教材編選既要依據課標，又要符合學情，是一項復雜繁重的工作。教材是集體智慧的結晶，當一套教材編選出來的時候，必然有它存在的價值和使命。要使教材對學生發揮作用，教師是一個重要的中介。教師要認真鉆研教材，熟悉整套教材的內容，理解教材思路。更具體地說，教師要把握每個課題的教學價值，充分發揮每個課題的教學使命，使教材思路、教師思路和學生思路擰成一股線。
文本具有文本價值，當文本被編選入教材的時候，體現了教材編者的思路，也因此獲得了教學價值。文本價值是孤立的就一篇文章來看的，單獨的一篇文章，我們可以從無限多個角度去分析去認識，廣泛和深入的去理解與認識鑒賞，這樣的認識是沒有窮盡的沒有邊際的，越是經典的文本越難以獲得統一的共識，也越難以弄清其真正的主旨。教學價值則是從教學的角度出發，對文本價值進行選用與截取，常常表現為依據學生的年齡特點和學段學年教學的計劃來進行選擇。教學價值體現了教材編者的思路和意圖。教學使命是文本在教學中承擔的責任，這是由文本的教學價值決定的，教學價值與教學使命相互作用，使文本在教材中充分發揮作用，培養學生的閱讀與鑒賞能力，提高語文素養，形成正確的人生觀，成為一個會思考的人。
《短歌行》作為人教版語文必修二第二單元第七課《詩三首》這個課題中的一篇課文，必然有它存在的教學價值和教學使命。我們將進行教材與課例分析。
一、教材分析
1、傳授語文知識
首先，《詩三首》的存在使得學生能夠對古代詩歌的發展脈絡有延續性的認識以及對各個時代的詩歌特點有大致的了解。《詩三首》選取了漢、魏、晉三朝的著名詩歌，或多或少地體現了那個時期的詩歌特點。《詩三首》所在的單元是高中語文最早的古代詩歌單元，從春秋的《詩經》開始，到戰國的《離騷》，再到東漢的長篇敘事詩《孔雀東南飛》，體現了詩歌的發展脈絡。必修三古代詩歌單元則是從唐代李白的《蜀道難》開始，從東漢到唐代，中間缺少了魏晉南北朝時期的詩歌，這樣的詩歌發展脈絡是斷裂的，因此在必修二加入《詩三首》這個課題，無疑使得詩歌的發展脈絡成為延續性的。在這個基礎上，學生能夠對中國古代詩歌各個時期的特點有大致的了解。其次，進一步認識曹操。我們在初中學過曹操《步出夏門行》中的《觀滄海》，曹操在詩中表達了奮發進取、立志統一國家的偉大抱負和壯闊胸襟，這表明曹操不僅是個詩人，也是個政治家。通過《短歌行》的繼續學習，我們將進一步感受曹操作為詩人、政治家的一面，以及曹操詩歌慷慨激昂、古樸正直的風格。
2、積累語文材料
在必修二第二單元中，編者選取了不同的詩體和不同的流派。首先是詩經，其次是楚辭體，然后是長篇敘事詩，最后分別是是文人五言詩、漢樂府舊題詩、田園詩。《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌平調曲》。學生通過接觸《短歌積累了有關漢樂府的知識；同時通過對《短歌行》的背誦，積累了曹操的著名詩歌，提高古典文學素養，在這個基礎上增加對其它詩詞的記憶樂趣。
3、培養審美能力
其一是思想感情，全詩以“憂”為詩眼，表達了人生苦短、賢才難求、功業未就的思想感情。
其二是詩歌感情基調的變化，有人可能說詩篇一開始就表達人生苦短，感情基調顯得低沉，其實不然。“慨當以慷，憂思難忘”，慷慨的情緒是詩人感嘆“人生幾何”而生的悲涼，又有為了成就天下大業而激起的昂奮情緒，這中間的聯系靠的就是“憂”，作者忘不了的就是怎樣在去日已多的人生暮年實現國家統一的宏圖大愿。這里“憂”的基調屬于“慷慨”，而不是憂傷和悲苦。“何以解憂，唯有杜康”，并不是說酒能解憂，而是說憂之深重，這里的情感是深沉，低昂的。低昂與慷慨是一種內在的呼應，詩歌由開頭的低沉轉而現在的慷慨悲壯。詩歌的第二節由低沉到慷慨。第三節分別照應第一節的低沉和第二節的慷慨。第四節和第二節一樣也是由低沉到慷慨。雖然詩歌從低沉到慷慨反反復復變化，但總體上是慷慨悲壯的。
其三是表現手法，詩中運用了比興、用典的手法，如“明明如月，何時可掇”運用比興的修辭手法，把賢才比作明月，什么時候才能把高高的明月擁入懷中呢，表達詩人求賢不得的思想感情。“青青子衿，悠悠我心”引自《詩經鄭風子衿》，原詩首章是“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，原寫姑娘思念情人，直接比喻了對“賢才”的思念；更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。
4、理想情操教育
我們在學習完這首詩歌后，要體會到詩人所說的，人生有限，往往你一眨眼就看不到年華的尾巴了，所以我們要在有限的時間里實現自己的價值，樹立合適的理想，并為理想腳踏實地地奮斗。同時，社會的競爭越來越激烈，我們要把自己培養成一個對社會有用的人才，在社會上有立足之地。
5、學習方法指導
《短歌行》屬于自讀課題中的一篇課文，所以教師在教這首詩歌時，要注重培養學生對詩歌的自讀能力。教師要使學生明白在閱讀一首詩歌時要反復誦讀，注意把握詩歌中的意象和意境，學習詩人用各種表現手法來表達詩歌感情。
二、課例分析
優點：1、整堂課體現了新課標的教學理念。以學生為主體，注重激發學生的興趣，教師與學生互動得非常自然；作業的設計體現了注重學生探究能力的培養。
2、導入在回顧四大名著的基礎上，自然把學生引導到與本堂課相關的《三國演
義》和曹操上，并與學生一起簡單了解了有關曹操的生平資料。從學生角度出發， 在學生原有知識的基礎上引發學生興趣。
3、整節課有條不紊，先介紹寫作背景，再分析詩人情感，然后深入解讀詩歌，鑒賞詩歌表現手法對表達情感的作用，最后布置作業，思路非常清晰。
4、注重學生自學能力的培養，主要以“教師提問題--學生回答問題--教師補充引導”的方式來推進課堂節奏，適合自讀課的教學，符合教材要求。
5、注重詩歌朗讀能力的培養，這也是一種指導詩歌學習的方法。
不足：1、教學目標和教學內容不一致。首先，教學目標要求結合注解，疏通大意，但在實際教學中，卻沒有這個教學步驟；其次，教學目標中的“德育目標”也沒有實現。
2、解讀較膚淺。把教學重點放在“求賢如渴”這點上，而這只是詩人“憂”的一方面，詩人還有兩憂，即“人生苦短”和“功業未就”，在整節課的教學中，教師沒有做具體深入地分析，停留在表面。
3、缺乏“咬文嚼字”的精神。詩中的幾個重點字詞對理解詩人情感有很重要的作用，比如“何”、“掇”，教師完全沒有涉及這方面，這是一種學習方法的指導，而在這節自讀課中沒有做到。
4、在教學重點上有這么一條“分析本詩構思上的深入細巧”，教師把這條定位為詩歌層次分析，但是做得不夠具體清楚，只是根據學生的劃分，對學生劃分出來的三個層次依次解讀，而沒有分析這些層次的內在關聯，與教學重點不匹配。況且，學生的層次劃分本身就是錯誤的，教師沒有指出來。
5、教師把課時設計為兩課時，但實際教學卻是一課時，而且教學內容的廣度和深度也不符合兩課時的要求。
6、雖然整節課符合新課標的理念，在討論中開展地很熱烈，但是教師的引導不夠，往往是拋出一個問題，學生回答，教師總結。在這個過程中，教師沒有對學生的回答做出正面評價，也沒有很好地把學生引導到相對正確的答案上。
7、教師兩次使用錄音朗讀，但對朗讀的感情基調沒有給予全面地分析。這首詩歌的感情基調不是一成不變的，但是教師只是分析了前八句的感情基調，剩下的卻沒有做全面。這個工作沒做好，卻一直叫學生讀，不能起到很好的效果。
《短歌行》課堂教學實錄
廣東省普寧市華僑中學 莊曉生 方松杰
一、教學設計思想
1、教學目標：
知識目標
（1）了解曹操及其在詩歌發展中的作用。
（2）體會詩人在詩中所蘊含的思想情感。
能力目標
（1）培養學生閱讀古詩文的一些技巧。
（2）培養學生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
（3）培養學生的綜合探究能力。
德育目標
培養學生樹立崇高理想，珍惜學習時間，使自己鍛煉成為一名符合時代要求的人才。
2、教學重點：
（1）品味詩人在詩中表現出來的求賢若渴的思想。
（2）學習詩中用典的流暢自然。
（3）分析本詩構思上的深入細巧。
3、教學難點：
詩歌在用典上如何跟主題巧妙地結合在一起。
4、教學方法：
（1）點撥法（對學生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進行啟發和點撥）
（2）朗讀法（讓學生通過聽、讀，加深對文章的理解）
（3）討論法（教師對文章內容進行激疑，開啟學生思維，并由學生充分討論后明確）
（4）綜合探究法（引導學生探究“古詩中的酒文化”）
5、教具準備：錄音機和課文朗讀帶
6、課時安排：2課時
二、教學實施過程
師：中國古代有四部非常有名的小說，也就是我們后來經常說到的四大名著。那么，這四部小說分別是什么呢？
（學生紛紛舉手）
生：我國的四大名著分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢》、 吳承恩的《西游記》。
師：說得很好。看來大家的文學常識還是挺扎實的。那請問在座的同學有多少人看過《三國演義》。
（學生紛紛舉手，反應強烈。）
師：好。《三國演義》是歷史小說中的經典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當成功的，如曹操、孫權、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來了解一下曹操這一個人。下面由哪位同學來介紹這一人物？
（學生小聲議論，陸續有人舉手。）
生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術，“挾天子以令諸侯”，最終統一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。
生2：曹操，東漢沛國譙郡人，是當時著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價為“一代梟雄”。
師：看來大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學們說到的之外，同時他還是東漢末年著名的文學家。他能文善詩。他的散文風格清峻、簡約嚴明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”；其詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。語言質樸，氣魄雄渾，格調慷慨悲涼，代表了“建安風骨”。下面，我們就來學他的一首非常有名的詩《短歌行》。
師：我們先來了解其創作背景。據考證，這首詩作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰之后。當時曹操已經53歲了，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的大業仍未完成的社會現實，因而“憂從中來”，苦悶煎熬。但他并沒有灰心，仍以統一天下為己任，決心廣招人才，建功立業。
師：我們先來聽這首詩的錄音朗讀，體會作者的思想感情。
（播發錄音）
師：這首詩抒發了作者感嘆時光易逝，生命苦短，功業未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業的情懷。詩的總體基調是慷慨悲涼的，朗讀時要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調感傷蒼涼。讀時應該語速緩慢，語氣傷感低沉。后四句詩人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時感情要激昂慷慨。同時，該詩繼承了《詩經》四言詩的特點，以四言為主。讀時要把握好節奏，2／2斷讀，如“對酒／當歌，人生／幾何。”下面就讓大家自讀這首詩。
（學生自讀）
師：請一位同學來朗讀這首詩。
（某生舉手朗讀）
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學讀得很好，基本能夠把握準詩的感情基調。下面，我們再來聽聽錄音朗讀。聽的過程中，同學們可以小聲跟讀。
（播放錄音，學生小聲跟讀）
師：古人說：“讀書百遍，其義自見”，讀詩猶是如此。詩歌要反復朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩中蘊含的思想感情。
師：下面，我們就共同來鑒賞這首詩。全詩共三十二句，大家討論一下應該怎樣劃分？
（學生積極討論）
生1：全詩可分為三層：1－8句為第一層，抒發詩人對人生地感慨，借酒消愁；9－25為第二層，表達詩人得到人才地喜慶心情；26到結束為第三層，抒發了詩人的胸襟抱負。
生2：全詩分為兩層：1－25句為第一層，表達詩人對人才的渴求；26到結束是第二層，抒發了詩人要廣招人才、一統天下的胸襟和抱負。
師：其他同學還有別的意見嗎？
（學生沒有異議）
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來分析課文，理解字詞句的意思，體味詩人的思想情感。我們班共有三個小組，每個小組負責一個層次，大家可以互相討論、交流。待會，每組派一位同學來發言。
（各組學生相互討論，交流意見，）
生1：第一層前四句詩人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調有點悲涼。后四句詩人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩人在感慨人生有限的時候運用了什么手法？
生：運用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對。面對美酒本應放聲高歌、及時行樂，但詩人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽一出來就被蒸干了。詩人心中痛苦不堪，詩句帶有明顯的感傷蒼涼的情調。
師：詩人說“憂思難忘”，他為何憂思？
生1：可能是因為生命易逝所產生的憂愁吧。
生2：依據文章的內容，詩人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業未成卻感人生苦短而產生的苦悶。
師：回答得很好。“憂思”是全詩的脈絡，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩人對賢才的渴求埋下了伏筆。“杜康”本是古代發明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱。
師：一組的同學把這一層朗讀一次。
（學生朗讀）
師：接著，請第二組的同學來分析第二層。
生1：這一層是詩人抒發對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。
生2：這一層采用了借喻和比興的手法。“青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”是借喻，“明明如月，何時可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩經鄭風子矜》里面的詩句： “青青子矜，悠悠我心。”本是表達對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求。“明明如月，何時可掇”運用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來，不可斷絕”的人生感嘆。
師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”四句引用了《詩經小雅鹿鳴》，它所起的作用是什么呢？
生：這本是宴請賓客的詩句，這里用以表示對賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩經》的成句，以明己志，表達了詩人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴整，與詩歌主題渾然一體。
師：這一層點明前面憂思的原因，呼應了前文。
師：現在我們進入對第三層的學習。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學來回答。
生：明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個概數，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 最后四句借用典故，表達詩人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發了他統一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩朗讀一次，并試著背誦全詩。
（學生朗讀）
布置作業：
課后探究性話題――本詩以酒開篇、借酒抒情。可以說在中國古代，酒與詩是不相離的。大多詩人喝酒必賦詩，有酒興才能有詩情。最典型的是李白，他能杯酒詩百篇，他是詩的一生也是酒的一生。《歸園田居》作者陶淵明，其詩也是“篇篇有酒”。酒與詩有著源遠的姻緣，酒文化在中國文化史上有著其獨特的地位。同學們可以就“古詩中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進行探究，寫一篇小論文。
探究話題：古詩中的酒文化
方法指導：
1、以4－6人為一小組，搜集相關資料。
2、匯集材料，分析討論，綜合意見，寫成一篇小論文。
（本文獲全國教育科學部“十五”規劃重點課題“創新學習研究與實驗成果評比二等獎）
王筱凌
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