詩歌作文

時(shí)間：2021-04-22 11:23:18 詩歌我要投稿

實(shí)用的詩歌作文9篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧，詩歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。你所見過的詩歌是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的詩歌作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的詩歌作文9篇

詩歌作文篇1

　　詩，能帶給讀者好心情，能陶冶讀者的情操，還能讓讀者從詩中體會(huì)人的思想，感情。讓讀者身臨其境，同作者一起感受他的喜怒哀樂。

　　老師為了讓我們更了解詩歌，還開展了詩歌朗誦會(huì)、古詩大比拼等活動(dòng)。活動(dòng)中，我來到了古詩天地，我發(fā)現(xiàn)這里的“寶物”都有一定的格律，比如都有固定的押韻，有五律、有七律......不管怎樣，我在這兒撈盡了格律的“寶物”。我又進(jìn)入了現(xiàn)代詩的天地，我們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)的“寶物”就和前面的不同了，這里的“寶物”沒有格律，但也是高度概括生活，抒情言志的。這里的“寶物”也是很有價(jià)值的。

　　在“搜集詩歌”這個(gè)方面，我的收獲最大。因?yàn)樵谒鸭姼璧耐瑫r(shí)，我不但知道了許多詩人的名字，我還知道了許多不同詩人的風(fēng)格和資料。讓我知道了許多詩歌的來源。還學(xué)會(huì)了如何理解詩歌，讀詩歌的方法：1、聯(lián)系生活實(shí)際 2、想象詩的意境3、各種詩歌做對(duì)比4、了解詩人的身世際遇。不止這些，我們還學(xué)會(huì)了自己寫詩歌，當(dāng)了一回小詩人。

　　但我覺得這次我們搜集的資料還不夠充分，同學(xué)們對(duì)詩歌都還不夠了解，這些我們都應(yīng)該在下一次的綜合性學(xué)習(xí)里改正。

　　通過這幾天的學(xué)習(xí)，我知道了很多關(guān)于詩的知識(shí)，同時(shí)也收獲了詩帶給我們的很多樂趣。

詩歌作文篇2

　　拉開暗灰的幕布，

　　漆黑的舞臺(tái)等待演員的到來。

　　冒出一兩顆星星，

　　眨巴眨巴眼睛，

　　又引來了一大群星星。

　　觀眾似乎來得差不多了，

　　主演從淡云里悄悄探出頭來，

　　又迅速回到云里。

　　呼……呼……

　　風(fēng)兒在催了，

　　青蛙的鼓聲已經(jīng)敲響，

　　蟋蟀的琴音開始彈奏，

　　主演終于登臺(tái)了。

　　銀色的燈光打在它的身上，

　　它便開始了自己的表演。

　　主演的第一個(gè)舞步，

　　讓靜夜的一切都入迷了。

　　觀眾席靜悄悄的。

　　高潮時(shí)，

　　曇花都忍不住綻開笑臉，

　　跟著主演一起舒展身姿。

　　表演結(jié)束了，

　　主演又躲回云里，

　　觀眾們準(zhǔn)備離席。

　　呼……

　　幕布降下。

詩歌作文篇3

　　今天下午，第一節(jié)課下時(shí)，周老師帶我們?nèi)?）班去希望劇場(chǎng)參加“春天的頌歌”朗誦比賽。因?yàn)楹脦滋煲郧埃覀兙捅成狭耍瑢W(xué)們都非常有信心，希望能得到好的成績。

　　到了那里，我們首先聽王老師講話，然后看其他班級(jí)精彩的表演，我想：他們朗誦的這樣好，我們一定要超過他們。輪到我們表演了，排著整齊的隊(duì)伍，來到舞臺(tái)上，低頭一看，臺(tái)下面的同學(xué)很多，黑乎乎，看不清楚他們的臉。這樣一來，我反而有點(diǎn)緊張，所以趕緊閉上眼睛，然后做了一個(gè)深呼吸，放松自己的心情，等音樂響起來之后，再把眼睛睜開，認(rèn)真地投入到朗誦中。但是，有些同學(xué)在臺(tái)上有點(diǎn)緊張，表現(xiàn)得不夠好，盛禹還搶了一句詞，我們的心里就更緊張了。接下來表演時(shí)，朗誦的順序又亂了，最后只得到了90分，弄得我們每個(gè)人的心情都不愉快。

　　通過這次朗誦比賽，我懂得了一個(gè)道理：集體比賽只顧一個(gè)人表演是不行的，肯定得不到好成績，同學(xué)們要相互團(tuán)結(jié)、密切配合，才能發(fā)揮水平，取得好的成績。

詩歌作文篇4

　　詩詞歌賦這種東西在很小的時(shí)候我們就接觸到了，尤其是在上小學(xué)的時(shí)候《詠鵝》以及《望廬山瀑布》這些經(jīng)典的熟悉的詩歌就印在我們的腦中。但是我們又有幾個(gè)人真正的懂得他們這些詩歌的名字以及意義呢？畢竟詩歌流傳了幾百上千年，其中蘊(yùn)含了一些道理，我們其實(shí)很難理解。但是在這個(gè)寒假當(dāng)中，我有了對(duì)詩歌的充分認(rèn)識(shí)和一個(gè)全新的接觸機(jī)會(huì)。

　　由于一些不可抗拒的原因，學(xué)校延遲了開學(xué)的時(shí)間，所以我們就在家里自己學(xué)習(xí)，然后我就接觸了到非常多的書本以及休班中的知識(shí)，其中讓我印象最深的就是一些詩歌。當(dāng)我一個(gè)人靜下來靜靜的讀這些詩歌的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的魅力是非常大的，他的人生哲理以及一些觀念是非常超前和符合現(xiàn)代的。也正是因?yàn)橛兄皇滓皇捉?jīng)典流傳的詩歌我們現(xiàn)在才能夠更加的豐富自己的業(yè)余生活和陶冶自己的情操。

詩歌作文篇5

　　為了更好地進(jìn)行本次綜合性學(xué)習(xí)，打開詩歌的大門，老師特地舉行了一個(gè)詩歌朗誦會(huì)，讓我們一人搜兩首詩，去用心品讀。詩歌對(duì)于一個(gè)人的影響力，甚至一個(gè)世界文學(xué)界的影響力是巨大的。所以說，多讀詩歌，還可以提高我們的修養(yǎng)，增長我們的見識(shí)。在進(jìn)行詩歌朗誦會(huì)之前，要做好一項(xiàng)十分重要的工作，那就分工。在我們小組里我是組長，自豪負(fù)責(zé)整理我們的成果，把它順好；我負(fù)責(zé)搜集背景音樂，戴萍負(fù)責(zé)整理資料，而我，負(fù)責(zé)整理賞析并上臺(tái)朗誦我們組的成果。我們雖然各有分工，但缺一不可，所以我們組的成員很重視這件事。

　　在我朗誦成果時(shí)，音樂響起，配合的天衣無縫，而且音樂和詩歌很相配，并不與詩歌沖突。在我讀完時(shí)，音樂也正好結(jié)束了。此時(shí)，只聽見臺(tái)下一片掌聲。通過這一次詩歌朗誦會(huì)，我們學(xué)到了很多詩歌，使我們了解了更多詩的背景從中我明白了許多原來不知道的更深的含義及詩人的內(nèi)心，如杜甫的《江村》，這首詩雖然表面上是寫作者住在江村時(shí)的愜意，而開完詩歌誦讀會(huì)后我還明白：作者雖然愜意，但是在別人的施舍下感到的，一個(gè)詩人要在別人的施舍下過日子，難道不讓人憂傷嗎？通過這一次綜合性學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了很多詩歌，還學(xué)會(huì)了詩歌的分類，這樣更有助于我們學(xué)習(xí)詩歌，更重要的是，我還嘗試著自己寫詩歌，在詩歌里，我可以放飛自己的心靈，我的思維可以跳躍，我想象得到了豐富的延伸，我們可以在詩歌里表達(dá)自己的渴望與情感，而且很有趣很輕松，一不小心還有流芳百世，讓子孫們天天拜讀的可能，多好啊。

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)詩歌時(shí)還學(xué)會(huì)了讀詩歌的方法：1.理解詞語的.意思 2.聯(lián)系作者的生活實(shí)際。所以說，這一次綜合性學(xué)習(xí)對(duì)我們的知識(shí)增長有了很大的幫

詩歌作文篇6

　　俗話說：“敲鑼賣糖，各干一行。”“三百六十行，行行出狀元。”關(guān)于行業(yè)，很多古代典籍都有清楚明確的記載，像宋代周輝的《清波雜志》，明朝田汝成的《西湖游覽志余》等等。其實(shí)行業(yè)就是在古代詩歌中也可略見一斑。

　　在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中“一之月于貉，取彼狐貍，為公子裘。”（《豳風(fēng)。七月》）、“雉離于羅”（《王風(fēng)。兔爰》）、“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮。”（《魏風(fēng)。伐檀》）等詩句就反映了《詩經(jīng)》時(shí)代狩獵行業(yè)已經(jīng)普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具錦。”（《小雅。巷伯》）、“綠兮絲兮，女所治兮。”（《邶風(fēng)。綠衣》）則又給人們提供了紡織行業(yè)歷史悠久的資料佐證。除《詩三百》之外，宋代梅堯臣《織婦》“織婦手不停，心與日月速。誰知公侯家，賜帛堆滿屋。”、于演《里中女》“吾聞桑中女，不識(shí)華堂陰。貧窗苦機(jī)杼，富家鳴杵砧”也反映了中國的紡織行業(yè)。

　　我國古代紡織業(yè)的發(fā)展與我們的祖先很早發(fā)明養(yǎng)蠶有關(guān)。《詩經(jīng)》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于澗之中。于以用之?公侯之宮。”（《召南。采蘩》）就是描寫蠶婦為公侯養(yǎng)蠶的詩。它所反映的養(yǎng)蠶行業(yè)在后來的詩人筆下也出現(xiàn)過許多次，如：明代詩人高啟《養(yǎng)蠶詞》“東家西家罷來往，晴日深窗風(fēng)雨響。二眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。新婦守箔女執(zhí)筐，頭發(fā)不梳一月忙。三姑祭后今年好，滿簇如云繭成早。檐前繰車急作絲，又是夏稅相催時(shí)。”，清人朱奕曾《蠶婦謠》“日間防蠶饑，夜間防鼠咬。保蠶如保嬰，刻刻難離抱。”養(yǎng)蠶是為了繅絲，繅出來的絲除了極少一部分留做己用，更多則是被養(yǎng)蠶人賣掉。宋代中興四大詩人范成大《繅絲行》“今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。”、清朝董恂《賣絲》“初生小滿梅正黃，市頭絲市咸開張”就很好的說明了絲市行業(yè)的普遍性。

　　眾所周知唐代是古代詩歌的黃金時(shí)代，也是茶之盛世，專門從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的茶商也便應(yīng)運(yùn)而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利輕離別，前月浮梁買茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”等詩句，都反映了茶行的情況。唐代的詩鬼李長吉《老夫采玉歌》“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。”以及早于他的另一位唐代詩人韋應(yīng)物《采玉行》“官府征白丁，言采藍(lán)溪玉”則又直接說明了玉石行的存在。從李賀的另一首詩《楊生青花紫石硯歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻，數(shù)寸光秋無日昏。圓毫促點(diǎn)聲靜新，孔硯寬碩何足云！”我們則可以直接看出文房用具行的存在及其生產(chǎn)情況。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易在《買花》云：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去。”，而宋代陸放翁《臨安春雨初霽》則是“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”二者從直接和間接兩個(gè)方面說到了賣花這個(gè)行業(yè)。

　　除了以上所提到的行業(yè)，還有李白《秋浦歌》“爐火照天地，紅星亂紫煙。”寫鐵器行的；李白《江夏行》“正見當(dāng)壚女，紅妝二八年。”以及杜牧《清明》“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”則反映了酒米行的存在；元朝王冕《傷亭戶》和楊維楨《鹽商行》則勾勒出了從事鹽行業(yè)工人的悲慘生活，略晚與他們的明代高啟的《牧牛詞》、《伐木詞》則是直接描寫牧牛和伐木行業(yè)的。

　　其實(shí)自古以來行業(yè)的工種絕不止三百六十行，而古代詩歌更是浩如煙海。通過詩歌對(duì)三百六十行的反映和描寫，我們可以進(jìn)一步了解行業(yè)的情況。

詩歌作文篇7

　　有人說，詩歌是文學(xué)的最高形式。這些字字璣珠的清詞好工中，激蕩著是詩人們天才的靈感和奔放的情思。讀詩歌，我們可以穿越時(shí)空的局限，真切地觸摸到那一顆顆跳躍的心靈。

　　忠貞愛國心

　　“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，高貴的出身讓他認(rèn)定自己的責(zé)任，“入則與王圖議國事，出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”，肩負(fù)重任，他兢兢業(yè)業(yè)，竭忠盡智，以事其君，怎奈何稀世才華為小人所妒，上官大夫的讒言讓王怒而疏之。眼睜睜看著君主被張儀所欺，為鄭袖所惑，看著故國一日日為秦所噬以趨滅亡，卻無能為力，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，拳拳愛國愛民心讓屈原力諫新王，卻因此遭貶至蠻荒，無奈、悲痛、怨憤、忠貞的心靈受不了“信而見疑，忠而被謗”的冤屈，忍受不了空有滿腹才華卻只能旁觀國危民困的痛苦。他高嘆一聲“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒！”一顆愛國心最后無奈的悲吟。懷石一跳，留予后世萬代景仰。讀其詩，分明看到一顆不愿停息的赤誠心。

　　放浪灑脫心

　　杜甫稱他“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，他天真自負(fù)，剛愎任用便得意唱道：“我輩豈是蓬蒿人”。哪怕為御用文人，仍能無拘無束，發(fā)無端之想，即興寫出“云想衣裳花想容”這樣傳世名句，當(dāng)世俗羈絆了灑脫的心，他決然拋卻“御用文人”的金幌，依然狂放“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”面對(duì)仕途的失意，理想的落空，他并不在痛苦中留連。而是縱情山水，斗酒詩百篇，堅(jiān)信“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，讀其詩，一顆傲視世俗放浪灑脫的心躍然眼前。

　　失意悲苦心

　　“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”這樣詩意的文字，這樣真誠的期望，這樣溫情的表白，卻來自一顆憂愁悲痛的心靈。海子親感現(xiàn)實(shí)的黑暗，柔軟的心遍布傷痕。執(zhí)著于對(duì)美好光明的追求，留下溫暖的夢(mèng)想，在冰冷鋼軌中卻痛苦短暫的人生。讀其詩，仿佛感受得到一顆失意悲苦的心尋覓溫暖的熱度。

　　讀著詩章，細(xì)細(xì)感受著遙遠(yuǎn)的脈搏和心跳，體會(huì)到那些美麗的情感，從那些誠摯的心靈中汲取養(yǎng)分，堅(jiān)定我自己的信念和夢(mèng)想。

詩歌作文篇8

　　和煦的陽光照向大地，萬物渡上了一層淡金色的光輝，從第一場(chǎng)淅淅瀝瀝的春雨開始，柳樹開始發(fā)芽，桃花開始生長，小草即將拔地而起。

　　——題記

　　春天，是一個(gè)詩詞歌賦的季節(jié)。杜甫嘆：恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。楊巨源嘆：詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。韓愈嘆：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。多位詩人、詞人贊嘆這春的生機(jī)勃勃，大地回春的美景。春天，雖不如夏天那般萬紫千紅，也不像秋天那般秋高氣爽，更不是冬天那般銀裝素裹。而它卻有輕柔的春風(fēng)，明媚的陽光，毛毛細(xì)雨滋潤萬物。天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，它——來了！

　　帶著幾分濕潤的春風(fēng)拂過人們的面頰，輕輕安撫著萬物。撫著光禿禿的柳枝，柳枝享受般地?fù)u曳著；撫著枯黃的小草，小草吸收著陽光與清新空氣；撫著細(xì)嫩的花枝，花枝沐浴著春風(fēng)，張開了淡淡的香氣；撫著微小的嫩芽，嫩芽拼命扎根，尋找水源；撫著白云，白云悠悠地飄散，撫著天空，多出一片蔚藍(lán)……我感受到它了，它撫過我的面頰，吹動(dòng)我的頭發(fā)，掠過我的頭頂，微微地笑……

　　春在走，在萬物中穿梭，我緊跟它的步伐，隨著和煦的春風(fēng)奔跑。春有些溺愛地?fù)嶂藗兊哪槪瑩嶂f物，春風(fēng)來了，春雨也跟著來了。淅淅瀝瀝的春雨像一只小毛猴，肆意妄為地淋濕了大地，春雨滴在柳枝上，嫩芽上，小草上，花枝上……不是說水滴是天然的放大鏡嗎？春雨放大了萬物，美輪美奐。雨滴滴在萬物上，明日清晨即而變成了晶瑩的露珠，日出照射在露珠上，使它成為晨曦中最亮麗的光輝。

　　春天，是一株靜謐而又婀娜的花。

　　它遠(yuǎn)不像夏日的蟬鳴與傾盆大雨；它也不是秋日的黃葉紛飛，沙沙作響；它更不是冬日的寒風(fēng)凜冽，呼呼作響。它，只有小鳥清脆婉轉(zhuǎn)的啼唱，書聲朗朗，萬物生長的聲音。春筍隨著春雨的洗禮，拔高拔高地向上竄，它想要迫不及待地長大，長高了，就開得遠(yuǎn)了，視野就更加開闊了，世界的美景它也能欣賞到了。桃花枝隨著春風(fēng)的輕柔，緩緩地開放，它想要開出春天中最美的花，為人們與世界綻放……

　　春天，是一株含苞欲放的花。

　　它是一個(gè)辛勤勞動(dòng)的季節(jié)，也是一年中一個(gè)全新的開始。農(nóng)民開始播種，對(duì)明年的豐收充滿著希望與信心。鄉(xiāng)村，是一個(gè)“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的地方，春天是一個(gè)開始，人們將會(huì)勤勤懇懇地勞作，用自己的雙手與汗水創(chuàng)造自己幸福美好的家園。

　　春天，是一只欲飛的雛鳥，經(jīng)過四季的磨煉，它將展翅高飛！

詩歌作文篇9

　　在兩千年前，古詩就已經(jīng)流遍各地了。古詩就如一片茫茫的、一望無際的大海，而我們就是那淘氣可愛的孩子，在海的沙灘上拾那璀璨、閃閃發(fā)光的貝殼，學(xué)習(xí)那金閃閃的詩歌。我從古詩《滁州西澗》這首詩了解到了古詩所擁有的格式。例如：《滁州西澗》有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和必須的規(guī)律，必須要七個(gè)字。而現(xiàn)代詩《太陽的話》沒有很多的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，格式也不是特定的。古詩的語言也很精煉，可現(xiàn)代詩卻不是那么精煉的。在老師的教導(dǎo)下，我還懂了些有關(guān)于詩歌的知識(shí)。

　　古詩是一種主情文學(xué)體材，以抒情的方式高度凝練，集中地反映了社會(huì)生活，用豐富的想象，富有節(jié)奏感，韻律美的語言分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。古詩也是最早、最基本的文學(xué)形式。它的表現(xiàn)手法有對(duì)偶、擬人、比喻、排比、夸張、象征和烘托。古代詩有敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩和山水田園詩;而現(xiàn)代詩只有敘事詩、抒情詩、格律詩、自由詩、散文詩和童話詩。

　　在語文書里，有死四首古詩，第一首《詩經(jīng)采薇》采用了四言詩，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物;第二首《春夜喜雨》采用了五言律詩，細(xì)致地刻畫了春雨的夜景，表達(dá)了詩人對(duì)春雨來得及時(shí)的喜悅之情;第三首《天凈沙秋》是一首小令，句子長短不齊，有一定的押韻，有秋景的清肅，卻沒有悲涼的情緒。通過這幾篇詩歌的學(xué)習(xí)，我了解到了詩歌的廣大與神秘，這些指引著我們通往詩歌的道路。當(dāng)詩歌被我們讀完時(shí)，就要將它們映入腦中，與詩歌一起行走!

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