【精華】美術(shù)類實習(xí)報告四篇
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，我們使用報告的情況越來越多，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報告呢？以下是小編幫大家整理的美術(shù)類實習(xí)報告4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
美術(shù)類實習(xí)報告 篇1
一、實習(xí)時間：20xx年5月18日——20xx年5月30日
二、實習(xí)地點：蘇州、杭州、上海
三、實習(xí)形式：專業(yè)考察
四、實習(xí)目的： 本次寫生實習(xí)的主要目的是為了通過對實體建筑的感知和認識，結(jié)合平時在學(xué)校學(xué)的理論知識，通過對不同風(fēng)格和時代的建筑的觀察和理解，來更好的學(xué)習(xí)設(shè)計和創(chuàng)造出新的設(shè)計。
五、實習(xí)報告內(nèi)容：
（一）蘇州藝術(shù)考察
1、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中的拙政園和獅子林。蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，
來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折不愧為江南園林的典型代表。
獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有672年的歷史。獅子林假山，群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤旋，時而登峰巔，時而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，神妙奪天工。
2、 山塘街、平江路
山塘街東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七里，所以蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久，它始建于唐代寶歷年間，至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。山塘街一直被譽為“姑蘇第一名街”。
800多年來平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和長度，小橋流水、粉墻黛瓦，房屋的體量、街道的寬度和河道，比例恰當(dāng)，顯示出疏朗淡雅的風(fēng)格；平江路兩邊小巷特別是東邊，還較好地保留了多條水巷，很有水城味道。
3、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計建造的，由于新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會和蘇州整體的風(fēng)貌比較統(tǒng)一，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，
蘇而新”的設(shè)計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。
在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又并不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過一種新的方式來表達出來。在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實現(xiàn)的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山。“以壁為紙，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
4、 同里古鎮(zhèn)
同里是一個具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。
（二）杭州藝術(shù)考察
1、 浙江美術(shù)館
浙江美術(shù)館是中國工程院程泰寧院士的代表作，是現(xiàn)代化程度最高的美術(shù)館之一，毗鄰西湖。分為四層的現(xiàn)代建筑，采用全玻璃頂?shù)膬?yōu)質(zhì)采光。
2、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
（三）上海藝術(shù)考察
1、 上海外灘及南京路步行街
上海作為中國最發(fā)達的城市之一，也是中國大陸的經(jīng)濟、金融貿(mào)易和航運中心。外灘位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合璧式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。
南京路是上海最繁華的街區(qū)，素有“中華商業(yè)第一街”之譽，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長5.5公里，兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。
2、 中華藝術(shù)宮
中華藝術(shù)宮場館原是由何鏡堂先生主持設(shè)計的上海世博會中國國家館，，表現(xiàn)出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。值得一提的是：中華藝術(shù)宮的館標基本延用世博會中國館館標的主要元素和設(shè)計理念，包含了繁體的“華”字，同時勾勒出世博會中國館“東方之冠”的形象外觀，顏色則選用東方紅。
在中華藝術(shù)宮欣賞了《海上生明月——中國近現(xiàn)代美術(shù)的起源》、 “名家館”首批將推出賀天健、滑田友、關(guān)良、謝稚柳、程十發(fā)、吳冠中等七位藝術(shù)大師的作品，還有上海攝影家爾冬強的《一個人的絲路:爾冬強視覺文獻展》，對第一部分：聆聽之旅印象
深刻，頭頂上做成極具地域特色的建筑屋頂?shù)陌l(fā)生裝置與放出的極富民族色彩的音樂讓我感受到了建筑與音樂課堂上講的場的概念。
實習(xí)總結(jié)體會：
通過這10天的學(xué)習(xí)和考察，還有對建筑的親身體驗。通過對古典的蘇州園林和蘇州博物館的觀察理解，對蘇州博物館與浙江美術(shù)館的對比，對中華藝術(shù)宮的理解與體會，對建筑與音樂的切身感受與認識，更深刻的理解了理論知識。收獲頗多，在這里按以上幾個部分簡單的做一下闡述。
（一） 蘇州園林
蘇州園林作為中華建筑藝術(shù)之瑰寶竟如此超前的體現(xiàn)出當(dāng)前建筑設(shè)計師所提倡的“人與人，人與物，物與物之間的交流。“十分值得學(xué)習(xí)。其中體現(xiàn)的”天人合一“的思想也正成為當(dāng)今建筑界研究的熱門。這里的天人合一，我們可以理解為人為與大自然的和諧統(tǒng)一，在蘇州園林的設(shè)計建造過程中因勢利導(dǎo)，因地制宜先堆山、理水，隨機種植花木構(gòu)成園林之基礎(chǔ)，而后再順應(yīng)自然地勢增加建筑，開合相適，講究自然情趣的不對稱。
在空間劃分中，蘇州園林在面對實際面積狹小與意境寬廣的矛盾中運用以小見大擴大視覺空間的手法。園與園之間以墻分隔，又借以花窗相互滲透，一步一景。
蘇州園林中的將藏與露，疏與密，虛與實，迂回曲折的空間變化，相互滲透的空間層次發(fā)揮到了極致，詩情畫意盡在這灰墻黛瓦圍合的小小空間里。我們要學(xué)的還有很多很多。
（二） 蘇州博物館與浙江美術(shù)館的對比
07年建成的由程泰寧先生設(shè)計的浙江美術(shù)館與06年建成的由貝聿銘設(shè)計的蘇州美術(shù)館在先天條件上有很多相似之處。一個位于西湖之畔，另一個與蘇州拙政園僅一墻之隔，設(shè)計者分別是建筑大師程泰寧和名滿天下的華裔建筑師貝聿銘，在浸潤著江南文化的蘇杭，兩頓建筑都探索了中國傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代建筑中的延續(xù)問題。
美術(shù)類實習(xí)報告 篇2
今天是我們整個實習(xí)出發(fā)的第一天。
在此之前，老師已給我們簡略的介紹了這次寫生的地點——安徽古徽州聚居地（包括宏村西遞南屏等地），并交代了各項注意事項。
在網(wǎng)上查閱了相關(guān)資料后 我對古徽州也有了一定的了解。作為世界文化遺產(chǎn)的宏村西遞有著江南水鄉(xiāng)特有建筑風(fēng)景。從圖片上觀看的馬頭墻也終于讓我決定這次的速寫主要用鋼筆和水性筆描繪。至于色彩，我認為水彩比水粉更適合表現(xiàn)出古徽州水鄉(xiāng)的風(fēng)景。
大約早上7點鐘，大家齊聚崇文廣場。半小時后，我們便起行了。對于長達8小時的車途，除了激動期待的心情外，更希望能有一些其他收獲。藝術(shù)的培養(yǎng)是一個一點一滴積累的過程，更是一個綜合審美包括感官欣賞上的提高。即使是在旅途中，也會有收獲，也會有成長，絕對不會是到了目的地才算學(xué)習(xí)的開始。
我坐在靠窗的位置 ，大巴特有的超大車窗和干凈的玻璃更讓窗外的風(fēng)景一覽無余。綠色的稻田，遠方的農(nóng)家的屋舍以及淡藍色的天空組成美麗的構(gòu)圖，從華中的武漢到偏華東的安徽，建筑風(fēng)格也在變換中，九江以后，屋舍的墻就面漸漸就變成白色了。我的家鄉(xiāng)在太行山腳下，習(xí)慣了北方山的險峻挺拔后，華中等地山更給我一種柔美的感覺，連綿不絕的綠色依然使人驚喜。相機拍攝的同時，我也和同學(xué)相互交流了拍照經(jīng)驗，提高了快門速度捕捉畫面。對于風(fēng)馳電掣迎來的汽車及公路，重新放慢了快門體現(xiàn)運動中的效果。
下午四點鐘左右，我們終于到達了安徽宏村。
今天是正式實習(xí)的第一天，地點定在宏村。
一早天氣還下著蒙蒙細雨，由于不方便帶色彩工具，只帶了速寫本。
雖然之前有看過照片和相關(guān)文字介紹，真正的宏村展現(xiàn)在眼前還是給我?guī)砹藦娏业恼鸷场?/p>
在皖南眾多風(fēng)格獨特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體。聽導(dǎo)游的介紹，整個外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風(fēng)貌，素有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美譽。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。然而，這卻讓我更加不知所措，除了不斷在激動中用相機來記錄這一切以外，我都忘了自己還附有寫生任務(wù)。這處處皆景反而讓人難以選景，哪里都想畫。
一個上午我連一張速寫都沒有完成，中午平靜下來以后，下午我終于開畫了。先選了一處延伸的小巷，周圍還有房屋和流水小道。在完成這張速寫的時候，我遇到了一些阻撓，對于流動的水竟然不知道如何去概括。一番思考后 我決定用周圍的石板和植物來表現(xiàn)，最終也取得了不錯的效果。趁勢，我又畫了一幅的小橋的速寫并結(jié)束了當(dāng)天的寫生。
今天的寫生地點依然是宏村。
在眾多景致中，我認為南湖和月沼兩處水景最為詩意。
月沼，老百姓稱月塘，就是所謂"牛小肚"。月塘水色碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍天白云跌落水中。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，岸邊可以看到婦女在浣紗洗帕，實際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風(fēng)俗民情“的露天舞臺，
村民自發(fā)地聚會期間。
南湖位于宏村南首，始建于明萬歷年。后來由于人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又將村南百畝良田鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，古樹參天蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有岸邊垂柳，枝葉婀娜。湖面綠荷搖曳，還可以在荷葉下看到鴨群戲水，另有一番景致。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。我認為如果說畫色彩的話，這兩個地點都應(yīng)該是首選。 考慮到此，于是我將畫架架在了南湖湖邊。
畫水彩的時候，岸上的風(fēng)景刻畫的還是比較成功的，可惜在描繪水中的倒影時卻把顏色畫花了。其實應(yīng)該保持正常的心態(tài)將畫面一氣呵成的。之后我又完成了兩幅速寫。
晚上老師依次點評了大家的作品，并指出我速寫的缺點。首先是徽派建筑的表現(xiàn)，應(yīng)該將馬頭墻這一細節(jié)刻畫出來，才能體現(xiàn)出體積感和建筑特色；其次是墻面的刻畫，應(yīng)該有取舍，盡量不畫磚為好，過多刻畫反而有畫蛇添足之感。第三點就是我的色彩缺乏顏色對比，這些意見我都將在今后的作畫中注意，去彌補不足。
今天的寫生地點有所變動，一大早我們便乘車趕往西遞了。
大約半小時后，便到達目的地。西遞和宏村雖同為皖南古村落，風(fēng)景上還是有很多差異的。西遞并不像宏村一樣四處環(huán)水 但牌坊和祠堂卻多很多，墻面略灰。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就.西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個，已開放民居中的村民照常過著自己的生活，只是在有人參觀時輔助做些講解并推銷其旅游商品。
在昨天接受了老師的意見以后，我在這次的速寫上有很大改動。首先我選中了幾個較為代表性的西遞屋舍，基本上達到高墻組合錯落有致。又重點刻畫了馬頭墻，把它的厚度表現(xiàn)了出來。至于瓦片的排列，雖然畫起來麻煩了點，還是非常有效果的。這應(yīng)該就是線描課老師以前強調(diào)的“疏可跑馬，密不透風(fēng)”吧。看到一些失誤的速寫后，我認為結(jié)構(gòu)和透視的重要性也明顯在此體現(xiàn)出來。速寫雖然不像素描那樣嚴謹，也應(yīng)該有正確的透視的。
由于暫時沒有其他出行活動，我們還是在宏村寫生。
上午我來到了月沼，四周已經(jīng)圍坐了很多學(xué)生。
月沼雖然風(fēng)景漂亮，卻并不好刻畫。首先一個問題在于透視不好表現(xiàn)，容易出問題，再一個就是水的倒影。因為第二天在南湖畫色彩時出了差錯，所以更希望能把這幅作業(yè)做好。經(jīng)過仔細的起形后，我便上色了。即使墻體大眼一看為白色，也不為純白。建筑本身還是有色彩偏差的，比如有的偏土黃 有的偏冷灰 。找到差別后，色彩隨之越來越有感覺。一個上午后，終于完成了水彩。下午，我在大橋下畫了一幅速寫。隨后，又深入巷子，畫起房屋。 除了建筑風(fēng)景外，順便值得一提的是這里的風(fēng)土民情。宏村村民到現(xiàn)在依然過著自己的生活，盡管現(xiàn)在已經(jīng)有了自來水，他們還是會用天然的泉水洗浣。那些手工藝品也是令人刮目相看的，走在巷子中便可以看到當(dāng)?shù)厝酥苯計故斓脑谥衿峡田L(fēng)景。等到再次路過的時候，筆記本大小的.竹雕畫便已完成了。還有蠟染的民族服飾，古老的裝飾卻有著現(xiàn)代的時尚韻味。我也明白了藝術(shù)家攝影家們迷戀這個地方的原因。此外還有一些意外收獲，比如在小店中買到的一些有關(guān)皖南民居等地的攝影集和明信片，讓我懂得了攝影選景的一些技巧和竅門。
上午我又再次來到了宏村。
必須承認，宏村的風(fēng)景讓人百看不厭。南湖雨后荷葉使其顏色更為鮮艷，所有的植物都顯出勃勃生機。遠處的山和天自動連成一體，真可謂世外桃源。之后，我又畫了有關(guān)荷葉的速寫。
下午我們輾轉(zhuǎn)到南屏。南屏素有“中國影視村”之稱，眾多名導(dǎo)演在這里創(chuàng)作出享譽國內(nèi)外的影片。當(dāng)年拍攝時的花絮劇照及搭制的場景和道具都留在了這里，成了南屏誘人的另一景。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群。南屏至今還保留著八座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約兩百米的一條中軸線上。南屏村大姓葉氏宗祠“序秩堂”是一座占地兩千平方米，歇山重檐、端莊軒敞的古祠。大門上端懸掛著的金字匾額，顯示著先祖的勛業(yè)。祠堂門前照壁矗立，門樓高大，一對一人多高的大石鼓，雕刻十分精致。廳內(nèi)張貼著張藝謀導(dǎo)演的《菊豆》劇照，堂中擺放著染布、曬布的臺架、絞車、染池等，“老楊家染坊”的橫匾也高懸在序秩堂大門上方。整個祠堂建造高大、寬敞、華美、氣派，與各宗族在祭祀上追求隆重的場面相適應(yīng)，使人在它面前產(chǎn)生肅穆和敬畏之情。
在參觀了南屏的街巷魚塘等其他景致后，我們便離開了。
今天是所有行程中最豐富的，先后去了三個地方。
大早的第一站便是漁梁。漁梁是古徽州昌盛數(shù)百年的水路碼頭，交通要塞，至今仍保持著古代街區(qū) 水埠和碼頭的風(fēng)貌。漁梁老街一公里有余，用清一色鵝卵石鋪成，舊式店號 莊好依稀可辨。而這里的漁梁壩，更為安徽省歙縣古代最大的水利工程，早在唐宋年代，人們就曾在此壘石為壩，現(xiàn)在的古壩為明代重建。整個壩長128米，氣勢恢宏。我們跟隨導(dǎo)游參觀完老街后便集體坐上了游船，直到壩端結(jié)束，岸上青山綠水，如詩如畫，整個漁梁風(fēng)景一覽無余。
在漁梁吃完農(nóng)家飯后我們便驅(qū)車開往呈坎。呈坎一地比起其他村落來說，最大的特色是集宋、元、明等朝代古建筑群體為一體，更具有歷史研究價值。呈坎整個村落按《易經(jīng)》的八卦風(fēng)水理論選址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宮。人文八卦與天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎在中國古村落建設(shè)史上獨樹一幟，歷來被視為徽州的風(fēng)水寶地。通過導(dǎo)游的介紹，我也明白了明清建筑的一些區(qū)別。比如明代的紋飾較為簡單，注重大方簡潔；而清代的裝飾則較為華麗，崇尚繁復(fù)的工藝。這里的古建筑匯集了徽派不同風(fēng)格的亭、臺、樓、閣、橋、井、祠、社及民居，精湛的工藝及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕，把徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致。
第三站是潛口民居,包括清園，明園兩個部分。潛口民宅又稱“紫霞山莊”。整座山莊,采取原拆原建的方法,將散落在各地的10座典型明代建筑集中一處，亭、橋、樓、閣、廳及內(nèi)部陳設(shè)俱全，重現(xiàn)了明代山莊之風(fēng)貌。山莊把徽州區(qū)和歙縣各地數(shù)百座明代建筑中精選集中。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹門廳、司諫第、方文泰宅、樂善堂等著名建筑。依勢坐落在山坡之上，錯落有致。現(xiàn)建為潛口民宅博物館。
今天一早，我們來到了屏山。
與以往看到的皖南村落相比，屏山一地的風(fēng)景并不算突出。但在途中會看到一種特別的石階。這種石階是用單個較大的石塊依次插在石岸堤上的，遠看很像騰空的梯子，別有一番情致。在通往小巷的叉口處，我們看到古老的水井。有別于其他水井，它還蓋著一層石蓋，只在中間有兩個直徑三十公分的圓洞，剛好夠水桶放下。我想這樣的設(shè)計可以保證水源更加干凈吧。在大菩薩廳的屏障上，我們可以看到彩色的裝雕，藍黃紅三色突出主人的貴氣，綠松下棲息著兩只仙鶴，寓意高壽。另外值得一提的是這里的植物特別豐富，有很多形態(tài)顏色各異的花種。其中有一種藍紫色的小花，只有指甲蓋大小，碾碎后顏色入膚，應(yīng)該是天然的
色彩原料。
離開村子的時候恰逢一位爺爺趕鴨歸來。整個鴨群足有上百只，壯觀而又有趣。和這山山水水共同組成了一幅樸實的民間風(fēng)情畫。讓人感到大自然的愜意。
后來基本上就是就是自由整理畫作了。由于所住的旅館望月樓后面就是宏村，在樓頂天臺可以縱觀宏村之景。下午我便將工具轉(zhuǎn)移到天臺，完成了最后一幅色彩。
早上六點半，我們便要乘車返回了。
經(jīng)過這些天的寫生，我的感受絕不是一兩句能說清的。對這個地方竟也有了留戀。剛來的時候大家還叫嚷著食宿條件不好想家什么的，想不到寫生這么一眨眼就過去了。路上我們繼續(xù)用相機記錄著最后的畫面。
說起這皖南古居，不論是小橋流水還是青苔石板都給人一種喜悅舒適的心情。正是因為景區(qū)如此吸引人的緣故，每年在這里寫生的學(xué)生特別多，隨處都可以看到畫畫的學(xué)生。當(dāng)然，這同時也是個很好的交流的機會。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，對于同樣的風(fēng)景，人們的解讀方式卻不同，讓我更看到了不同的繪畫以及相關(guān)的表現(xiàn)手法。原來在一旁觀看也可以學(xué)到了不少東西。
綜合說起來，我認為自己已經(jīng)在速寫上慢慢找到感覺，不像開始一樣猶猶豫豫，下筆不肯定了。至于色彩上也有了很大提高，希望今后的還有機會去寫生，取得更大的進步。
美術(shù)類實習(xí)報告 篇3
實習(xí)時間：20xx年7月1日——20xx年8月31日
實習(xí)地點：中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計研究院
實習(xí)單位介紹：
中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計研究院始建于1984年，具有建設(shè)部頒發(fā)的建筑工程設(shè)計甲級資質(zhì)、風(fēng)景園林設(shè)計甲級資質(zhì)、建筑裝飾設(shè)計甲級資質(zhì)。
設(shè)計研究院以中國美術(shù)學(xué)院為學(xué)術(shù)背景，以我國第一個環(huán)境藝術(shù)系的學(xué)術(shù)目標為宗旨，以中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)系、城市設(shè)計系、景觀設(shè)計系、環(huán)境藝術(shù)系、雕塑系、公共空間藝術(shù)系、平面設(shè)計系等眾多學(xué)科為人才后盾，利用學(xué)院眾多的國際國內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動，博取眾長，使設(shè)計研究院具備了全方位的國際化、藝術(shù)化、民族化的藝術(shù)氛圍。設(shè)計研究院主要從事城市環(huán)境景觀設(shè)計、建筑設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、雕塑設(shè)計、公共藝術(shù)品設(shè)計及制作等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。真正做到以建筑、景觀、室內(nèi)為主的“三位一體、鏈接設(shè)計”。
實習(xí)目的：
通過在設(shè)計單位或其他相關(guān)單位實習(xí)，理論聯(lián)系實際，掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及相關(guān)設(shè)計行業(yè)的一般設(shè)計方法、工藝流程，了解最新的設(shè)計思維，認識行業(yè)、市場的現(xiàn)狀，達到對社會需求的認知，以加深我們對專業(yè)的認識和行業(yè)法律法規(guī)的了解，為下一階段深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識準備必要的實踐基礎(chǔ)。
美術(shù)類實習(xí)報告 篇4
主要讓同學(xué)們制作和設(shè)計家具模型因為前面的許多挫折，我很早就為這個課做好準備，我努力回想我在初中時對美術(shù)課的期望，和那個時候?qū)Ψ孔友b扮的一些幻想。搜索了大量而又精美的手工制作，我也事先做好了幾個范品。我也想著讓音樂融進美術(shù)課堂，音樂美術(shù)本相通
回首過去的一個多月，我們每日與旭日同起，伴著皓月而歸。生活充實而有規(guī)律。
在實習(xí)之前，我迷茫過，壓抑過。要成為一個老師，除了知識淵博，說話必會需要一定的魅力。但一直以來，我始終有個無法克服的缺點，在眾人面前說話我常會緊張，或是聲音顫抖，或是說話太快。因此越接近實習(xí)，我心里越緊張。到了實習(xí)動員大會上，我們院的指導(dǎo)老師的一句話，留給我很深的感受：實習(xí)，我們就是去失敗的，去成功的。這句話讓我釋放了許多。
來到實習(xí)學(xué)校，見到穿著統(tǒng)一白色服裝的學(xué)生，特別是第一天就聽到一句很真摯的“老師好”，我的心里已平穩(wěn)了許多，很自然的，接受了另一個身份。也開始了這不同尋常的八個星期的有著雙重身份的學(xué)習(xí)生活。
一.教學(xué)體會。
我任教初三級的美術(shù)。之前在學(xué)校的十節(jié)微格教學(xué)訓(xùn)練，在這里變得有點微不足道。 基礎(chǔ)技能課。
第一堂課，我抱著敢死的心態(tài)，沒有緊張。聲音自我感覺也比較響亮，而且教的內(nèi)容是基礎(chǔ)技能課，這樣的課堂仿佛有個形去抓，目的非常明確。我結(jié)合我的經(jīng)驗和初學(xué)者易犯的錯誤，分步驟去教。同學(xué)們的專注的眼神不斷地給我動力和勇氣，這讓我感覺很實在。
但是，一個星期下來有五節(jié)的重復(fù)課，不同的班級，有不同的課堂反應(yīng)，活躍或沉悶。這相當(dāng)考驗老師的應(yīng)變能力。根據(jù)課堂上的反應(yīng)，我也做出相對的改變。一個星期下來我有了一個小總結(jié)
(1).聲調(diào)表情是控制課堂氣氛的方向盤。
(2).別想著一節(jié)課你說完了就了事，那是完了你的事，別忽略了學(xué)生。
(3).盡早摸索到學(xué)生的實際情況，如接受能力，學(xué)習(xí)美術(shù)興趣等。
(4).別老在簡單的問題上搞太多花樣。
(5)學(xué)生喜歡實際例子的引導(dǎo)。
于是，接下來的時間，我以這幾點去要求自己，在課堂上多了幾分自然，也漸漸加強了隨意發(fā)揮的能力。而且在改了大量的學(xué)生作業(yè)之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來批改作業(yè)的作用是如此的大。它讓我更清
楚學(xué)生的實際情況。在面對學(xué)生的時候，讓我有個底。在上課之前，評論分析同學(xué)們的作業(yè)，可以讓課程分階段性，更加系統(tǒng)性。同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性更高。
2.作品鑒賞課。
可以說鑒賞課是美術(shù)教育里面最難以把握的課堂，像水中月，霧里花，你知道她的美，卻難以展現(xiàn)在學(xué)生面前。
在備課階段，我盡量想象優(yōu)美的語句，或搜索大師的一些幽默的小故事來渲染課堂氣氛，我把課堂盡量設(shè)成我的想像中那樣完美。
而到了真正的課堂上，才發(fā)現(xiàn)以上準備的這些，需要你的語言藝術(shù)，你的真正的感受去感染學(xué)生。但我的感覺是，我像是把剛發(fā)現(xiàn)的新聞報告給觀眾聽一樣。我放不開，無論是動作，表情或是語調(diào)。每一節(jié)課，我的指導(dǎo)老師顏老師都全程跟蹤。顏老師意見比較簡短，她讓我注意與學(xué)生互動，像這種課留多點時間讓學(xué)生去說.還有聲調(diào)沒有控制好，整節(jié)課就平了。
我抓住這兩個意見，反思。的確，幾節(jié)課，我都上得比較吃力，想盡量帶學(xué)生進入那個大師的崇高的藝術(shù)境界當(dāng)中去。卻沒注意到學(xué)生的感受。就像前面總結(jié)的別忽略了學(xué)生。
接下來，我嘗試讓學(xué)生去說大師的故事，或是怎么欣賞大師的畫。有一個男同學(xué)給我的印象很深刻，他把達芬奇的畫模糊地總結(jié)了一下，雖然聽起來有點稚氣，但著實讓我產(chǎn)生了點小佩服，課堂氣氛也比較好，那是從他們理解的世界出發(fā)，比較容易帶動同學(xué)。課堂氣氛也比較好。我也更加注意了什么時候用什么聲調(diào)，適當(dāng)停頓或留個空白，會讓課堂更富有節(jié)奏感。
幾節(jié)課下來，我多了點體會和一些思考。
(1.)課堂就像匹野馬，需要你的點點積累去慢慢馴服。
(2.)要想去感染學(xué)生，你必須要有真實的感受。
(3.)教好美術(shù)，需要一種情感，這種情感包括你對藝術(shù)不斷的探索，還有對學(xué)生的一份愛心，守護學(xué)生的天性并加以引導(dǎo)。
(4.)把你對學(xué)生的愛融入到你對藝術(shù)的熱愛。這樣你的教學(xué)質(zhì)量才能不斷上升。
3.手工制作課。
最后的一個星期是手工制作課，主要讓同學(xué)們制作和設(shè)計家具模型因為前面的許多挫折，我很早就為這個課做好準備，我努力回想我在初中時對美術(shù)課的期望，和那個時候?qū)Ψ孔友b扮的一些幻想。搜索了大量而又精美的手工制作，我也事先做好了幾個范品。我也想著讓音樂融進美術(shù)課堂，音樂美術(shù)本相通。有些音樂就是有種無形的力量，激發(fā)著人的情感。
在真正的課堂上，效果都不錯。我把初中時的一些幻想陳述或轉(zhuǎn)為提問放在導(dǎo)入部分。這給課堂起了個很好的展開，在展示樣品時，同學(xué)們的眼睛都亮起來了，氣氛達到了預(yù)期的效果。在同學(xué)們的制作過程當(dāng)中，我慢慢推放原先準備好的一首節(jié)奏輕松的鋼琴曲，沒有人發(fā)問我為什么播放音樂，我也沒故意說明。整個課堂情境，輕松流暢。師生能得到較好的交流。上完這個課以后，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)們的感情更親切了。一部分同學(xué)的作品都不錯。看著她們的作品，我仿佛回到了我的中學(xué)時代。 藝術(shù)是一種語言，藝術(shù)探索的是人類情感的奧秘。在美術(shù)教育中我深深體會到：必須注重與學(xué)生心與心的交流，盡全力、用愛心喚醒和鼓舞學(xué)生對生活的感受，講方法、抓契機引導(dǎo)他們用美術(shù)語言去表現(xiàn)內(nèi)心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長。
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