論述類、實(shí)用類文體閱讀 (人教版高三備課資料)

發(fā)布時間：2016-8-1 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

【真題導(dǎo)練】

【2010湖南卷】現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(12分,其中選擇題每小題3分；簡答題6分)

志愿精神可以表述為一種具體化或日常化的人文精神。作為促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會進(jìn)步和社會成員個人身心完善的一種價值觀念和社會心理，志愿精神在日常生活層面的實(shí)際體現(xiàn)形式就是志愿行動。志愿精神的興起，作為一種獨(dú)特的社會文化形式，體現(xiàn)了在不同層面上的功能。

志愿精神的興起和志愿行動的產(chǎn)生，在社會運(yùn)行層面上將發(fā)揮出其特有的作用。志愿精神和志愿行動對于人的社會化能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用，使社會成員接受基本的社會準(zhǔn)則，塑造具有社會取向的價值觀，從而形成潛在的服務(wù)社會的行動傾向，這就是它的社會教化功能；志愿精神和志愿行動能夠起到將不同群體的社會成員進(jìn)行凝聚和團(tuán)結(jié)的作用，它提供了同一個場景和機(jī)遇，使他們共同參與到同一項(xiàng)活動中，甚至還會起到聚合各種社會資源的作用，這就是它的社會整合功能；志愿精神和志愿行動能夠?qū)ι鐣蓡T發(fā)揮號召作用，而且這種召喚常常是以無聲的形式進(jìn)行的，但是，其超越性的社會關(guān)懷又是使具有這種精神的人無法抗拒的，從而會最終在行動上表現(xiàn)出來，這就是它的社會動員功能；志愿精神和志愿行動能夠以其實(shí)際的效應(yīng)，廣泛地宣傳并大力地弘揚(yáng)最具有普遍性的、作為最能夠表達(dá)優(yōu)秀文化成分的社會價值觀念和民族精神，而且在越重大的社會事件中，這種特征就會表現(xiàn)得越鮮明，這就是它的社會導(dǎo)向功能。

志愿精神的興起和志愿行動的產(chǎn)生，在人的發(fā)展層面上也會發(fā)揮其特有的作用。志愿精神和志愿行動體現(xiàn)了社會成員對價值合理性的追求。現(xiàn)代化的物質(zhì)成就在很大程度上得益于對工具合理性的追求，然而，現(xiàn)代化進(jìn)程的悖論特征之一就在于，對工具合理性的關(guān)注常常極大程度地抑制了價值合理性。因此，為了防止社會發(fā)展和人的發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)畸形走勢，強(qiáng)調(diào)價值合理性的意義就會顯得極其重要。而志愿精神和志愿行動的意義之一就是體現(xiàn)出了社會成員以及社會本身對于價值合理性所作的追求。志愿精神和志愿行動表達(dá)了社會成員對人本化取向生活的向往。在現(xiàn)代化進(jìn)程加速的時候，社會運(yùn)行節(jié)奏加快，社會競爭狀態(tài)加劇，社會流動范圍擴(kuò)大，個體價值取向增強(qiáng)等，使得社會成員對于高情感的向往和對于集體生活的需求表現(xiàn)得日益突出。而在表達(dá)志愿精神或參與志愿行動的過程中，過一種富有意義的集體生活，實(shí)現(xiàn)自己幫助他人和服務(wù)社會的善良愿望，可以充分地表現(xiàn)出其中內(nèi)含的人本化取向的生活目標(biāo)。

志愿精神和志愿行動成為促進(jìn)社會成員全面發(fā)展的重要途徑。從社會角度看，志愿精神和志愿行動成為社會凝聚其成員的一種重要場域；從社會成員角度看，志愿精神和志愿行動則成為社會提升其成員素質(zhì)的一個平臺。正是在自愿參與公益事業(yè)或提供公共服務(wù)的實(shí)際行動中，社會成員實(shí)現(xiàn)了其精神境界的提升，完成了其價值觀念的變化和人生經(jīng)驗(yàn)的豐富，甚至促進(jìn)了其自身知識的擴(kuò)展和技能的增強(qiáng)，而這一切的經(jīng)歷及其感受也必將成為生命中一份寶貴的精神財富。

1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列志愿行動所體現(xiàn)的功能與其他三項(xiàng)不屬于同一層面的一項(xiàng)是 ( )

A．“一方有難，八方支援”，在玉樹抗震救災(zāi)行動中，全國各族人民心系災(zāi)區(qū)，目前已為災(zāi)區(qū)捐款45億多元人民幣。

B．“贈人玫瑰，手有余香”，“快樂天使”們長期堅持照顧孤殘兒童，實(shí)現(xiàn)了幫助他人的善良愿望，收獲了快樂和幸福。

C．“一個也不能少”，希望工程志愿者們以他們的滿腔熱忱和無私行動，喚起了社會各界人士對失學(xué)兒童的真誠關(guān)愛。

D．“老吾老以及人之老”，社區(qū)服務(wù)志愿者“一對一”定人到戶幫助孤寡老人，弘揚(yáng)了中華民族愛老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列有關(guān)認(rèn)識不正確的一項(xiàng)是 ( )

A．志愿精神通常具有自愿性、公益性和親身參與性的人文內(nèi)涵。

B．志愿行動是人文精神的一種具體化和日常化的實(shí)際體現(xiàn)形式。

C．社會成員追求工具合理性在很大程度上有助于物質(zhì)成就的獲得。

D．社會成員在當(dāng)前特定社會背景下對強(qiáng)競爭和高情感將更為向往。

3．簡要談?wù)劊绻狈χ驹妇窈椭驹感袆樱谏鐣l(fā)展進(jìn)程中，對人的發(fā)展會有怎樣的影響。

【參考答案】

1.【答案】B

【解析】本題在四個事例中選出一個與其它三個不一樣的，只要結(jié)合文章的段落結(jié)構(gòu)就能很快得出：一個是志愿精神對于社會層面的影響，一個是對于個人發(fā)展層面的影響，于是這樣就很容易得出B選項(xiàng)。

2.【答案】D

【解析】本題是根據(jù)原文選出不正確的一項(xiàng)。這個就是我們通暢所謂的“細(xì)節(jié)＋推斷題”。第一步就是要定位原文，第二步就是要分辨種類，第三步要看這個選項(xiàng)符不符合文章大意的延伸。這些細(xì)節(jié)題中無外乎就是因果顛倒、無中生有、以偏概全、邏輯混亂等等一些問題，我們一一來驗(yàn)證。A選項(xiàng)說“志愿精神通常具有自愿性、公益性和親身參與性的人文內(nèi)涵”，我們馬上定位到文章第三段的四個社會作用，這就明確表示志愿精神具有公益性；然后文章最后一段中“正是自愿參與公益事業(yè)”同樣也是說明“自愿、公益、參與”三個特性；最后第一段有關(guān)人文精神的表述，都證明A項(xiàng)正確。而B選項(xiàng)說“志愿行動使人文精神的一種具體化和日常化的實(shí)際體現(xiàn)形式”，這一句話在文章的第一段第一句就說了“志愿精神可以表述為一種具體化或日常化的人文精神”，并且在后面也提到說“作為一種獨(dú)特的社會文化形式”，所以B選項(xiàng)的表述正確。在看C選項(xiàng)“社會成員追求工具合理性在很大程度上有助于物質(zhì)成就感的獲得”，我們可以定位到文章第五段前兩句“志愿精神和志愿行動體現(xiàn)了社會成員對價值合理性的追求。現(xiàn)代化的物質(zhì)成就在很大程度上得益于對工具合理性的追求”，于是“追求工具合理性”有助于“物質(zhì)成就感的獲得”，所以C選項(xiàng)也正確。最后看D選項(xiàng)，“社會成員在當(dāng)前特定社會背景下對強(qiáng)競爭和高情感將更向往”，我們立馬就可以定位到文章的的倒數(shù)第二段的第二句“在現(xiàn)代化進(jìn)程……社會競爭狀態(tài)加劇……使得社會成員對于高情感的向往……表現(xiàn)得日益突出”，于是問題發(fā)現(xiàn)了：原文中“強(qiáng)競爭”是原因，“對高情感的向往”是結(jié)果，但是在D選項(xiàng)中，“強(qiáng)競爭”和“對高情感的向往”都成了結(jié)果，這就是“因果顛倒”的選項(xiàng)。

3.【答案】 ①從人對社會的融入（社會角度）看，少了一種擴(kuò)大交往面、凝聚交往對象的重要場域，對價值合理性社會意義的關(guān)注以及人本化取向的生活目標(biāo)都可能趨于淡化；②從個人發(fā)展角度看，少了一個提升個人素質(zhì)的平臺，一條讓個人全面發(fā)展的重要途徑，在人的發(fā)展進(jìn)程中可能出現(xiàn)畸形走勢。

【解析】本題是今年的新題型，要求考生談?wù)勅绻狈χ驹妇窈椭驹感袆樱谏鐣l(fā)展進(jìn)程中，人的發(fā)展會有怎樣的影響？這道題其實(shí)就是一道開放的題目，考生可以暢所欲言。那么要問人的發(fā)展，考生可以就著原文最后一段的第二句中關(guān)于“人與社會”和“人與自我”這兩層意思來答影響即可，無非就是把原文中“有了志愿精神好的方面”的反面寫出來。所以這道題盡管是新題型，但是難度不是很大。

【技巧點(diǎn)撥】

一、論述類、實(shí)用類文章的閱讀原則

1.要正確認(rèn)知該文章闡述、說明、分析、辯駁、介紹了什么，作者為什么要這

樣做，其中心意思是什么，是怎樣表達(dá)和寫作的，并標(biāo)示一下，做到心中有數(shù)。

2.抓住中心句和關(guān)鍵句，尤其是起始句、結(jié)束句和結(jié)論句，明曉每段要表達(dá)的意思；找出作者的觀點(diǎn)（分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)），明確作者要證明、闡發(fā)什么，怎樣論證、闡發(fā)的，用了哪些論據(jù)和方法，論點(diǎn)和論據(jù)有怎樣的聯(lián)系等。

3.要關(guān)注文中表示對情況的推測和估計、表示消息的來源或依據(jù)、表示肯定或強(qiáng)調(diào)的語氣的插入語，并標(biāo)注出來；要特別注意定語、狀語和關(guān)聯(lián)詞語以及注釋、說明等等。

4.把握論證思路（提出問題、分析問題、解決問題），理清論證結(jié)構(gòu)（并列式、遞進(jìn)式、總分總式、對照式等）。

5.要注意信息間的各種關(guān)系：解證關(guān)系、總分關(guān)系、因果關(guān)系、本原與轉(zhuǎn)折關(guān)系、前后照應(yīng)關(guān)系、替代與被替代關(guān)系等。

6.要特別注意信息的標(biāo)志。可以作為標(biāo)志性詞語的有：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類別詞、過渡詞。此外還有文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語。

以下的標(biāo)志性詞語在讀文本時要圈住出來：

（1）有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語：如表時間、數(shù)據(jù)、概況、修飾

限制、已然未然、或然必然的詞語。

（2）有助于理清文章思路、避免邏輯錯誤的詞語：如表因果、轉(zhuǎn)折、并列、

遞進(jìn)或分類分層、舉例的詞語。

二、論述類、實(shí)用類文章閱讀客觀題的解題技巧

論述類、實(shí)用類文章閱讀題，考查的目的主要是正確而準(zhǔn)確辨識、判斷、

帥選和整合信息，其客觀題解題的主要方法是：“對號入座，參照比對。”

具體做法是：

1.通讀原文

先仔細(xì)閱讀文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的事、理、人、觀點(diǎn)等。尋找文章的敏感內(nèi)容，明確中心。

2.細(xì)讀試題

根據(jù)試題仔細(xì)審準(zhǔn)題意，弄清題目要求，即從內(nèi)容上弄清選擇什么，從標(biāo)準(zhǔn)上看清是正選還是負(fù)選。題干的設(shè)置通常包含三個方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的“此信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。充分發(fā)掘題干中所隱含的有效信息，從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。

3.篩選信息

逐字逐句閱讀選項(xiàng)，找出設(shè)題的角度和考查的信息，然后在原文中鎖定選項(xiàng)內(nèi)容所涉及的區(qū)間，并將有效信息標(biāo)出、找準(zhǔn)、找全并注明第幾題第幾項(xiàng)。

4.比較驗(yàn)證

把選項(xiàng)與在原文標(biāo)注的同選項(xiàng)有關(guān)的有效信息結(jié)合在齊魯，仔細(xì)比對、看看選項(xiàng)與原文有何變化，變化后的內(nèi)涵外延等是否相同，句間的關(guān)系是否發(fā)生變化，肯定否定表述時是否變味，意義、性質(zhì)或者本質(zhì)是否改變，從而判斷其正誤。

5.篩選答案

做客觀題篩選時一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及信息與原文所存在的“變” 與“不變”。如果選項(xiàng)在原文基礎(chǔ)上出現(xiàn)了修飾、限制、補(bǔ)充成分的改變，就要特別小心是否出現(xiàn)了范圍的擴(kuò)大或縮小、程度的加深或減輕、數(shù)量的增加與減少，是否改變了原有的因果關(guān)系、先后順序、主次關(guān)系，是否將或然性變成了必然性、預(yù)見性變成現(xiàn)實(shí)性、將來時變成了完成時等等。

三、要明確客觀題的設(shè)誤點(diǎn)(設(shè)題陷阱)

　　1.夸大或縮小事實(shí)(范圍)。故意以部分代整體，或把整體說成部分。

　　2.無中生有，捏造事實(shí)。故意把沒有某個意思說成了有某個意思。

　　3.暗中更改，偷換概念。故意用其他概念置換原文中的概念，或混淆概念間的關(guān)系。

　　4.以偏概全，超前肯定(推斷)。故意把原文中對某一事物或現(xiàn)象做出的分析、認(rèn)識、評價、判斷等用全稱的詞(都、一概、絕對等)來概括，或?qū)⒁恍┱雇⑼茢唷]有做出的結(jié)論變成一種現(xiàn)實(shí)。

　　5.違背認(rèn)知，混淆或然、已然和未然。故意改變事物的發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識規(guī)律，打亂邏輯順序，或者故意改變時間，即把將發(fā)生的(“或然”)、未發(fā)生的事情(“未然”)判斷為已發(fā)生的(“已然”)，或者相反。

　 6.錯位嫁接組合，顛倒(或重設(shè))句間關(guān)系。故意把兩個時段的研究和事實(shí)雜糅在一起、嫁接到一塊；或者在因果(或條件等)關(guān)系上，故意把原文中的“因”(或條件等)變成了“果”，或者把“果”變成了“因”(或條件等)，或者把這種關(guān)系的說成是那種關(guān)系的。

　 7.言此與言彼，主要與次要。故意混淆原文的此處意思與彼處意思，或者將主要問題與次要問題混淆。

8.善于采用“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“調(diào)”(調(diào)換詞序、語序，造成邏輯錯誤)、“改”(變換說法，曲解文意，改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)等)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息點(diǎn)，斷章取義)、“湊”(胡拼亂湊，東拉西扯，望文生義，無中生有，隨意組合信息)的方式設(shè)誤。

四、閱讀簡答題的答題指導(dǎo)

1.要明確論述類、實(shí)用類文章閱讀簡答題的特點(diǎn)

論述類文章閱讀簡答題的設(shè)題一般緊扣詞類文章的特點(diǎn)：以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新論等為主要內(nèi)容，因此，此類文章的簡答題考查特點(diǎn)往往是以考查考生理解文中闡述了何觀點(diǎn)、如果說明道理、怎樣分析事實(shí)、如何辯駁舊說、介紹說明新論等作為主要設(shè)題點(diǎn)，要求考生讀懂文意，準(zhǔn)確把握文章論點(diǎn)和思路，屬于“來料加工”題，考查準(zhǔn)確辨識、判斷、篩選和整合文中信息的能力和分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概況中心意思、分析概況作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

2.注意提煉、概況和轉(zhuǎn)換一般論述類文章中所涉及的信息

（1）緊扣題意，選用恰當(dāng)句式、適宜角度；

（2）有效利用文中重要詞句進(jìn)行有效的提煉、剪接、重組；

（3）把好角度，理清思路，明確信息在文中的地位和作用，確認(rèn)主旨，高度概況。

3.掌握一般論述類文章閱讀簡答題的答題技巧

（1）要點(diǎn)充足解題法

解答主觀性的簡答題，首先要看清楚該題的分值。一般來說，超過2分的題，其答案往往有兩個以上的分值對應(yīng)點(diǎn)，答案起碼有兩個詞語或詞組或句子。這就要求考生整體把握文章，力爭涵蓋全部要點(diǎn)，做到?jīng)]有遺漏，使答案完備。

（2）依文解題法（亦作順“意”答題法）

近幾年高考題中簡答題的答案，特別是考查對關(guān)鍵性詞語的正確理解、判斷等題目，其答案往往就在原文中，因?yàn)槌鲱}人是“依文設(shè)題”，答題也應(yīng)“依文解題”。做題時排除多余的無用信息，保留有用信息。如果無明文規(guī)定，答題時應(yīng)盡可能利用或摘錄原文中的詞語和句子作答。盡量順著作者之“意”，順著文章之“意”答題，裁取原詞原句作答。

（3）歸納重組法

有的簡答題的答案分散在一段或幾段文字中，很難找出現(xiàn)成的原話，這就需要根據(jù)題意要求，首先提取有用的信息，然后需要根據(jù)題意要求，首先提取有用的信息，然后根據(jù)需要對原話或原文中的某些詞語加以改造、組合、壓縮、變換進(jìn)行“歸納重組”--轉(zhuǎn)述，最后做恰當(dāng)規(guī)范的表述。

（4）整體把握法

這種解答方法需要整體閱讀，突破本句和本段，充分把握條件，將思路放開，做到瞻前顧后，認(rèn)真尋求照應(yīng)，以便迅速而準(zhǔn)確地解答題目。注意尋求照應(yīng)，或從前因找后果，或由結(jié)論溯前提條件等。

（5）利用信息法

解答簡答題時要充分利用本題題干信息，充分利用其他相關(guān)題得信息，包括注解等，充分利用他題答案信息。總之，事物之間是相互聯(lián)系的，擬答案時要善于利用各種有用信息。

（6）序號分條答題法

答案要標(biāo)明序號，分條答題，注意字?jǐn)?shù)要求，要點(diǎn)答完備；同時，用語要規(guī)范化，簡明有條理，盡量用完全句，避免語病。

【真題導(dǎo)練】

閱讀下面的文字，完成1-3題。

近十幾年“全球變化”和“大洋鉆探”研究中最大進(jìn)展之一，在于地圈與生物圈相互關(guān)系認(rèn)識的突破，結(jié)果使地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)的交叉提高到一個空前的新高度。

地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)的結(jié)合，并不是新命題。地質(zhì)學(xué)創(chuàng)立伊始，就與生物學(xué)結(jié)下不解之緣：地質(zhì)年代便是以生命演化為序的。但傳統(tǒng)的生物地層學(xué)是建立在化石形態(tài)的肉眼鑒定基礎(chǔ)之上，難免其片斷性和表面性。世紀(jì)之交，地球科學(xué)向地球深處和地球以外發(fā)展，生命科學(xué)向愈益深入的微觀世界進(jìn)軍，正是在這里產(chǎn)生了兩者交叉的新層次：地下深處微生物的發(fā)現(xiàn)，在分子生物學(xué)與生物地球化學(xué)的層面上，開拓了全新的研究領(lǐng)域。

70年代末“Alvin”號深潛器在東太平洋發(fā)現(xiàn)深海熱液活動和熱液生物群，說明地球上不僅有我們所習(xí)慣的“有光食物鏈”，還存在著“黑暗食物鏈”。前者依靠外源能量即太陽能，在常溫和有光的環(huán)境下，通過光合作用生產(chǎn)有機(jī)質(zhì)；后者依靠地球內(nèi)源能量即地?zé)嶂С郑谏詈：诎岛透邷氐沫h(huán)境下，通過化合作用（chemosynthesis）生產(chǎn)有機(jī)質(zhì)。甚至數(shù)千米深海海底下面數(shù)百米的深處，還有微生物在地層的極端條件下生存，這種“深部生物圈”雖然都由微小的原核生物組成，卻有極大的數(shù)量。

“深部生物圈”的發(fā)現(xiàn)，大大拓寬了“生物圈”的分布范圍，直到極地冰蓋、火山熱泉和洋底地層，幾乎無所不在。生物的分類，也擴(kuò)展到古菌、細(xì)菌與真核生物三大類。地球歷史的85%只有前兩類組成的原核生物，它們從還原到氧化環(huán)境都有分布，在地球系統(tǒng)的時空坐標(biāo)中占據(jù)一大片，而我們熟悉的動植物只是真核生物中的一部分。

從金屬礦到水合物，從火山口到巖溶洞，無處不有微生物的活動，許多原來以為“無機(jī)”的地質(zhì)過程，其實(shí)都是生命活動的結(jié)果。傳統(tǒng)地質(zhì)學(xué)里生物的“主角”是大化石，其實(shí)改造地球的首先是原核生物，它們的生態(tài)過程影響著化學(xué)元素周期表里幾乎所有的元素，默默無聲地“耕耘”了四十億年，直到今天才有可能得到重新評價。生命演化史的研究很像社會歷史，引人矚目的恐龍、鱗木固然重要，但真的要揭示機(jī)理，還非要深入到原核生物不可。全面看來，地球生態(tài)系統(tǒng)的根本基礎(chǔ)在于原核生物，它們才是“真正的英雄”；而我們熟悉的大型生物其實(shí)是生態(tài)系的頂層，相當(dāng)于社會史里的“帝王將相”。尋找地球和生命系統(tǒng)演變的規(guī)律，必須深入“基層”，深入到分子生物學(xué)和生物地球化學(xué)的水平，才能理解地球系統(tǒng)的運(yùn)作。

1．對“地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)的交叉”及其相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．建立在用肉眼鑒定的化石形態(tài)基礎(chǔ)上的生物地層學(xué)，已經(jīng)顯示出地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)的交叉。

B．地質(zhì)學(xué)向地球深處和地球以外發(fā)展，生命科學(xué)向愈益深入的微觀世界進(jìn)軍，于是產(chǎn)生了地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)的交叉。

C．對極端條件下生存的原核生物進(jìn)行研究，標(biāo)志著地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)交叉的研究領(lǐng)域提高到了一個新高度。

D．要理解地球系統(tǒng)的運(yùn)作，就要由對大化石的研究轉(zhuǎn)為對地下深入微生物的研究，深入到分子生物學(xué)和生物地球化學(xué)的水平。

2．根據(jù)原文提供的信息，下列理解表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．原核生物的生態(tài)過程影響著化學(xué)元素周期表里幾乎所有的元素，直到今天人們才有可能重新評價它們在改造地球過程中的巨大作用。

B．將地質(zhì)學(xué)與生命科學(xué)的交叉提高到前所未有的高度，這是近十幾年“全球變化”和“大洋鉆探”研究中的最大進(jìn)展。

C．“深部生物圈”的發(fā)現(xiàn)使人們認(rèn)識到，以前以為不可能有生命存在的極端條件下的地層，如極地冰蓋、火山熱泉和海洋底層，分布的生物主要是真核生物。

D．地球生態(tài)系統(tǒng)的根本基礎(chǔ)在于原核生物，所以人們的研究只要深入到原核生物，就可以探尋出地球地質(zhì)過程的機(jī)理。

3．（1）“有光食物鏈”與“黑暗食物鏈”產(chǎn)生的有機(jī)質(zhì)有何不同？

（2）為什么說“地球生態(tài)系統(tǒng)的根本基礎(chǔ)在于原核生物”？結(jié)合文章最后兩段，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

木子妃

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