王燕胸
胸 懷
――評史議蝦小 蕩氣思英豪
[作 者] 王 燕，女，安徽淮北臨渙礦中學高一（4）班學生
[指導老師] 吳禮明
[聯(lián)系地址] 安徽淮北臨渙礦中學高一（4）班
[郵政編碼] 235139
[電子信箱] wlm9876@sina.com
[評 語] 面對2000多年前的一場紛爭，本文以“不以成敗論英雄”為關紐，大膽而潑辣地對項羽，這個千古有爭議的英雄進行評論，較深刻地揭示出存在于這個歷史人物身上的種種人性的弱點，不禁讓人為之“哀其不幸，怒其不爭”。然而小作者的用意卻不在此，在欲揚先抑的筆法中，實際要表達的意思只有到文章的結尾才能看清，不能不說其用思較深了，該文極富啟示性的是，當年的楚漢之爭，劉、項二人究竟誰是最后的勝利者？兩個都同樣是“柔弱”的女子為何能說出一番沉重的話來？
時常閱讀《史記》，每當讀到項羽，我的眼前總會閃躍出一個濃眉大眼，眉宇間透出凌人盛氣的血性青年和他的比雄獅還壯碩的身影。
項羽，一個“力拔山兮氣蓋世”的武將，24歲起家，26歲便擁有40萬大軍，其喑惡叱詫，竟不可一世！然而對漫漫長夜，他只是曇花一現(xiàn)，猶如滔滔長河中的一只蹦跳竄越的小蝦，又不免讓人生出無限的感慨來。這只蝦有著躊躇不決、傲慢自大、剛腹自用的弱點，但是決不失英雄的本色。
當項羽欲入秦地，不料劉邦已定關中，這個見秦始皇“彼可取而代”的勇夫當然要動怒，并立即下令攻關。想象當時的情景，令人不寒而栗：一旦擊破函谷關，劉邦就危在旦夕，落在項羽的手中，那必定一命嗚呼！道理很簡單，項羽不可能讓能想與自己爭雄并踞傲的人活著。可是歷史并沒有依著這武夫的思維來展開，偶然因素似乎總是與小丑有緣。你看在《鴻門宴》一節(jié)文字中，眼看劉邦危在旦夕竟還不知，但卻鬼使神差的跳出了項伯、張良諸人。而劉邦也居然臨危不亂，這個狡猾之徒竟也善變從流起來。再看看項羽，在劉邦一大早趕來“謝罪”時，他竟也原諒了，并釋前嫌地辦起了一桌酒筵；面對范增“數(shù)目”甚至“舉所佩玉玦以是之者三”，他竟“漠然不應”。想來一向自視甚高的他實在不愿在宴上用旁門左道之術殺死在他看來是個畏瑣之輩的劉邦，讓自己輕登云頂。他寧愿要在戰(zhàn)場與對手一決高下，光明正大地擊敗對方，那才風光那才有勁呢。他的宴飲劉邦似乎要體現(xiàn)其寬容、善良，也盡顯他的君子之度。
但“剛愎自用”仿佛是項羽致命的弱點。在４０萬大軍壓境的危急存亡的時刻，劉邦能“謙虛”地聽取謀士的建議；而勝券在握的項羽對謀士毫不理睬，以至于最后在四面楚歌的境況下悲歌慷慨--“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”依我之見，在當時的境況下，怎么也得吸取一點意見，大家共同商量商量啊！就算是大權獨攬的皇帝做重大決策時，也得召來丞相與一幫權臣共同磋商，即使僅僅參謀一下也是可以的。可項羽像整日都高高地舉著鉗子--權威的象征--的蝦一樣，不聽任何人的勸告，自然，他就像葉圣陶筆下的“那古代英雄的石像”，高高在上而一夕竟成了瑣石碎片。
人說：“不以成敗論英雄。”項羽雖敗，但在最后一刻依然顯出英雄之氣。你看他在被圍而不得脫時，仍逞其所能“大呼馳下，使?jié)h軍皆披靡，斬漢一將”；后又“嗔目而叱”，使“人馬懼驚，劈易數(shù)里。”在“天亡”而非“人亡”的意識里，在與漢軍“短兵接戰(zhàn)，獨殺漢軍數(shù)百人”之后，便拔劍自刎了。其實，他當時完全有時間從容渡江，而江東也有十萬豪俊在等待著他，可他毅然選擇了死。我想：當他獨身一人站在滔滔東去的江水邊仰望蒼天時，心中一定有無限惆悵--曾與八千子弟渡江而西，今無一人生還，如此要強的他竟有何顏面見江東父兄！他毅然赴死，而死得轟烈，死得悲壯，死得慷慨！
剩下的歷史是，劉邦贏了，而且還唱起了“大風”歌，他的沉著、善變、老練與成熟被人傳誦著，還有他的懦弱、狡猾與無賴，也一并被人繼承著。
可一千年后，面對南宋折節(jié)茍且，我們注意到，一個柔弱的女子，想到項羽時，沉重地說：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東！”
時光又越過千年，面對陽光下的陰謀、罪惡、圓滑與不擇手段，我，一個柔弱的小女子，也不禁要說：“至今思項羽，不肯做小人！”
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