馬山縣教研室 黃秀德
摘要：成功的語文課堂教學(xué)，不僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，而課堂導(dǎo)入便是走進(jìn)這一藝術(shù)殿堂的關(guān)鍵一步。本文圍繞如何設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，從回顧復(fù)習(xí)、作者介紹、故事引入、懸念設(shè)置、情景創(chuàng)設(shè)、圖物展示、游戲互動(dòng)等方面展開探討，為成功的語文課堂教學(xué)摸索一個(gè)良好的開端。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 課堂導(dǎo)入 藝術(shù)
什么是課堂教學(xué)導(dǎo)入？課堂教學(xué)導(dǎo)入也俗稱“開講”，是指教師在教學(xué)內(nèi)容開始前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的行為。課堂教學(xué)導(dǎo)入的成敗關(guān)系到整個(gè)課堂教學(xué)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和教師的授課效果。對(duì)于課堂教學(xué)導(dǎo)入，于漪老師曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”因此，作為一個(gè)語文教師必須重視課堂教學(xué)的導(dǎo)入。下面筆者就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾種常見的語文課堂教學(xué)導(dǎo)入方法。
一、回顧復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
俗話說“溫故而知新”，通過回顧復(fù)習(xí)，既可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)掌握情況，加深學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的印象，又可以激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探究欲望，真可謂“一舉兩得”，因此回顧復(fù)習(xí)導(dǎo)入法是教師在日常的教學(xué)中最常用的導(dǎo)入方法之一。
例如在《春》一課中，授課教師設(shè)計(jì)下面的導(dǎo)語：同學(xué)們，我們就學(xué)習(xí)了許多古詩，其中有不少是描繪春天的詩句。今天，我們來一個(gè)比賽，看誰能說得出描繪春天的詩句最多--“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”……今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也與春有關(guān)，那就是朱自清的散文《春》。
這個(gè)課堂教學(xué)導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，就是通過對(duì)舊知識(shí)的回顧，使學(xué)生聯(lián)想到將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，且能通過比賽的方式，很快就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但是在回顧復(fù)習(xí)導(dǎo)入法的運(yùn)用時(shí)，要注意二點(diǎn)：一是回顧復(fù)習(xí)的舊知識(shí)要新知識(shí)存在較大的聯(lián)系；二是回顧復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)短有力，不宜冗長(zhǎng)，更不可主次顛倒、喧賓奪主。
二、作者介紹導(dǎo)入法
雖然目前，人們對(duì)于入選中小學(xué)語文教材的文章有不少的詬病，但客觀地講，不少經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的文章依然是經(jīng)典。這些經(jīng)典文章的作者，無論是他們顯著的成就，還是他們傳奇的人生，都是教育學(xué)生的寶貴素材。因此，在開講之初，直接引入文章作者的介紹，可以讓學(xué)生感受到作者獨(dú)特的人格魅力，使他們對(duì)作者產(chǎn)生仰慕崇拜之情，有利于激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)，也有利于學(xué)生注意力集中的學(xué)習(xí)課文。
如在教授《《揀麥穗》》一課時(shí)，可以這樣導(dǎo)入：繼冰心之后，中國(guó)文壇又出現(xiàn)了一位熠熠閃耀的女作家--張潔。正如她的名字一樣，她的文章如一幅“幽雅淡泊的潑墨山水畫”，“詩情畫意被罩于一層由溫柔的憂郁和纏綿所構(gòu)成的朦朧薄霧之中，有點(diǎn)難以捉摸，卻又強(qiáng)烈地?fù)軇?dòng)讀者的心弦”。今天我們一起來學(xué)習(xí)張潔的散文《揀麥穗》，一起來走近張潔。
這一課堂教學(xué)導(dǎo)入有二個(gè)成功之處，一是巧妙地借助學(xué)生們熟悉的著名女作家冰心，引出文章的作者，增加學(xué)生對(duì)不太熟悉的作家的探研興趣；二是善于渲染作者文章的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。因此，在運(yùn)用作者介紹導(dǎo)入法時(shí)，一定要充分挖掘作者信息中的閃光點(diǎn)，如流于俗套，將很難“一錘定音”。
三、故事引入導(dǎo)入法
無論是學(xué)前的兒童，還是象牙塔里的大學(xué)生，故事對(duì)他們永遠(yuǎn)具有吸引力。在語文教學(xué)中，我們可以充分利用學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn)，通過講故事來吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如《琵琶行（并序）》的教學(xué)中，可以通過下面的故事的導(dǎo)入：平時(shí)我們形容能理解自己內(nèi)心想法的人叫什么？--知音。今天老師就給大家講一講知音的來歷。相傳春秋時(shí)期，有一名琴藝十分高超的樂師，名叫俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友，名叫鐘子期。伯牙琴藝高超，凡是聽過他彈琴的人沒有一個(gè)不贊不絕口，但是很少有人能準(zhǔn)確說出伯牙彈琴的心意，唯獨(dú)鐘子期可以做這點(diǎn)。當(dāng)伯牙彈《高山流水》時(shí)，心中想到高山，他的琴聲就像雄偉的山川豎立在聽者耳旁，鐘子期聽后就贊嘆他的琴聲就像巍峨挺拔的高山；伯牙想到了流水，他的琴聲猶如翻滾的江水流進(jìn)聽者的心中。鐘子期聽后就會(huì)稱贊他的琴聲宛如奔騰不息的江河。于是世人都稱鐘子期為伯牙的“知音”。幾年后，鐘子期去世，伯牙悲痛欲絕，他感到自己已經(jīng)失去了世上唯一的知音，于是把琴摔碎，從此再不彈琴。-今天我們?cè)賮韺W(xué)一學(xué)，白居易與一個(gè)歌女之間的知音故事。
此法雖然效果明顯，但所講故事要與課文有一定的聯(lián)系，且故事講述要精彩生動(dòng)，切不可把語文課堂演上繹成故事講壇。
四、懸念設(shè)置導(dǎo)入法
在導(dǎo)入新課前，教師可以有意識(shí)地設(shè)置一些懸念，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使產(chǎn)生一種非弄清不可的探究心理，然后再導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
下面我們來看一則于漪老師在教《孔乙己》的導(dǎo)入：凡是讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的；凡是讀過《孔乙己》這個(gè)短篇小說的人，無不被魯迅先生所塑造的那個(gè)受到社會(huì)涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感動(dòng)。魯迅自己也這樣說：‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》’。為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來塑造孔乙己這樣一個(gè)現(xiàn)象呢？我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過去有人說，希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是性格的悲劇，而易卜生的悲劇是社會(huì)的悲劇，魯迅的《孔乙己》寫的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時(shí)人們的心情往往很難過，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時(shí)，你的眼淚流不出來，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運(yùn)悲劇、性格悲劇，還是社會(huì)悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確的回答。
于老師在設(shè)計(jì)這則導(dǎo)語時(shí)，緊扣人物特征，給孔乙己定位是一個(gè)“受到社會(huì)涼薄的苦人兒”；然后再通過三個(gè)與課文息息相關(guān)的問題，布下一連串的迷陣，并且明確告訴學(xué)生答案就在文中，成功地設(shè)置了懸念，使學(xué)生注意力高度集中，產(chǎn)生了尋找答案的強(qiáng)烈欲望，在老師的引領(lǐng)下全身心投入到學(xué)習(xí)中去。由此可見，最好的懸念應(yīng)該來自于課文，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也才能讓學(xué)生充分體驗(yàn)到認(rèn)真學(xué)習(xí)后取得成功的快樂。
五、情景創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入法
音樂是最好的語言，音樂和語言是相通的。作為一位語文教學(xué)工作者，不應(yīng)該拒絕這種最能表達(dá)人類情感的藝術(shù)走進(jìn)課堂，相反應(yīng)該充分利用多媒體教學(xué)手段，借助音樂，創(chuàng)設(shè)或喜或悲的課文情景以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
例如在教授朱自清的《背影》時(shí)，許多老師都曾遇到這樣的難題，由于許多學(xué)生并沒有切身經(jīng)歷過生離死別，加上與文章年代距離久遠(yuǎn)，往往很難理解作者與父親離別時(shí)的感情。在講授這篇課文前，就可以通過黃磊的《背影》這首歌曲作為背景音樂，利用音樂中充滿了離別的淡淡哀愁，有效地營(yíng)造了離別氛圍，讓學(xué)生沉浸在濃郁的離愁別緒中，這樣對(duì)他們理解文章內(nèi)容和主題都起到很好的幫助。
情景創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入法，是一個(gè)運(yùn)用起來效果明顯，但難度較大的導(dǎo)入方法。授課教師在創(chuàng)設(shè)情景前必須充分理解教材，此外創(chuàng)設(shè)的情景要較容易引起學(xué)生的共鳴，否則往往會(huì)事得其反。
六、圖物展示導(dǎo)入法
現(xiàn)代化教學(xué)手段現(xiàn)如今已經(jīng)滲透到課文課堂教學(xué)的每一個(gè)角落，在此在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，運(yùn)用用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，借助圖物、動(dòng)畫等方式導(dǎo)入課堂，已經(jīng)成為最普遍的方法，也是學(xué)生特別喜聞樂見的一種形式。這種導(dǎo)入方式通過形、聲、色的感官刺激，生動(dòng)形象、通俗易懂的圖物展現(xiàn)，使課堂教學(xué)氣氛變得輕松愉快，增強(qiáng)課文內(nèi)容的吸引力。
在《濟(jì)南的冬天》的授課前，授課教師先是利用多媒體課件，展示一幅幅五光十色的春天畫面：冰雪初融的北國(guó)，細(xì)雨朦朧的江南，爭(zhēng)奇斗艷的花朵，千姿百態(tài)的小草，花叢忙碌的蜜蜂，田間耕耘的人們等春天的畫卷，將抽象的文字轉(zhuǎn)化成了直觀形象的優(yōu)美畫境，這一感官上的享受，使學(xué)生深刻地體會(huì)到散文語言文字的優(yōu)，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情。
這一導(dǎo)入方法的優(yōu)點(diǎn)是形、聲、色俱全，能迅速激活學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不過在圖物的展示上，不能過多、過雜，這樣不利于學(xué)生理解課文，也不能一味的利用圖物來代替文字，這樣會(huì)扼殺學(xué)生對(duì)語言文字的想像力和鑒賞力。
七、游戲互動(dòng)導(dǎo)入法
游戲，是人類最古老的娛樂方式，它可以淘冶人的情操，啟迪人的心智。在課前設(shè)計(jì)游戲互動(dòng)，既可以是增進(jìn)師生感情，活躍課堂后氣氛，還可培養(yǎng)學(xué)生成為課堂主人翁的意識(shí)。
例如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一課時(shí)，可以在課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行角色分組，讓各小組認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，上課前讓各小組推薦一個(gè)代表扮演課文中的相應(yīng)角色，通過戲劇的方法來表演課文內(nèi)容。待學(xué)生表演結(jié)束后，結(jié)合各小組的表現(xiàn)，一邊點(diǎn)評(píng)各角色的表演者的表現(xiàn)，一邊分析各角色的性格特征。這樣可以讓學(xué)生在輕松快樂的互動(dòng)游戲中，充分理解課文主旨和寓意，達(dá)到事半功倍的效果。
游戲互動(dòng)導(dǎo)入法常見于低年級(jí)的課堂，其實(shí)在高年級(jí)也可以運(yùn)用，因不游戲不分年齡。無論年齡大小，要成功運(yùn)用游戲互動(dòng)導(dǎo)入法，關(guān)鍵在于如何掌握一個(gè)表演的度。如果游戲互動(dòng)表演度過短、過輕，只是蜻蜓點(diǎn)水，就無法幫助學(xué)生深入理解課文；如果游戲互動(dòng)表演度過長(zhǎng)，過重，又會(huì)主次顛倒，容易把課堂教學(xué)變成單純的游戲表演。
除了筆者以上列舉的七種，語文課堂教學(xué)導(dǎo)入的方法還有很多。好的課文教學(xué)導(dǎo)入猶如一個(gè)“錘子”敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，點(diǎn)燃他們學(xué)習(xí)的熱情，能帶領(lǐng)學(xué)生暢游知識(shí)的海洋，帶領(lǐng)學(xué)生探索科學(xué)的奧秘，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語言的魅力，最終完成授業(yè)解惑，教書育人，傳承文明的教學(xué)任務(wù)。
總之，課堂教學(xué)導(dǎo)入是語文課堂教學(xué)的第一步，它是課堂氣氛的催化劑，是課堂師生互動(dòng)的開始。無論采用何種課堂教學(xué)導(dǎo)入法，都應(yīng)以學(xué)生為主，因人而變，因勢(shì)利導(dǎo)，因文而生，切實(shí)把課堂教學(xué)導(dǎo)入變成展示學(xué)生才藝的舞臺(tái)，也只有這樣作為語文教育工作者才能真正地走進(jìn)語文教學(xué)的藝術(shù)殿堂。
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黃秀德
[從優(yōu)美的課堂教學(xué)導(dǎo)入中走進(jìn)語文教學(xué)的藝術(shù)殿堂]相關(guān)文章：
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9.《木蘭詩》教學(xué)導(dǎo)入