路昕怡 玉田職教中心
目前中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀令人擔憂，學生素質(zhì)良莠不齊，基礎(chǔ)薄弱，缺乏自主學習的意識方法和習慣，教師教學方法陳舊，大多數(shù)習慣于滿堂灌的教學方法，導致學生缺乏興趣，學校對文化課大多不夠重視。長此以往語文課在師生的潛意識里成了副科，忽略了語文在學生在求學，工作以及人生中的重要作用。在新時代多元化文化強烈沖擊的背景下，我們應(yīng)該堅守陣地，以新的方法和形式讓中職生意識到語文在人生中的重要角色，讓語文成為學生最愛上的課。
語文作為工具性學科，在課堂上不能忽略語文聽說讀寫的功能，大多數(shù)中職學生面臨的是上崗、就業(yè)走向社會，強烈的社會競爭要求我們的中職學生不但要技能優(yōu)秀還要具有多方面素質(zhì)如說話能力，寫作能力，社交能力，管理能力等，這些都是和語文密切相關(guān)的，但如果還是以原來的傳統(tǒng)方法教學效果甚微，我們可以建構(gòu)新的教學模式，以活動帶課堂，利用多種教學資源，結(jié)合中職生的特質(zhì)，把課堂還給學生，培養(yǎng)學生素質(zhì)，讓語文素質(zhì)潛移默化影響技能，成為我們的學生終生受用的財富。
一，激情導入。中職語文課本中好多課文都很經(jīng)典，如散文《荷塘月色》《我與地壇》《故都的秋》等，但鑒于中職學生的基礎(chǔ)較弱，如果還是重復傳統(tǒng)教學方法，學生并不能領(lǐng)會其中的精華，所以可以采用一些學生喜聞樂見的方法，比如可以先用鳳凰傳奇的《荷塘月色》導入，讓學生獲得視覺和聽覺上的享受，學習也就進入了情景�！逗蠚g樹》是史鐵生一篇優(yōu)秀散文，可以在講課前欣賞他的《秋天的懷念》，既可以把學生帶入史鐵生憂傷的心緒里，又可以幫助學生了解史鐵生的生活和寫作背景。這類的導入既符合當代孩子喜歡聽歌，喜歡看的心理，又能及時幫助學生進入教學情境。
二，在活動中實現(xiàn)教學目標。傳統(tǒng)的課堂模式中生是被動的學習者，老師一支筆，學生一本書，一節(jié)課下來師生到底收獲了什么只有自己明白，更有學生“飄飄然”不知所以，這樣的教學收受甚微，學生也不感興趣，特別是一些篇幅較長，相對比較難懂的文言文。我們可以試著改變課堂模式。比如《鴻門宴》篇幅較長，故事性較強，可以在學生熟悉課文的基礎(chǔ)上，組織學生表演小品，可以要求排演不同的風格，正劇或者搞笑劇或者諷刺劇等等，學生學習課文的熱情高漲，他們必須琢磨好情節(jié)和人物性格，并且自己找時間排演自己找服裝，演出時才發(fā)現(xiàn)學生們太有才了，課堂上笑聲不斷，一節(jié)課下來學生們感覺意猶未盡。在口語交際《辯論》的教學中，我先在課堂上講了辯論的模式、特點、和技巧，然后布置任務(wù)，以《升學好，還是就業(yè)好》為主題，安排學生自己找主持人，辯手，道具等等，一場精彩的辯論會在沒有老師的參與下誕生了，辯論會上同學們唇槍舌劍，據(jù)理論爭，十分激烈，他們讓我看到了完全不同的他們，激情澎湃完全不見往日的頹廢，朝氣蓬勃徹底取代了眼神的冷漠。
三，潛移默化中培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，以素養(yǎng)帶技能。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，當代學生的語文素養(yǎng)并不能簡單的會誰會寫那么簡單，應(yīng)該把它上升為道德層面，情感層面，最后才是知識層面，現(xiàn)在學生在道德與情感層面的缺失與迷茫已嚴重影響了他們?nèi)松^與價值觀的擇取，作為教育工作者特別是語文教師我們有責任幫助他們撥開迷霧重見陽光，所以在課堂上應(yīng)以各種學生容易接受的方式幫助他們樹立正確的向上的帶的觀，可以結(jié)合課本把社會上的熱點新聞事件讓學生討論，質(zhì)疑，反思，如《善良》一課，就可以把“小月月”事件，不扶起撞到老人事件帶到課堂，師生共同討論“當今社會需不需要善良？”這些話題的討論中發(fā)現(xiàn)學生是非常需要老師的指導的，只有樹立學生社會責任感，高尚的道德觀與價值觀，他們才能在以后的生活中不急功近利，不混淆是非，在關(guān)健時刻挑起肩上的擔子，做堂堂正正的人，這才是教育的出發(fā)點。
中職語文教學改革任重道遠，我們應(yīng)該找出確實適合中職學生的教學模式，這種模式不是唯一的，但是育人是基礎(chǔ)，育好人才能教好書，我們的學生不簡簡單單是將來的技術(shù)精英，更應(yīng)該是承擔起社會責任的主流，作為教師我們應(yīng)謹記培養(yǎng)新時代職中學生是我們的使命。
路心儀