教師：劉建松
班級：上虞豐惠中學高二（4）班
（王小波曾說:我正等待著有一天,自己能夠打開一本書不再期待他有趣,只期待自己能受到教育。）有這樣一位作家, 他創(chuàng)作姿勢很獨特另類，從來都是站著寫作，文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他的墓碑的碑文也很簡潔：“恕我不起來啦！”1954年，他以一本薄薄的小說《老人與海》獲得了當時的諾貝爾文學獎，知道《老人與海》中的主人公是--
生：一個老漁夫，叫桑提亞哥。堅強有勇氣。
師：老師再追問一下，這位老漁夫的經(jīng)典名言是
生：一個人你盡可以把他消滅掉，但不可能被打敗。
師：好，海明威的這一句名言可以概括這類硬漢甚至作者本人，乃至可涵蓋美利堅民族的性格。我們包含感情的朗讀這句話。（投影）（師生共同朗讀）今天我們學習海明威筆下的另一位老人的形象，這篇小說的題目就叫
學生：橋邊的老人。
師：大家已經(jīng)初步了解了這篇小說，我們來復述大概的內容。（學生復述，老師補充和適時的點評，在小說教學中，我們老師往往忽視學生復述這塊內容，這是讓學生研讀文字，考察學生的語言素養(yǎng)很好的一個步驟。）
師：這篇小說和我們平時了解的小說，你閱讀時，感覺有區(qū)別嗎？如果有，你覺得區(qū)別在哪里？（引導學生初步了解作家簡潔的風格特征）
生：《橋邊的老人》好象沒有明顯的故事情節(jié)，故事也并不吸引人。
生：小說很平淡，沒有高潮，扣人心弦的東西。人物之間以對話為主，不精彩。
師：你們的回答，實話實說，老師第一次閱讀感覺和你們一樣，心里還嘀咕，諾貝爾獎獲得者也不過如此，但經(jīng)驗告訴本人，真正好的文字和漂亮的MM一樣，要耐看，要耐著性子看，要運用頭腦思考。這才是閱讀的高的境界。老師按照剛才同學們的故事復述，總結就是一座橋，我和一位老人，圍繞老人談論所照看的動物，展開一場對話。如果老師要你們說這是一座怎樣的橋？你會怎么說？
生：河上搭著一座浮橋。就是一座浮橋。
師：能從文字本身找出來，不錯。浮橋，你想到了什么？或者說浮橋意味著什么？
生：浮橋是臨時搭建的，小說的背景是戰(zhàn)爭，浮橋是用來逃命的。
師：看來不是浪漫色調的西湖的斷橋和天上的
生：鵲橋。
師：連天上的鵲橋都知道。呵，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)？哦，原來昨天是
生：情人節(jié)（意圖，文字結尾有復活節(jié)，先做鋪墊）
師：由橋想到了戰(zhàn)爭，有沒有戰(zhàn)爭場面的描寫，是怎么寫的？
生：第一段就是戰(zhàn)爭的側面描寫。（學生共同朗讀）
師：你認為用得最好的詞語是哪個？（學生自由回答）
生：涌過橋的“涌”，寫出了戰(zhàn)爭來之前人們的慌亂和緊張。
生：車子蹣跚的爬上陡坡中的“蹣跚”用的不錯，擬人手法，表面上寫騾車的疲憊，實際上寫人的疲憊。
師：很精彩的分析。還有嗎？
生：而農夫還在齊到腳踝的塵土中躑躅著中的“躑躅”。
師：我們把“躑躅”寫一下。（停頓）問一下，躑躅是什么意思？
生：是徘徊不前，猶豫的樣子。
師：為何用躑躅這個詞語呢？（回答有難度，可以放一放，）我們暫時放一下？我們等會來解決。現(xiàn)在我們說這座橋具有怎樣的意義？
生：這是一座生死橋，過了橋就可以活命，不過橋就是死路一條。
生：橋就是生命，就是難民的希望。
師：橋和老人之間有聯(lián)系嗎？你能用最明了的一句話來說出兩者的關系？
生：這是一位不愿過橋的老人。
師：概括很到位，老人的選擇也很出乎意料。文字中的“我”兩次勸老人過橋，天堂有路你不走。
生：地獄無門偏要來。
師：這個老人不一般，我們平時接觸的老人一般有怎樣的特點？（學生自由說）
生：很慈祥，平易近人。
生：總是提過去怎樣怎樣，現(xiàn)在這也不行，那也不行。
生：說話很嘮叨，羅嗦的很。
師：看來中外的老人很相似。老人很懷舊，很嘮叨。從文字中具體來說一說這些特點。
生：當我問他時，老人露出了笑容，因為提到了故鄉(xiāng)，第二次寫高興，微笑。
師：微笑的內在含義是什么？用文中的話來回答。
生：那時我在看管動物。
師：后來又重復了一句
生：你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯。
師：這兩句話我們應用怎樣的語氣來朗讀？（學生自由朗讀）
生：對過去的美好的回憶，依戀和懷念。暫時忘記了眼前艱難兇險的處境
生：用對現(xiàn)實的無奈和惆悵的語氣。
師：總之，微笑中，我們我們可以看到老人那時的溫暖的時光，其實每個人都不愿離開故鄉(xiāng)，這就是一步三回頭。現(xiàn)在我們回頭來看第一段中的與農夫有關的哪個詞語？
生：躑躅
生：農民也不愿離開家園，家園是自己真正的棲息地。
生：但戰(zhàn)爭只能讓他們離開，也寫出給廣大的人民帶來的傷害。
師：不僅僅是老人，還有很多遭遇一樣的人，多么愛他們生活的家園；哪怕呆在那兒照顧動物，對它們是多么不舍。離開自己深愛之物、讓它們被炮火摧殘，這種被迫和無奈何其苦澀和悲哀。
師：找出故事中老人多次嘮叨的語言（學生能找出，并且朗讀）。（投影：那時我在看管動物
我待在那兒照料動物
“沒家，只有剛才講過的那些動物。貓，當然不要緊。貓會照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡直不敢想。”
“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔心。可是，另外幾只呢，你說它們會怎么樣？”
“可是在炮火下它們怎么辦呢？”
“摁，當然會飛。可是山羊呢？唉，不想也罷。”
那時我在照看動物
我只是在照看動物）
師：魯迅的小說《祝福》主人公悲慘不幸的祥林嫂的語言就很嘮叨，哪類人會自言自語，這和他的生活有沒有必然的聯(lián)系，文中這樣寫的意圖是什么？
生：我們可以想象老人也很不幸，他原來有美好的家庭，76歲，可以享受天倫之樂，現(xiàn)在只能回憶了。
生：老人經(jīng)常說我在照料動物，這位老人連自己的生命都難以自保，牽掛的是他的那幾只動物。來說明老人的善良。
生：照料、照看動物是說這些動物可能不是自己家養(yǎng)的，是流浪貓，流浪狗之類。為何這些動物會流浪呢，原來的主人可能遭遇不幸了，在戰(zhàn)爭中家破人亡了。
生：“只是”很有意味。
師：能去掉“只是”嗎？
生：不能，我只是一個老人。我不關心政治，我只在乎這些小動物，現(xiàn)在連這些小動物都要離開我，有對戰(zhàn)爭怨憤的心理。
師：講的很好，老人在傳達一種信息，他只是在照看動物，沒跟誰過不去，為什么要毀了這一切？在這個“只是”中隱藏著的是對戰(zhàn)爭的控訴，這些細微之處的鑒賞正是小說的魅力所在，正是這種含而不露的手法，令小說中的對話充滿了弦外之音。
師：剛才我們品味了老人的語言，在小說中，也有意識的刻畫了老人的神態(tài)和動作。比如“微笑”，不過“微笑”是次要的，閱讀后文字后，老人給我們的神態(tài)的總體印象是，用小說中原話來回答，劃出相關的句子并朗讀。（他疲憊不堪的茫然的瞅著我，他木然的，可不再是對著我講了。）
師：疲憊、茫然、木然就是他的精神狀態(tài)的生動的描繪。老人在文中最常用的動詞是（估計學生找出沒多大問題）
生：坐
師：就是非常普通的“坐”字，劃一劃，坐字背后你看到了什么？（投影：但那個老人卻坐在那里，一動也不動。
可是那個老人還在原處。
可老人始終坐在那里。
終于又在路旁的塵土中坐了下來。）
生：因為老人走了12公里，年紀也76歲，行動不便。
師：難道僅僅是身體累
生：還有心理的疲憊，所以終于在路旁的塵土中坐了下去。
生：對于一個76歲高齡的孤獨老人來說，在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
師：小說的開頭也寫到塵土，讀一讀（生讀）
師：我想，結尾不管怎樣，但始終有塵土做伴，塵滿面，鬢如霜，心已死。暗示老人的悲慘的命運。在當時的環(huán)境中，老人，包括許許多多的平民就是微不足道的塵土，不知要飄向何方，哪里才是這些塵土般小人物的歸宿啊，和平、鴿子什么時候才能出現(xiàn)，只有天知道。所以文章是充滿悲劇性的。不知同學們有沒有注意過，這個故事發(fā)生的具體的時間，
生：復活節(jié)的禮拜天。
師；后一句是
生：法西斯正在向埃布羅挺進。
師：知道復活節(jié)嗎？我們知道情人節(jié)，圣誕節(jié)。（估計學生知道的不多，老師簡要介紹，聯(lián)系祝福氣氛和祥林嫂的死亡）
（ “復活節(jié)”使用了象征手法，基督復活，代表重生、拯救與希望。“法西斯正挺進正”描繪出戰(zhàn)情的危急和死亡，在“復活節(jié)”發(fā)生悲慘，本身就是一種諷刺。表達對受苦人民的深切同情。揭示戰(zhàn)爭的殘酷，弱者的辛酸，強化小說的悲劇氣氛）
我們總結，這篇小說寫了在戰(zhàn)爭即將到來前，一個孤身老人的內心世界，冷靜而逼真地揭示出了戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡。顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，對生命的尊重與對和平的渴望。
（第二課時從第一課時的簡潔寫實含蓄的文風接觸“冰山理論”和“敘述角度”）
小劉
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