真實，織就文章的絢麗華裳
作文教學(xué)中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文語言蒼白，情感貧瘠，無病呻吟。為什么？這是因為他們沒有從真實的生活中選材，沒有運(yùn)用真情去書寫，而是胡編亂造，或是生搬硬套；沒有抒發(fā)最為真實的情感，而是矯揉造作。我們的作文是到了回歸真實的時候了。因為真實才是文章的生命，才能織就絢麗多姿的作文霓裳。
一、 選材的源于生活
學(xué)生經(jīng)常抱怨作文沒有素材可選，因此才會一味的模仿范文，讀來生硬。其實，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！鄙钪�，潛伏著大量的可供選用的作文素材。豐富多彩的校園，喜怒哀樂的家庭，眾生百相的社會都是寫作素材的最好源泉。老師的一個會心的微笑，同學(xué)的一個鼓勵的眼神，爸爸的一杯濃濃的牛奶，媽媽的一聲輕輕的呼喚，陌路人的一次攙扶，同行者的一次幫助。。。。。。大千世界，蕓蕓眾生，只要留意，便會精彩紛呈。一沙一世界，一鳥一天堂。生活處處，精彩常現(xiàn)，只要留心，素材便會信手拈來。
當(dāng)然，文章源于生活，也還高于生活。來自生活的原材料也許不會很典型，但只要你巧妙的加以改編，便可以化腐朽為神奇。一次，我讓學(xué)生就一堂語文課上我和某個學(xué)生之間的沖突為原形當(dāng)堂作文。許多學(xué)生在大致描述事情的經(jīng)過之后，還巧妙的改編了結(jié)局。有的安排讓老師給學(xué)生道歉（我當(dāng)時處理沖突的方式不當(dāng)，把學(xué)生攆出了教室），并對老師的行為大加褒揚(yáng)；有的設(shè)計讓學(xué)生給老師認(rèn)錯（學(xué)生當(dāng)時的表現(xiàn)也很過激，和老師頂撞），并對學(xué)生的這種知錯就改，勇于承認(rèn)的精神進(jìn)行喝彩。。。。。。可以說這是一次相當(dāng)成功的作文訓(xùn)練，就是因為選材的源于生活又高于生活，既有生活的原生態(tài)，又有一定的藝術(shù)高度。
相信只要做生活的有心人，做有獨(dú)特思維的創(chuàng)新，作文必會“財源滾滾”，文思也會“滔滔不絕”。
二、語言的切合實際
語言是文章的載體，也是情感的載體，承載著表情達(dá)意的重要使命。因此，作文的語言應(yīng)力求忠實于生活，盡量與文中的情境相符合，使人如臨其境，如見其人，如聞其聲。如《紅樓夢》中的王熙鳳，作者曹雪芹對她的語言定位就很神奇，先是來一段笑聲，未見其人，先聞其聲�？梢姶巳说臐娎�，符合“辣妹子”之稱。接下來便是王熙鳳對黛玉的稱贊“天下竟有這標(biāo)準(zhǔn)人物，不像是老祖宗的外孫孫女兒，倒像個嫡親的孫女�！蓖高^人物語言，不難折射其性格特點(diǎn)，可謂逼真?zhèn)魃�，讀來真實可信。
高爾基說過；“語言是文字的基本材料。文字是語言的藝術(shù)。”可見語言不僅是生活語言的簡單實錄，也需要經(jīng)過技術(shù)處理，需要加以錘煉。賈島詩云：“兩句三年得，一吟雙淚流�！彼摹傍B宿池邊樹，僧推月下門”兩句也是經(jīng)過反復(fù)的推敲，終于得成。
作文中，我們要為自己的思想找一個最好的最真實的代言人，選擇最為恰當(dāng)?shù)脑~語。選擇正確的詞語，你的文章會恰到好處；選擇詩意的詞語，你的文章會文采飛揚(yáng)；選擇經(jīng)典的詞語，你的文章會流光溢彩。
三、 情感的真實流露
作文不是無病呻吟的矯情，也不是為賦新詞強(qiáng)說愁的牽強(qiáng)。“感人心者莫于情”（白居易）。情感“不精不誠，不能感人，故強(qiáng)笑者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威”（莊子）。天下美文，美在至真，美在至誠。魯迅的雜文如匕首如投槍，表現(xiàn)了對國民黨反動派之流的痛恨和鞭笞，讀來痛快淋漓；孫犁的散文如飄香的荷花，令人流連忘返；朱自清的《背影》道出千古父子情深，詮釋了父子間最真摯的情感，讓人感動的淚水漣漣。這些作品正是因為流露的是真情，才能牽動每一位讀者的心弦，才能打動我們的靈魂。
雖然我們中學(xué)生不具備作家們爐火純青的寫作技藝，但情感世界依然是豐富多彩的。“我手寫我心”我們依然可以表達(dá)自己最真摯，最熱烈的情感�！度罩普Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了這樣的寫作要求：寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗。因此，在作文的字里行間應(yīng)力求流淌出真情實感，感動自己，同時也感動別人。投入真情，心靈交匯，才能寫出精品文章，才會有神來之筆。
選擇真實的生活素材，表達(dá)真實的作文語言，抒發(fā)真切的情感體驗。做到這三點(diǎn)，文章便有了靈魂，有了生命。
何玉文
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