散文讀書筆記范本

散文讀書筆記范本1

　　我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。

　　她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。

　　在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。

　　《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。

　　“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰，就至死不悔。” 從畢淑敏對(duì)“愛”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛”那種獨(dú)有釋懷。

　　閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無(wú)源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

　　“說(shuō)了愛的許多毛病，愛豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

　　從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。

　　我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃。”

　　“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你。”

散文讀書筆記范本2

　　讀馮驥才的《花的勇氣》這篇文章之后，我對(duì)人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會(huì)有希望。

　　回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)。“沒有花的綠地是寂寞的！下次再來(lái)，非躲開四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時(shí)作者又非常吃驚，因?yàn)樗�看到的是青草下面藏著密密的小花，它們純潔、嬌孝鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會(huì)齊刷刷地冒出來(lái)。

　　看到這里，我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會(huì)沖出草叢，特別引人注目。

　　時(shí)間過得飛快，作者馬上就要離開維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來(lái)，此時(shí)作者又感到非常遺憾。沒想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細(xì)雨把車窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車窗上流動(dòng)。作者下了車，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬(wàn)朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的相比，簡(jiǎn)直是改天換地。此刻作者心中感慨萬(wàn)千。

　　小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。

　　花都有這樣的勇氣，何況是人呢？。

散文讀書筆記范本3

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。

　　這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。”

　　或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯�可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。

　　那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。

　　父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。

　　孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛！

散文讀書筆記范本4

　　畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣。

　　總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過后的陽(yáng)光。她教給我們愛，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。

　　拿起這本書，一本書名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。

　　本以為一個(gè)作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無(wú)人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。

　　但她同樣有家庭、兒子、友愛，小時(shí)候也害怕見老師。脫下作家的美麗光環(huán)，她與萬(wàn)千女性一樣是一個(gè)母親，一個(gè)孝順的女兒，賢良的妻子。在《下午去開家長(zhǎng)會(huì)》中，畢淑敏將母親去開家長(zhǎng)會(huì)的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　她在去開家長(zhǎng)會(huì)的路上，心中感到緊張，雖然老師有夸過兒子，但更多是說(shuō)他的不足之處，畢淑敏寫道：那種時(shí)刻，真令人尷尬和難堪。我的自尊心強(qiáng)烈地蜷縮起來(lái)，我的頭在老師和其它家長(zhǎng)的注視中沉重地垂下……

　　雖然老師不再述說(shuō)她兒子的失誤，但她卻會(huì)不停追問，生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心情，明明害怕聽到，卻又想聽到，也希望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。

　　畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫當(dāng)軍醫(yī)，還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的，文中從沒有直接表達(dá)情感的陳述，好像擰一個(gè)魔方，跟著思路走，最后拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，飽含細(xì)膩的情，更多的是簡(jiǎn)潔和清晰。

　　畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

　　她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過時(shí)看看，找到自己的安慰。

　　你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

　　在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過人”，“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我。”

　　也許我們?cè)�受到過家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實(shí)的自己，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，鑄造出她獨(dú)特的寫作風(fēng)格以及崇高的人生觀。我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。

散文讀書筆記范本5

　　我相信大家對(duì)馮驥才這位作家并不陌生吧！ 《珍珠鳥》這篇文章讓我知道了馮驥才這位作家。我選材馮驥才的散文作為讀書報(bào)告的原因有兩點(diǎn)：第一，我個(gè)人喜歡閱讀散文，散文的閱讀是視覺的和心靈的享受。第二：馮驥才的文筆通俗易懂卻不乏人生哲理。他的每篇文章散文都會(huì)蘊(yùn)含著深刻的哲理，令人在不經(jīng)意間引發(fā)思考。正如有人對(duì)馮驥才散文的評(píng)價(jià)中所提到的①：“馮驥才的散文像一首閑適的詩(shī)，平緩而舒暢，像溪流涓涓流入讀者的心田。”

　　馮驥才是一位地地道道天津人，所以他的文章中包含了許多天津近代歷史故事見長(zhǎng)以及風(fēng)俗。他本人從未離開過家鄉(xiāng)，對(duì)天津的民間習(xí)俗可以說(shuō)是非常了解。文筆對(duì)準(zhǔn)市井村民，雅俗共賞。可以說(shuō)是一名通俗小說(shuō)家。在這本散文精選無(wú)論是懷人記事，還是寄情山水或者談文說(shuō)藝……都顯得情真辭美，意趣清雅，以內(nèi)容哲理、知識(shí)，激情于一爐之魅力，撩人心情。

　　我個(gè)人十分喜歡馮驥才對(duì)事物的細(xì)膩描寫，在這本散文精選中，我對(duì)四季篇《逼來(lái)的春天》、《苦夏》、《秋天的音樂》、《冬日絮語(yǔ)》最為難忘。他通過自己對(duì)四季的親身體驗(yàn)，對(duì)四季變化用最質(zhì)樸的語(yǔ)言，最敏銳的視覺捕捉每個(gè)細(xì)微的細(xì)節(jié)。字里行間給人一種親切的美感。雖然沒有過許多華麗的詞藻，但是他的文章卻給人一種動(dòng)感，，他通過藝術(shù)手法加上深厚的文學(xué)功底，將一篇文章變成一幅幅充滿動(dòng)感的圖畫，馮驥才的散文中常常涌現(xiàn)出引發(fā)人們共鳴的哲理句子。這一點(diǎn)也吸引著我。比如在四季篇中，他將四季比喻成四眼絕句中確立的法則是：起、承、轉(zhuǎn)、合。令人拍手叫絕。“起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮�合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？”作者通過對(duì)四季的比喻，將春天的萬(wàn)物復(fù)蘇比擬為希望，夏天炎熱的苦告誡人們要學(xué)會(huì)吃苦，秋天以音樂為背景倡導(dǎo)人們享受藝術(shù)，冬天的來(lái)臨告誡人們歲月的流逝。季節(jié)有起承轉(zhuǎn)合，人生何嘗不是。

　　在《逼來(lái)的春天》中，作者首先從冬季過渡到春天，萬(wàn)物各個(gè)細(xì)節(jié)描寫的十分細(xì)微。然后用一個(gè)“聞”字，正式引出春天的概念。那為什么春天是一種味道？是種怎樣的味道？作者有做出一番巧妙的解釋。靈活地應(yīng)用了通感，讓文章結(jié)構(gòu)渾然一體。最后，用一句哲理的話語(yǔ)點(diǎn)出目的。“冰的坍塌不是冬的風(fēng)景，而是隱形的春所創(chuàng)造的第一幅壯麗的圖畫。”揭示了人生偶爾會(huì)遇見“坍塌的冰”，而不可能只能看到表面，何不換個(gè)角度想，或許這坍塌的冰正是上帝給予你的另一種途徑。接下來(lái)又一句：“大自然囚禁了整整一個(gè)冬的生命，要重新開始新一輪競(jìng)爭(zhēng)。”揭示了一個(gè)道理，為人生目標(biāo)奮斗一定要做好準(zhǔn)備。

　　在《苦夏》中，作者在文章最后點(diǎn)出他個(gè)人最愛的季節(jié)莫過于夏天。有句話說(shuō)的好：“沒有人能隨隨便便成功。”作者在文壇的重大成就不僅與他本人有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)相關(guān)，還有一點(diǎn)就是他吃過的苦比別人多。在《我心中的文學(xué)》中，他自述到：“我相信，誰(shuí)曾是生活的不幸者，誰(shuí)曾是生活的不幸者，誰(shuí)就有條件成為文學(xué)的幸運(yùn)兒，誰(shuí)讓生活的禍水一遍遍洗過，誰(shuí)就有可能成為看上去亮光光的福將。”作者經(jīng)歷了“十年動(dòng)亂”，唐山大地震等一系列常人難以想象的困難，但是他并不把他們單純地看成禍水。“沒有磨難，沒有犧牲，也就沒有真正有力，有發(fā)現(xiàn)，有價(jià)值的文學(xué)”所以在《苦夏》這篇散文中，作者大量文墨是早描寫自己的親身感受，將人生的“苦”與夏日的難耐和難熬相互融合，更能讓讀者讀懂作者的心，明白作者的用意。⑥“強(qiáng)者之力最主要的是承受力，只有在匪夷所思的承受力中才會(huì)感到自己數(shù)以強(qiáng)者。”所以，想讓人生價(jià)值得到最大的發(fā)揮，前提必須是要會(huì)吃苦，能吃苦。

　　在《秋天的音樂》中，作者又將藝術(shù)手法中的音樂融入文章，讓文章更附有美感，但是這篇散文初看帶有一些憂傷的味道，但是細(xì)細(xì)體會(huì)之后才能揣摩出作者的用意。“為了再生而奉獻(xiàn)自己的偉大死亡……”作者提出了奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)也是人生活品德中不可缺少的篇章。每年年末中央臺(tái)都有舉辦感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮，許許多多人為社會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)自己的青春和精力。他們的故事催人淚下，他們的精神也鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人，這種無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我將這句話用在解答《冬日絮語(yǔ)》中作者留下的問題。作者提出：“生命的計(jì)量，在于它的長(zhǎng)度還是寬度？”作者沒有給予正確的答案，留下一個(gè)問題讓人思考，對(duì)于生命的思考，也許是一個(gè)永無(wú)止境的討論話題。這個(gè)沒有答案的問題更值得人們?nèi)ド钏肌?/p>

　　不僅僅是四季篇，馮驥才的每篇散文都透露這強(qiáng)烈的哲理氣息，或許是對(duì)于人生的思考，或許是對(duì)世界萬(wàn)物的思考，對(duì)生命價(jià)值的思考……王國(guó)維先生在他的.《人間詞話》寫到：“昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切情語(yǔ)皆景語(yǔ)也”。這句話用來(lái)形容馮驥才的寫作風(fēng)格恰到好處。一切環(huán)境描寫的文字是作者寄情的載體，一切景物又必然引起作者的情感波動(dòng)形成景語(yǔ)。二者關(guān)系緊密不可分割。詩(shī)詞寫景如此細(xì)膩，寫景的散文也大致如此。馮驥才的寫景散文文章文筆細(xì)膩，借景抒情，又賦予深深的哲理味道。這是作者成功的所在吧！這也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。留心觀察生活，做生活的有心人。人生好似一幅未完成的四季畫，我們要用自己的心給這幅未完成的畫添上華美的結(jié)尾。

散文讀書筆記范本6

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

散文讀書筆記范本7

　　朱自清是現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人和散文大師。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩(shī)不是很了解，但是說(shuō)起散文，大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。

　　《背影》是朱自清的散文代表作。讀完這篇文章給我留下了難忘的印象，不止是我，我的一些朋友讀完以后也被感動(dòng)，那么它的魅力究竟在哪里？

　　我想《背影》之所以能感動(dòng)讀者之處，在于對(duì)父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真實(shí)情感。《背影》中給我印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來(lái)，就是為了給兒子買橘子;二是父親的來(lái)信：“我身體平安，惟有膀子疼痛的厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”寫得平靜自然，不能不使我們感動(dòng)，我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人情景，不能忘記父慈子愛的誠(chéng)摯之情。

　　《背影》讓我感受到了深切的父愛。當(dāng)父親遭遇雙重災(zāi)禍陷入困境時(shí)，在謀事與送行之間再三躊躇，最終，他把天平的另一頭——兒子路途平安看得更重。這種愛子之心情深似海，使我受到了強(qiáng)烈的震撼。

　　《背影》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字構(gòu)架了深深的愛，令我回味。愛是不經(jīng)意的，愛是如此的平凡，可能也正是它充滿愛，才會(huì)讓我感動(dòng)。

　　父愛如山，深沉嚴(yán)格。父親粗大的手，撐起整個(gè)家;父親寬闊的肩，是子女的靠山;父親辛勤勞作，無(wú)怨無(wú)悔;父親教導(dǎo)子女，為人應(yīng)該自強(qiáng)。

　　我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。父親給我們寄予厚望，參與規(guī)劃我們的未來(lái)，給我們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，不時(shí)地鼓勵(lì)我們，激勵(lì)我們創(chuàng)造自己的理想人生。

　　父親對(duì)我們付出太多太多了，他對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，我們有孝敬他，報(bào)答他對(duì)我們的辛勤勞作和養(yǎng)育之恩。他對(duì)我們付出了這么多難道不值得我們?nèi)バ⒕此麊幔课覀円�努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，讓父親高興。在這說(shuō)一句：父親，謝謝你！

散文讀書筆記范本8

　　艾略特說(shuō)過，詩(shī)的功能是凈化部落的語(yǔ)言。讀過李漢榮的散文，個(gè)人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語(yǔ)言是那么樸素、純凈、空靈，如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心，如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片，洗滌心靈的塵埃，處處洋溢、浸潤(rùn)著他悲天憫人的慈悲情懷。

　　在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)主義甚囂塵上的年代，幾乎每個(gè)人都被裹挾，身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨(dú)善其身，使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染，我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān)，也和他更愿近貼大自然，親近生物的世界密不可分的。

　　全書分為“老屋、遠(yuǎn)去的田園、動(dòng)物的眼睛、南山、感念祖先、心說(shuō)”六個(gè)小輯。每個(gè)小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來(lái)，隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間，你自然而然地感受到恣肆汪洋的陽(yáng)光，水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳……

　　李漢榮的世界，給我們展示最多、最充分、最令人神往的，是大自然！《一株野百合開了》、《野地》、《正午，我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻?zhàn)屄贰贰�…是的，描寫大自然的人很多很多，可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中，分別從牛、狗、豬、兔等著手，寫道了人的罪孽，寫了人該好好檢點(diǎn)與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實(shí)踐者阿爾貝特。施韋澤的話教導(dǎo)我們，“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼，那么你做的即使較少，也是很多。”“只有當(dāng)人認(rèn)為所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時(shí)候，他才是倫理的。”

　　在李漢榮筆下，那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻?zhàn)屄贰贰ⅰ秱ゴ蟮暮镒印返绕�章里，作者從小處著墨，�?xì)小卻精微，飽滿并充溢詩(shī)性，讓人讀后怦然動(dòng)容，并情不自禁地捫心自問：我們是否善待過自己和其他生物的生命？在這種詰問里，我們跟隨著他的文字慢慢進(jìn)入了另一個(gè)世界，一個(gè)凈化心靈的氧吧。

　　如他在《說(shuō)羊》中寫道：“善和美這兩個(gè)字怎么寫？都有‘羊’在上，才是善的，美的。我猜想造這兩個(gè)字的古人，也許放過羊，至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊。……要是都羊這樣本分地活著，做個(gè)素食主義者、和平主義者，生物界和人類，哪會(huì)有那么多的仇恨、苦難和不幸呢？”

　　而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時(shí)，李漢榮老師則用詩(shī)意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考，他在《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道：“失去你，夜晚變得更黑了。你這不祥的特種，你這憂郁的鳥兒，沒有了你，空蕩蕩的天空，顯出更大的不祥。”總之，對(duì)于一草一木，一鳥一物，他以一種平和的篤定之態(tài)，讓我們無(wú)法漠視或傷害那些我們平時(shí)司空見慣的物什，勸誘我們，對(duì)大于自然，我們還必須學(xué)會(huì)敬畏和感恩。

　　在《感念祖先》這個(gè)小輯里，作者更多地以自我的人生感知入手，從生命的傳承、對(duì)祖先的懷念，以及對(duì)生命的重新認(rèn)知進(jìn)行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中，他對(duì)農(nóng)村諱莫如深的土偏方，進(jìn)行了別樣的解讀。如寫揉太陽(yáng)穴，他寫“用手指稍稍用力一按，那疼痛的部位就是太陽(yáng)穴，那里居住著痛苦的太陽(yáng)，誰(shuí)知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”;在寫揉虎口穴時(shí)，他這樣寫：“我們把手伸向萬(wàn)物，伸向大地和天空，伸向河流深淵，伸向礦石植物，伸向命運(yùn)的海洋，伸向愛情和勞動(dòng)，伸向錢……如果不是籬笆的限制，我們的手會(huì)伸向無(wú)窮……”結(jié)尾，他則經(jīng)補(bǔ)記兒時(shí)母親幾句叮囑的話語(yǔ)為結(jié)尾：“……孩子，百草都是藥，人是病，人是一種病活在這個(gè)世上，人靠萬(wàn)物治自己的病……愛惜這個(gè)大藥房吧，我們是病，我們要謙卑地服藥就醫(yī)，治我們的病……”

　　是的，我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著，難免會(huì)生出各種各樣的病。因此，我們要從中找出適合治病的方子，對(duì)癥下藥。從而活得更加干凈、充實(shí)、踏實(shí)！

散文讀書筆記范本9

　　林清玄的散文有不同于朱自清的，他的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì)明顯感覺到，他的文章善用借物喻人的手法。

　　林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，他有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

　　《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。他幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會(huì)有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō)：“跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”若是我們也能隨時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì)很美吧！

　　既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛的懷念。小時(shí)候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。

　　林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

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