2001-11-16 王雷
經(jīng)常聽到教師抱怨：現(xiàn)在的學(xué)生根本不懂得尊敬老師，他們經(jīng)常在背地里議論老師，說老師的壞話，有些話還說得很難聽，見面也不跟老師打招呼，冷冷的，行同路人。我自己也有類似的體會，深感現(xiàn)在的師生關(guān)系很是淡漠。
學(xué)生為什么不尊敬老師？這里面有很多原因，如，物欲橫流、人情漸薄的世風(fēng)以及在此風(fēng)漸染下人際關(guān)系的普遍庸俗化和功利化，教師自身言行的有失檢點，從學(xué)校到家庭惟“智”是圖，“應(yīng)試”至上，很少（也多是流于形式主義）甚至完全放棄對學(xué)生的品德教育和人格培養(yǎng)等等，但是，最根本的原因恐怕是我們的教育從來不懂得去尊重學(xué)生也從來沒有教學(xué)生學(xué)會尊敬。
尊敬之心源于愛心，愛心源于人性，人性源于人之處境。在自然界中，人是一種極其可憐的生物，強烈的自我意識造成了只有人類才具有的諸如痛苦、恐懼、孤獨、焦慮、悔恨、煩惱、羞愧等等情緒，它們常常襲擊一個人的靈魂，使他倍受煎熬，所以在人類進(jìn)化中，人性中的各種本能沒有比人道的本能有更大的發(fā)展的。摩耳說：“凡人都是同胞。我們都來自相同的生命的源泉，我們都同樣的易感受苦痛，同樣的有弱點，走入同樣的最后命運。我們應(yīng)當(dāng)互相挽著手，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)伴。現(xiàn)在的世界是一灰色的世界，我們就算不互相為難，也還有不少的憂慮--如饑餓、火災(zāi)、地震、風(fēng)浪、疾病、死亡等等。我們應(yīng)當(dāng)互相信托，互相親愛，互相同情和扶助，忍耐和寬恕。” 人為什么要學(xué)會尊敬？道理就在這里。
我們的文化是一個對人性缺乏深刻體認(rèn)的文化，一個集體意識和國家意識過早發(fā)達(dá)也過于發(fā)達(dá)的文化，一個缺乏自由、平等的深厚傳統(tǒng)的文化。盡管中華民族被認(rèn)為是禮儀之邦，我們也十分強調(diào)孝敬長輩、忠君事親、尊師愛生、父嚴(yán)母慈等等，但這一切都是建立在“天地君親師”的等級觀念的基礎(chǔ)之上，都不能算是真正的尊敬。年齡、身份、地位、權(quán)勢、金錢等等都不能成為尊敬的理由，因為真正的尊敬必須以人性為基礎(chǔ)、以平等為前提、以自由為保證。
我們說尊重一個人，意思是把他當(dāng)人看，他的一切對于他來說都是最重要的，生命自身就是目的。但我們的教育不是這樣的，在我們眼里，學(xué)生，作為生命最高形態(tài)的人，以及他們的思想、感情、心理、欲望、要求、想法等等都是不重要的，重要的是他們的學(xué)習(xí)成績、考試分?jǐn)?shù)、年級排名等等，他們是教師完成教學(xué)任務(wù)的工具，是升學(xué)率上的一個數(shù)字、光榮榜上的一個符號。如果一個班主任聽說自己班上的某個學(xué)生犯了錯誤被“請”進(jìn)了學(xué)校政教處或當(dāng)?shù)嘏沙鏊麜趺聪肽兀窟@個可惡的東西，不知道又出了什么亂子，專門給我添麻煩，丟了我的面子，損害了班級的榮譽，班級量化管理要扣分了，唉，攤上這樣的學(xué)生，真是倒霉，看來“優(yōu)秀班主任”、“文明班級”沒指望了……他肯花一點心思為那個學(xué)生自身想想嗎？他犯了什么錯？為什么會犯錯？他的家庭、他的生活道路、他的性格、人生、未來……一個人為什么會做壞事？如果說是出于一種邪惡的品性，那么這種品性是天生的嗎？我們每個人的心里不是都有嗎？只不過我們還沒有把它變成行為去危害他人，我們究竟高明多少呢？如果不是天生的，它又是怎樣在后天形成的呢？我們的社會乃至我們每一個人是不是都有一份不可推卸的責(zé)任呢？
還是讓我們來聽聽摩耳的話吧，“倘若一個人的胸懷之大足以辨認(rèn)人性的弱點，就不會刻薄的評論人，而用哀憐之情看待這個世界上失誤的孩子的。”
盡管愛心深植于人性之中，但是在一種錯誤的教育下，人性會扭曲，愛心會泯滅，而這種扭曲和泯滅常常是一種永久性創(chuàng)傷，無論是對一個人，還是對一個民族。
我們的孩子從小就生活在一個不懂得尊敬也不被尊敬的環(huán)境中，他們?nèi)藢W(xué)以后，我們的教育只是告訴他們要愛祖國、愛人民、愛共產(chǎn)黨、愛社會主義，而不是讓他們?nèi)鄹改感值芙忝茫瑦劾蠋熀屯瑢W(xué)，愛身邊的沒一個人，愛自己，愛家鄉(xiāng)，愛花草樹木，愛小動物……他們很少得到來自別人的真正的尊敬，也無從知道什么是尊敬，當(dāng)然就不懂得去尊敬別人。
學(xué)生為什么要尊敬老師？我倒想反問一下：學(xué)生為什么要尊敬老師？如果一個學(xué)生不尊敬自己的父母和同學(xué)以及身邊所有認(rèn)識和不認(rèn)識的人，而偏偏對教師獨表尊敬，那么，這樣的尊敬不是十分可疑嗎？一個連自己都不尊敬的人，一定不會尊敬別人；一個從不被別人尊敬的人，也不可能成為一個自尊的人。
一個不懂得自尊的民族，不可能真正走上自強之路。
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