清明節(jié)的由來(lái)日記（精選17篇）
每每到清明節(jié)的時(shí)候，我們的腦海里都會(huì)出現(xiàn)一句詩(shī)句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節(jié)一般的習(xí)俗是去掃墓，拜祭逝去的親人。以下是小編為大家分享的清明節(jié)的由來(lái)日記，歡迎借鑒！
清明節(jié)的由來(lái)日記 1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”一年一度的清明節(jié)來(lái)到了，爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周圍的雜草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達(dá)追念之情。
媽媽告訴我清明節(jié)的來(lái)源和歷史人物介子推有關(guān)。兩千多年前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨他的'介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)重耳做了國(guó)君，為晉國(guó)公，獎(jiǎng)賞所有跟隨他的隨從，只有介子推拒絕獎(jiǎng)賞，帶著母親隱居在綿山，不肯出來(lái)。晉文公防火韶山逼他出來(lái)，誰(shuí)知卻把母子燒死了。
為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一日禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節(jié)也便成了一個(gè)清明掃墓紀(jì)念祖先的節(jié)日了。
清明節(jié)的由來(lái)日記 2
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，他是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們踏青的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的'習(xí)俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
要談清明節(jié)，需從一個(gè)已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，他的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過(guò)一日或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間互相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明掃墓是我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，他表達(dá)了我們對(duì)先人的懷念，同時(shí)又是踏青賞春的絕好機(jī)會(huì)。
清明節(jié)的由來(lái)日記 3
春秋時(shí)期，有一個(gè)妃子千方百計(jì)要讓自己的孩子當(dāng)上皇帝。于是她設(shè)計(jì)害死太子，太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳餓暈在一棵大樹下。中爾手下有個(gè)叫介子推的大臣，看到此情景，便從腿上割下一塊肉，烤熟了給重耳吃下去……
后來(lái)，重耳返回都城作了君主。他重賞了身邊所有有功的.大臣，唯獨(dú)忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧極了，他立即派人請(qǐng)介子推，可怎么也沒(méi)傾倒。于是重耳親自到綿山去請(qǐng)介子推，可介子推不肯出面。有人給重耳出主意：放火燒山，只留一條出路。可沒(méi)想到介子推被燒死了。重而傷心極了。
第二年，重耳再來(lái)此地紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)燒焦的老柳樹又復(fù)活了。重耳把這棵樹起名“清明柳”，又把這個(gè)日子定為“清明節(jié)”。
清明節(jié)的由來(lái)日記 4
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆。”“清明”作為一個(gè)節(jié)氣，在久遠(yuǎn)的周朝就確定了，它變成祭祀節(jié)日的原因還要追溯到兩千年前的'春秋時(shí)期。晉獻(xiàn)公的兒子重耳為避害，在國(guó)外到處流浪十幾年。有一天，他們一行走到一個(gè)很荒涼的地方，重耳累餓交加，疲憊不堪地想吃肉，坐下來(lái)休息時(shí)，發(fā)現(xiàn)隨從介子推不見了。
一會(huì)兒，只見介子推捧著一碗肉湯，一瘸一拐地獻(xiàn)給重耳食用。一問(wèn)才知，是介子推自割了大腿的肉煲湯。重耳深為感動(dòng)，含淚對(duì)隨從們說(shuō)：“有朝一日我即位，定要重賞大家，不忘今日之情。”公元前636年，重耳在秦穆公幫助下，回到晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，稱晉文公。可是他即位后，介子推卻不辭而別了。于是，他急忙派人四下找尋，卻不見蹤影，后聽人說(shuō)介子推攜老母隱入綿山，晉文公便親自到綿山去請(qǐng)。山高林密，遍尋不著介子推的藏身之處。這時(shí)有人出主意說(shuō)介子推是個(gè)大孝子，如果放火焚山，他怕母親燒死，肯定會(huì)背著老母逃出來(lái)。晉文公認(rèn)為言之有理，就差人放火燒山。熊熊大火燒了三天三夜，也不見其母子逃出來(lái)。火熄后，人們?cè)谝豢么罅鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介子推母子相抱而死。晉文公十分悲痛和惋惜，他感念昔日之情，將其母子厚葬綿山。同時(shí)下令改棉山為介山，把介子推燒死的那天定為“清明節(jié)”。
晉國(guó)百姓懷念介子推母子，每年從清明的前一兩天就不忍舉火，寧愿吃冷食，這就是“寒食節(jié)”。其后就是清明，晉國(guó)百姓家家門上插柳枝，有的還帶上食品到介子推墓前祭奠、掃墓。當(dāng)時(shí)，晉國(guó)是春秋五霸之一，這一風(fēng)俗很快傳到其他各國(guó)，從此清明變成節(jié)日。當(dāng)然，在今天的“清明節(jié)”禁火寒食的人已不多見，但利用清明節(jié)悼亡祭祖，緬懷先烈，植樹造林，踏青旅游，為清明節(jié)融入新的內(nèi)涵，已成為與時(shí)俱進(jìn)的新習(xí)俗。
清明節(jié)的由來(lái)日記 5
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
介之推的傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
介子推像
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的.人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)
清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō)：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)的由來(lái)日記 6
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的.八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)的由來(lái)日記 7
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至，且清明影響相對(duì)更大更廣。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。公歷4月5日前后為清明節(jié)，二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。
清明一到，氣溫升高，是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，沒(méi)過(guò)清明”的'農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱，也變成清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的由來(lái)日記 8
每年的4月初就是清明節(jié)，我們都要上墳和吃寒食。為什么呢?我給大家講個(gè)故事。
傳說(shuō)重耳沒(méi)有當(dāng)國(guó)軍的時(shí)候，有很多人在追殺他，他帶了一位忠臣名字叫介子推，他們逃來(lái)逃去。有一天他們跑到了一個(gè)荒野里，重耳突然昏了過(guò)去，介子推連忙把把扶起來(lái)，重耳慢慢地睜開眼睛，他說(shuō)：“我好餓。”于是介子推去給他找吃的，介子推沒(méi)有找到吃的，突然他想到辦法了，他拿出刀子……
重耳醒來(lái)之后看見介子推遞給他一塊肉，重耳一見肉就大口大口地吃起來(lái)，重耳問(wèn)：“肉從哪兒弄的”?他說(shuō)：“是從我腿上砍的”。后來(lái)，重耳當(dāng)上了國(guó)軍，卻沒(méi)有給介子推封官，介子推傷心地走了，最后重耳放火燒山找到了介子推，可他已經(jīng)死了。在他身旁有一首小詩(shī)是讓他愛護(hù)老百姓等等。人們?yōu)榱思o(jì)念介子推，就把每年的'4月5號(hào)改為清明節(jié)，而每當(dāng)這個(gè)節(jié)日人們都會(huì)去上墳。
清明節(jié)的由來(lái)日記 9
春秋時(shí)期，一個(gè)妃子想盡一切辦法讓她的孩子成為皇帝。所以她設(shè)計(jì)殺死王子，他的兄弟重耳被迫逃離。途中，重耳因饑餓暈倒在一棵大樹下。在一個(gè)叫介子推的大臣手里，看到這一幕，他從腿上切下一塊肉，烤給重耳吃...后來(lái)，重耳回到首都，成為一個(gè)君主。
它獎(jiǎng)勵(lì)所有有功的大臣，除了想起過(guò)去的介子推。他很慚愧，立即派人去找介子推，但他沒(méi)有倒下。于是重耳親自去綿山邀請(qǐng)介子推，但介子推拒絕出面。一些人給了重耳建議:讓火燒山走，只留下一條出路。但是介子推被燒死了。它非常沉重和悲傷。
第二年，重耳再次來(lái)到這里紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)被燒毀的老柳樹又復(fù)活了。重耳把這棵樹命名為“清明柳”，也把這一天命名為“清明節(jié)”。
你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎？讓我告訴你！中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周朝，已有2000多年的歷史。清明節(jié)從一開始就是一個(gè)非常重要的節(jié)氣。清明節(jié)到來(lái)時(shí)，氣溫上升，這是春耕和播種的好時(shí)機(jī)。因此，有“清明前后”。種瓜和豆。植樹是慶祝清明節(jié)的最好方式。
稍后。由于清明節(jié)臨近寒冷的日子，寒食是人們禁止用火來(lái)掃墓的日子，漸漸地寒食和清明節(jié)結(jié)合起來(lái)，寒食成為清明節(jié)的另一個(gè)名稱。這也成了清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)不燃放煙花，只吃涼的食物。
清明節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗是掃墓。今年清明節(jié)前后，我們學(xué)校組織了一次去革命英雄紀(jì)念碑的春游。我們帶著太陽(yáng)帽和小白花去了革命英雄紀(jì)念碑。有許多高大的石碑，上面刻有烈士的名字。我們低著頭來(lái)到常青樹前，把小白花貼在常青樹上，默默地看著常青樹上的小白花...我們不情愿地離開了革命英雄紀(jì)念碑……
這是我們紀(jì)念已故祖先的`“節(jié)日”。這也是我們非常傳統(tǒng)的中國(guó)清明節(jié)。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有一千年的歷史。我認(rèn)為它在每個(gè)人心中有不同的含義。它的起源非常有趣。
清明節(jié)與春秋時(shí)期有關(guān)，當(dāng)時(shí)晉文公和重耳的五個(gè)統(tǒng)治者掌權(quán)。重耳的耳垂很大，肋骨相連，一只眼睛里有兩只眼睛。金內(nèi)亂，公子易我和逃到城外。公子易臣?xì)⒘俗苑鉃樘拥慕穑瑢?duì)他更加無(wú)禮，只好帶狐憋、狐裘、介子推等人去齊國(guó)，途中公子一連幾天吃野草，病入膏肓，奄奄一息，但在荒山上哪有醫(yī)生？為了他的主人，杰子切下一塊大腿肉做湯，把湯送到重耳。他的病治好了。
到了秦，在的幫助下，他去了晉國(guó)，下一次成為。建國(guó)后，晉文公封殺了所有有功的大臣。有人告訴他肉湯是介子推的肉，還說(shuō)重耳忘了把印章給介子推。所以他后悔忘了給介子推一個(gè)印，但是現(xiàn)在六位大臣都已經(jīng)印好了。他去請(qǐng)介子推做官。但介子推隱居在綿山。文公沒(méi)有忘記他的來(lái)歷，親自去綿山請(qǐng)他，但找不到他。
有些人想出了一個(gè)壞主意:燒了這座山，他就會(huì)出來(lái)。但是介子推和他的老母親就是不能出來(lái)。后來(lái)，他們抓了兩株老柳樹，燒死了。文公下令全國(guó)哀悼介子推，改名綿山介山，規(guī)定全國(guó)在這一天不準(zhǔn)生火，并種植柳樹。他還把4月5日命名為清明節(jié)，也叫寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人非常重視這個(gè)節(jié)日。在清明節(jié)，每個(gè)家庭不做任何熱活，只吃一些蔬菜或第二天的綠色球。最近，中國(guó)把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間向祖先致敬，掃墓和徒步旅行。
清明節(jié)的由來(lái)日記 10
在很久很久以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)國(guó)王叫齊桓公。他還有個(gè)很可愛的名字，叫姜小白。我是這樣記這個(gè)名字的：姜就是姜小牙的姜，小白就是我最喜歡看的動(dòng)畫片《白蛇傳》里的白娘子。在他沒(méi)有當(dāng)上國(guó)王，在外面流浪的`時(shí)候，有一次，他沒(méi)有飯吃，快要餓死了。他的一個(gè)非常忠心的家臣，叫做介子推，割下了自己腿上的一塊肉，獻(xiàn)給了他吃。這件事情讓他非常感動(dòng)，他表示要一直記著介子推幫助了他。
可是，當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后，因?yàn)槭虑樘嗵α耍尤话呀樽油平o忘了。介子推非常難過(guò)，就跑到深山躲起來(lái)了。這個(gè)時(shí)候，姜小白才想起來(lái)自己忘記了要感激介子推。于是他讓大臣去尋找介子推，但是大臣們找了很久都沒(méi)有找到介子推。這時(shí)候，有個(gè)大臣出了個(gè)主意，他說(shuō)點(diǎn)一把火，把他熏出來(lái)。
姜小白聽了他的辦法，就真的在山里點(diǎn)了火。但是一不小心火太大了，居然把介子推給燒死了。姜小白非常難過(guò)，非常失落，也非常后悔。他決定讓人們?cè)谶@一天不開火，吃生的食物，來(lái)紀(jì)念介子推。再后來(lái)人們就把這天的后面一天定為了清明節(jié)。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻麆e人幫助了你，你一定要一直記著他。如果你喜歡一個(gè)人，就不能強(qiáng)迫他去做他不喜歡的事情。
清明節(jié)的由來(lái)日記 11
每年4月4日、5日或6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)為清明節(jié)氣。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來(lái)源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國(guó)，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式，透露的.是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來(lái)則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過(guò)去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng)，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí)，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開始，寒食與清明并列放假，不同年號(hào)分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代，也是民俗向娛樂(lè)方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學(xué)放假三日，武學(xué)放假一日。《清明上河圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)盛世清明圖景。
之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時(shí)，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個(gè)清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此時(shí)天氣回暖，到處生機(jī)勃勃，人們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，可謂順應(yīng)天時(shí)，有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣，驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
清明節(jié)的由來(lái)日記 12
啊，一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕去祭拜自己死去的親戚與朋友，有的人買菊花與美酒；有的買冥幣與香與燭。可是大部分人都不知道清明節(jié)是怎么來(lái)的，就讓我來(lái)告訴你吧：
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的.食品。
而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
第二年，晉文公領(lǐng)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧！從去年開始，清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的由來(lái)日記 13
中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，例如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因?yàn)樗挠蓙?lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了救自己的主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫助下回到晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官，可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但就是找不到他。有人出了一個(gè)餿主意：放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳樹被燒死了。文公一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名為介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明節(jié)，又稱寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的'菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣重感情的，中國(guó)人有恩不忘，正因?yàn)檫@個(gè)，我忒兒喜歡清明節(jié)。
清明節(jié)的由來(lái)日記 14
我們國(guó)家的清明節(jié)是眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日，一到清明節(jié)，大伙兒已經(jīng)開始忙碌起來(lái)。
清明節(jié)古時(shí)候又叫三月節(jié)，已經(jīng)有兩千五百年歷史時(shí)間了。陽(yáng)歷四月五日前后左右便是清明節(jié)。清明節(jié)在二十四節(jié)氣里是獨(dú)樹一幟的。由于在所有節(jié)令中，即是節(jié)日也是節(jié)氣的僅有清明節(jié)。
清明節(jié)要祭掃，吃清明節(jié)馃、踏春……在其中，我最喜歡的就是吃清明節(jié)馃了。一到清明節(jié)，祖父便去山里把青給采回來(lái);隨后把他剁成泥;再把他燒造，并在房間里再加上餡，餡有咸的'、有甜的，可美味了;然后用磨具把他切割成圓外形的就完成。
不但我們國(guó)家有清明節(jié)，海外也有好多清明節(jié)。她們和我們一樣，都需要享有清明節(jié)給我們帶來(lái)的開心。
清明節(jié)的由來(lái)日記 15
遼寧省阜新市新華小學(xué)五年三班姚遠(yuǎn)春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君相信毀謗，要?dú)⒌袅罾芍囟囟鷤髀労螅彼賻е虖奶优芰恕?/p>
他們跑了幾天幾夜，真實(shí)跑不動(dòng)了。由于其時(shí)走的匆忙，忘了帶干糧，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)餓得不行了。侍從介子推見主人沒(méi)吃的，餓得連路都走不動(dòng)了，就走到一旁，從自己的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完后，重耳問(wèn)道：“你真行，從哪兒弄來(lái)的肉啊？”介子推說(shuō)：“這兒哪兒有什么肉啊，這肉是從我向上割下來(lái)的呀。”重耳一聽，其時(shí)就流下了熱淚。
十九年后，重耳在我們的協(xié)助下，當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感謝其時(shí)的侍從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不肯爭(zhēng)名奪利，所以就帶著自己的老母住進(jìn)了深山。
晉文公知道后，感到非常懊悔，也很愧疚。所以他帶著侍從，上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)策說(shuō)：“只需放火燒山，一逼，介子推不就出來(lái)了嗎？”晉文公覺得有理，就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他，可他不肯意當(dāng)官，便是不出山，后來(lái)就和母親一同被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心里很傷心。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn)，在他們母子被燒死的那棵干枯的'楊柳下，有一封血書，上面寫著：“割肉奉君盡丹心，希望主公常清明。”晉文公深有慨嘆。為思念介子推，他把這一天定為寒食節(jié)。
第二年，晉文公再去拜祭介子推的時(shí)分，發(fā)現(xiàn)那棵楊柳復(fù)活了。他就把此樹賜為“清明樹”，并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。今后，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，一向撒播至今。
這便是清明節(jié)的來(lái)歷。
清明節(jié)的由來(lái)日記 16
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是唐代詩(shī)人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下啦大功，重耳回國(guó)做啦君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出啦個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒啦三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的.大柳樹已經(jīng)死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為啦紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
從這之后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成啦全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的由來(lái)日記 17
又到了清明節(jié)，我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，大約始于周代，已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節(jié)不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，過(guò)著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上，跟隨他的介子推，四處找食物也沒(méi)找到，眼看重耳奄奄一息，介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)做了國(guó)君。重耳做了國(guó)君之后，就封賞所有跟他流亡在外的'隨從，惟獨(dú)沒(méi)有封賞介子推，介子推便隱居綿山。后來(lái)，有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推，大王那有你的今天，介子推才是最大的功臣啊！重耳一聽，十分慚愧，便派人尋找介子推，得知介子推隱居深山，不肯接受封賞，晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山，在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié)，禁忌煙火，家家戶戶只能吃冷的食物。現(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明掃墓也稱為上墳，一般是在每年的4月4至4月6日。掃墓時(shí)，人們要帶紙錢、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢燒掉，為墳?zāi)固砩闲峦粒缓罂念^，祭拜，最后吃掉酒食。
至今，清明節(jié)已成為我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也被國(guó)家列為法定節(jié)假日，放假三天，便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
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