一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
把握文章的脈絡(luò)，了解有關(guān)作者的情況及其主要作品；篩選信息，理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟；品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
（二）過(guò)程與方法
整體感知，理清兩部分內(nèi)容要點(diǎn)，感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感，解讀“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系，體會(huì)作者及母親的情感，認(rèn)識(shí)生命的意義。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解、體味史鐵生對(duì)生命及其苦難的感悟，體會(huì)作者思想變化的過(guò)程及這種變化與環(huán)境的關(guān)系，領(lǐng)悟作者對(duì)人生的思考和生命的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感，解讀“我”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者對(duì)生命、母愛(ài)的思考與感悟
四、教學(xué)方法
（一）問(wèn)答法
（二）點(diǎn)撥法
五、課時(shí)安排
2課時(shí)
六、教學(xué)步驟
（一）導(dǎo)入
青年是一首詩(shī)，這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí)，他一度徘徊在生與死的邊緣。有一天，他把輪椅搖進(jìn)了地壇，他在地壇經(jīng)歷了什么？又思考了什么？今天就讓我們跟隨史鐵生一起走進(jìn)《我與地壇》，請(qǐng)大家翻開(kāi)課本45頁(yè)。
板書(shū)課題 我與地壇
（ 二）作者簡(jiǎn)介
下面，老師給大家簡(jiǎn)單介紹一些本文的作者史鐵生。
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中 《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
（三）課文講解
1、請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，將自己不懂的字詞的讀音記下。
1、宿命（ sù ）：
2、坍圮(pǐ )：
3、玉砌雕欄( qì )：
4、亙古不變(gèn )：
5、頹墻（tuí）：
6、肆意( s ì )：
7、雋( juàn )：
8、恪守( kè )：
9 、捋( lǚ )：
10、熨帖（yù ）：
2、請(qǐng)同學(xué)們思考作者為什么去地壇？請(qǐng)從文中找到相應(yīng)的句子。
明確：（1）近。
“地壇離我家很近，或者說(shuō)我家離地壇很近”的理解。
“我家離地壇很近”顯示出“我”的主動(dòng)性，表明“我”對(duì)地壇有特殊的情感。
（2）宿命
我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道。
為什么說(shuō)是宿命呢？請(qǐng)大家集體朗讀第三自然段。讀完后說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的地壇是什么樣的，而四百年前的地壇有是什么樣的。
明確：現(xiàn)在的地壇是荒蕪的：“剝蝕” 的琉璃；“淡褪” 的朱紅；“坍圮” “高墻”等；“散落”了“玉砌雕欄” （板書(shū)：荒蕪）
四百年前的地壇是金碧輝煌的“浮夸”的琉璃；“炫耀”的朱紅；“高墻”；“玉砌雕欄”
為什么說(shuō)這是一種緣分、是一種宿命？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師有感情地明確：
經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨，昔日的金碧輝煌，高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經(jīng)指點(diǎn)江山、“最狂妄”，而現(xiàn)在殘廢、沒(méi)工作、沒(méi)出路、失魂落魄的自己?jiǎn)幔浚ò鍟?shū)：失魂落魄）
這是一種緣分，“我”一進(jìn)入地壇就對(duì)它產(chǎn)生了依賴感；這是一種宿命，相似的遭遇使“我們”走到一起。
（3）思考
明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。”
作者想看到自己的身影，那么證明他想思考一些問(wèn)題。所以思考也是他去地壇的一個(gè)原因。
（4）生命的暗示
明確：作者說(shuō)，“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排”。在他失魂落魄，需要思考的時(shí)候，他找到了一個(gè)寧?kù)o的去處，像是安排好了的。那么，大家在回過(guò)頭來(lái)看，作者在前面說(shuō)的：我一下子就理解了它的意圖。這意圖指的是什么？
明確：生命的暗示
（5）逃避
明確：作者說(shuō)他忽然之間什么都找不到了，所以他要逃避到另一個(gè)世界中去。這里的兩個(gè)“世界”分別指現(xiàn)實(shí)中的世界和作者心中的世界。他想逃避現(xiàn)實(shí)，所以他到地壇去。
小結(jié)：作者活到最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿，所以他要逃避現(xiàn)實(shí)，去寧?kù)o地方思考問(wèn)題，他選擇了和他有著宿命的緣分的地壇，在那里思考問(wèn)題。
2、那作者是不是就此沉淪下去了呢？我們來(lái)看第五自然段，首先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第5自然段，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出能夠代表地壇景物特點(diǎn)的句子。
明確：園子荒蕪但并不衰敗 。
那地壇的“不衰敗”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)大家結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
(1)祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
解讀：荒蕪的、古舊的，被人遺棄但生命依然頑強(qiáng)。“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最終留下了生命中原生的真正屬于本質(zhì)性的東西。
(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼
蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空
螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去
瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了
樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋
露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光。
滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
解讀：“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說(shuō)明它雖然是荒廢的故園的園墻，但它并沒(méi)有因此而消沉，而是用自己的殘軀為過(guò)往的行人斜切下了一溜陰涼。
學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師作點(diǎn)評(píng)，最后小結(jié)：
園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命們卻以透明獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜜蜂還是螞蟻，都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，向人們展示生命的繽紛，訴說(shuō)生命的美麗。（板書(shū)：荒蕪不衰敗）
3、同學(xué)們，我們前面說(shuō)過(guò)，作者和地壇有著共通點(diǎn)，有著相似的命運(yùn)，那面對(duì)地壇“荒蕪但并不衰敗 ”這個(gè)事實(shí)，作者感悟到了什么呢？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師總結(jié)：
作者感到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問(wèn)題，促使他與命運(yùn)抗?fàn)帯@子雖然荒蕪，但是并不衰敗；“我”雖然殘疾，但是不應(yīng)該頹廢！（板書(shū)：身殘志不殘）
4、作者在園中思考，那他首先思考了什么問(wèn)題呢？我們來(lái)看第六自然段，請(qǐng)大家從文中找出答案。
明確：我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。
好，那么，作者對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題的思考，他得出結(jié)論了嗎？
明確：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
請(qǐng)學(xué)生談對(duì)這句話的理解。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)。
作者想通了，既然出生了，那就要好好活下去；既然死是必然會(huì)來(lái)臨的，那么，就應(yīng)該想想應(yīng)該怎樣活下去。
5、那究竟應(yīng)該怎樣活下去呢？我們來(lái)看第七自然段。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，作者是怎樣說(shuō)的？請(qǐng)大家把讀一段課文，從開(kāi)頭讀到“去窺看自己的心魂”。
學(xué)生讀完后教師提問(wèn)：關(guān)于怎樣活這個(gè)問(wèn)題，作者一下子想清楚了嗎？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
沒(méi)有，他說(shuō)這不是一瞬間能想明白的事，所以在十五年當(dāng)中，他不斷地去地壇里思考。
6、那，在這十五年當(dāng)中，地壇遭遇了什么？
明確：被人肆意雕琢
地壇被人肆意雕琢，但是作者說(shuō)有些東西是任誰(shuí)也不能改變的，這里的“有些東西”指的是什么？
（1）譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。
（2）譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼。
（3）譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了。
（4）譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。
（5）譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。
（6）譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
那現(xiàn)在大家來(lái)看一下這些景物有怎樣的共同之處？
明確：六個(gè)譬如所描寫(xiě)的景物大多都有某種不好的境遇，但他們卻能或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)帯＃ò鍟?shū)：形體改變、精神不變）
解讀：從“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線，但它仍然集聚渾身力量，向人們展示最后的輝煌；從“譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態(tài)，生命雖逝，卻能換來(lái)另一個(gè)生命的誕生，因此它安然。這正是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。而雨燕的高歌、孩子的腳印 蒼黑的古柏、草木和泥土的氣味和落葉都證明了這院子里還有生命的氣息。面對(duì)這樣的一個(gè)古園，作者從中找回生存的勇氣和決心。從古園的遭遇中，作者悟出面對(duì)苦難要勇敢地活下去。（勇往直前 敢于抗?fàn)帲?/p>
三、 總結(jié)
地壇荒蕪但并不衰敗，在被人們肆意雕琢后仍然精神不變，作者從地壇那里看到了自己的身影，在地壇里進(jìn)行了對(duì)生命的思考，但是，關(guān)于應(yīng)該怎樣活下去這個(gè)問(wèn)題，在這一節(jié)中作者并沒(méi)有很明確地給出答案，而這個(gè)問(wèn)題，也不是由作者一個(gè)人解決的，在他思考生命的真諦的時(shí)候，有一個(gè)人，始終站在他的背后，支持著他，這個(gè)人就是他的母親。 那么，關(guān)于自己的母親，作者有做了怎樣的描述與追憶呢？我們下節(jié)課將一起學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們回去之后預(yù)習(xí)第二節(jié)的內(nèi)容。下課。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
地壇 荒蕪不衰敗 形體改變 精神不變
我與地壇
我 身殘志不殘 勇往直前 敢于抗?fàn)?/p>
第二課時(shí)
（一）導(dǎo)入
母愛(ài)，是天地間一種至真至純至深至厚的感情。古今中外抒寫(xiě)母愛(ài)、贊頌?zāi)笎?ài)的作家不勝枚舉，作品也層出不窮，比如大家都很熟悉的《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。這首詩(shī)，表現(xiàn)的是一位母親對(duì)即將遠(yuǎn)行的兒子的擔(dān)心，那么史鐵生又是如何表現(xiàn)母親對(duì)自己的愛(ài)的呢？現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看課文第二節(jié)。
板書(shū)課題
板書(shū) 我與母親
（二）講解
1、作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么作者以前的行為到底給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”呢？我們來(lái)看一下第二自然段，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀并談一下自己的看法。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)。
明確：
這是一種無(wú)法調(diào)和的矛盾，母親疼愛(ài)兒子，擔(dān)心兒子，但同時(shí)她又理解兒子，面對(duì)兒子說(shuō)承受的痛苦，他想問(wèn)卻又怕會(huì)觸碰到兒子的傷口。
2、那面對(duì)這樣的苦難，母親又是怎么想的、怎么做的呢？我們來(lái)看第三自然段，請(qǐng)同學(xué)們從中找出答案。
明確：
她思來(lái)想去后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是她自己的，如果他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好由我來(lái)承擔(dān)。”
母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
3、那么，由此，我們可以看出，“母親”是一個(gè)怎樣的人？
明確：疼愛(ài)并理解兒子。
其實(shí)，在這一段的最后一句話，作者給自己的母親做了一個(gè)評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)是什么呢，請(qǐng)大家一起讀出來(lái)。
學(xué)生齊讀：“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。”
請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō)，為什么，史鐵生覺(jué)得他的母親是活得最苦的一個(gè)母親？
學(xué)生回來(lái)，教師總結(jié)。
明確：因?yàn)槟赣H不光是會(huì)疼愛(ài)兒子，而且她理解兒子，她知道兒子心里的苦，但是兒子卻不理解她的愛(ài)，她整日活在痛苦與擔(dān)心當(dāng)中。
4、作者說(shuō)，他當(dāng)年不曾想為母親想過(guò)，那他是從什么時(shí)候開(kāi)始去思考母愛(ài)，感受母愛(ài)的呢?他又用了怎樣的方式？
明確：在她猝然去世之后才有余暇設(shè)想。
在母親猝然去世之后，作者才開(kāi)始去領(lǐng)悟、去理解母親對(duì)他的愛(ài)，所以，他只能用回憶和設(shè)想的方式。
5、作者通過(guò)回憶和設(shè)想體會(huì)到了母親的愛(ài)，在課文中有三個(gè)情節(jié)直接或間接的表現(xiàn)了母親的愛(ài)，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)并談?wù)勛约旱目捶ǎ@些情節(jié)是怎樣表現(xiàn)了母親的愛(ài)。
明確：
（1）一回我搖車出了小院，想起一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。
母親在兒子走出家門(mén)后還在望著兒子遠(yuǎn)去的背影，久久不去做別的事情，證明他對(duì)兒子愛(ài)得深沉，又害怕兒子這一次出去會(huì)不會(huì)出事，所以她就一直保持著面對(duì)兒子離去的方向的姿式，內(nèi)心矛盾交織，才會(huì)對(duì)我的回來(lái)“一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)”。
（2）有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒(méi)有看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。
表現(xiàn)出母親對(duì)兒子的擔(dān)心，她始終不放心剛剛經(jīng)歷如此巨大打擊的兒子，總害怕他會(huì)出事，所以她就去尋找兒子，但是她又理解兒子，她覺(jué)得應(yīng)該給兒子一個(gè)獨(dú)立的空間，讓她思考問(wèn)題，所以在確定兒子沒(méi)事之后她又悄然離開(kāi)。
（3）有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大。”我放下書(shū)，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。
表明母親的愛(ài)，一個(gè)很大的園子，母親不怕累，在焦灼的心情里一遍又一遍地尋找她的兒子，證明她的愛(ài)的深沉。
總結(jié)：從這三個(gè)情節(jié)，可以看出母親對(duì)兒子的愛(ài)的深沉與理解，也就是作者在前文說(shuō)到的：她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂的理解兒子的母親。并且他希望兒子能找到一條屬于自己的幸福之路。
板書(shū)：理解和希望
6、作者在第四自然段中寫(xiě)了他與疑問(wèn)作家朋友的一次談話，講到了寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)。同學(xué)們仔細(xì)閱讀以下這一段，作者從中透露出自己的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)了嗎？
明確：有，他通過(guò)寫(xiě)朋友寫(xiě)作是為了讓母親驕傲來(lái)告訴我們他也想通過(guò)寫(xiě)作來(lái)使自己找到生活下去的路，也就是母親一直希望他能夠找到的一條幸福的路。
7、我們來(lái)看下一段，在這一段中，作者說(shuō)，在他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的時(shí)候，他多么希望他的母親還活著，所以他又跑到了地壇去思考，這一次，他思考的是什么呢？
明確：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她的兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了。
那作者的出結(jié)論了嗎？
明確;：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
好，作者思考的結(jié)果是，母親太苦了，所以應(yīng)該早點(diǎn)到天堂享福，可是，對(duì)于這個(gè)結(jié)果，作者說(shuō)，我似乎得了一點(diǎn)安慰。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，為什么，這個(gè)安慰是一點(diǎn)點(diǎn)的？
學(xué)生回答，教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上總結(jié)。
明確：
現(xiàn)在作者還是希望母親能夠看到自己現(xiàn)在自立自強(qiáng)的模樣，希望母親能夠分享自己的快樂(lè)。
8、我們來(lái)看一下課文的第九自然段，作者在這里提到了母親的愛(ài)給自己的啟示，請(qǐng)大家集體朗讀出來(lái)。
明確：母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)母親給了我怎樣的啟示。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)。
明確：對(duì)待生活給予的苦難，我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
9、現(xiàn)在，請(qǐng)大家看到最后一句話：
多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。
學(xué)生回答，教師總結(jié)。
明確：母親的愛(ài)伴隨著作者在地壇中感悟生命，母親的愛(ài)支持著他走過(guò)人生最苦難的階段，使得他對(duì)苦難有了深刻的理解。
板書(shū)：追憶與痛苦
總結(jié)：
非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來(lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。
好，我們這篇就講到這里，請(qǐng)大家回去之后預(yù)習(xí)下一篇課文《花未眠》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
母親 理解和希望
我與母親
我 追憶與痛苦
cxl
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