【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法;
2.理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
3.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
【重難點(diǎn)】
1.反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟。
2.類(lèi)比手法的運(yùn)用及作用
第一課時(shí)
【自主學(xué)習(xí)方案】
資料鏈接：
《戰(zhàn)國(guó)策》是一部記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士活動(dòng)的史書(shū)，其涉及年代上接春秋，下至秦并六國(guó)�！稇�(zhàn)國(guó)策》原名《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》等，由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，至于這部書(shū)的作者，已不可考。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫(huà)人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫(huà)蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等。《戰(zhàn)國(guó)策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
解題
標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙伲U述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮�！饼R威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
背景材料
春秋戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立。各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng)，都異常尖銳激烈。在那激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí)，游說(shuō)于各國(guó)之間，施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到，人心的向背是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭(zhēng)相招攬人才，虛心納諫，爭(zhēng)取“士”的支持。
關(guān)于“諷諫”與“直諫”
諷諫：用設(shè)喻、詼諧等方式使君主省悟自己的過(guò)失；直諫：直接陳述自己的意見(jiàn)（包括批評(píng)的意見(jiàn)），希望君主采納。“諷諫”與“直諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍：比干剖腹挖心、伍子胥賜劍自刎、屈子放逐、司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤！然而，鄒忌卻敢于批評(píng)齊威王偏信讒言，教育齊威王要從諫如流，他憑借的正是一個(gè)“諷”字，一種聰明巧妙的勸諫方法。
1、朗讀課文，注意節(jié)奏、語(yǔ)氣，讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字并注音。
帙麗 yì 朝服 衣冠 窺鏡 期年 朝于齊 間進(jìn)
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)：
①朝服衣冠： ②吾妻之美我者，私我也：
③能面刺寡人之過(guò)者： ④聞寡人之耳者：
⑤今齊地方千里： ⑥宮婦左右莫不私王：
⑦鄒忌諷齊王納諫： ⑧能謗譏于市朝：
3、古今異義：
①今齊地方千里：古義： 今義：
②宮婦左右莫不私王：古義： 今義：
③鄒忌諷齊王納諫: 古義： 今義
4、一詞多義：
朝：（1）、朝服衣冠 （2）、于是入朝見(jiàn)威王 （3）、皆朝于齊
孰：（1）、我孰與城北徐公美? （2）、孰視之
于：（1）、皆以美于徐公 （2）、皆朝于齊 （3）、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
若：（1）徐 公不若君之美也 （2）、門(mén)庭若市
之：（1）徐公來(lái)，孰視之 （2）、暮寢而思之 （3）、吾妻之美我者，私我也
（4）臣之妾畏臣 （5）、王之蔽甚矣 （6）、燕、趙、韓、魏聞之
5、翻譯下列句子。
①我孰與城北徐公美? ②忌不自信。
③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 ④王之蔽甚矣。
⑤令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市，數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)，期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者
⑥吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也，客之美我者，欲有求于我也
【反思】：
第二課時(shí)
【課堂導(dǎo)學(xué)方案】
1、文章講了一個(gè)什么故事？
2、劃分文章段落，概括各段大意。
3、文章寫(xiě)了鄒忌與家人的幾次對(duì)話，請(qǐng)找出來(lái)。
4、鄒忌聽(tīng)了眾人的夸贊后是怎么想的？由此，他想到了什么？他是用什么方法諷諫齊王的？他的結(jié)論是什么？
5、齊王接受鄒忌的進(jìn)諫了嗎？采取了哪些措施？齊王納諫的結(jié)果如何?
品讀 感悟
1、鄒忌與家人的三問(wèn)三答有何不同？
2、鄒忌是怎樣給齊王進(jìn)諫的？
3、你怎么評(píng)價(jià)鄒忌和齊王？
4、讀此文，給了我們什么啟發(fā)呢？（鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?）
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處--既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則.
再質(zhì)疑：
小結(jié)：
【教后反思】：
第三課時(shí)
【鞏固訓(xùn)練方案】
一、知識(shí)點(diǎn)整理：
1．通假字
徐公來(lái)，孰視之（“孰”通“熟”，仔細(xì)。）
2．古今異義
①明日，徐公來(lái)（明日，古義：第二天；今義：明天。）
②今齊地方千里（地方，古義：土地方圓；今義：名詞，地方。）
③數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（時(shí)時(shí)，古義：不時(shí)，有時(shí)候；今義：時(shí)常，經(jīng)常。）
3．詞類(lèi)活用
①朝服衣冠（服，名詞活用作動(dòng)詞，穿戴。）
②吾妻之美我者，私我也（美，形容詞的意動(dòng)用法，“以……為美”；私，形容詞活用作動(dòng)詞，偏愛(ài)。）
③群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者（面，名詞活用作動(dòng)詞，當(dāng)面。）
④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（聞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……聽(tīng)到”。）
4．特殊句式
（1）省略句
A．朝服衣冠〔即“(鄒忌)朝服衣冠”，省略主語(yǔ)“鄒忌”。〕
B．旦日，客從外來(lái)，與坐談〔即“與(之)坐談”，省略賓語(yǔ)“之”�！�
（2）判斷句
A．城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（“……者也”為判斷句的標(biāo)志。）
B．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也（“……者，……也”為判斷句的標(biāo)志。）
（3）倒裝句
A．我孰與城北徐公美（即“我與城北徐公孰美”，賓語(yǔ)前置的倒裝句。）
B．能謗譏于市朝（即“能于市朝謗譏”，狀語(yǔ)后置的倒裝句。）
C．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（即“皆于齊朝”，狀語(yǔ)后置的倒裝句。）
D．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（即“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”，狀語(yǔ)后置的倒裝句。）
（4）疑問(wèn)句
A．我孰與城北徐公美？
B．吾孰與徐公美？
C．徐公何能及君也？
二、鏈接中考
（一）、閱讀文言文《鄒忌諷齊王納諫》，完成12-16題。(10分)（ 2010年襄樊市）
鄒忌修八尺有余，……此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
⒓解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴朝服衣冠 ⑵吾妻之美我者，私我也
⒔下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)（ ）
A.鄒忌修八尺有余 乃重修岳陽(yáng)樓 B.窺鏡而自視 下視其轍
C.王之蔽甚矣 重巖疊嶂，隱天蔽日 D.皆朝于齊 朝而往，暮而歸
⒕將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。譯：
⒖課文內(nèi)容理解填空。(2分)
本文先寫(xiě)鄒忌在與徐公比美的過(guò)程中悟出直言不易的道理，接著寫(xiě)鄒忌以 設(shè)喻諷諫齊王，最后寫(xiě) 及其結(jié)果。
⒗鄒忌成功說(shuō)服齊王納諫的方式，對(duì)我們今天的人際交往有著這樣的啟示？
（二）、閱讀下面文言，完成18-22題。（14分）（2011河南）
鄒忌修八尺有余，……臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：……皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
18．下邊加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．今齊地方千里（地域，表處所）B．朝服衣冠，窺鏡（察看）
C．能面刺寡人之過(guò)者（當(dāng)面）D．吾妻之美我者，私我也（偏愛(ài)）
19．與例句中加點(diǎn)的“之”用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
A．客之美我者，欲有求于我也 B．暮寢而思之
C．臣之妾畏臣 D．何陋之有
20．文中鄒忌從與徐公的比美中，悟出的治國(guó)的道理是：（3分）
答：
21．文中畫(huà)線的句子在表達(dá)上的作用是：（3分）
答：
22．將下邊這兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
①我孰與城北徐公美？
譯：
②此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯：
（三） 文言文比較閱讀（2011全國(guó)名校中考模擬卷 ）
[甲] 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
[乙] 景公披狐裘坐于堂，晏子入見(jiàn)。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“臣聞古之賢君飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也�！惫唬骸吧�！寡人受教矣�！澳肆畛鲷冒l(fā)粟，以與饑寒者。
1、解釋下面的詞語(yǔ)。
（1）王之蔽甚矣（ ） （2）臣之妻私臣（ ）
（3）皆以美于徐公（ ）（4）以與饑寒者（ ）
2、下面句中詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A：于 （1）四海之內(nèi)莫不有求于王 （2）能謗譏于市朝
B：之 （1）飽而知人之饑 （2）面刺寡人之過(guò)者
C：以 （1）以與饑寒者 （2）皆以美于徐公
D：而 （1）時(shí)時(shí)而間進(jìn) （2）雨雪三日而不寒
3、翻譯。
（1） 期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
譯：
（2） 溫而知人之寒，逸而知人之勞。
譯：
4、[甲]文，鄒忌進(jìn)諫的目的是為了勸齊王納諫；[乙]文，晏子進(jìn)諫的目的是為了勸景公 。[甲]文鄒忌進(jìn)諫時(shí)采用類(lèi)比的手法，現(xiàn)身說(shuō)法說(shuō)服了齊王；[乙]文晏子進(jìn)諫時(shí)采用了 方式，同樣達(dá)到了目的。
５、請(qǐng)進(jìn)一步探究以上兩文的相同點(diǎn)，找出你的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)（試題已涉及的除外），并簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【反思】：
參考答案：
課：2、第一部分（第1段）：寫(xiě)鄒忌與徐公比美，從中悟出妻、妾、客贊美自己的原因，由此引起諷齊王的想法。第二部分（第2段）：寫(xiě)鄒忌諷喻齊王，將宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)和妻、妾、客進(jìn)行類(lèi)比，所喻之理淺顯易懂，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
第三部分（3、4段）：寫(xiě)齊王納諫除弊的成效。
4、暮寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
以家事喻國(guó)事的辦法。以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比；以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比；以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，勸說(shuō)齊王除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之，王之蔽甚矣”。
品讀感悟2、個(gè)人美不美的問(wèn)題，妻、妾、客人和自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，本是生活小事，但在這種小事中，卻隱含著大道理。在“受蔽”這一點(diǎn)上，生活小事和國(guó)家大事之間有著共同點(diǎn)，可以進(jìn)行類(lèi)比。而齊威王又愛(ài)好類(lèi)比（隱語(yǔ)），從美不美的問(wèn)題談起，威王喜歡聽(tīng)，闡明道理，由抽象變具體，由深?yuàn)W變淺顯，由逆耳變順耳，威王就容易接受
3、齊王：勇于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，更難能可貴的是根據(jù)群臣的進(jìn)諫銳利改革。
鄒忌：頭腦冷靜、善于思考 忠于職守、足智多謀 善于辭令勇于進(jìn)諫。
齊王： 聞過(guò)則喜、虛心納諫 明智果斷、大膽改革 修明政治、威望日隆。
4、在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處--既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則.
鞏：
對(duì)比閱讀：. 私：偏愛(ài) 蔽：受蒙蔽。 美：認(rèn)為”…………美。 與：給
7.B
8.①滿一年之后，即使想要進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
②(自己)覺(jué)得溫暖也(卻)能知道別人的寒冷;(自己)很安逸也(卻)能知道別人的辛勞。
9.行善(救濟(jì)窮人)關(guān)心百姓疾苦。 對(duì)比，或用古代的賢君感化對(duì)方。
10.可從人物形象及其塑造方法，語(yǔ)言特色等角度探究。如：兩文中的國(guó)君都能采納臣子的好建議，并及時(shí)付諸行動(dòng)，都比較開(kāi)明;都采用了語(yǔ)言描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，塑造人物形象;語(yǔ)言凝練，敘事簡(jiǎn)潔;都運(yùn)用排比，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，(1分)
陸浪
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