短文三篇：熱愛生命、人是一根能思想的葦草、信條(人教版高二必修) 教案教學設計

發布時間：2016-8-25 編輯：互聯網手機版

短文三篇

教學目標

一、知識教育目標

1．了解文章豐富的文化內涵，提高學生的文化素養。

2．注意學習課文語言，摘抄名言警句。

二、能力培養目標

1．把握論著的主要觀點和基本傾向，了解用以支撐觀點的關鍵材料。

2．要在閱讀過程注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。

三、德育滲透目標

讀懂這三篇短文，領悟文章哲理美和語言美。

重點、難點及解決辦法

把握論著的主要觀點和基本傾向，了解用以支撐觀點的關鍵材料，要在閱讀過程注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高，是本文的重點和難點。

課時安排

2課時

第一課時

教學步驟

一、導入新課入

據北京心理危機研究與干預中心執行主任費立鵬博士介紹:在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15-34歲人群的首位死因。

　在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂；目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。這說明現代的人越來越脆弱，對生命輕視。那我們如何對待生命呢？又如何提高自己的生命質量呢？那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。

（板書）短文三篇

二、整體感知

1．作者簡介

（1）蒙田（1533-1592），法國文藝復興后重要的人文主義作家。在16世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現的一位現代人。

蒙田出身貴族，祖上是波爾多人，他早年學習拉丁文，在波爾多市念完中學后，在相當長的時期內深居簡出，閉門讀書思考。后來，他在政府部門任職，成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教；1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。

（2）帕斯特爾（1623-1662），法國數學家、物理學家、思想家。

（3）羅伯特富爾格姆，美國當代作家、哲學家。在他的經歷中，他當過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業畫家、教區牧師、酒吧調酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。

主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

2、學生自讀課文找出關鍵句（即有哲理的句子、難以理解的句子及自己認為新穎的句子）互相討論解疑。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1．【提問】文章中說：“生之本質在于死。”這句話是什么意思？

【明確】意思是說，作為個體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命，由此引出珍惜生命的話題。

2．【提問】文章中說：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”這句話是什么意思？

【明確】珍惜生命，熱愛生命，認真而充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾，就不感到死的苦惱了。

如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時必然感到苦惱。

從哲學上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆的蘇格拉底，自沉汨羅的屈原，斷頭臺上的譚嗣同，這些著名人物都把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中，實現了人的生命的自我超越。

3．文章說，“我們全部的尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己”。試對這句話做一點說明。

【明確】人有一種希望，就是填充空間和時間，即希望自己占有更大的空間和時間。但與浩瀚的宇宙相比，人占有多少空間都沒有用；人無法避免死，因此也占不了多長時間。人的尊嚴不在于填充空間和時間，而在于思想。思想有深淺高下之分，高明的、有深度的思想才能使人獲得力量，體現出人發展自己、完善自己的努力，顯示出人的獨特性和魅力，也即獲得人在自然萬物中的“尊嚴”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。

4．文章說：“我們要努力好好地思想’。這就是道德的原則。”試對這句話做一點說明。

【明確】道德，是人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過對社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則，說明作者思想的高度重視。

5．【提問】作者列出這些最基本的信條有什么意義？

【明確】人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡明的語言表達最復雜的道理。對于應該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當代社會生活中越來越沒有固定的衡量標準，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復雜問題簡單化，而且講得機智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實，清晰明了并且堅實可靠”，便于大家信心十足地去實踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過，他之所以能得獎，原因就在于他實踐了幼兒園中學到的那些基本的信條。

四、布置作業

1、熟讀課文

2、總結各篇主旨

第二課時

一、理清文章思路

1．關于《熱愛生命》

生命活動表現為日常的生活，熱愛生命的最好方式是熱愛生活。作者在文章一開頭，就表明自己熱愛生活的態度：“壞日子”，飛快地“度”過去；風和日麗的時候，則“慢慢賞玩，領略美好的時光”。接著，作者把“哲人”與自己對生活的不同理解和態度作比較。“哲人”消極地看待生活，仿佛生活是“一件苦事、一件賤物似的”。而自己認為“生命受到自然的厚賜，是優越無比的，是值得稱頌，富于樂趣的。從比較中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態度。如果對生活的理解和態度不正確，“覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己”。古羅馬哲學家塞涅卡所說的“糊涂人”正是如此。

在文章的第三段，作者談到生命的孿生兄弟：死亡。人們一般都害怕死亡，作者卻“隨時準備告別人生，毫不惋惜”。原因是，“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”。因此，要不害怕死亡，就要熱愛生活、享受生活。同時，“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的”，“享受生活要講究方法”，所以“我們”要更加講究生活、專注于生活。作者以自己為例，自信“比別人多享受到一倍的生活”，即使已經進入老年，但還是“迅速抓住時間”，“憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰”，使自己最后“剩下的”生活過得“豐盈飽滿”。

2．關于《人是一根能思想的葦草》

這是作者在瞬間進發出的思想火花。

文章的主要內容可以歸納為以下幾點：第一，從生理的層面來講，人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就能致人于死命。第二，人的全部尊嚴就在于思想。因為能思想，區別于頑石或者牲畜；因為能思想，比能致他于死命的東西高貴得多，比囊括了人并吞沒了人的宇宙高貴得多；因為能思想，人囊括了宇宙。第三，人要努力好好地思想，這是道德的原則。人不能求之于空間，占有多少土地都不會有用。總之，人的尊嚴在于能思想，因此人要“努力好好地思想”。

3．關于《信條》

文章開宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學過。”接著，文章列出了十七條。作者認為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則，包括個人的健康習慣，正確處理與他人關系，對生活保持熱情和興趣，承認死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應用到成年，實踐于家庭、社會，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。最后，作者強調十七條中的一條：“當你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。”這是強調人與人之間要團結，要互相關愛，要有集體精神。

二、總結主旨

1、《熱愛生命》主旨

本文的主旨是：作者通過對“度日”一詞的理解，對生命、生活、生死等問題的自我闡釋，道出生命的本質，告誡人們要珍惜時光，熱愛生命。

2、《人是一根能思想的葦草》主旨

人本身很脆弱，偉大之處在于人能思想，所以人要努力好好思想。

3、《信條》主旨

人要想過得正常合理就要堅守一定的人生準則，這就是作者的信條告訴我們的。

三、討論如何對待生命

四、課堂小結

生命是自然的厚賜，我們應珍惜之，選擇輕生是自私，是不負責任的表現。我們應用我們所有的勇氣來提高我們生命的力量。

五、布置作業

1、背誦自己喜歡的語句