韓軍《師說》課堂實(shí)錄(人教版高一必修三)

發(fā)布時(shí)間：2016-5-1 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

師：今天我們學(xué)習(xí)韓愈的《師說》。哪位同學(xué)說說，“師說”這兩個(gè)字怎么解釋。

生：關(guān)于老師的說法。

生：關(guān)于老師的觀點(diǎn)。

師：都不準(zhǔn)確。這兩個(gè)字，課文下面沒有給出注釋。正確的解釋應(yīng)當(dāng)是--論從師。說，是一種論述文體；師，是從師的意思。

請(qǐng)記住，這是我們?cè)谶@篇文章中遇到的第一個(gè)“師”字。這篇文章中“師”字多次出現(xiàn)，講法不盡相同。我們要注意區(qū)別。

師：請(qǐng)一位同學(xué)再解釋一下作者。

生：韓愈，著名文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的作品對(duì)我國古代散文的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

師：他是什么朝代的人？哪里的人？

生：唐代，河南河陽（現(xiàn)在河南省孟縣西）人。

師：老師再補(bǔ)充一下，韓愈，是我們韓家的驕傲（學(xué)生笑），他是司馬遷之后的又一個(gè)散文大家，他的文章“文起八代之衰”，他的文章雄奇奔放而又曲折變化，可說是汪洋恣肆，蘇洵曾說：“韓子之文，如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn)。”

下面請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把“標(biāo)題”和“作者”均板書到黑板上。今天，老師有點(diǎn)“犯懶”，不想板書，請(qǐng)同學(xué)們自己在筆記上，按照老師往常板書的樣子，整理一個(gè)像樣的板書。看看哪位同學(xué)整理得有條有理。

（一個(gè)同學(xué)黑板上板書“師說”、“韓愈”。）

師：下面我試試，給同學(xué)們背誦一遍課文，看看能不能背誦過全篇。

（學(xué)生鼓掌）

（師背誦完課文之后，學(xué)生熱烈鼓掌）

師：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也”--開頭出現(xiàn)了兩個(gè)“師”字。這句怎么翻譯？

生：古代學(xué)習(xí)的人一定有老師。老師（是）靠（他）來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。兩個(gè)師，都是名詞，是老師的意思。

師：是不是這樣更好--老師，是承擔(dān)傳播思想道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。這句是講老師的什么方面？

生：是講老師的作用。

師：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”請(qǐng)自譯一下。

生：人并不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑而不去從師，那些成為疑惑的東西，最終得不到解決。

師：這里出現(xiàn)了第四個(gè)“師”字，怎么講？

生：名詞，老師的意思。

師：有一個(gè)“其”字，大家要留心一下。怎么講？你說一下。

生：其，在這里當(dāng)“那些”講。

師：是什么詞性？

生：代詞。

師：哪種代詞？

生：指示代詞。

師：這兩句講的什么？

生：應(yīng)當(dāng)是從師的必要性。

師：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

生：出生在我前邊的人，他們懂得道理本來先于我，我跟從他學(xué)習(xí)，拜他為師。出生在吾后邊，他懂得道理如果也先于我，我也跟從學(xué)習(xí)并拜他為師。

師：這里又出現(xiàn)了兩個(gè)“師”字，各怎么講？

生：都當(dāng)“拜師”講。

師：你聯(lián)系“師之”這兩個(gè)字解釋一下。

生：之，當(dāng)“他”講。拜他為師的意思。

師：即，以之為師的意思。具體說說，這是什么語法現(xiàn)象？

生：是意動(dòng)用法。

師：是名詞的意動(dòng)用法。到此，你們總結(jié)一下“師”字共有幾種用法了？

生：三種：動(dòng)詞，當(dāng)“從師”講；名詞，當(dāng)“教師”講；名詞的意動(dòng)用法，以之為師。

師：其，有幾種用法了？

生：兩種：指示代詞，那些；人稱代詞，他們。

師：很好！接著翻譯。

師：我從師的原則是，哪里去了解他的出生年月先于我，還是后于我呢？因此，無論他身份高貴，還是身份低賤，無論年齡大，還是年齡小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

生：吾師道也--一句翻譯的不對(duì)。應(yīng)該是，我學(xué)習(xí)的是道理。師，是動(dòng)詞，學(xué)習(xí)的意思。

師：誰的翻譯準(zhǔn)確？

生：后面的翻譯準(zhǔn)確。

師：這是“師”的第幾個(gè)用法？

生：第四個(gè)用法。

師：對(duì)，活用為一般動(dòng)詞，當(dāng)“學(xué)習(xí)”講。

師：“道”的內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具體指什么？

生：儒道吧？

師：具體說應(yīng)當(dāng)是儒家的“六藝經(jīng)傳”，是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。這幾句講的是什么？

生：從師的標(biāo)準(zhǔn)。

生：從師的原則。

師：從師的原則。哪句話凝煉地表達(dá)了從師的原則？

生：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

師：也就是說，無論地位貴賤，無論年齡大小，誰懂得道理，誰懂得的道理多，就拜誰為師。

師：注意，又出現(xiàn)了一個(gè)“其”，“夫庸知其年之先后生于吾乎”，這個(gè)“其”怎么講？

生：他的。

師：回頭總結(jié)一下，這段的思路是什么？先講什么，再講什么，最后講什么？

生：由教師的作用說起，再講從師的必要性，最后講從師的原則。

師：好，把這個(gè)思路在紙上設(shè)計(jì)成板書。

（學(xué)生大都?xì)w納成下面的樣子）

教師的作用

從師的必要

從師的原則

師：把“師”字和“其”字的用法在紙上歸納一下。

（學(xué)生大都?xì)w納成下面的樣子）

師：1）動(dòng)詞，從師

2）名詞，教師

3）名詞的意動(dòng)用法，以之為師

4）動(dòng)詞，學(xué)習(xí)

其：1）指示代詞，那些

2）人稱代詞，他們

師：很漂亮！下面給大家五分鐘時(shí)間，大家把第一段背誦下來。

（同學(xué)們開始瑯瑯背誦。五分鐘后，教師讓全班齊背誦）

（教師提示學(xué)生，背誦出語勢，要把韓愈文章的汪洋恣肆之氣背誦出來。）

接下來，請(qǐng)一位同學(xué)把第二段快速口譯一遍。

生：（開始口譯。有不少譯錯(cuò)的地方）

師：他譯錯(cuò)了哪些地方？請(qǐng)給他糾正。

生：“師道之不傳”的“師道”應(yīng)該譯作“從師的風(fēng)尚”。

師：也就是說，“道”--在這里怎么講？

生：當(dāng)“風(fēng)尚”講。

師：這是“道”的第二種用法，上文的“道”作“道理”、“知識(shí)”講，要注意。

師：對(duì)了！注意，還有一個(gè)“恥”--“而恥師焉”怎么講？

生：以從師為恥。

師：都是意動(dòng)用法。

我們?cè)僮⒁鈳讉€(gè)“其”的用法。譬如，“其皆出于此乎”，“授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”，“其可怪也歟”。

生：“其皆出于此乎”，“其”是“大概”的意思。這句翻譯錯(cuò)，大概原因就出在這里吧。

師：我補(bǔ)充一點(diǎn)，這里是表示“揣測”的語氣副詞。

生：“授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”中，第一個(gè)“其”當(dāng)“其中”講，第二個(gè)“其”當(dāng)“那些”講，第三個(gè)也是當(dāng)“那些”講。

師：這里的第一個(gè)是特指代詞，“其中”的意思。

生：“其可怪也歟”中的“其”，當(dāng)“難道”講。

師：也是語氣副詞，表示什么語氣？表示反問。也就是說，其，在這里又出現(xiàn)了兩種不同的用法。自己再總結(jié)一下：

（學(xué)生歸納成下面的樣子）

其：3）語氣副詞，表示揣測或表示反問。

4）特指代詞，其中。

師：“彼與彼年相似也，道相似也”，這里的“道”怎么講？

生：道理。

師：當(dāng)“道理”講，講得過去，但是勉強(qiáng)。從語氣上推斷一下，是“他們所懂得的道理”的意思；進(jìn)一步延伸，也就是“道德學(xué)問”的意思。注意，這是“道”的第三種講法。

生：老師，“授之書而習(xí)其句讀者”中的“書”怎么講？

師：哪位同學(xué)知道？

生：是讀書嗎？

師：是“文字”的意思。

師：字詞與翻譯就到這里。下面我們看一看，這段講了幾組對(duì)比。

生：一組對(duì)比是，古之圣人與今之眾人對(duì)比。

師：怎么對(duì)比的？

生：古代的圣人超出一般的人很遠(yuǎn)，還尚且從師；現(xiàn)在的眾人低于圣人很遠(yuǎn)，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥。

師：這是一組對(duì)比。“古圣人從師”與“今眾人恥師”對(duì)比。

誰還能找出一組對(duì)比？

生：“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。”

師：“一般人相師”和“士大夫恥師”。

是否還有對(duì)比？

生：“愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉。”

師：“愛其子擇師”和“于其身恥師”。一共是幾組對(duì)比？

生：3組。

師：下面我們?cè)傧到y(tǒng)地總結(jié)一下。請(qǐng)大家自己歸納成板書的樣子。

（學(xué)生都組合成下面的樣子）

古圣人從師今眾人恥師

愛其子擇師與自身恥師

一般人相師士大夫恥師

師：大家再看看3組對(duì)比，各是什么類型？

生：第一組是縱比。第三組是橫比。

師：第二組呢？

生：自身矛盾，自身比。

師：我提一個(gè)問題，“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不恥”，這里的“君子”怎么解釋？聯(lián)系我們剛學(xué)過的《勸學(xué)》中的“君子曰：學(xué)不可以已”比較一下。

生：差不多。

生：都是有地位的尊貴的人。

師：注意，這兩篇文章出自不同朝代的作者，年代遙遙相隔，理解應(yīng)當(dāng)完全不一樣。我給大家解釋一下，西周、春秋時(shí)期，君子指的是“達(dá)官貴族”，春秋末年時(shí)的“君子”指的是“有道德、有學(xué)問的人”，而韓愈本篇中“君子”，仍然大體沿用了最早的意義，即“世祿之家”、“達(dá)官貴族”。

師：回頭把前面兩段放在一起，總起來看，分別是從怎樣的角度來論證核心觀點(diǎn)的？

生：第一段應(yīng)該是理論闡述，第二段應(yīng)當(dāng)是結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡述。

生：第一段主要著眼于古代，第二段著眼于作者所處的當(dāng)代。

師：對(duì)，首段從古說起，重點(diǎn)是理論闡述，著眼于正面倡導(dǎo)從師風(fēng)氣；次段著眼于作者所處的當(dāng)今，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，反面指責(zé)不從師的不良風(fēng)氣。

拿出幾分鐘來，看看誰背誦得快。

（學(xué)生瑯瑯背書，之后齊聲背誦，之后又檢查個(gè)別學(xué)生單獨(dú)背誦。）

師：進(jìn)入到第三段和第四段，文字并不難，請(qǐng)一位同學(xué)給大家口譯一遍。（一生譯）

師：第三段又出現(xiàn)了一個(gè)“師”字，應(yīng)當(dāng)怎么講？剛才這位同學(xué)已經(jīng)翻譯得非常準(zhǔn)確了。“師”是什么用法呢？意動(dòng)用法。

剛才大家是否注意到了“于其身也，則恥師焉”，“不恥相師”當(dāng)中的“恥”，怎么翻譯的？“以拜師為恥”、“不以相互學(xué)習(xí)為恥”，本段中的“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”中的“師”也是“孔子把后面的三人認(rèn)做老師”。這個(gè)表意動(dòng)的名詞，同賓語并不構(gòu)成支配與被支配的關(guān)系；而是主語把賓語看成這個(gè)名詞所表示的人或事物。

再舉例，譬如“稍稍賓客其父”、“登齊魯而小天下”，其中哪些詞屬于意動(dòng)用法？

生：賓客其父，把他的父親看成賓客；小天下，覺得或者認(rèn)為天下變小了。

師：好的。本段又提出了一個(gè)論點(diǎn)。

生：“圣人無常師”。

師：論據(jù)呢？

生：兩個(gè)，一個(gè)是“孔子師郯子、萇弘、師襄”，一個(gè)是“孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛薄?/p>

師：一個(gè)行，一個(gè)言。最后得出結(jié)論，也就是最后一句。從全文看，本段的作用又是什么？

生：讓人們學(xué)習(xí)孔子的榜樣。

生：從正面闡述哪些人可以為師。

師：從正面舉出一個(gè)非常有說服力的從師的范例，讓大家思考，學(xué)習(xí)他。我們?cè)儆脙煞昼娮笥視r(shí)間背誦本段。

（于是響起背誦聲音，然后是齊聲背誦。之后個(gè)別檢查。）

師：最后一段，與課文無關(guān)緊要，我覺得可以刪掉，大家同意嗎？剛才講到孔子的范例之后，且又得出一個(gè)結(jié)論，正好回應(yīng)首段，非常圓滿。