全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為初中生制定了“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的目標(biāo)。“初步鑒賞淺易的古代詩詞”的內(nèi)容，這樣的要求，有助于提高初中學(xué)生的古詩詞鑒賞水平，對增強(qiáng)初中學(xué)生的語文素養(yǎng)不無裨益。
那么，作為一個重要的考點，我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行有效地復(fù)習(xí)，有哪些對應(yīng)的復(fù)習(xí)策略？
<考試大綱>詩詞鑒賞考點要求：1、根據(jù)作品相關(guān)背景、正解詩歌內(nèi)容，體悟作者情感 和詩歌意境2、從遣詞和修辭角度賞析語言，理解詩句含義3、體會詩歌韻律、節(jié)奏，理解常用寫法作用4、借助聯(lián)想和想象揣摩詩歌意境，能用自己的語言再現(xiàn)其意境或內(nèi)涵
首先，我們應(yīng)該弄清楚“初步鑒賞淺易的古代詩詞”這一要求的具體內(nèi)涵：“初步”意味著難度不會太大；“鑒賞”意味著不同于一般的閱讀，即：要在理解古詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能從詩詞鑒賞的角度，對主題、形象、情感、語言等進(jìn)行賞析；“淺易的”意味著所選篇目會比較短小、易懂，如五絕、七絕等。基于這樣理解，我們在平時的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段可重點注意以下三方面。
一、掌握課本內(nèi)容，打?qū)嵒A(chǔ)
要培養(yǎng)起自己的古詩詞鑒賞能力，首先必須學(xué)好課內(nèi)的古詩詞。與過去的古詩詞學(xué)習(xí)相比，我們不僅要能多讀成誦，準(zhǔn)確無誤地理解作品內(nèi)容，還要能有意識的用鑒賞的眼光去品賞作品，并把有關(guān)鑒賞的知識在課本中點劃圈鉤，以便日后復(fù)習(xí)。
學(xué)好課內(nèi)的古詩詞，絕對是形成鑒賞能力的基礎(chǔ)，特別是對一些比較有代表性的作品一定要做到重點把握。比方類似下面的這些古詩詞，就很值得我們在學(xué)習(xí)時細(xì)細(xì)地品讀，并認(rèn)真記錄、積累相關(guān)鑒賞古詩詞的方法和文化。
古詩分類：
古體詩（古風(fēng)）： 古詩、楚辭體、樂府詩、歌行體。《長歌行》
詩 絕句 《江南春》《泊秦淮》
近體詩（格律詩） 起 承 轉(zhuǎn) 合
（五言、七言） 律詩（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）《黃鶴樓》
1、按音律形式分 婉約派：代表 李清照 《醉花陰》
詞：有單雙調(diào)之分，都有詞牌。
豪放派：代表 蘇軾 《江城子》 “蘇辛”
曲：《天凈沙 秋思》（小令）
敘事詩 《石壕吏》
2、按表達(dá)方式分 抒情詩 《春望》 《月夜》 《泊秦淮》《江城子》
哲理詩 《長歌行》 《論詩》
山水田園詩 《過故人莊》 《滁洲西澗》
戰(zhàn)爭邊塞詩 《使至塞上》 《涼州詞》
懷古詠史詩 《赤壁》
3、按題材內(nèi)容分 寫景抒情詩 《浣溪沙 山下蘭牙短浸溪》
詠物言志詩 《望洞庭湖贈張丞相》
即事感懷詩 《泊秦淮》
贈友送別詩 《送元二使安西》 《送友人》
它們的特點分別是:
①山水田園詩：代表人物是王維、孟浩然。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。
②戰(zhàn)爭邊塞詩：代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。
③懷古詠史詩：懷古詠史詩往往以歷史典故為題材，將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實、借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
④寫景抒情詩：歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
⑤詠物言志詩：以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。
⑥即事感懷詩：因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
⑦贈友送別詩：有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
例如：七年級上冊
過松源晨炊漆公店
宋楊萬里
莫言下嶺便無難， 賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里， 一山放過一山攔。
（1）末句的“放過”和“攔”用得精彩，為什么？請簡要分析。
（2）本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理？概括回答。
（3）整首詩是怎樣來表現(xiàn)這個深刻哲理的？請做具體分析。
這是一首哲理詩，寫得通俗易懂，很有特色。圍繞詩后的三個習(xí)題，我們可以了解這一類詩歌的鑒賞特點。第一題是品味特別有表現(xiàn)力的字詞--“放過”和“攔”，這兩個詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點，寫得生動，富有情趣。第二題側(cè)重對全詩內(nèi)容的把握，即人生哲理--人生就是這樣：一個問題解決了，又一個問題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無止境。第三題則從整首詩的表現(xiàn)特點來設(shè)問，即用“行山路”這個意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理，這是哲理詩常用的表現(xiàn)手法。
再如，八年級上冊
十一月四日風(fēng)雨大作
宋陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
（1）詩中“僵”與“孤”，寫出了詩人當(dāng)時怎樣的處境？它們在詩中有什么作用？
（2）本詩表達(dá)了作者怎樣的愿望？ 簡要回答。
（3）作者的這個愿望可以從哪些字詞見出？又是通過什么方法來表現(xiàn)的？
以上第一、二題跟前一首詩類似，側(cè)重語言的品味和主題理解。第一題“僵”、“孤”意為臥病在床，孤苦無助，其作用是以“僵臥孤村”來反襯“不自哀”，更顯其志堅定不移，
第二題，本詩表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
第三題則涉及古詩詞鑒賞的其他一些特點。前一問需要我們平時有意識地積累一些古詩詞中，常被用來暗示、象征某種含義的有代表性的詞語，如詩中的“戌”“輪臺”“鐵馬”“冰河”就往往被用來暗示邊塞、戰(zhàn)爭等含義，這些典型詞語的積累很益于我們?nèi)グ盐者@一類詩詞的內(nèi)涵。第二問則涉及古詩詞寫作中另一種常用的方法，即作者通過夢境曲折地來表達(dá)自己的愿望。
再如八年級下冊
無 題
唐李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
1．對這首詩內(nèi)容及意境分析不準(zhǔn)確的一項是（ ）
A.詩人起筆不落俗套，從相見之難落筆來襯托別離時的痛苦。
B．詩人借窗外百花凋零的景象抒發(fā)相思的凄惻之情。
C．詩中尾聯(lián)運(yùn)用了典故，這是詩人借以安慰自己，表達(dá)希望能夠再與親人相見的情感。
D．作者寫此詩其實不在寫情，而是為表達(dá)被貶謫的痛苦與郁悶。
2．詩中第二聯(lián)用了比喻的手法，其中有一字還運(yùn)用了諧音，是哪一字？諧什么音？結(jié)合全詩可以看出作者要表達(dá)怎樣的情感？
李商隱的《無題》是一首詠嘆忠貞愛情的經(jīng)典之作。結(jié)合提問，我們也能從本詩中了解許多詩歌鑒賞的角度、技巧及應(yīng)注意的問題。如，第一題的A項中就涉及到古詩詞中襯托手法，B項中的借景抒情的手法，C項的典故運(yùn)用和第二題中諧音使用，無不是古詩詞寫作時經(jīng)常使用的方法、技巧。D項則體現(xiàn)為對詩歌內(nèi)容的整體把握，其中的“表達(dá)被貶謫……”還需要欣賞者對作者的生平有一個大致的了解--因為李商隱雖然終身潦倒，但無被貶謫的經(jīng)歷。這就告訴我們了解作者的生平情況對理解作品的思想內(nèi)容有非常重要的作用，這是我們在鑒賞古詩詞時應(yīng)引起重視的一個問題。
以上三首詩叢不同角度給了我們鑒賞古詩詞的啟示，所以，我們確實只有先學(xué)好課本中的古詩詞，并在學(xué)習(xí)過程中做一個“有心”人，才能有助于我們打下一個古詩詞鑒賞的堅實的基礎(chǔ)。
二、整理積累規(guī)律，學(xué)會方法
除了學(xué)習(xí)階段打下良好基礎(chǔ)外，復(fù)習(xí)階段的整理提煉也是至關(guān)重要的。通過整理提煉，有意識地重溫并積累一些古詩詞鑒賞方面規(guī)律，乃是培養(yǎng)古詩詞鑒賞能力的關(guān)鍵。
7----9年級全六冊課本中共有古詩詞89首，1----6冊中分別有15、10、17、20、15、12首。我們可以從不同角度分類整理。如：
二、主題歸納
內(nèi)容 / 情感 題目 作者 朝代
送別詩，表達(dá)依依不舍之情，或勸勉友人樂觀開朗的感情。 《白雪歌送武判官歸京》 岑參 唐
《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐
離別之詩，抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念。 《渡荊門送別》 李白 唐
《次北固山下》 王灣 唐
別后對家人，對朋友的思念。 《夜雨寄北》 李商隱 唐
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 李白 唐
《水調(diào)歌頭》 蘇軾 宋
《武陵春》 李清照 宋
《望江南》 溫庭筠 宋
《蒹 葭》 《詩經(jīng)》 春秋
《無題》 李商隱 唐
表達(dá)思?xì)w之心，羈旅之愁。 《天凈沙秋思》 馬致遠(yuǎn) 元
表達(dá)對古人的緬懷之情，抒發(fā)歷史興亡之感。 《赤壁》 杜牧 唐
《山坡羊潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩 元
表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平生活的向往。 《石壕吏》 杜甫 唐
《春望》
對統(tǒng)治者的批判，對勞動人民的同情。 《觀刈麥》 白居易 唐
《泊秦淮》 杜牧 唐
對田園生活的向往，表達(dá)閑適恬淡的心情。 《歸園田居（其三）》 陶淵明 東晉
《飲酒（其五）》
《游山西村》 陸游 宋
《西江月》 辛棄疾 宋
表達(dá)憂國之思、報國之志、憂民之心。 《過零丁洋》 文天祥 宋
《已亥雜詩》 龔自珍 清
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫 唐
《漁家傲》 范仲淹 宋
《江城子密州出獵》 蘇軾 宋
《雁門太守行》 李賀 唐
《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》 辛棄疾 宋
即景抒情 / 言志 《登飛來峰》 王安石 宋
《望岳》 杜甫 唐
《使至塞上》 王維 唐
《觀滄海》 曹操 三國
抒發(fā)對自身遭遇的感慨 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》 劉禹錫 唐
《行路難》 李白 唐
《相見歡》 李煜 唐
抒發(fā)對春天等美好景物的喜愛之情。 《早春呈水部張十八員外》 韓愈 唐
《錢塘湖春行》 白居易 唐
表現(xiàn)對年華已逝，好景不長的感傷。 《浣溪沙》 晏殊 宋
對國事的關(guān)心，代父從軍的敘事詩 《木蘭詩》 《樂府民歌》 南北朝
表達(dá)對愛情、理想的追求。 《關(guān) 雎》 《詩經(jīng)》 春秋
三、典故歸納
古詩詞很講究用典，因為援引史實、使用典故，可以使古詩詞的容量增大，表達(dá)更生動、更典雅、更含蓄，收到言簡意豐的效果。古詩詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以，熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一。現(xiàn)將七――九年級含典故的詩句歸納如下：
1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人 （《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫）
典故：聞笛賦--向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。爛柯人--王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年了。在詩中的意思和作用：詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
2、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（《漁家傲秋思》范仲淹）
典故：勒石燕然--用的是《后漢書竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。詞中意思和作用：詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起。
3、為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：親射虎，看孫郎--孫郎即孫權(quán)，《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。 在詞中的意思和作用：詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。
4、持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故： 遣馮唐--據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用：這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：射天狼--天狼星，據(jù)《晉書天文志》說是“主侵略”的。 在詞中的意思和作用：這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達(dá)了自己要報效國家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。
6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快（《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）
典故：八百里--指牛。《世說新語汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駮”后世詩詞多以“八百里”指牛。
的盧--良馬名。據(jù)《三國志蜀志先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險。在詞中的意思和作用：形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
四、意象歸納
意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單地說，意象就是寄托了詩人的情感或思想的物象（事物或獨特的藝術(shù)形象）。
意象 情感 / 思想 例句及出處
酒，飲酒 多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。 1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白）
2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）
3、金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》李白）
4、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（《漁家傲》范仲淹）
5、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！《江城子密州出獵》蘇軾）
6、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。（《浣溪沙》晏殊）
羌笛 多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到。 1．中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。《白雪歌送武判官歸京》岑參）
2.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。《漁家傲》范仲淹）
3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 （《涼州詞》王之渙）
柳，折柳 “柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。 1此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。《春夜洛城聞笛》李白）
2渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。《送元二使安西》王維）
月
殘月明月新月玉盤 在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。 1、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）
2、明月幾時有，把酒問青天。（《水調(diào)歌頭明月幾時有》蘇軾）3、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。《楓橋夜泊》張繼） 4、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》李白）
5、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（《無題》李商隱）
流水 多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的
感傷與哀愁。 1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白）
2、水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）
斜陽
夕陽
落日 多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、
懷古幽情。 1.大漠孤煙直，長河落日圓。《使至塞上》王維）2.四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。《漁家傲》范仲淹）3.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。《望江南》溫庭筠）4.夕陽西下，斷腸人在天涯。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)）
浮云 比喻在外漂泊的游子。 浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）
風(fēng)、霜、煙 多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、
蒼涼等情思。 1日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）
2半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門太守行》李賀）
3.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。 （《武陵春》李清照）
4.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
落花
落紅殘紅 多傳達(dá)青春易逝、人生無常的
深沉喟嘆和哀愁。 1. 風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。《武陵春》李清照）
2.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
（《浣溪沙》晏殊）
3.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩》龔自珍）
松 堅貞高潔 豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈從弟》劉楨）
梅 傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。 零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子詠梅》陸游）
菊 堅貞高潔 采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）
萍 多傳達(dá)惆悵和哀愁 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過零丁洋》文天祥）
梧桐 凄涼悲傷的象征 無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
（《相見歡》李煜）
草木 多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。 1. 國破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）
2、樹木叢生，百草豐茂。（《觀滄海》曹操）
杜鵑
子規(guī) 凄涼哀傷的象征 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）
鴻雁青鳥 多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。 1、蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（《無題》李商隱）
2、鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽邊。（《次北固山下》王灣）
舟 表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。 1. 只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。（《武陵春》李清照）
2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。（《渡荊門送別》李白）
3.客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）
五、蘊(yùn)含人生哲理的詩句歸納
1）海日生殘夜，江春入舊年。――新事物孕育于舊事物解體之時。王灣《次北固山下》
2）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。――說明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概，才能有所作為的人生哲理。杜甫《望岳》 陸游《游山西村》
3）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。――常用來形容進(jìn)入一個別有天地的境界，或比喻絕處逢生的情景。
4）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。――說明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流，新生力量必將茁壯成長的思想。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情錯綜復(fù)雜，不易辨清真相。《木蘭詩》
（6）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。――抒發(fā)歷史興亡之感，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。杜牧《赤壁》
（7）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。――世上沒有十全十美的事物。蘇軾《水調(diào)歌頭》
（8）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。――站得高看得遠(yuǎn)。王安石《登飛來峰》
三、適當(dāng)課外操練，強(qiáng)化能力
當(dāng)以上兩方面都完成了，我們可以通過做一定量的課外古詩詞練習(xí)來檢驗和強(qiáng)化能力。做這些練習(xí)時還要注意幾點：
1、 知人論世。 人：作者。了解作者的經(jīng)歷、境遇、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)素養(yǎng)等。 世：作者所處的時代背景。包括整個社會大背景，以及詩人當(dāng)時的個人處境（境遇）。 注意作者的不同風(fēng)格：李白：清新飄逸；杜甫：沉郁頓挫。
2、 分析主題，把握主旨--內(nèi)容美、情感美
3、 整體把握詩歌的意境--意境美 意境是作者的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果（情景交融）。
“采菊東籬下，悠然見南山”描繪出一種清新自然安逸美好的農(nóng)村生活圖景，使讀者感受到詩人超脫塵世、淡泊寧靜的心境。
4、品味語言、注意錘煉字句--語言美 注意詩歌的語言特點，分析修辭手法的運(yùn)用，欣賞用得精練的字。
5、 理解詩歌的表現(xiàn)手法。 托物言志，借物抒情，借古諷今，直抒胸臆，烘托，對比，比興，象征，以靜寫動，虛實想映，修辭手法的運(yùn)用等。
以上對中考古詩文復(fù)習(xí)的一點初淺看法，僅供各位同仁參考，不妥之處，敬請指正。
王群霞
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