關(guān)于遇見古詩作文五篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編精心整理的遇見古詩作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
遇見古詩作文 篇1
網(wǎng)上買書的時候，看到很多網(wǎng)友評論這本書大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語很美，可我不知道為什么看這本書的時候心里很沉重。想來想去主要還是兩個方面，第一是自己對于書里面所提到的詩詞幾乎全然不知，甚至讀書時候?qū)W過的也都忘光;第二是因為我覺得詩詞對于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實我內(nèi)心是向往詩意的，我相信很多人也是這樣，只因現(xiàn)在的社會，生活的夢想，工作的現(xiàn)實，讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見的競爭力》里面講到的，當(dāng)看到一片景象讓我們很感動的時候，然而我們卻沒有言語來表達此刻心里的感受，那個時候我們是難過的，真的很難過。
于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現(xiàn)在這個時代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性。看得出作者的那份渴望。
愛學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。
其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。
遇見古詩作文 篇2
試酌百情遠，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨飲》中說過的一種狀態(tài)。“任真”二字指的是一個人內(nèi)心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點年紀就會覺得天真是一種不成熟，其實不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里，陶淵明召喚自己遠遠地離開社會角色的實現(xiàn)，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會說它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優(yōu)美，它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學(xué)會與自然相處，取決于他心里的.一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”“心”與“形”是兩個存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉(xiāng)的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠——“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”這條歸來的路，他難道不認識嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”這里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界，人在那兒長生不老當(dāng)神仙。古時的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣?xùn)|西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候，錢財來了，它一定會拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因為只有他為了不失去寧可不得到，因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認為這件事達不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨自欣賞美好的時光與風(fēng)景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時光嗎？
遇見古詩作文 篇3
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海
——用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達了他用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音。“長風(fēng)破浪”表達了作者強烈的政治抱負，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟滄海”。這更表明了他曠達豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進取的態(tài)度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進。
遇見古詩作文 篇4
遇見你，晴空萬里，韶華正好，你是淡雅婉約的唐時風(fēng)；遇見你，十里桃花，濃妝素裹，你是清高自恃的宋時雨；遇見你，漫山遍野，春暖花開，你是最美古詩詞；遇見你，良辰美景入夢，我和你，才是緣分。
在這里我遇到了你，在這金碧輝煌的宮殿里，這里胭脂花粉，青絲如云，紅曼飄飄，鶯歌燕語，可你不適合這里。但有一人卻高呼：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”正如詩中所述，這人本就如此豪邁不羈。烈酒和詩才是他的靈魂，于是他高呼：“天子呼來不上，自言臣是酒中仙。”于是他低唱：“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾共銷萬古愁。”于是他自述：“仰天大笑出門去，我本楚狂人。”也正是因為他的卓爾不群，讓天子對之喜愛，否這他怎會讓三千寵愛集一身的傾國貴妃為他磨墨，怎會讓天子身邊的寵臣高力士為他脫靴？但他清高自恃，對這天下珍寶為之不屑，“安能摧眉折腰畏權(quán)貴，使我不得開心顏？”他鏗鏘有力，擲地有聲。他便是這盛唐的一枝獨秀，搖曳守護著你的詩仙李太白。
在這里，我遇到了你，這里黑暗潮舊，腐朽難忍，空寂無人，貧困如洗。但你不該出現(xiàn)在這里，這是一位亡國之君的囚牢啊！落魄的難以看出他曾是一位皇帝，唯有雙眸還熠熠閃動，只是殘破布衣也難以掩蓋他一身的儒雅，他望著曾經(jīng)家的方向，語氣辛酸：“夢里不知身是客，一晌貪歡。”又獨自感嘆：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深苑鎖清秋。”想象曾經(jīng)的輝煌，而今的落魄，卻道獨自莫憑欄。他是一朝君王，更是一位詩人，望這一江春水，他終是選擇了你。
在這里，我遇到了你。只是一所小庭院，一位荊釵布衣的女子正在對鏡梳妝，一瀑青絲，難掩曾經(jīng)的清麗。只是時間洗白了雙鬢，又蹉跎了臉頰，或許她也曾在午后的秋千上輕吟：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”只是那位襪劃金釵溜的女子在經(jīng)歷了家破人亡的悲痛后，只能道一聲：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”她是亂世中的一朵絕代佳麗，在這硝煙彌漫的年代，且歌且行。
遇見你，再續(xù)一段佳話，我與你，是幾世的緣分。遇見你，醉在一片山河里。枕著韻律入夢，良辰美景已到達。
遇見古詩作文 篇5
古往今，有不少詩人留下來美詞佳句，而我卻情有獨鐘于李煜的《漁父詞》。
唐朝有李白寫有《把酒問月》：宋朝有蘇軾留有思鄉(xiāng)的《水調(diào)歌頭》;清朝有鄭燮留有出塵脫俗的詩句;當(dāng)代有葉挺，寫有雄心壯志的《囚歌》;現(xiàn)有朱自清文筆清新的《荷塘月色》......張滿紅的《聲聲慢》“凄凄慘慘戚戚”，讓我記憶猶新，“逃之夭夭，灼灼其華”則讓我一段時間內(nèi)沉迷其中，后來，經(jīng)過上網(wǎng)查詢，這是一首賀新娘的詩;秦始皇一統(tǒng)七國，荊軻去刺秦王，所寫“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅定意志描寫的淋漓盡致。
“一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”《漁父詞》這首詩，是我偶然從一首歌末尾聽來的，剛開始，沒什么，后來，不知不覺，竟開始喜歡這首詩了，這首詩表現(xiàn)出文人絕不與俗世同流合污的樂觀向上的精神，“萬頃波中再得自由"則是我對這首詩的理解。
比起現(xiàn)代的詩詞散文，我最喜歡的還是古詩詞，《洞仙歌》、《湘妃怨》、《玉樓春》、《虞美人》、《臨江仙》都別具一番風(fēng)昧，有的凄美慘涼;有的則是抒景感懷;而那宮妃，也是眾多詩人鎖描寫人物：花蕊夫人、楊貴妃、虞美人、梅妃......
”我欲乘風(fēng)歸去，有恐......“詩、詞是一個朝代、一個人的代表，具有歷史風(fēng)范，不恐絕代風(fēng)華，往事已去，只是那往事背后令人心酸的回憶。
風(fēng)華絕代，往事如煙;亂世之中，那些唐詩宋詞，一一保存完整，流芳百世，細細品味時，會讓你收獲意外的驚喜，這也是一種樂趣，意料之中的樂趣。
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