一、詩句背誦與默寫:可以根據(jù)課本要求，對(duì)名句加以背誦默寫訓(xùn)練。
二、詩歌階段劃分
初唐詩歌
①貞觀詩壇：－上宮體：上宮儀
－初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
②館閣體詩：－文章四友：杜審言等
－律詩定型：宋之問、沈佺期
③唐詩風(fēng)骨：－陳子昂：《感遇》38首
④詩境美：－張若虛：《春江花月夜》
－劉希夷《代悲白頭翁》
盛唐詩歌
①山水詩人：－王維
－孟浩然
－其它：裴迪、儲(chǔ)光羲、張子容、常建等
②豪俠詩人：－王翰
－王昌齡
－崔顥
－其它：李頎、祖詠等
③邊塞詩人：－高適
－岑參
－其它：王之渙、陶翰等
李白
①詩歌創(chuàng)作：－樂府詩作
－歌行體詩
－七五絕句
②藝術(shù)成就：－帶有強(qiáng)烈的主觀色彩
－想落天外的想象特色
－意象豐美，語言明麗
杜甫
①詩歌創(chuàng)作：－寫實(shí)“詩史”
－近體律詩
②藝術(shù)成就：－虛心學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，不薄今人愛古人
－作詩兼?zhèn)浔婓w，風(fēng)格多樣化
－功力深厚，能自鑄偉辭
大歷詩壇
①創(chuàng)作特點(diǎn)：－盛唐詩風(fēng)向中唐詩風(fēng)演變的過渡期
－雖有風(fēng)味而氣骨頓衰，漸露出中唐面目
②代表作家：－韋應(yīng)物、劉長卿
－大歷十才子
－顧況、李益
中唐詩歌
①元白詩派：－白居易：－諷喻詩
－閑適詩
－感傷詩（成就最高）
－雜律詩
－元稹：－新樂府
－艷情詩、悼亡詩（成就最高）
－張籍：－樂府詩（以之著名）
－近體詩
－王建：－樂府詩（成就最高）
－宮詞（影響最大）
②韓孟詩派：－韓愈：－古體詩
－近體律絕
－孟郊
③長吉體： －李賀 游仙詩
④詩豪劉禹錫：－諷喻詩
－感遇詩
－詠史詩（成就很高）
－民歌體詩：竹枝詞、楊枝詞
⑤柳宗元：－山水田園詩
晚唐詩歌
①李商隱：－政治諷喻詩
－詠史詩
－無題詩
②杜牧：－詠史詩
－傷別詩
－紀(jì)行詩、寫景詩
③許渾：－詠史懷古詩
④賈島：－五言律詩
⑤姚合：－武功體
⑥其它：－皮日休、聶夷中、杜荀鶴、羅隱、陸龜蒙等
⑦司空?qǐng)D：－詩歌理論《二十四詩品》
三、詩歌類型鑒賞
1．田園詩：
意象：家常生活，農(nóng)忙景象。
手法：白描，色彩，敘事情節(jié)。
情感：喜悅，友情，平和，自得其樂。
意境：恬淡，寧靜。
如王建的七絕《雨過山村》： 雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
2．邊塞詩
意象：奇險(xiǎn)的自然風(fēng)光，邊塞的苦寒生活，樂曲，雪花。
手法：夸張，對(duì)比，比喻，想象；白描，細(xì)節(jié)描寫。
情感：戰(zhàn)士戌卒不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗熱情（或怨憤之情），思鄉(xiāng)。
意境：雄渾奇麗，慷慨悲壯。
高適《燕歌行》
岑參《走馬川行奉送出師西征》
3．懷古詠史詩
意象：流水，不變的月，荒蕪的歷史遺址，古人建功立業(yè)之所（或敗亡）。
手法：情景交融，用典，懷古傷今，借古諷今，對(duì)比反襯，聯(lián)想。
情感：傷感，孤寂，對(duì)統(tǒng)治者的諷諫，對(duì)古時(shí)賢君的向往，對(duì)歷史的評(píng)述。
意境：孤寂，憤懣。
劉禹錫《西塞山懷古》。
4．羈旅詩
意象：圓月（殘?jiān)拢淝铮魉黠L(fēng)，旅社，驛站。
手法：情景交融，虛實(shí)相生，對(duì)比反襯。
情感：思鄉(xiāng)，懷人，對(duì)故鄉(xiāng)生活的向往，羈旅途中的無限愁思。
意境：孤寂，凄冷，落寞。
代表作品－趙嘏《長安晚秋》、溫庭筠《商山早行》
5．思鄉(xiāng)詩
意象：月，節(jié)日，大雁，思鄉(xiāng)的音樂
手法：情景交融，不說自己思鄉(xiāng)說家里人思念自己
情感：孤單，孤寂，凄涼，惆悵
意境：孤寂
王建《十五夜望月》
6．登臨詩
意象：流水，落葉，青山
手法：即景抒情，用典
情感：抒發(fā)內(nèi)心的郁悶或抱負(fù)
意境：傷感，愁苦
孟浩然《與諸子登峴山》
柳宗元《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》
李商隱《安定城樓》
杜牧《九曰齊山登高》
7．閨戀詩（宮怨詩）
意象：精美的物象，梳妝
手法：對(duì)比，象征
情感：孤獨(dú)，空虛，思念
意境：孤寂
8．哲理詩－孟浩然《與諸子登峴山》
9．游賞詩－杜牧《九曰齊山登高》、孟浩然《與諸子登峴山》
10．送別詩
意象：揚(yáng)柳，柳花，柳絮，春草，春色，長亭，筵席，水
手法：比擬，暗示，借景抒情
情感：自我安慰，勸慰，鼓勵(lì)，告誡，依依不舍，惆悵
意境：凄涼，冷清
《春夜別友人二首(其一)》陳子昂
《送魏萬之京》李頎
《送友人》李白
11．山水詩
意象：清幽的風(fēng)景，暮色，隱居生活
手法：借景抒情，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，視覺聽覺結(jié)合，色彩變化
情感：對(duì)黑暗官場的擯棄，對(duì)隱居生活的向往
意境；清幽，平淡
如《山居秋暝》王維
四、著名詩人風(fēng)格介紹
1．詩中之佛－王維
他是田園詩派的先行者和主要代表人物；其詩風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)，除了描寫自然風(fēng)光外，其余的多是反映自己的隱逸生活。王維除了詩文外，在繪畫上也有很大的成就，他開浪漫派畫風(fēng)，為南派畫袓。他的畫和詩有著密切關(guān)系，蘇東坡稱他：『詩中有畫，畫中有詩』。
2．孟浩然
孟浩然詩的風(fēng)格可以用“沖淡”二字來概括。他喜歡用平淡自然的語言，寫怡淡幽美的風(fēng)光，表現(xiàn)淡泊安逸的心境。沈德潛評(píng)論他的詩是“語淡而味終不薄”（《唐詩別裁》）。
3．七絕圣手-王昌齡
王昌齡的詩歌中，既有描寫將士們的愛國熱情和斗志，又有描述戰(zhàn)士們對(duì)家園和親人的掛念。表現(xiàn)戍邊士兵們的歡樂、追求、愁思與痛苦。當(dāng)然，作為主旋律，又始終是積極向上的，從而展現(xiàn)出盛唐精神的一個(gè)側(cè)面。王昌齡善于運(yùn)用層層深入的手法，反復(fù)渲染環(huán)境氣氛，為突出主題而服務(wù)。
4．詩中之仙－李白
詩風(fēng)豪邁，熱情奔放，從不留戀過去，也不關(guān)心將來，而富有想象力，飄逸自然，如『天馬行空，不可羈勒』杜甫稱他『筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神』。他的詩浪漫色彩極為濃厚，想象豐富奇特，語言精煉，情調(diào)昂揚(yáng)，意境開闊，作品的影響極為深遠(yuǎn)，是自屈原之后我國詩壇上又一個(gè)偉大的浪漫主義詩人。
5．高適
高適注重描寫現(xiàn)實(shí)，在對(duì)戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)和反映民間疾苦方面，前期的作品比較深刻，表現(xiàn)出以現(xiàn)實(shí)主義為主要傾向。詩中多夾敘夾議，或直抒胸臆，寫的比較樸素，于豪邁奔放的感情中有蒼涼悲壯之音。
6．岑參
岑參的詩想象豐富，急促高亢、熱情奔放，筆法多變化，表現(xiàn)出浪漫主義主要傾向，他善于運(yùn)用夸張比喻，多景物描寫，色彩絢爛，富于奇麗雄放之筆，反映的生活面也更為廣闊
7．詩中之圣－杜甫
杜甫憂國憂民，反映現(xiàn)實(shí)，描述民間疾苦，格律嚴(yán)明，窮絕工巧，感情真摯，平實(shí)雅談，描寫深刻，細(xì)膩感人，形象鮮明，杜甫詩中每一個(gè)字，都是經(jīng)過千錘百煉的。沉郁指的是作品中意境的深遠(yuǎn)和情調(diào)的渾厚；頓挫則本是一種舞蹈動(dòng)作，用在詩歌上卻是形容一種有節(jié)奏的感情震蕩。沉郁與作品的主題內(nèi)容有關(guān)，而頓挫是與作品的謀篇、結(jié)構(gòu)、潛詞造句的技巧有關(guān)。沉郁并不等同于傷感或憂郁；而是這些作品中流露出的傷時(shí)憂國的情思和深沉的感慨。
8．五言長城--劉長卿
劉長卿與“大歷十才子”一樣，都是以描寫山水風(fēng)景為主的，但劉長卿為人剛直，曾經(jīng)因此兩度罷官；劉長卿的詩作中對(duì)景物的描寫常寄托著某種屬于自己的感情；不管是積極的還是消極的，總比無病呻吟要好。他在五言律詩的創(chuàng)作上確實(shí)有獨(dú)到之處，能用嚴(yán)格的律詩來寫景抒情，而無雕琢修飾的痕跡，達(dá)到了凝練自然、造意清新的較高藝術(shù)境界；當(dāng)然，他終究擺脫不了時(shí)代的束縛，和“大歷十才子”等人有著相似的弱點(diǎn)，那就是由于反映社會(huì)生活的面較窄，因而影響到創(chuàng)造性的發(fā)揮。
9．一代詩豪-劉禹錫
劉禹錫是唐代一個(gè)比較有特色的詩人，在中唐詩壇上，他的詩既不像韓愈的奇崛，也不像白居易的平易，而能獨(dú)樹一幟，自成風(fēng)格。劉劉禹錫的詩歌，成就最高的主要有三類：政治諷刺詩，寓意深刻，辛辣犀利。懷古詩，均用律絕形式，吊古傷今，沉郁蒼涼，感慨無限。至于他學(xué)習(xí)民歌所作的《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙詞》等，則活潑清新，自然流轉(zhuǎn)，盡洗文人習(xí)氣。
他的很多詩或針砭時(shí)弊、諷刺權(quán)貴，或謳歌平藩戰(zhàn)爭，表達(dá)統(tǒng)一的愿望；或者描述自己的政治生涯，表現(xiàn)剛直不阿的精神面貌；立意深刻。加之由于較多采用懷古、詠物等形式，運(yùn)用比興、象征、諷喻等手段，借此言彼，寓實(shí)于虛，融情于景，故又顯得精煉含蓄。如名篇《烏衣巷》。像劉禹錫的這類懷古詩，選取的往往只是一角一隅的景物和細(xì)節(jié)，但卻小中見大，含意豐富，具有一種蘊(yùn)藉之美。
10．韓愈的“以文為詩”
“以文為詩”主要是指以下這幾個(gè)方面：即詩多記敘鋪陳，好以議論直言感受和情緒，還有把散文的章法、句法，字法引入詩中，以及不太講究平仄、音韻等。另外，韓愈的詩還經(jīng)常突破詩的一般音節(jié)，并用虛字入詩。以文為詩，有時(shí)侯運(yùn)用不當(dāng)，便會(huì)削弱詩歌語言的精練和魅力。鋪陳過多，會(huì)使詩缺少含蓄的詩境和詩情；太多的抽象化議論，也會(huì)造成詩歌語言的松散，損害詩的形象性和韻律美；
11．元稹和白居易
元稹和白居易都善于創(chuàng)作敘事詩，也都善于吸取民間歌謠的特色，語言通俗易懂。以新樂府而言，一事一題，首句標(biāo)其目，卒章標(biāo)其志，主題明確，易于通曉。敘事性強(qiáng)，用平易的語言加以鋪敘，富于情節(jié)性，像白居易《賣炭翁》等作品。元、白的詩歌還都富于音樂性，這亦是元、白詩在當(dāng)時(shí)受到歡迎和頗為風(fēng)行的原因之一。
12．詩鬼李長吉
李賀詩具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，被稱作“長吉體”。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中曾用“瑰詭”
來形容他的詩，即瑰奇詭異。這個(gè)詞形容的不只是他詩歌的題材和語言，也在于他整個(gè)詩境與構(gòu)思的奇異。
13．李商隱
李商隱是一位具有多方面成就的詩人，他那感憤深沉的政治詩、寓意警醒的詠史詩，還有細(xì)膩委婉的詠物、抒情詩，從不同的角度展現(xiàn)了他才華橫溢的藝術(shù)風(fēng)貌。他的詠史詩，還有抒情、詠物詩，富于暗示色彩，意境含蓄，工與比興，用典貼切。此外，還有他那在獨(dú)樹一幟的無題詩。這類無題詩多以愛情相思為題材，情思宛轉(zhuǎn)、文辭精美，聲隕諧和；也有一部分另有寄托，寓意較為明顯。而因?yàn)槭菬o題，所以還有的作品則很難看出有是否無寄托。
14．杜牧
杜牧在報(bào)國無門的狀況下，雖也不免流露出傷憂，但執(zhí)著于理想，并希望以用“知
兵”來救國；因他對(duì)兵法的愛好和鉆研，使他集詩人兼軍事家于一身；同時(shí)，也影響到他的氣質(zhì)和個(gè)性，體現(xiàn)在詩中，遂形成了清新俊逸的獨(dú)特風(fēng)格。
“小李杜”遭遇相近，他們均胸懷大志，以重振國威為己任；但由于險(xiǎn)惡的政治環(huán)境使他們受到壓抑，無法脫穎而出，實(shí)現(xiàn)不了自己的抱負(fù)。所不同的是，李商隱在理想破滅之后陷入了難以自拔的苦惱之中，萬丈雄心歸于幻滅，表現(xiàn)在詩作中，便形成了一種往復(fù)低回、一唱三嘆，且詞工意深、深情緬邈的藝術(shù)風(fēng)格。
五、詩歌鑒賞題出錯(cuò)類型及應(yīng)對(duì)策略
第一、對(duì)詩歌鑒賞題給出的注釋，學(xué)生關(guān)注不夠，在答題時(shí)沒有把它考慮在其中。如：
例1．閱讀下面一首古詩，回答問題。
貧女 秦韜玉
蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
注：秦韜玉：應(yīng)進(jìn)士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后來田薦其為工部侍郎。
本詩題為“貧女”，寫的僅僅是一個(gè)貧女嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩及注釋分析一下。
詩歌的立意，并指出其寫作方法。（不少于80個(gè)字）
第二、對(duì)作者本身沒有好好考慮，導(dǎo)致失分。
例2．
山中問答 李白"
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳（yǎo）然去，別有天地非人間。
請(qǐng)結(jié)合李白的生平分析這首詩所抒發(fā)的感情。
第三、有的學(xué)生在理解詩歌的時(shí)候，沒有對(duì)詩歌進(jìn)行理解，就把詩歌當(dāng)成了用典。
我們再看例2，有的學(xué)生把詩中的“桃花”，看作是用典，認(rèn)為這里的“桃花”是用的《桃花源記》里的典故。這樣的理解其實(shí)仍然是對(duì)題干沒有進(jìn)行認(rèn)真認(rèn)讀，如果在考試的時(shí)候，詩歌用典不明顯，那么，詩歌一定會(huì)有注釋或在題干中會(huì)給你點(diǎn)明的，如2004年廣西卷中的題干明確告訴你，“‘杜鵑’的用意是什么？”，否則，便不是用典。所以，學(xué)生不要輕言用典。
第四、有的學(xué)生把詩中的意象盲目地當(dāng)成象征義。
例3．夜雪 白居易 已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
詩中有一“竹”字，有的學(xué)生把“竹”當(dāng)成了象征義，即清高和高潔的象征，這樣，他們把詩歌的主旨理解為反映了社會(huì)對(duì)忠良的迫害，完全曲解了詩歌的原意。那么，我們什么時(shí)候才能確定詩歌用的意象的象征義哪？我認(rèn)為，一般情況下，在托物言志類的詩歌中意象才最容易成為象征義，而其它類的詩歌中，意象一般不會(huì)是象征義。
第五、題干要求中的關(guān)鍵詞被遺漏。如例1中對(duì)字?jǐn)?shù)的限定，需要多加注意，如果考試的時(shí)候，你的字?jǐn)?shù)不夠，這就是一個(gè)明顯的減分點(diǎn)。再如，對(duì)題干中的“哪些”和“哪個(gè)”（或“哪種”），沒有分清，導(dǎo)致考試的時(shí)候，答題丟掉了得分點(diǎn)。
第六、在答題的時(shí)候，答題不全或不點(diǎn)題。
答題的時(shí)候盡量做到全面、具體，做必要的分析。如例1中要求“指出其寫作方法”，不要僅答出比喻或雙關(guān)等手法，不做具體的分析，得分是很低的。其實(shí)，你只要不蒙的，那么，你就對(duì)詩歌的寫作手法是理解的，只要你結(jié)合詩句分析也就行了，得個(gè)理想的分?jǐn)?shù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｔ偃缋?題干中的要求是“全詩寫‘雪’巧妙自然，別具一格，說說詩歌是怎樣寫‘雪’的？”（因前面沒有用到這個(gè)題目，所以，在前面沒有寫出）有的學(xué)生在答題的時(shí)候，答出了在視覺和聽覺對(duì)雪的描寫，但沒有答出總括性的話語“側(cè)面描寫”，所以，給閱卷的老師們一種綜合能力不強(qiáng)的感受。因此，學(xué)生在答題的時(shí)候盡量向前走一步。
第七、做到不引文不答題。
不少學(xué)生在做題的時(shí)候答得不很到位，我在這里給大家一種建議，那就是：不引文不答題。在答題的時(shí)候，你把你的理解和詩歌中的關(guān)鍵字關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句放到你的分析中，這將極大的增強(qiáng)你制訂的答案的規(guī)范性。
應(yīng)對(duì)方法：
詩歌鑒賞，通常考查的角度是形象、語言及表達(dá)技巧。
1）形象主要指人物形象、景觀場景、某些事物、比喻性形象及音樂曲調(diào)、意境等；
2）語言主要考查詞句的意義、修辭效果、語言特色；
3）表達(dá)技巧主要考查抒情方式（借景抒情、寓情于景、直抒胸臆）、表現(xiàn)手法（烘托、用典、虛實(shí)相生、對(duì)比手法、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大）、修辭方式（比喻、象征、夸張、起興、借代、擬人、對(duì)比、互文）等。
準(zhǔn)確鑒賞古代詩歌，應(yīng)從兩個(gè)方面努力：
一是具備相應(yīng)的知識(shí)背景，即做到知人論世。
二是掌握一些解題方法。即：①了解不同時(shí)代的社會(huì)政治生活背景；②熟悉一些詩人的經(jīng)歷境遇；③了解同一作家的多樣創(chuàng)造風(fēng)格；④掌握一些名詞術(shù)語；⑤知人論詩，以察詩情；⑥推敲詩題，以明意旨；⑦注意注解，巧用暗含；⑧品味語言，披文入境。
郭穎
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