三段論由三個分別稱為大、小前提和結論定言命題組成。每個命題的主詞和謂詞都相當于該命題所在句子的主語和謂語。結論的主詞稱為小詞，謂詞稱為大詞。三段論中包含了大詞的前提被稱為大前提；包含了小詞的前提被稱為小前提；大小前提包含一個共同的變項，稱為中詞；三段論實際上是通過中詞和大小詞的關系來說明大小詞之間的關系。
"假日"和"節日"為例建立一個三段論：
總結：
大詞：三段論結論中的謂詞。
小詞：三段論結論中的主詞。
中詞：三段論兩個前提所共有的變項。
三段論：(1)本身是個論證；(2)有兩個前提和一個結論；(3)前提和結論都是定言命題；(4)其中一個前提的變項包括了大詞，稱為大前提；(5)另外一個前提的變項包括了小詞，稱為小前提；(6)兩個前提有一個變項相同，即中詞；(7)而結論的主詞是小詞，謂詞是大詞。
【導言】三段論是亞里士多德（公元前384--公元前322年）建立的，也是西方傳統邏輯學的主要部分。而幾乎與之同時期，中國的思想家莊周（公元前369--公元前286年）在他的作品中也運用了這種推理思想。
【三段論的基本概念】
三段論由三個分別稱為大、小前提和結論定言命題組成。每個命題的主詞和謂詞都相當于該命題所在句子的主語和謂語。結論的主詞稱為小詞，謂詞稱為大詞。三段論中包含了大詞的前提被稱為大前提；包含了小詞的前提被稱為小前提；大小前提包含一個共同的變項，稱為中詞；三段論實際上是通過中詞和大小詞的關系來說明大小詞之間的關系。
【例證】
三段論有四個格（形式），在此僅以第一格、第三格為例：
第一格 第三格
前提：所有假日（中詞）都是有薪日（大詞）。 戲劇（中詞）是文學作品（大詞），
所有節日（小詞）都是假日（中詞）。 戲劇（中詞）是教育工具（小詞），
結論: 所有節日（小詞）都是有薪日（大詞）。 有些教育工具（小詞）是文學作品（大詞）。
【《逍遙游》內容及三段論推演】
1、
萬物（中詞）皆“有所待”（小詞）
萬物（中詞）有“小大之辯”（大詞）
萬物之“所待”（小詞）亦有“小大之辯”（大詞）
2、
宋榮子、列子猶有“所待”（中詞），算不上“逍遙游”（大詞）。
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”，無“所待”（中詞）
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”（小詞），算得上“逍遙游”（大詞）
巨東濤
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