與朱元思書
風(fēng)煙俱（ ）凈，天山共色。從（ ）流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里。奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧（ ），千丈見底，游于魚碎石，直視無礙；急湍甚箭，猛浪若奔（ ）。
夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒（ ）邈（ ），爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水擊石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮；猿則百叫無絕。鳶飛戾（ ）天者，望峰息心；經(jīng)綸（ ）事物者，窺谷忘反（ ）。橫柯（ ）上蔽，在晝尤昏；疏條交映，有時(shí)見日。
1．解釋段中加橫線的詞。
2．理解填空。
（1）本文總領(lǐng)全文的句子
（2）作者描繪異水時(shí)，抓住了 的特點(diǎn)；描繪奇山時(shí)，緊扣 的特點(diǎn)。（用自己的語言概括）
3．文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢(shì)湍急，《三峽》一文中哪句與它有異曲同工之妙？
4．文章的主旨句是哪句？
5．本文是按怎樣的順序?qū)懢暗模?/p>
6．翻譯句子
（1）從流飄蕩，任意東西
（2）急湍甚箭，猛浪若奔
（3）夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。
（4）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事物者，窺谷忘反。
（5）橫柯上蔽，在晝尤昏；疏條交映，有時(shí)見日。
（6）蟬則千囀不窮；猿則百叫無絕
10、關(guān)于本文抒發(fā)的思想感情分析有誤的一項(xiàng)是( )
A．表現(xiàn)了作者熱愛祖國山河的感情。
B．流露了作者否定仕宦生活的心情。
C．作者幻想逃避現(xiàn)實(shí)、寄情山水，有想過隱居生活的消極處世思想。
D．作者為了功名利祿極力攀高，只因太累，寄情山水以放松身心。
送東陽馬生序
余幼時(shí)即嗜（ ）學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借（ ）于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗（ ）之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是( )人多以書假余，余因得遍觀群書。既（ ）加冠，益（ ）慕圣賢之道。又患（ ）無碩師（ ）名人與游，嘗（ ）趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩（ ）問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或（ ）遇其叱咄( )，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（ ）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)金之從師也，負(fù)（ ）篋曳（ ）屣，行深山巨谷中．窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂（ ）而不知。至舍，四支（ ）僵勁不能動(dòng)，勝人持湯（ ）沃灌，以食衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然（ ）若神人；余則缊袍敝衣( )處其間，暗無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之表不若人也。蓋余之勤且難若此。
1、解釋文中畫線的詞語。
2、翻譯下面的句子。
①嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
②余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。
③故余雖愚，卒獲有所聞。
④以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
3、作者宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，在閱讀段中，找出切身體會(huì)的句子。
4、作者求學(xué)的艱苦表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
5、作者寫富家子弟衣飾華美，自己缊袍敝衣，用了什么寫法？有什么作用？
6、文中極敘作者少年時(shí)期求學(xué)的艱難和刻苦，用意何在？
7、結(jié)合課文，說說現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)有怎樣的苦樂觀？
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？
1、 解釋下列詞語
增： 制： 屬： 勝：
際涯： 暉： 大觀： 騷人：
2、翻譯下列句子。
1）越明年，政通人和，百廢具興。
2）屬予作文以記之。
3）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
4）覽物之情，得無異乎？
3、重修岳陽樓的緣由是（原文句子回答） 。
4、“前人之述備矣”一句的“前人之述”具體指的是 。
5、作者對(duì)“岳陽樓之大觀”的描寫很簡(jiǎn)略，其原因是（用原文的話回答）
。
6、“覽物之情，得無異乎？”一句在文中起什么作用？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣
1、解釋下列詞語
若夫： 開： 排空： 薄：
景： 驚： 何極： 把：
2、翻譯以下句子
1）日星隱曜，山岳潛行。
2）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
3）浮光躍金，靜影沉璧。
4）心曠神怡，寵辱偕忘。
3、這兩段文字描寫了“遷客搔人”的“覽物之情”，請(qǐng)用自己的話概括、簡(jiǎn)要回答：
1）第一段所覽之物的特征是 ，抒發(fā)的感情是 ；
2）第二段所覽之物的特征是 ，抒發(fā)的感情是 。
4、這兩段文字構(gòu)成了鮮明的 ，其作用是
5、這兩段文字寫“遷客搔人”在岳陽樓上 “覽物之情”因景而異的原因是
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
1、 解釋下列字詞的意思。
求 ： 為 ： 居： 是：
然則： 先： 微： 歸：
2、 翻譯文中下列句子。
1）不以物喜，不以己悲。
2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
3）微斯人，吾誰與歸？
3、概括文段的主要內(nèi)容，并指出文段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式。
4、文段中的“進(jìn)”和“退”分別指 和
5、作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？（用原文的話回答）
6、文段所用的修辭方法有 。
醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
1、 解釋加點(diǎn)詞的含義。
蔚然：（ ） 翼然（ ）
暝（ ） 佳木秀（ ）
翼然臨于泉上（ ） 傴僂提攜（ ） 臨溪而漁（ ）
雜然而前陳者（ ） 宴酣之樂（ ） 觥籌交錯(cuò)（ ） 弈者勝（ ） 樹林陰翳 （ ） 已而（ ）
2、 翻譯下列句子。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
晦明變化者，山間之朝暮也。
蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。
人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也
醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
3、在第一段劃?rùn)M線處按原文填上句子，從這句話中概括出一個(gè)成語，它的含義是什么？
4、第（2）段從哪些方面描繪醉翁亭的自然景色？
5、“晦明變化者，山間之朝暮也”同《岳陽樓記》中“朝暉夕陰，氣象萬千”一句在寫景上有兩點(diǎn)相同，一是從時(shí)間早晚變化寫，二是______________________。
5、第（3）段寫了四種情況，從原文中找出最能概括每種情況的短句，依次填在下面的橫線上。（2分）
①____________ ②____________
③____________ ④____________
5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是 ，
《桃花源記》中則是用“ ”來指代。
6、結(jié)尾部分把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明全文主旨的句子是
這表現(xiàn)了作者什么政治理想？
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1、 解釋加點(diǎn)詞的含義。
尤： 可： 佁然： 翕忽：
邃： 俶爾：
2、 翻譯句子。
（1）潭中魚可百許頭：
（2）凄神寒骨，悄愴幽邃：
（3）蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：
（4）斗折蛇行，明滅可見：
3、 第一段從哪幾個(gè)方面寫小石潭的特點(diǎn)？
4、第二段作者寫潭水的什么特點(diǎn)？用了什么方法？
5、潭西南的小溪有什么特點(diǎn)？
6、從聽水聲“心之樂”，見游魚“似與游者相樂”到坐潭上而覺“凄神寒骨，悄 幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的感情變化？
7、對(duì)第二話分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A、這段話雖然沒有一個(gè)字寫到水，可是通過對(duì)魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正寫出了水的清澈。
B、作者寫魚先描繪出生動(dòng)的畫面，再加上擬人化的手法，雖只寫動(dòng)態(tài)，但描繪精細(xì)，呈現(xiàn)出一幅幅特寫鏡頭。
C、末句把自己的喜悅心情跟魚兒結(jié)合起來寫，情景交融，意趣盎然。
D、這段話只用了40個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚的美景。
五柳先生傳
先生不知何許( )人也，亦不詳( )其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解( )；每有會(huì)意( )，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊( )知其如此，或( )置酒而招之；造飲輒( )盡，期( )在必醉。既醉而退，曾不吝情( )去留。環(huán)堵蕭然( )，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢( )空，晏如( )也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終( )。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚( )于貧賤，不汲汲( )于富貴。”其言茲若人之儔( )乎？銜觴( )賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
1、 解釋文中加點(diǎn)的詞。
2、 翻下列句子。
（1） 閑靜少言，不慕榮利。
（2） 好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
（3） 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
（4） 常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
（5） 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
三、閱讀回答：
1、 文中哪句話說明五柳先生是一位真正的隱士？
2、 五柳先生的三大志趣是
3、 贊中的哪句話與傳文中的“不慕榮利”相照應(yīng)？
4、 結(jié)合課文內(nèi)容和自己的課外閱讀所知，說說五柳先生是一個(gè)怎樣的人。
馬說
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖（ ）有名馬，祗（ ）辱于奴隸人之手，駢（ ）死于槽櫪之間，不以（ ）千里稱也。
馬之千里者，一食（ ）或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是（ ）馬也，雖（ ）有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等（ ）不可得，安（ ）求其能千里也 ？
策（ ）之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策（ ）而臨（ ）之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其（ ）真無馬邪？其（ ）真不知馬也。
1、 解釋文中加點(diǎn)的字。
2、 翻譯下列句子。
（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。
（2）食馬者不知其能千里而食也。
（3）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？
（4）策之不以其道，食之不能盡其材。
（5）其真無馬邪？其真不知馬也。
3、.從文中找出四個(gè)通假子并釋義。
通 ，解作 通 ，解作
通 ，解作 通 ，解作
4、 原文句子回答問題。
（1）千里馬的悲慘遭遇是：
（2）千里馬被埋沒的根本原因是：
（3）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是： （4）對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：
（5）全文的主旨句是：
5、本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指 ; “伯樂”指 ；
“食馬者”
6、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話： 。
7、 者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
8、試對(duì)對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)：無才難做千里馬 下聯(lián)：
答案
《與朱元詩書》
答案
1、俱：全、都 從：隨著 縹碧：青白色 奔：飛奔的馬
軒：高 邈：遠(yuǎn) 戾：至 經(jīng)綸：籌劃 反：同返，返回
柯：樹木的枝干
2、（1）奇山異水，天下獨(dú)絕 （2）清、深、急；高、多、寒
3、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
4、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事物者，窺谷忘反。抒寫了對(duì)追求利祿之徒的蔑視，傳達(dá)出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。
5、由總到分
6、略
<<送東陽馬生序》
1、 略 2、略
3、 于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。
4、 態(tài)度和行動(dòng)
5、 對(duì)比。更突出了自己雖然衣、食、住與同舍生相比甚遠(yuǎn)，但仍自得其樂，因?yàn)閮?nèi)心有精神安慰和思想寄托，這才是作者所追求的美好生活。
6、 目的是為了鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
7、 略
《岳陽樓記》
一、 1、2略
3、政通人和，百廢具興 4、唐賢今人詩賦 5、前人之述備矣
6、領(lǐng)起下文，由景入情
二、 1、2略
3、陰暗凄涼；悲；晴朗美麗；喜
4、對(duì)比；引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
5、以物喜，以己悲
三、 1、2略
3、抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)； 議論、抒情
4、居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)
5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
6、設(shè)問、對(duì)偶、引用、反問
《翁亭記》
1、靠近 腰背彎曲 擺開 盡興地喝酒 酒杯 下棋 遮蓋
2、翻譯（略）
3、環(huán)滁皆山也 由遠(yuǎn)到近
4、老人和小孩 黃發(fā)垂髫
5、春天：野芳發(fā)而幽香 夏天：佳木秀而繁陰 秋天：風(fēng)霜高潔 冬天：水落石出
6、醉能同其樂，醒能述其文者
7、五柳先生在飲酒中自得其樂，忘懷得失；而醉翁則是借山水游樂之樂，與民同樂。
〈〈小石潭記〉〉
1、 略 2、略
3、四個(gè)方面：（1）水特別清澈；（2）以整塊的石頭為底；（3）潭岸巖石形狀各異；（4）岸邊綠樹翠蔓極其茂盛，秀麗多姿。
4、 寫出了潭水清澈的特點(diǎn)。由魚若“空游無所依”，“影布石上”以及游人清晰地看到魚在水中的活動(dòng)襯托出來。
5、 曲曲折折，被兩岸的地勢(shì)和草木遮擋掩映，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
6、 聽到悅耳的水聲，看到美麗的小石潭，欣賞著美麗的魚兒，作者感到快樂，暫時(shí)忘掉了煩惱失意，然而眼前景物的幽深寂靜又使他感到凄涼難耐。這說明游山玩水并不能真正沖淡作者因仕途坎坷，屢遭貶適而造成的抑郁憂傷之情。
〈〈柳先生傳〉〉
1、 2略
2、 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。
3、 讀書、嗜酒、寫文章
4、 不汲汲于富貴
<<馬說>>
1、2、3略
4、（1）祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
（2）食馬者不知其能千里而食之。
（3）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
（4）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（5）其真無馬邪？其真不知馬也。
5、“千里馬”指 人才; “伯樂”指 善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者 ；
“食馬者” 愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者 。
6、千里馬常有，而伯樂不常有。
7、在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。（意思對(duì)即可）
8、有志可成萬里駒
范志明
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