人生哲理作文

時間：2021-06-15 13:25:01 人生哲理我要投稿

【精選】人生哲理作文集錦7篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的人生哲理作文7篇，希望能夠幫助到大家。

【精選】人生哲理作文集錦7篇

人生哲理作文篇1

　　人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。

　　這篇文章講述了一個短小的故事，是一個迷宮設(shè)計者，設(shè)計了一個迷宮，迷宮中央放了一根金條，用于獎勵能進(jìn)入并順利走出來的得勝者。設(shè)計者每月舉行一次比賽;慕名而來的參賽者絡(luò)繹不絕。

　　第一次的比賽，一個小伙子在兩小時之后獲得金條走了出來，得到了冠軍和“破迷王”的稱號。第二次比賽，這個小伙子又來參加了，當(dāng)大多數(shù)人都空手在1小時后出來了，那小伙子同樣用了兩小時后出來了，之后人們期待他能向上次一樣那著金條出來，可是他出來了，兩手竟然也是空空的，很顯然，這次不成功。第三次，他依舊來參加，可著次情況似忽更壞，金條被另一個人拿到了。

　　后來設(shè)計者就給他說了幾句話，并讓他在參加一次，這第四次，他聽從設(shè)計者的話，果然又贏得了冠軍.

　　設(shè)計者到底給他說了什么呢?他就說了第一次你全神貫注，信心十足。第二次有“雜念”怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒有了信心。其實(shí)小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念，超越了自己，所以又奪回了冠軍。

　　最后，文章告訴我們，如果一個毫無“雜念”的執(zhí)著者永遠(yuǎn)能像第一次那么投入，那么人生中就沒有什么不可超越的。

　　一世人生就是這樣。一個人要取得成功，心態(tài)非常重要。如果沉溺在過去的成績中而不能自拔;那么他的事業(yè)很快就會終止，因?yàn)樗麩o法超越自己。永遠(yuǎn)像第一次那樣投入，正如世界球王貝利所言—“最精彩的進(jìn)球永遠(yuǎn)是下一個”，那么成功也就離自己不會遠(yuǎn)了。貝利是這樣，那世界杯’奧運(yùn)會上的運(yùn)動員們其實(shí)也是如此，他們要想打敗對手，首先要超越自己，要超越自己。首先心態(tài)就要非常好，否則哪里會那么多奪冠的選手呢?那么哪有三連’五連冠的運(yùn)動員呢?一個人善對人生，人生才會善對你，你若玩弄人生，人生也必將玩弄你。

　　這又讓我想起一個故事，是一個商人去找一個僧人求教，請他為自己指點(diǎn)迷津。那個僧人并沒有教他，而且讓他先和自己下盤棋。他們越走越激烈，眼看商人要贏了僧人，哪知突然僧人一反，一棋落紙，卻反敗為進(jìn)，直逼商人，最后，出人意料，他并沒有直接贏商人，而是和商人和了棋，最后，僧人指著棋對商人說，人生就像這盤棋，只有和和氣氣，才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下，該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態(tài)，才是一中成功的人生，才能有一番成功的事業(yè)。否則，必會敗的慘重。

　　是的，人生就是這樣。要想成功，要像超越自己，心態(tài)非常重要，只有心態(tài)平穩(wěn)，無雜念，執(zhí)著的投入，必然就會有成功的那一天。

　　人生是這樣，何況人呢?

人生哲理作文篇2

　　在當(dāng)今競爭激烈的人才市場中，“被炒魷魚”是再平常不過的事情，估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過。可是，有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后，就會表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會恐懼，一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會心生膽怯。

　　“被炒魷魚”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對工作的熱情，那么就會把“炒魷魚”當(dāng)作動力，當(dāng)作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚(yáng)，馳騁于職場，暢游于商海，成為一名成功者。

　　素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦，26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過，伯爾尼大學(xué)有一個規(guī)定，如果哪位老師聽課的學(xué)生少于5個人，該門學(xué)科就會被取消。開始的時候，學(xué)生們都仰慕愛因斯坦的才學(xué)，紛紛前來聽課。可是沒多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅(jiān)持聽，課很快就被取消了。

　　一年后，愛因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當(dāng)初我選擇了“被炒魷魚”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢?高深的理論和晦澀的語言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽得懂的理論，才是真正的天才。

　　“被炒魷魚”，一方面是因?yàn)槟悴荒軇偃芜@項(xiàng)工作，取得的業(yè)績達(dá)不到老板預(yù)期。另一方面是你沒有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補(bǔ)以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，就能為下一次的成功起到助推作用。

　　所以，“被炒魷魚”不是多么可怕的事情，對于一個心存鴻志的人來說，N此的“被炒魷魚”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問題的所在，幫助你早日從幻想中走出來，真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。

人生哲理作文篇3

　　“換一種方式試試”，這是人們在生活中經(jīng)常會做的一種選擇。

　　美國有一個孩子，讀書成績很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認(rèn)為他將來肯定一事無成。他也發(fā)憤努力過，可是毫無起色。但孩子的父親卻不責(zé)怪他，并嘗試換一種方式來教育他。

　　有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個小站時，父親下車買東西，時間長了，汽車開走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看，父親卻在不遠(yuǎn)處微笑著等著他。他急切地問父親，怎么會先到終點(diǎn)的。父親說，是騎馬來的。接著，父親意味深長地對他說：“到達(dá)目的地的方式不止一種。換一種方式，結(jié)果可能會更好。”

　　后來，這個孩子迷上了魔術(shù)，并表現(xiàn)出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓(xùn)練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

　　然而，“換一種方式試試”常常是說著容易，做起來難。因?yàn)槲覀兺鶗荒撤N社會習(xí)慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線上”。于是，孩子從小就應(yīng)當(dāng)上好的幼兒園，念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個好前途。可是，“尺有所短，寸有所長”。不是每個孩子學(xué)習(xí)成績都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習(xí)成績平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。

　　大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著名魔術(shù)師。

　　換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個開放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。

　　前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來，由于泥土少，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一個石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區(qū)有451個縣市，涉及2。2億人口。

　　但冷洞村的農(nóng)民，卻不認(rèn)命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)、求教和實(shí)踐，他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強(qiáng)，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬斤。有些種植大戶年收入達(dá)6萬多元。這在村里可是破天荒的第一回啊！

　　冷洞村的變化，帶動了整個黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養(yǎng)畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來，有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達(dá)到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達(dá)95%。

　　大衛(wèi)·科波菲爾說得好：“成功好比是遠(yuǎn)方的一個車站，為了到達(dá)目的地，大家都在趕車，沒有上車的人，不得不等下一班車。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達(dá)目的地。”

　　成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文篇4

　　和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。

　　愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài)，一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點(diǎn)，也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊(duì)伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實(shí)世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點(diǎn)是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的'重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。

人生哲理作文篇5

　　很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活，有沒有想過翹掉現(xiàn)有的生活。生活在別處?大部分人會說NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個法國詩人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉(zhuǎn)比利時，還到達(dá)倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時期，詩人的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了高潮，寫下了著名的《地獄里的一季》。這個故事留給了我們一個可能：一個人只有走出生活慣性，不在重復(fù)中思考的時候，你才會掌握更多的可能性。

　　在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場大病差點(diǎn)奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因?yàn)樗蝗惑w會到生命的珍貴，他想找一個安靜的地方，獨(dú)自體會和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個能讓人慢下來、好好思考一下人生的地方。其實(shí)決定遞辭職報告的時候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個城市生活了10年，每位朋友、每個熟悉的地方都會成為一條無形的線，拉扯著他。但是當(dāng)辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說那是一種釋然，同時融合了一種對未來生活的希冀，非常美好。志平的計劃是先去學(xué)習(xí)語言，等到語言過關(guān)之后或繼續(xù)深造或在當(dāng)?shù)卣曳莨ぷ鳌！盎蛟S過幾年之后，我覺得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會重復(fù)今天這種‘翹生活’的舉動，或者去另一個國家，或者回到中國來。”在志平看來，只有這樣，有限的人生才會真真實(shí)實(shí)地被抓在手中。“從今以后。我要為自己而活。否則，我會在‘猶豫’間蹉跎了自己的夢想，”

　　像志平那樣去歐洲并不適合大多數(shù)人，對大多數(shù)人來說，面對過于激烈的社會競爭及過大的生活壓力，想翹掉原來的生活并不是一件容易的事。但如果我們無法翹掉原來的生活，至少我們可以學(xué)會翹會、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經(jīng)叛道”的事，放松一下身心，也許會有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學(xué)一場演講上，注意到前排傾聽的勞倫。當(dāng)晚，一場會議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯。“喬幫主”回憶：“我在停車場，車鑰匙已經(jīng)插上。我問自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開一場商業(yè)會議，還是同這個女人一起度過?’我跑過停車場，問她是否愿意與我共進(jìn)晚餐。她說好。我們一起走進(jìn)車?yán)铮源艘簧鷶y手。”

人生哲理作文篇6

　　在南非的森林中生活著一種叫蜜獾的動物，它居住在自己挖掘的洞穴里。與此同時，洞穴的旁邊也生活著一種叫指蜜鳥的小鳥。早先的時候，指蜜鳥把巢安在樹上，但由于不斷受到天敵的攻擊，后來它就索性把巢安在離它不遠(yuǎn)處的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盤被占，雙方也展開了一些斗爭。可斗來斗去，指蜜鳥最終還是入住在了蜜獾的地下洞穴，蜜獾也就只好忍氣退讓。

　　不過，在蜜獾萬分不愿容忍這個霸道的房客入住時，它們卻發(fā)現(xiàn)了一個意外的收獲：蜜獾喜歡吃的是野蜂和蜂蜜，遺憾的是它發(fā)現(xiàn)蜂巢的本領(lǐng)欠佳，而指蜜鳥喜歡吃的是組成蜂房的蜂蠟和野蜂幼蟲，它雖然很容易發(fā)現(xiàn)蜂巢，但是，指蜜鳥必須把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的東西，而要把蜂巢弄碎，它的力氣不夠。于是，指蜜鳥和蜜獾這一對飛禽走獸開始搭檔起來，它們相互依賴、取長補(bǔ)短。當(dāng)指蜜鳥發(fā)現(xiàn)樹上的蜂巢后，就會立即飛到蜜獾身邊，蜜獾得到“情報”后，就會隨指蜜鳥來到筑有蜂巢的樹下。然后爬上去將蜂巢咬碎，美美地吃上一頓蜂蜜大餐。指蜜鳥則不慌不忙地待在旁邊的樹上，看著它的搭檔狼吞虎咽。待蜜獾飽餐離去后，它就飛過去，獨(dú)享被蜜獾咬碎的蜂蠟和野蜂幼蟲。

　　兩個弱小的動物本來是一對冤家，可由于生存的需要，它們選擇了互惠共生的方式，并各得其所，它們之間沒有采取競爭的方式，卻都取得了勝利。想想看，人類也是如此。有時候，不一定非要競爭，換個方式，合作能使各種技能成功結(jié)合，進(jìn)而揚(yáng)長避短，最大限度地發(fā)揮出各自優(yōu)勢，再利用優(yōu)勢取得勝利。因?yàn)椋采彩且环N共贏。

人生哲理作文篇7

　　越多事情你越想得到它，反而往往會遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過強(qiáng)求在這個世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。

　　其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。

　　既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

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