jī)。孩子的眼淚馬上停留住了，而且欣慰的笑了。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是面向全體學(xué)生的愛(ài)。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣，總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分，繪畫中也有差異。不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生、少數(shù)成績(jī)有望的“尖子”生，平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開(kāi)“小灶”。要知道促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、關(guān)愛(ài)中間層學(xué)生也是教師必須堅(jiān)持不懈的工作，特別是處在“中間層”的學(xué)生，能力一般，平淡無(wú)奇，沒(méi)有出眾的表現(xiàn)，但也不會(huì)帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣�！逼鋵�(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì)帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。
師愛(ài)一旦在學(xué)生心田播撒了種子，將收獲的就一定是學(xué)生幸福的人生。因?yàn)橐粋�(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信，生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)；生活在歡樂(lè)之中，他就學(xué)會(huì)了去創(chuàng)造幸福。 顯然，“愛(ài)生育生”，“愛(ài)生”是前提， 是一種出自無(wú)私崇高目的師魂。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。師愛(ài)要力求做到愛(ài)得得體、愛(ài)而有理、愛(ài)而有度、愛(ài)而有方、愛(ài)而有理，這樣，才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇9
覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，說(shuō)了這么多。想做一個(gè)好老師，于是也是決心做到以上說(shuō)的那么多的相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是想我會(huì)堅(jiān)定我信念，教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師！
現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了做了老師之后，做老師是學(xué)生時(shí)代的理想。深感做一個(gè)老師不容易，做一個(gè)好老師更不容易。做一個(gè)好老師就是人生的一個(gè)目標(biāo)，現(xiàn)在正在向著這個(gè)目標(biāo)努力。
自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過(guò)幾位好老師，曾經(jīng)在很多紀(jì)實(shí)演講、文藝作品中領(lǐng)略過(guò)好老師的風(fēng)采。加之我自己對(duì)教育的理解，認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。由于我從教的時(shí)間太短，沒(méi)有太多可以寫的經(jīng)歷，下面我就只能談?wù)勛约簩?duì)這些的理解。
愛(ài)自己—自信、自愛(ài)、自尊是三個(gè)要素。
因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趨f(xié)助學(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。一個(gè)自信的老師能給學(xué)生信心，自信的老師才干教出自信的學(xué)生。教會(huì)學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的不可能”使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。
以前經(jīng)常會(huì)有一些失望消極自我否定的想法，從小就不是一個(gè)太自信的人。后來(lái)當(dāng)了老師，發(fā)覺(jué)我變得比以前自信了并且我一直在鼓勵(lì)自己更加自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覉?jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。
愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對(duì)周圍的人的關(guān)心、對(duì)工作的投入都是最好的體現(xiàn)。做一個(gè)這樣的老師，自愛(ài)的老師對(duì)生活充溢熱情。可以讓學(xué)生們?nèi)松淖畛蹼A段也是最關(guān)鍵的生長(zhǎng)階段就開(kāi)始對(duì)生活有健康的理解和由衷的熱愛(ài)。
說(shuō)全世界的教師中就中國(guó)的教師對(duì)自己的職業(yè)表示輕視，自尊的老師從不抬高自己的職業(yè)。曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道。其實(shí)在其它國(guó)家，教師的相對(duì)收入水平并不高于中國(guó)，但是表示熱愛(ài)自己的工作，而不象中國(guó)的老師抬高自己的職業(yè)。由于對(duì)于自己職業(yè)的不能認(rèn)同，中國(guó)，很多教師患上不同程度的心理疾病。自尊的老師是從心底里熱愛(ài)自己的工作的也只有這樣，當(dāng)他受了委屈他不會(huì)一味抱怨；也只有這樣，才愿意投入更多的時(shí)間，哪怕是工作之后的時(shí)間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。
學(xué)生是老師工作的對(duì)象，愛(ài)學(xué)生。不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育？
指著學(xué)生的腦門說(shuō)：這個(gè)豬頭，一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師。這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，爸爸很有錢，可是有什么用，實(shí)在連豬都不如…很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了壓根不愛(ài)她學(xué)生，也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。
充分尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生。更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。為人處世原則中有一條“將心比心”覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我會(huì)怎樣”從學(xué)生的角度動(dòng)身去思考問(wèn)題，可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。曾在公共汽車上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：今天后悔死了不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我老師也這么說(shuō)，也肯定會(huì)難過(guò)的斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她這一句充滿懊悔的話。要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了和學(xué)生之間的距離也在增大，覺(jué)得很慌。于是愿意花時(shí)間去和他交談、和他玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，希望我能知道更多他想法，也相信這樣，教育會(huì)更有效率。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇10
孟二冬教授一生摯愛(ài)博大精深的中華文化。他不僅在浩如煙海的典籍中學(xué)習(xí)和研究中華文化、在三尺講臺(tái)上講授和傳承中華文化，而且以自己的模范行為詮釋和躬行中華文化的精髓。他把自己有限的生命全部用來(lái)報(bào)效祖國(guó)和人民。在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識(shí)的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力。
由此，我也深深地體會(huì)到：師德與師能的統(tǒng)一，是教師專業(yè)發(fā)展的兩個(gè)方面。
教育工作者應(yīng)為人師表，讓學(xué)生從崇高的人格魅力中汲取營(yíng)養(yǎng)，真正給學(xué)生人格上的發(fā)展，這就需要教師有高尚的師德、博大的愛(ài)心和默默奉獻(xiàn)的精神。教師的道德品格和人格對(duì)學(xué)生具有很重要的影響。教師的日常工作雖然平凡，但教育的工作意義卻很不平凡。教師應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，既要有腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影響學(xué)生，努力成為青少年的良師益友，成為受到全社會(huì)尊敬的人。“只有人格，能影響人格的發(fā)展和形成。”“以人格培養(yǎng)人格是最簡(jiǎn)單，最明了，最有效的教育方法�！苯逃绲娜烁�，就是把社會(huì)的道德規(guī)范，社會(huì)主義精神文明要求人格化，通過(guò)人的個(gè)性來(lái)體現(xiàn)這種道德規(guī)范。這種人格化的教育對(duì)青少年的影響深刻而久遠(yuǎn)。在實(shí)施素質(zhì)教育中，我們切不可忽視教師的人格的潛在作用，應(yīng)該充分發(fā)揮教師人格獨(dú)具風(fēng)采的魅力。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這是說(shuō)：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。教師在日常生活和班級(jí)管理中的舉止行為最易成為學(xué)生的楷模。有這樣一個(gè)班主任，她要求學(xué)生早讀不遲到。若遲到了，則要掃一周地。每天輪到她下班時(shí)，她總是提前到班上，自己坐在講臺(tái)看書。某次，這個(gè)班主任遲到了。班主任很自覺(jué)地做起了衛(wèi)生。同學(xué)們知道班主任家的寶寶突然生病了，她才遲到了一小會(huì)的，都說(shuō)小罰一天好了，接下來(lái)同學(xué)們輪流做衛(wèi)生。班主任卻說(shuō)，誰(shuí)遲到了都一樣。自此，班上再?zèng)]人遲到了。教師的在教育學(xué)生的同時(shí)，自己要以身作則，要為人師表，因?yàn)樯斫讨赜谘越�。只要教師處處以表率，就�?huì)潛移默化地感染學(xué)生。
教師專業(yè)發(fā)展的另一方面是師能。
一個(gè)知識(shí)貧乏、水平低下、表達(dá)不清、課堂教學(xué)氣氛沉悶的教師是不可能受到學(xué)生尊重的。一名理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師對(duì)所教課程的認(rèn)識(shí)，不僅要有深度，還應(yīng)有廣度。對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；還應(yīng)能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。在教科研迅猛發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)教師的素質(zhì)提出了更新更高的要求，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。只有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)識(shí)淵博，專業(yè)精深的教師才能承擔(dān)起培養(yǎng)具有開(kāi)拓創(chuàng)新能力的學(xué)生，才能贏的學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。
師愛(ài)是師德的靈魂
教師情感魅力的核心體現(xiàn)就是愛(ài)心。而愛(ài)心主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及生活細(xì)節(jié)上的關(guān)心。進(jìn)步時(shí)的肯定，退步時(shí)的激勵(lì)，激動(dòng)時(shí)的理解，錯(cuò)誤是的寬容。教育的最高境界就是寬容。教師要最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，他們迫切想得到的是理解、寬容和幫助，絕不是粗暴的批評(píng)，更不可示眾懲罰。成長(zhǎng)中的孩子需要教育，而成功的教育在于師生間的相互尊重，相互信賴。把真誠(chéng)的愛(ài)給予學(xué)生，尊重他們，理解他們。有這樣一個(gè)學(xué)生，好動(dòng)，自制力差，上課愛(ài)和別人講話，批評(píng)他總是無(wú)動(dòng)于衷。有一次學(xué)校組織對(duì)教師進(jìn)行“民意測(cè)驗(yàn)”，他給批評(píng)過(guò)自己的老師全部打了零分。對(duì)此，班主任沒(méi)有去指責(zé)他，而是通過(guò)各種途徑了解這種對(duì)抗心理的形成原因，去他家走訪，和他談心，最終消除了隔閡。經(jīng)過(guò)一番有的放矢的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢地，他對(duì)班集體的事積極主動(dòng)了，在課堂上也能遵守紀(jì)律了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇11
通過(guò)這一階段的師德學(xué)習(xí)，我感觸頗深。如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對(duì)我們小學(xué)教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們?cè)谶呇芯窟厡?shí)施新課程的教學(xué)實(shí)踐中，不可避免地會(huì)遇到疑難和問(wèn)題。作為一名教師，我們要在日常教學(xué)工作中，達(dá)到既教書又育人，首先要堅(jiān)持“德育為首”的原則，嚴(yán)于律己，和學(xué)生一道同個(gè)人主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，始終用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想武裝頭腦。
我認(rèn)為在工作中應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):
一、忠于教育事業(yè)。
我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見(jiàn)異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢
生。為了勝任傳授知識(shí)和技能的使命，在知識(shí)和技能的來(lái)源上要由“源于教材”向“開(kāi)發(fā)課程資源”過(guò)渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過(guò)渡，利用周六教研日教師集體聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
我們要以赤誠(chéng)之心時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴(yán)格要求，使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。教師熱愛(ài)本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生身上，教師只有熱愛(ài)學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛(ài)生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達(dá)到教育目的重要手段。然而在實(shí)際工作中有的教師對(duì)學(xué)生始終是一副嚴(yán)肅的表情，對(duì)學(xué)生的過(guò)失或錯(cuò)誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會(huì)傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對(duì)立。當(dāng)然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒，但要嚴(yán)的有理有章法，絕不可形成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對(duì)達(dá)不到育人目的的。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是。
我們教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時(shí)候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問(wèn)題，我邀同學(xué)一起去請(qǐng)教我們的授課教師，當(dāng)時(shí)那位老師一時(shí)也做不出(我們已感覺(jué)出來(lái))，就想搪塞過(guò)去，說(shuō)什么這不是重點(diǎn)，讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容，結(jié)果使同學(xué)們不僅對(duì)這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑，更對(duì)其師德產(chǎn)生疑問(wèn)。
四、言傳身教，以身作責(zé)。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是與學(xué)生面對(duì)面的實(shí)施教育，因此，咱們就必須言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀(jì)守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個(gè)故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說(shuō)，你們應(yīng)該學(xué)會(huì)直著走路，轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，不要橫行。小螃觸們說(shuō)，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個(gè)固疾，恰恰自己身教不到，則言教無(wú)以附焉。推而廣之，如果我們當(dāng)老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點(diǎn)，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會(huì)使自己的言教在學(xué)生中失去威信，甚至使部分學(xué)生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。
五、結(jié)合課程，滲透德育。
每門課都有其特點(diǎn)，每門學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認(rèn)真研究，深入挖掘，結(jié)合所講的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學(xué)三年級(jí)學(xué)生介紹電子計(jì)算機(jī)時(shí)。我首先和學(xué)生一起分析了計(jì)算機(jī)無(wú)所不能的一面，然后我說(shuō)計(jì)算機(jī)實(shí)際是很“笨”的(這時(shí)學(xué)生會(huì)感到詫異)，因?yàn)樗荒苷J(rèn)識(shí)0和1兩個(gè)數(shù)碼，而學(xué)前班的同學(xué)大多也能認(rèn)識(shí)0——9十個(gè)數(shù)碼，我們前面分析的它的“無(wú)所不能”是通過(guò)非常非�？斓倪\(yùn)算速度來(lái)彌補(bǔ)的。由此，我借這個(gè)例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補(bǔ)拙”、“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的道理，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家晚上好！
本學(xué)期校園組織開(kāi)展了一系列師德學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我對(duì)自身的師德修養(yǎng)有了更明晰的認(rèn)識(shí)，為今后強(qiáng)化師德，提升個(gè)人素質(zhì)奠定的良好的基礎(chǔ)。
首先，透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我認(rèn)真查找自己的優(yōu)勢(shì)與不足，好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，差的地方就不斷反省，做到“吾日三省吾身”，爭(zhēng)取一點(diǎn)點(diǎn)改善，做一名稱職的老師。
其次，透過(guò)聽(tīng)先進(jìn)師德標(biāo)兵的報(bào)告會(huì)，我耳聞目睹了身邊發(fā)生的真人真事，更進(jìn)一步促使我不僅僅要把工作干好，還要以高尚的人格、無(wú)私奉獻(xiàn)的態(tài)度去影響教育好我們的下一代。
師德的養(yǎng)成非一朝一夕之事，需要有持之以恒的勇氣和毅力。應(yīng)對(duì)挫折與困難，應(yīng)對(duì)金錢、權(quán)利、地位的-，我們?nèi)阅軋?jiān)守本色，用純真的愛(ài)、率直的情、寬容的心去對(duì)待學(xué)生，無(wú)怨無(wú)悔，樂(lè)此不疲。也許我要用一生去-，但是既然選取了這一行，再苦再累，我也不能松懈，要為學(xué)生樹立榜樣。
“教師”被人們賦予了那么完美的稱呼，這其中承載著千百年來(lái)人們對(duì)教師人格的敬重。沒(méi)有這樣的師者典范，又怎能引發(fā)人類的諸多幻想“教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師等等”，我們不能讓壞名聲辱沒(méi)了先人的努力。先不要管別人做的如何，先從自身做起，哪怕是眾人皆醉我獨(dú)醒，我們也要學(xué)荷花的高貴品質(zhì)“出淤泥而不染”。
教育成敗的關(guān)鍵就在于德育。而德育的最有力武器就是我們的一言一行。無(wú)論身處何地，我們都要養(yǎng)成謹(jǐn)言慎行的好習(xí)慣，為學(xué)生為他人樹立楷模。
我驕傲，我是一名教師；我努力，我會(huì)成為師德的踐行者。
師德學(xué)習(xí)的感言 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們：
大家好！
在舉國(guó)上下，深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆三中全會(huì)精神之際，我縣教育系統(tǒng)掀起了深入學(xué)習(xí)貫徹新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的高潮。今天，我們?yōu)榱伺浜先h舉辦的“澧州師魂”演講大賽，全鄉(xiāng)中小學(xué)教師聚集在這里舉行師德師風(fēng)演講初賽，具有特殊的意義，這也是我鄉(xiāng)教育系統(tǒng)以德為本，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的又一重大舉措。
在這里，將有十五位教師以自己的親身體驗(yàn)，親眼所見(jiàn)，親耳所聞或行云流水或激情昂揚(yáng)向我們講述一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的故事，向我們表達(dá)百名教師的心聲，體現(xiàn)了我們廣大教師對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德，用愛(ài)心和責(zé)任全面展示人民教師的光輝形象，演講教師講述的事跡很平凡，但就是這些平凡的事跡、補(bǔ)實(shí)的語(yǔ)言，使我們的心靈受到一次次強(qiáng)烈的震憾，受到一次次生動(dòng)而深刻的師德教育，在這里我代表宜萬(wàn)中學(xué)支部和行政向十五名演講教師帶給我們精彩的演講表示感謝，并向全鄉(xiāng)默默奉獻(xiàn)在第一線的教師致以最真誠(chéng)的問(wèn)候。
教師是教育事業(yè)的第一資源，從一定意義上來(lái)講，教師的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量，教育的差距歸根到底是教師的差距，而師資質(zhì)量，又以師德為先，教書育人德為本，要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師本人的師德修養(yǎng)至為重一年十月十四日要，教師只有具備了良好的師德，才能塑造學(xué)生良好的品德，“身教重于言教”教師的思想、行為、作風(fēng)、品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)在學(xué)生心靈上產(chǎn)生積極或消極和影響，有的甚至?xí)绊懰麄兊囊簧砹_斯教育家烏申斯基認(rèn)為：“教師的道德個(gè)性對(duì)青少年心靈的影響是任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。國(guó)家教育部長(zhǎng)周濟(jì)曾講過(guò)：“教師的人格力量是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉”，這些教育名言說(shuō)明，榜樣的力量是無(wú)窮的，教師的職業(yè)勞動(dòng)是用人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)，加強(qiáng)教育道德修養(yǎng)，塑造良好教師形像，是我們所有教師面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的接受再教育，積極投身教育改革和實(shí)踐研究，不斷豐富的發(fā)展自己才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，才能完成新世紀(jì)教育工作者的歷史使命。
今天我們宜萬(wàn)中學(xué)在這里舉行“師之魂”演講比賽，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的師德形像，希望全鄉(xiāng)中小學(xué)教師和廣大教育工作者要以那些具有良好師德師風(fēng)的教師為榜樣，采取切實(shí)可行的措施，加大師德宣傳力度，深化師德承諾活動(dòng)，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化動(dòng)力機(jī)制，優(yōu)化制度環(huán)境，營(yíng)造良好氛圍，進(jìn)一步提高廣大教師的政治思想素質(zhì)，職業(yè)道德水平，使每位教師常常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自厲，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教師這一平凡而又神圣的崗位上，努力做一名有愛(ài)心、有責(zé)任心的教師，努力使自己成為一個(gè)品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的教師、人民滿意的教師。
老師們，辦人民滿意的教育是我們教育的宗旨；做人民滿意的教師，是我們追求的永恒；讓我們?cè)趦?yōu)秀教師師德師風(fēng)精神鼓舞下，大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，全面推進(jìn)師德建設(shè)，辦好人民滿意的教育，為建設(shè)和諧文明的宜萬(wàn)鄉(xiāng)中學(xué)，實(shí)現(xiàn)宜萬(wàn)鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展而努力奮斗！
謝謝大家！
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