《季羨林散文集》讀后感（精選21篇）
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《季羨林散文集》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《季羨林散文集》讀后感 篇1
我只要一看這本書，就像被磁石一樣，被牢牢地吸引住了，無法自拔。
這本書說的是季羨林爺爺自己經歷過的一些事：有一些奇怪的事，讓自己捉摸不透；有一些和自己養的動物和植物發生的開心和悲傷的是：有一些則是回憶“自己”在當教師的美好時光……我最愛看的是一篇名叫《老貓》的故事，這個故事講述了，他與咪咪和虎子發生的事：虎子是一只脾氣暴躁，又愛咬人的貍貓，而咪咪則是一只毛發雪白，膽小的混種的波斯貓。一開始，季羨林只有一只貓，那就是虎子。過了一年，季羨林就又買來了一只小貓，也就是咪咪。當咪咪被送來時，虎子則已經格外強壯了，專門保護咪咪，不讓咪咪受傷害。有一年，咪咪已經生了兩個小貓了，大概是初做母親，沒有經驗，讓自己的貓給餓死了。過了幾年，咪咪已經快要不行了，因為它是不是地在某個地方拉小便。于是，咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺，季羨林每天早上就得去找它，給它喂食。日子久了，有一次，季羨林去找咪咪，沒有找到，于是，向鄰居打聽，鄰居說：“貓老了，就會去一個偏僻的地方來接受命運，所以主人是看不到貓死的。”
我非常愛看這本《季羨林散文集》，這本書講述了一些普通的事，但是，經過了季羨林爺爺的描寫，就變得與眾不同了。
《季羨林散文集》讀后感 篇2
假期床頭多了本季羨林散文集，有事沒事睡前翻翻，感觸回味很多。
季羨林老先生對人生有著不同尋常的體會。他的文章時而讓人感到悲傷，時而又讓人不禁笑出聲來。那么多的回憶和感想，把我帶入了他的人生。細嚼一下是那么的樸實無華，卻讓人回味無窮也。
季羨林老先生從小家境貧寒，但是在學習上，在做學問時他很執著，每天四點到六點是他看書寫作時間，而我正在睡大覺。文中，他的家鄉是無比美麗的：捉知了，摸鴨蛋，清澈的湖水，一切那么美好。季羨林老先生離鄉后，看到異鄉的月亮，卻覺得怎么也比不上故鄉的小月亮，發出“月是故鄉明”的感慨。季羨林老先生深深地懷念在清華的日子，在老家的日子，在異國他鄉的日子，在他筆下，每段日子都是有趣的。季老有許多回憶，許多故事，每一個都寫出了季老真情實感，季老為人淳樸重感情。筆下的每一個人物都是那么鮮活，想必他們的影像日日夜夜浮現在季羨林老先生眼前吧。
季羨林老先生熱愛生活、熱愛小動物，那篇《老貓》給我留下了深刻的印象。老貓虎子陪伴了季老14個年頭，那只貓暴烈咬人，但卻又溫柔敦厚，當“奶娘”，捉來小動物喂“咪咪”。其間妙趣橫生。這兒是趣，那兒是美。“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”池塘里，綠葉襯紅花，荷花亭亭而立，美不勝收。季荷現在是掛在我嘴邊最多的詞。
每一篇文章都流露了季羨林老先生的喜怒哀樂，包含了一個個人生的道理。看見每一篇文章透露出的懷念、幻想、哀愁與激動，我感觸頗多。每一篇文章都引人入勝，然后又想到自己，常常感到羞愧，又跟著季老在悲傷時也悲傷，開心時也開心。
悲慘的事情在季老筆下有絲絲甜意，美好的事情中卻又摻雜著點失望與懷念。吃的鹽比我們吃的米還要多的季羨林老先生對人生有著不同的感悟。一草一木對他來說都好像有生命一般。處處都是生活的道理呀！
《季羨林散文集》讀后感 篇3
《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。
如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應該是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。
我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強與美麗。經過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者啊！雖“細弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個日夜過去了，在經歷了漫長的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盤。“蟬噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原來平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿了半個池塘”，放眼望去，滿目的綠荷紅蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再聯想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實寫照嗎？
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融。“風乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時，心中已是沉甸甸的厚實，微風已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時它要悄然離去了，那便順應自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態面對生命的消逝，荷花實在是徹悟生命的智者。
《季羨林散文集》讀后感 篇4
讀了季羨林的散文之后，自己內心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統文化的認同感或是為人處事的態度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學教材中充斥著的概念和說教。正如鐘敬文所說：“文學的最高境界是樸素，季羨林的作品達到了這個境界。他樸素，是應為他真誠。”
在人與自然關系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復或懲罰。
在人與人的關系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
在傳統文化方面，季老主張我們應該繼承和弘揚我們的傳統文化并將其發揚光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創新，順著歷史的長河發展規律的同時將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態度，無論是對人生的不完滿、世態炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應該認識和實現自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行。
《季羨林散文集》讀后感 篇5
許久沒有在空間里寫寫心情，有一個朋友問我，為什么好久沒有見我寫的日志，只是因為忙嗎？想必這只是一個冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了，有時候往往會有適得其反的效果。
最近在讀季羨林老先生的散文，從談人生到再談人生，從人世間的世態炎涼到為人處世的寬容，著實讓自己受益匪淺。回往過去的日子，留下很多的遺憾，但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關系只有三種，第一種是處理好人與自然的關系，第二種是處理好自己與他人之間的關系，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突。”我個人認為，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因為我們總是以強盜式的姿態，來對待處理這兩者的關系；第二件事，是大家每天都在忙著處理的，也是大家最在乎的，我們就是這樣，喜歡活在別人的嘴邊，為了那一句并不是發自真心的稱贊，我們為之付出的是時間，那些本應該和親人、朋友呆在一起的時間。為什么我們總是這樣呢？寧愿浪費大把的時間在陌生人或者僅僅是見面點個頭的家伙的身上，卻不愿意將部分時間用來和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢？我們這是怎么啦？第三種，會因背景、閱歷、性格的不同而不同，思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時候幾乎很少會在這些事情上煩惱，長大后，在做每件事情之前，或多或少的會去權衡做這件事情的利弊，往往就是這轉瞬間的思考，讓我們經歷了更多的心靈上的折磨，情感上的無奈。
三件看似簡單的事情，一輩子又有幾個人能真正的懂得，而我的理解也是那么的淺顯，我能做的就是“盡人事而聽天命”。
《季羨林散文集》讀后感 篇6
近日細讀季羨林散文集，文章質樸、低調、有內涵。有些篇章，讓人讀后潤心，感觸連連。書中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年，讓人略見其創作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀老人”的大家風范及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健，筆耕不輟，堪稱學界人瑞，文壇常青樹，其寫作期長、創作生命力之旺盛，舉世無雙。
季老工作在校園內，情系海內外，足跡遍世界。他經歷過“饑荒”，住過“牛棚”，一度成為“不可接觸者”，又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動領域中個人的深切體驗和多門類豐富的知識無縫鏈接，使得他的散文能夠反映時代風云，在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風格是平實，誠摯、本色。文章不輕易表露深愛和沉痛，少有華麗的詞藻，卻處處閃現著真情、真意、真切，正直和責任。他說過：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”娓娓而談，入情入理，引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋懷，《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼，閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集（《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》）都是季老“我以我手寫吾心”的最佳代表，讀后為之動容。在《八十抒懷》中，他寫道：“十年浩動后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞‘縱浪大化中，不喜也不懼’我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉。”這是一代愛國老人的心聲。在《悼巴老》中寫：“在學習你的作品時，有一個人絕不會掉隊，這就是九十五歲的季羨林。”表達出老一代知識分子孜孜以求，活到老學到老的風骨。
季老不僅經受過國內的“饑荒”，而且身受德國的“洋罪”，吃過人造黃油，曾在電影院遭遇“出虛恭”的尷尬。季老不僅愛花草樹木，還憐惜風中枯藤，他在文中說過：”自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。“他愛貓如已出，把貓視為家庭成員，最大限度地寬容病貓，縱使小便失禁的病貓尿在他的稿紙上或褲腿上，他也不忍心拍打一下心愛的貓兒。故鄉，在母親的籬笆院落門前守候的一條老狗，以至于能夠長達七十年之久縈繞在季老的腦海里。季老的博愛之心躍然紙上，力透紙背。季老早年出外求學，遠離親娘，遠離家鄉，但他的心中永遠愛他的母親，愛他的故鄉。他說過：“我的家鄉在山東。泰山精神實c上就是中華民族的精神。”。”何止于米，相期以茶”！2010年4月5日，清明，季羨林的骨灰在他的家鄉—山東省臨清市康莊鎮官莊村安葬。至此，季羨林先生實現了生前遺愿—回到“母親身邊”。季羨林先生生前遺愿將骨灰分為三部分安放：一部分在北京；還有一部分骨灰安放在河北，因為季老生前跟好友約好要安葬在一起，“談一談生前不能談的問題”；而另外一部分，則由季承和家人一同帶回老家山東臨清，與季老的父母以及妻子合葬在一起。摘自新浪《季羨林簡介》
親近季老的歷練人生感悟和崢崢處世風格，敬佩季老”爬格子不知老已至，名利于我如浮云。“的精神境界。季老說過：”我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。“這就是一代文人給后世子孫留下的瑰寶。
《季羨林散文集》讀后感 篇7
季羨林老先生是一位舉世聞名的作家，他的散文富有哲理，闡明了人生的意義、為人處世的道理。我覺得他不只是個作家，還是個哲學家。
在他的散文中，最令我感觸和啟發的就是《做人與處世》這篇文章。他談到：“一個人活在世界上，必須處理好三種關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理得好，生活就能愉快；否則生活就有苦惱。”
我認為，第一件事看似容易做到，實際上卻很難。人類要保護好大自然，要和大自然和諧相處，這是我們一直追求的目標。但是依然很多人不懂這個道理，依然過度砍伐森林，肆意破壞資源，使我們的生活環境變得越來越惡劣，因此我們才更要處理好人與大自然的關系。第二件事就是要處理好親人、同學、朋友之間的關系，一個人要有善良寬容之心，對待朋友要以誠相待，互相幫助，有時難免會磕磕碰碰，但要相互寬容、理解。第三件事是解決個人思想感情的矛盾，我個人認為是最難的。因為人都有私心雜念，要戰勝自己就必須消除雜念、淡泊名利、保持平和心態，才能實現偉大的夢想。正如諸葛亮所說的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
三件看似簡單的事情，一輩子能做到可真不容易啊！
《季羨林散文集》讀后感 篇8
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩人也對她多有贊美之聲，如：隨風潛入夜，潤物細無聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽雨》更是如此。季羨林先生通過大旱之中的一場春雨，抒發了自己內心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠也不停。”
雨，我從小到大見過無數次了。小時候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當然，也有一次，因為雨下得太突然，被淋了個措手不及，沒幾天，就凍感冒了。現在的我，已經沒有了對雨的厭煩之情，偶爾還會因為突然下雨高興一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國，聽雨的人從來不在少數，但能聽出雨意的人，大多數都是對塵世有所感悟的人。點點雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經典的莫過于杜牧的《清明》：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農作物生長的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實現了！
雨，對人有時也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
《季羨林散文集》讀后感 篇9
古往今來，人們對黃昏作過無數的描寫。季羨林這篇《黃昏》對于黃昏的描述別具一格，表現出的黃昏有另一番情味。讀完《黃昏》，我不得不佩服作者敏銳的觀察力和豐富的想象力，文章回答了兩個問題，即黃昏從哪里來到？到哪里去？樸實的言辭中隱約可見作者復雜的情感。
文中，作者對于黃昏的描寫，呈現出萬馬奔騰的雄壯氣勢，敘述了黃昏從何而來到從何而去，貫穿了全文。在作者眼里，黃昏從哪里來呢？作者講述了自己的推測過程：東方是太陽出的地方，南方充滿光和熱，西方有紅霞，那黃昏只能從北方出來了。朦朦朧朧的黃昏就是從北冰洋白茫茫的一片灰白中蛻變出來的，這該有多么豐富的想象力啊，也體現出作者內心的激情。黃昏最后又去哪里了呢？作者說，去南方了。漫過了男墻；漫過了南邊那座小山，那片森林；漫過了魅力的南國。一直到遼遠的非洲。由此又聯想到了非洲的大森林，那里有老虎、獅子、大蚊子、蝙蝠、毒蛇、野草、夜來香……此刻浮想聯翩。作者的筆下黃昏并不是只是一種色彩，他具有神秘性，不是所有人才能體會作者眼中的美。在作者眼中，黃昏就像是一首歌、一首詩、一篇童話、一片笛聲……
本文作于1934年，在那個動亂的年代，總容易給人一種不安、憤慨、憂愁。作者通過本文含蓄的表達了這些感受。文中最后寫道，“黃昏永遠不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。”透露出作者淡淡的惆悵和擔憂。
《季羨林散文集》讀后感 篇10
前幾天，我讀了《季羨林散文精選》中“爽朗的笑聲”這篇文章，文章主要講了作者認識一位老干部，并對他懷有敬佩之心。作者愿意對他談自己的思想。他爽朗的笑聲給作者留下了非常深刻的印象。可是一場“暴風驟雨”般的運動使他們都不會笑了。有一天作者在醫院遇見了正在看病的老干部，雖然作者很擔心他，但不敢打招呼。直到有一天，烏云逐漸散去，陽光普照，爽朗的笑聲又回到了他們身邊。
在我的生活中也有類似的經歷。
我的童年里大部分都是充滿笑容的：考試得一百分時，我會開心的笑；受到表揚時，我會害羞的笑；和好朋友一起玩耍時，我會無拘無束的笑。直到有一天我看到一本名叫《萬物簡史》的書，里面提到宇宙和生命，讓我想起了先后去世的爺爺和姥爺，他們生前都很愛我，我也很愛他們，可是我再也見不到他們了，一想到這里，我很傷心。于是我開始思考人生的意義。我想如果人活著還要死去，那么活著還有什么用？宇宙是不是無限大的？無限是什么概念？時間是不是永遠存在的？在那段時間里我幾乎每天臉上都沒有一點笑容。尤其是想到爸爸媽媽以后也會死去，我會再也見不到他們了，我就特別傷心，每到這時候，爸爸媽媽就會耐心地開導我。
慢慢地，我明白了：我們要珍惜時間，要珍惜和家人在一起的時光，在有限的生命里做有意義的事情。只要有愛，一個人永遠不會死，TA會一直活在我們的心里。笑容也回到了我的身邊。
《季羨林散文集》讀后感 篇11
在我們身邊有很多事物，我們經常看到，所以熟視無睹，而就因為這樣，我們才更容易忽略。如果我們換一種看法去看待這個事物，不去忽略它，你就會有新的發現。季羨林先生寫的《槐花》正如此。
槐花在北方經常見，“我”雖然也陶醉于它的香氣中，但卻從來沒有認真注意過這種樹——因為已經看慣了。“我”的一位印度朋友來參觀北大校園時，由“我”帶他參觀。當他見到槐樹，問道槐花的香味時，他很吃驚，贊美槐樹的美。而這位印度朋友的話使“我”忽然懂得：自己從來沒有認真注意過槐樹。之后，“我”改變了對熟悉的人和事物一貫的看法。
我們也經常忽略自己身邊普通的、熟悉的、習以為常的事物。就像水，我們已經習以為常，用水時尤其在用“公家”的水時經常把水龍頭開得很大，而且用完水時水龍頭有時都擰得不緊仍在滴水，但是不會覺得有什么不妥，不以為然。但我們換個角度看這件事，假如有一天，水沒有了該怎么辦？書上說過，只要人七天不喝水就會死去。現在水資源已經慢慢枯竭了，我們應該節約用水。
在我們的日常生活中，我們都有這樣的經驗：越是看熟悉、習慣的東西越容易忽略、視而不見。一個熟悉的事物給你什么樣的印象就會在我們的大腦中定格，再見到那個事物時，還會那樣想。但如果我們與存在的事物都保持一定的距離，客觀地去觀察、去發現，去用另一種眼光看待事物，你就會發現不同。
《季羨林散文集》讀后感 篇12
春雨，像春天的使者，它的到來，讓萬物恢復了生機。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛上了它。當我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽雨》后，使我對雨又有了一次深切地感受。
聽雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛聽雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說“聽到頭頂的雨滴聲，此時無聲勝有聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感。”
我國的許多詩人在聽雨后，寫下了許多膾炙人口的大詩篇。拿我們最熟悉的大詩圣來說，他寫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”早已家喻戶曉。聽雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。
可是，季羨林先生聽那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長。
春雨貴如油。即使是一場小雨，也會讓農民興奮的，季老先生沒有把自己當成城里人，雖然自幼沒干過幾天活，但他總是認為自己是農民，血管里淌著農民的血。因此，他對農村懷有深厚的感情。當下著春雨時，他喜歡上了聽雨。他希望春雨能讓農民有個大豐收。
萬物的生長離不開雨。季先生也希望萬物在春雨的滋潤下，顯得更加生氣了。
季老先生愛聽雨，也是為了讓大自然多一點生機。活潑。他愛大自然，愛看大自然的花草樹木：愛看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過后展開了笑容。
《季羨林散文集》讀后感 篇13
趁著十一小長假讀畢了《季羨林談人生》這本書。感受頗多，現分享些許讀后感。
作者在第一輯人生漫談中提到:人世間，波詭云譎，因果錯綜，只有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能保持心情的平衡。所以，中庸不極端的態度應該是，既能腳踏實地去耕耘學業事業，又能仰望星空順其自然，而不是像我曾經那樣努力一段時間后渾渾噩噩，與不可更改的事實作無謂的斗爭。失之坦然，得之淡然，順其自然，大抵就是這個道理吧。
第二輯做人與處世中，兩篇印象較深。一則是引用冰心前輩為他人題的座右銘:知足知不足，有為有不為。不必奢求太多，要有自知之明，知足常樂即可。做人也要有原則，各年齡段各角色該做什么不該做什么，要有取舍。另一則涉及到的'是出自《論語》的典故，“三思而后行”這是眾人熟悉的，多數人也認為反復權衡再抉擇是必要的，曾經我也是這樣認為的，然而，其后還有一句“再，斯可矣”，意思是做事誠然要小心謹慎，但過分猶豫則不可取。現在想想，昔日被教誨的所言極是。
再者就是，第三輯里我們面對的事實中《論恐懼》的文篇，作者以蒙田的短文為引，折射出其對待恐懼的態度，簡而言之即是，遇事不要驚慌失措，而要處變不驚。這點于我是非常適用的，到了任何環境都應學會適應和融入，面對任何困難都應極力克服和解決。 以上是較能打動我的章節，給予了我思維上的轉變和行為上的指導，希望對于你們也有一定的積極意義。總之是一次很愉悅的閱讀體驗了，收獲頗豐，我最希望的狀態是，從書中習得的智慧將伴隨著我，從容與自信地走完接下來的人生。希望你們也是這樣的，自信而從容，篤定且真實。 今日舉國同慶，趁此良機，寫下此文，與你們分享喜悅。祝你們平安喜樂，萬事勝意。
《季羨林散文集》讀后感 篇14
“我一生有兩個母親，一個是生我的母親，一個是我的祖國母親。我對這兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕······”這段話出自季羨林寫的《懷念母親》一文。《懷念母親》主要講的是：作者季羨林讀大二時，年僅四十多歲的母親就去世了，這對作者來說是個不小的打擊。他很懷念生身母親。后來去德國留學，他進一步感受到了自己的孤寂與傷感，又一遍遍懷念著自己的祖國母親，從未斷過。
這種懷念之情，一直伴隨著作者在國外留學的十一年。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出了她不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。我特別欣賞的一句話出自《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學者，做出了那么多的杰作。可惜，唯一不能讓他滿足的就是他對母親的懷念。我終于明白了，母愛是多么偉大，她不求任何回報，只懂得默默付出。她就像一根蠟燭，照亮了我們的心胸。但是，我們卻不能忽略這偉大的愛，我們要感謝母親，感謝她的含辛茹苦，感謝她操勞一生。
我們總在感嘆母愛的偉大和無私，然而在母親的詞典里，在母親的腦海里，在母親奉獻的行動里，她卻不知道這就是偉大，這就是奉獻，這就是無私。她總是默默無聞地付出自己，她從不覺得這是一個偉大的壯舉，她只體會到的是身為人母的快樂與充實。《懷念母親》這篇課文中，季老對兩位母親的愛使我久久不能忘懷！母親是偉大的，她雖然平凡，但是，她有一顆美麗的心靈，感染著我們，呵護著我們，從不求回報······
《季羨林散文集》讀后感 篇15
讀完季羨林的《懷念母親》這篇文章后，使我熱淚盈眶。一切都沉在朦朧的薄暗中。突然，我好懷念自己的母親，因為季羨林的《懷念母親》這篇文章的主人公就像是我一樣那么可憐。我有一位深愛的母親，但是她給我的關懷很少，很少。
7月，透藍的天空懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。那天下午，我沒有做好心理準備在外地打工5年的媽媽突然站在我眼前，心花怒放的我突然呆住了，并沒有喊她媽媽，而是覺得很陌生。
可還記得這一位“母親”?她飄散著長發是千萬條悠悠貫穿的河川，她的背脊，雖老邁仍硬朗。是五岳、是陰山、是祁連、是……那寬大而慈愛的臉膛，是青藏連接云貴吧!她伸展的手臂，從東北的谷倉到長江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無盡的沃土，是她溫暖的雙手。啊!母親!您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史，曾經你驕傲過、自豪過，也曾經，你黯然傷神過、憤怒過。在預后無限的歲月里，您孕育了長青的江水，也培育出千千萬萬屬于您的孩子。您也像是季羨林的《懷念母親》中，那位慈祥而溫馨的媽媽。為什么人們總是把祖國比做母親?有人說：“祖國用她那江河的乳汁喂養了我們。”有人說，祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。這當然都是對的。因為只有“母親”這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。母親您在我們心中是偉大。
傍晚，我望眼欲穿著一最閃爍的星星。豐富多彩的夜空，變得更加寧靜就像媽媽已經安心入睡了一樣，依然懷念我的母親。
《季羨林散文集》讀后感 篇16
雨，萬物之本。它在自然界中有著不可替代的作用。有了它，才有林立的樹木，甘甜的溪水，潔白的稻米。
一片美景，在陽光的照耀下，顯得分外誘人。但是在細雨的洗禮中，更加無比秀美。抬頭看窗外，郁郁蔥蔥的樹木矗立在雨中，顯得更加蒼勁有力，直立挺拔。比在熾熱的陽光下顯得奄奄一息要美的多得多。仔細去觀察與品位，你會從中發現獨特的樂趣。
雨對于農民來說更加價值連城，他們的辛勞全靠這支撐著，雨的多少決定著他們收獲的多少。雨少了，土地干裂，麥苗因此不可生存。而凡事都有兩面性，雨多了當然也不是什么好事。即使是這樣，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱來說，就是因缺雨而導致的，致使土地大面值干旱，糧食作物干死，前幾天下了一場暴雨，南方形式立即又由大旱轉為大澇。真讓人又喜又氣，眼看著旱情減輕，卻又帶來了大澇。
當然雨的性質終究是好的，它為人類的經濟發展起到了很大的幫助，在自然界也是不可缺少的。聽著雨嘩嘩的下，它沖走我心中的煩悶，洗凈我腦中的憂愁，給我帶來嶄新的一刻，是我此刻覺得人生如此美好，生活無比的充實。
春雨的無私，更值得令人佩服，當初升的樹芽需要那雨水的灌溉時，春雨就會毫無保留的用自己去滋潤那嫩綠的幼苗，而幼苗對它的回報就是努力的活下去，好好的活下去，竭盡全力的活下去。春雨，為這生機勃勃的春天，又添了這充滿綠色與希望的一筆。
朋友們，不要只關注那陽光明媚的白天，時而也看看這細雨綿綿早晨，去欣賞雨中那獨特的韻味！
《季羨林散文集》讀后感 篇17
按說在文學界，該算是名家，在網上找到他的作品，排列得密密軋軋，可在此之前我卻壓根就不知道他，突然讀他，是因為有位密友極力推薦。
初識的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風格或者，有那么點像我，最起碼是初始就有那么點親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。
密友發來了一篇，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇。”本來沒什么心情看什么人的文字，經他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個能令密友傾倒的人物了。開頭的幾句話，就讓我想起我的故事，我覺得，他寫的事離我并不遠，雖然他寫這篇文字的時候，是在四六年，那時中國還沒有解放，當然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現在站在凜風里所望的，與，還有筆下的，不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的，它的穿透力有時更讓人無法抵擋，這人啊，其實有太多相似的故事，無論朝代，無論遠近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進步之中。
我不想在此多說童年的轉徙、窮苦和童趣了，他的文字擺在那里，只要你去讀，就會讀出不同的咂味兒來，每個人站在不同的視覺和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想謝謝這位密友，我曾一度的放下筆，不想甚或是不敢再提起，因我是那種自愿泡在舊事里不肯出浴的人物，每每會在舊事的某個細節里泡出個痛來，如此也停了三兩年，這期間雖有小寫篇頭即想的時候，卻總是寫寫停停的，就都是半成品擱置在箱底了，現在讀季羨林，卻不曾想，竟讀起自己的舊歷來，當我打開他的文章，捋著他的文字走下去的時候，他轉徙的經歷和少不諳事的情景就在我的眼前幻化了，就一股腦的都回到記憶中來……唉!誰知這一讀，腦子里就再也沒能靜下來……
《季羨林散文集》讀后感 篇18
今天，我讀了一本主題學習叢書——《人間真情》，讀完讓我淚流不止。
這本書主要講述的是有關父愛、母愛和友情的故事。其中我最喜歡有關母愛的故事。《母親的眼淚》、《合歡樹》、《請系上保險繩》、《十一支康乃馨》、《寄小讀者（通訊十）》等故事。在這其中我印象最深的兩篇是：《母親的眼淚》和《十一支康乃馨》。
《母親的眼淚》主要講述了：母親的家族遺傳著失明，而她七歲的兒子的眼睛卻炯炯有神，但是如果順其自然，慢慢的，將來他也要失明。所以，母親為了為他湊錢做手術，不辭辛苦經常晚上也要出去打工，她工作的時間完全超過了12小時。有好幾次，她正工作的時候，眼前一片漆黑，她知道她即將失明，為了不讓公司發覺，她憑聽覺說話，憑記憶走路，她用一個黑色的、模糊的輪廓猜測這個世界。每次回家，她都會讓兒子念存折上的數字，她深深地知道，存折上毎多一分錢，兒子就會離手術臺近一步。直到那一天，她剛湊齊手術費，卻被汽車撞了，她不顧自己的安危，陪著兒子做完手術，她流了一滴眼淚，正好砸中兒子的眼角。讀到這里，禁不住讓人淚水長流。
《十一支康乃馨》主要講述了：母親節來臨了，我和弟弟去給母親買禮物，原本能買一塊巧克力和一束鮮花，可錢居然丟了。我和弟弟想到了一個可以賺到鮮花的辦法，就是幫助花店送鮮花，每送一家賺取一枝鮮花，我們送了十一家，賺取了十一支康乃馨送給了自己的媽媽。這不光是他們姐弟倆的祝福，也是另外十一位媽媽的祝福呀！
通過這幾個故事，我明白了，母愛是偉大的，母愛是無私的，她可以把任何東西送給子女，可以為子女做任何事，卻不求一點回報。就像《母親的眼睛》一文中的那位母親一樣。從今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟倆學習，做一個心疼父母、體諒父母、孝順父母的好孩子。
《季羨林散文集》讀后感 篇19
人間處處有真情，人世間，總有一個人默默等地為我們付出；總有一種愛，讓我們淚流滿面，只要你去觀察就會發現。
讀完這本《人間真情》，令我感受最深的是《十一枝康乃馨》，這篇短文講述了兩個懂事的孩子，為了給母親買康乃馨，去給花店老板打工，送完每一份花，他們都懇求眼前這的這位母親能給他們一束康乃馨，因為他們也想讓自己的母親和這些母親一樣能收到節日禮禮物，因為有十一位客戶，所以他們就得到了十一束康乃馨。從這篇短文，我不但可以看出到兩個孩子的孝心，也可以看出這十一位母親對兩個孩子的同情。
在人世間，不但有母愛還有父愛。父愛如山，那份粗中有細的厚愛中，重的足以讓我們震撼；父愛如茶，細細品嘗，方知苦澀中透著甘甜……慢慢咀嚼這份父親的盛宴，你會被那并不起眼的父親感動！《奇跡的名字叫父親》寫了一位父親在削蘋果時，不小心把刀插入胸口，可他用頑強的毅力堅持活了3天，只為了家人，他依舊干著日常的事，這是一個多么大的奇跡啊！《父親的愛》則寫了一位父親用另一種方式疼愛著自己的孩子，他雖然很嚴厲，但是這也是一種愛的表現！
我們的友情也是無價的，友情是一杯淡淡的水，是跋涉于荒漠者的渴求。《金色的沙子》寫了女兒莫尼卡自己喜歡玩沙子，但她也同殘疾人雷德一起玩兒，她分享了自己的愛好，這不正是友情嗎？《一瓶礦泉水》，同學輝和他同學被困在廢墟，一個善意的謊言，只有一瓶水，可輝卻讓給同學，騙同學有兩瓶水，同學被解救了，可自己卻渴死了，這不正是偉大的友情嗎？
我們的成長離不開老師的教誨和關懷。《難忘的體罰》寫了兩個孩子犯了錯，老師懲罰打板子，打的卻是裝了墊子的座椅，他們的體罰并無肌膚之苦，這位老師是多么愛學生啊！
在我們的成長中，有母愛，有父愛，還有友情和老師的關懷，在我們成長的道路上，他們會永遠伴隨著我們，走向溫暖的世界！
《季羨林散文集》讀后感 篇20
周末早晨，在閑暇之余讀了季羨林的散文集《行走天下》，里面有一篇文章《黎明前的北京》讓我感觸頗深。
季羨林在文章里說，他在北京已經住了四十多年，北京的名勝古跡，北京的妙處，他應該是了解的；其他的老北京當然也了解。但是有一點，季羨林相信絕大多數的老北京并不了解，那就是黎明時分以前的北京。
多年來，季羨林先生養成了一個習慣：每天早晨4點在黎明以前起床工作。他不出去跑步或散步，而是一下床就干活兒。因此他對黎明前的北京的了解是在屋子里感覺到的。當然，他在文章上讀到講黎明時分天安門廣場上的清潔工人時，也會心向往之那動人的情景。
季羨林先生在《黎明前的北京》還講到了他喜歡住在靜謐的地方。別人認為陰森可怕的曾是明朝特務機關的東廠，他卻住得怡然自得。此外，他還見過西郊的北京展覽館黎明時分那金光閃閃的高塔的尖頂，見過早晨4點清碧的荷塘。
整篇文章讀完，季羨林先生最打動我的地方可以用兩個詞來概括：早起和獨處。
早起，似乎是每位成功人士身上都擁有的一個優良習慣。眾所周知，季羨林先生也是一名語言學家、東方文學大師。他每天之所以早上4點起床，是為了能在白天繁忙喧囂的工作之外，尋求一段屬于自己的安靜搞學術的時間。這段時間，不必膽戰心驚地擔心突然收到開會的通知；這段時間的內心平靜，只要拿起筆來就“文思泉涌”，記憶力也像剛磨過的刀子，銳不可當；這段時間，他不僅不會感覺到寂寞，反而覺得是一種對自己的饋贈。
回到自身，我也曾經立過很多次關于早起的“flag”，但都是堅持兩三天后就拋之腦后了，實在羞愧。在這樣繁忙瑣碎的生活中，如果能做到堅持早起、堅持閱讀，必定是對心靈的一種滋養，生活也必定會因此變得更加明亮。
《季羨林散文集》讀后感 篇21
“萬古不磨意，中流自在心”。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲，我們什么都沒有失去，失去的只有時間。季老終一生嚴謹治學、修身養性之經驗，在耄耋之年之年以返璞歸真的語言告誡我們年輕人，珍惜時間，莫負少年頭，這60篇文章涉及為人處世的各個方面，我首先說時間是因為季老對時間的理解確實有過人之處，季老從不鍛煉活到98歲，他堅持9字箴言：不鍛煉，不挑食，不嘀咕，自稱“三不主義”，“對酒當歌，人生幾何？”一天就短短24小時，每天拿出1—2小時鍛煉不只是珍惜生命還是浪費時間？這里就體現了個人對時間的理解，對于季老等大家來說，鍛煉是為了延長壽命卻同時又占用了很多時間，這是一種矛盾，三不主義關鍵是不嘀咕，多做事少嘀咕；誠然，鍛煉身體有利于健康，可是如季老所言人生的意外太多，健康不一定長壽，專注現在，做自己喜歡的事吧。
季老對人生有很多獨道見解，很值得年輕人深思。舉一個例子，幾乎所有的文化中誠實都是一種美德，那不誠實就是錯誤嗎？不說真話不等于說謊，這不是在摳字眼，說謊含有故意欺騙、誤導他人的意思，不說真話可能是一種建設性真誠，比如英語中有“whitelie”一說，魯迅先生有一篇文章，講的是一個富人生子慶祝，賓客盈門，競相獻媚。有人說：此子將來必大富大貴。主人喜上眉梢。又有人說：此子將來必長命百歲。主人樂在心頭。忽然有一個人說：此子將來必死。主人怒不可遏。但是，究竟誰說的是實話呢？所以說真話不一定是美德還可能是不禮貌，季老曾留德10年，德國人很聰明，德語中有一個詞notluege，意思是“出于禮貌而不得不撒的謊”。一般說來，不撒謊應該算是一種美德，我們應該提倡。但是不能頑固不化。季老自稱自己保守，可是對說謊的分析可看出來他思想的不保守。
縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。——季老的座右銘，共勉！
【《季羨林散文集》讀后感】相關文章：
《季羨林散文集》讀后感09-01
季羨林散文集讀后感12-19
季羨林散文集08-31
季羨林散文集11-18
《季羨林散文集》讀后感范文08-08
《季羨林散文集》讀后感5篇11-06
《季羨林散文集》讀后感(5篇)11-07
名著《季羨林散文集》讀后感范文11-25
季羨林散文集讀后感5篇10-09