江蘇鹽城市第一中學 卞建容
高考現代文閱讀技巧和方法指津
縱觀歷年高考質量分析報告，考生現代文閱讀得分率很低。高三現代文專題復習時，相當多的學生感到現代文難以下手，把握不大。但閱讀文章還是有規律可尋的，掌握一定的答題技巧和方法，對正確理解、綜合分析、鑒賞評價高考現代文是大有裨益的。筆者試以近三年高考現代文閱讀題為例，談談解答此類試題的五種方法和技巧。
縱觀文本 把握主旨
一篇文章是一個有機的整體。讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的眼光，沒有整體把握的意識，其結果只能是事倍功半，甚至徒勞無益。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內部的相互關系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領會文章的主旨。其次還要看文章的作者、寫作時間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問了哪些問題，以進一步猜測作者的主要意圖，這樣解題就心中有數了。
2008年江蘇卷現代文閱讀選的是汪曾祺的小說《侯銀匠》，第15題問：小說題為“侯銀匠”，但是寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。這道探究題是有一定難度的，考生要從不同的角度和層面去發掘作品的豐富意蘊，探討作品中的人文情懷。如果不能縱觀文本，對小說的主旨和主人公是誰進行思考，僅僅停留在一些文句和字詞上，是答不好的。
那么這篇文章的主旨和主人公到底是什么呢？小說的開頭和結尾都是在刻畫侯銀匠，侯銀匠是個手藝人，勤勞、樸實且靈巧。有其父必有其女，正是因為侯銀匠的心靈手巧，才有文章中間部分的對侯菊勤勞、精細、能干的充分刻畫。小說的著眼點一直是圍繞著侯銀匠展開的，所以本文的主人公是充滿人情味、人性美的侯銀匠，而不是侯菊。小說的主旨是表現侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質，寫侯菊就是為了表現侯銀匠，實寫侯菊，暗寫侯銀匠。不少考生在閱讀文本的時候沒有能從宏觀上把握文章的主旨，誤判了小說的主人公，未能結合文本內容作具體分析和個性化閱讀，未能理清兩位人物之間的關系，認為文章寫侯菊，標題卻是侯銀匠，是制造懸念，引起讀者的興趣，是借侯銀匠來襯托侯菊的精明能干等等的答案驢頭不對馬嘴，很明顯是沒有理清文章主旨和關鍵人物的關系而出現的概念化、貼標簽式答案。
理準脈絡 劃分層次
葉圣陶曾說：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走。”結構就是這種思路的具體展現。閱讀時只有把握住文章的結構，理清文章的層次，包括段與段之間的以及一段內部的層次，才有可能真正理解文章，達到讀懂文章的目的。有些考生走馬觀花看過一遍文章后，似懂非懂，就急于解答后面的問題，往往是答了一半，又要回頭再看文章，結果是欲速則不達，不僅費時費力，而且答錯后也難于涂改。如果是網上閱卷，麻煩會更大。同時，急躁的心態也會影響水平的正常發揮。俗話說，磨刀不誤砍柴功。讀懂文章，理清文脈，搞清層次后，再答考題，就會如順風行船，事半功倍。
以2008年江蘇卷實用類文本閱讀《晚清學人楊守敬》為例，第18題要求考生結合全文，找出對楊守敬的學術生涯產生重要影響的事件有幾個。很多考生由于沒有遵循一定的思維習慣和解題方法，滿文章的去搜尋答案，有一個是一個，林林種種的羅列出八九條出來，還存在僥幸心理，認為油多不壞菜，其實事倍功半，費時丟分。我們需要的是在讀懂命題者的意圖后，理準文本的脈絡，找到答題的信息源，然后劃分層次，逐一列舉，文本比較集中的說明楊守敬的活動的是二、三兩段，文字相對比較多，我們應該有意識的劃分小層次，文本首先交代了楊守敬青年時代接觸考據學，臨摹《輿地圖》的事情，之后交代了他赴京參加會試，結識許多名流學人，開拓了眼界的事情。然后是他在日本搜訪典籍，校勘珍本，取得成就的事情的陳述，最后寫他第七次會試失敗后，絕意科舉，專注學問的事件。只要遵循通盤瀏覽，細處著眼的思維習慣，仔細閱讀，細加劃分，有效整合，恰當歸納，答案是不難總結出的。
再以2006年全國卷考的是牛漢的《綿綿土》為例，第16題問除了以“沙漠---綿綿土---沙漠”為思路安排的文章結構，本文還另有一個隱喻性的表達結構，請寫出體現這一線索的關鍵詞。這道題既考查了對文章結構層次的認知，又考查了學生對作者行文脈絡和思路的把握。文章從沙漠開始寫起，然后插敘故鄉的綿綿土，最后又回到沙漠，但是作者抒發情感的對象不是沙漠，也不是要謳歌沙漠的博大與雄渾，作者想要表達的是與“母體”“故鄉”有關聯的“綿綿土”。文章開頭四節寫自己與沙漠的關系，目的是為了引出敘述的對象“綿綿土”，第五、六、七三節寫孩子從母體降生與綿綿土的關系，再寫掃綿綿土的習俗，故鄉人認為它是天賜神土，代表著故鄉。實際上全文就是通過寫綿綿土來抒發對母體、對故鄉的眷念。所以關鍵詞很自然的就集中到“母體”“綿綿土”“故鄉”這些詞語上，理清文章的脈絡，看清文章的結構層次，是組織答案的第一步！
2007年江西卷現代文閱讀《泰山很大》（汪曾祺）其中有一問要求學生歸納出作者是從哪些方面寫“泰山很大”的。本題考查歸納文章層次的內容，“泰山很大”是文章的文眼，文章從不同的側面回應了這個“大”。只要找到這幾個不同的側面，就可以概括出題目要求的幾個方面。文章1-3段從《詩經》到杜甫、到李白、到張岱、到徐志摩、到“我”，這些都寫的是作家詩人們對待泰山的態度，表現的是泰山的恢宏氣魄；第4段轉而寫泰山的封禪文化，寫泰山人文文化的特點；5、6兩段寫作者自己通過看泰山而生發出來的人生感慨，所以作者是從三個方面寫泰山很大：首先是從不同文化人對泰山的描述，寫泰山的恢弘博大；其次是不同帝王的封禪，寫泰山政治文化內涵的精深博大；最后寫作者自己的認識，寫泰山對人的心靈震撼力的巨大。歸納層意，分清結構，心中就會有個通盤的考慮，就能夠注意到從不同側面答題，很好地落實考點所要求的全面性、多角度思考！
檢索區間 準確摘取
良好的閱讀素質不僅體現在對文章的整體感知上，還體現在對局部的把握。閱讀時，先看題目涉及到文中哪些段落或區域，確定對應的語句，再仔細分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關系，了解行文思路。閱讀區間檢索、確認能力，是在審題基礎之上對文章相關內容的一種分析認知能力，它是以審題的全面、準確、到位和對文章精確的整體認知為前提的。這里的“區間”，是指回答特定問題時所必須依據的文本的大致范圍，區間確定的是否準確到位直接決定了答題的質量。
高考閱讀題一般是從選文里有可能被學生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查學生的理解能力。因此，答案要從文本里找，只要認真揣摩上下文意，準確抓住關鍵語句，大多數題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。
以2008江蘇百校聯考模擬試卷賈平凹的《對月》為例：“聯系全文，分別概括出哪些事物是‘一個圓、一個圓地完成’的”，該題就是典型的分類概括題，一般情況下答案就在文中，首先要找到這個關鍵句“一個圓、一個圓地完成”，鎖定這個答題的區間，應該是文章的5、6兩段。第5段是起承上啟下的作用，點明作者的觀點，第6段分別從地球以及它的運行軌道，大自然的四季更迭，人的年老和年少的圓形接榫，動物之間的食物鏈等人與萬物的運動規律的不同表現方面來解釋“一個圓、一個圓地完成”這句話的意思的。答案應包含兩個方面：一是地球、大自然、動物等萬事萬物“圓”的完成；二是人的一生也要圓滿走完，而且要為人類社會的大圓作出努力，也就是：萬事萬物，就像月之形狀一個圓一個圓地完成；人應踏實地走完自己的人生之圓，為完成天地運動規律的大圓盡“我”的力量。題目不難，主要信息全在文本之中，學生在做此類題目的時候一定要仔細的閱讀文本，劃分出小段層次，防止主要信息的丟失，導致答案不完整。
當然，有時找出的語句不一定能直接使用，或語句太長，不合答題要求，或語句含有不合題意的其他干擾信息，這就要根據題意對選出的語言信息加以改造，重新組合表達。依舊以賈平凹的《對月》為例，作者最后對月說：“你真是浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見了這個世界，看見了我自己。”作者究竟看到了世界什么？又看到了自己的什么？這樣的問題就有一定的難度，需要學生在鎖定答題區間的同時，要對信息進行加工和整理。前半問問作者看到了世界什么？在文本的第5節就有“你的存在，你的本身就是說明這個世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個圓，一個圓的完成啊！”，但是后半問要求說出看到自己什么，區間鎖定在第7節，但是沒有現成的句子可以作為答案，需要歸納和整理:作者看到的是人不要過分計較個人的得失、成敗、榮辱，而應該立足眼前，踏踏實實地做好自己的工作，完成自己的人生使命。
歸納整合 引申轉換
有些閱讀題是要求學生用自己的話把答案寫出來，且往往有字數限制。這種題對學生語言表達能力的要求比較高，題目難度也大。解答此類試題，就要吃透答案的內容要點，吃準表達的范圍、角度和方式，用規范的語言去表達。
以2008年湖北卷閱讀《霧》（季羨林）為例，試卷第6題就直接要求考生在閱讀文本第5段后，用一句簡潔的話概括自然段的主要觀點，不得超過20個字。這考查了學生篩選信息，整合信息，表達信心的綜合能力，考生首先應該在通讀全段的基礎上，圈出本段的關鍵詞“人類社會”“社會生活”“自然科學”“模糊性”，建立在歸納關鍵詞基礎上的整合，才不會丟失重要信息，然后再轉換和修飾，刪繁就簡，考慮字數的問題，最終形成答案：在社會生活和科學中都存在模糊性。歸納整合、引申轉換是必須遵循一定的認知思維習慣和順序的，不能本末倒置，一開始就考慮字數的限制，那樣就會有失偏頗，丟三落四的。這也是考查學生思維縝密性和系統性的表現。在平時的高三復習當中，要注意思維方式和習慣的鍛煉，我們很多的老師習慣對著答案講解答案，并沒有把答案的形成過程展示給學生，也就談不上把答案的思考的流程和要義展示給學生，教師的引導作用不能讓學生成為只會看答案的機器，要讓學生學會分解問題，能明晰答題用意，這些絕對不是一朝一夕就能形成的，需要我們的老師和學生下功夫，用心思，想辦法。
再以蘇教版必修一郁達夫的《江南的冬景》的閱讀試題為例：要求在40個字以內說出作者說在江南“感覺不到歲時的肅殺”的根據。做這樣的題目，首先審題干，定區位。“感覺不到歲時的肅殺”在文章的第5自然段，很顯然答案就在這一句的前后段落中。字數限制是40，這說明要找的內容較多，可能有幾個方面。其次，是抓語詞，定特點。在相關段落中找到有關的內容，并畫出來，依次可以畫出這樣的句子：（1）江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物；（2）蘆花可以到冬至而不敗，紅時也有時候會保持到三個月以上的生命；（3）草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。另外，前面第二段中也有重要的句子，即：（1）寒風─-西北風─-間或吹來，至多也不過冷了一日兩日；（2）太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫。根據以上的分析，注意字數的限制，得出答案：江南之冬，天氣不冷，蘆花不敗，樹葉難凋，草色不枯，太陽出來，鳥雀吱叫，生機遍地。這就是歸納整合，引申轉換，合成有字數限制的答案的技巧。
認清手法 了解作用
在現代文閱讀訓練中，考生對評價鑒賞類試題往往會無所適從，原因是不能準確理解表達技巧的基本概念。表達技巧是一個很復雜的概念。廣義地說，是指作品運用的寫作原則、規律和方法；從狹義理解，是指靈活運用一般寫作原則、規律、方法所表現出來的具體而又特殊的藝術方法。對表達技巧的評價鑒賞，就是分析文章運用了哪些表達技巧，表達了什么內容，達到了什么藝術效果等。高考常見的表達技巧有四類:(1)運用某種表達方式的技巧：①敘述的技巧，如順序、倒敘、插敘、補敘；②描寫的技巧，如人物描寫、景物描寫、事件描寫、環境描寫；③抒情技巧，如直接抒情、間接抒情；以及議論、說明的技巧。(2)作品中運用的一些表現手法，如象征、對比、烘托、反襯、鋪墊，以及人稱的變化等。(3)作品布局謀篇的技巧，如線索設置、過渡、詳略安排、埋伏筆、設懸念、鋪墊、照應等。(4)語言表達的技巧: 主要是修辭技巧，比喻、擬人、排比、夸張、反復等。
以2008年南通市一調的閱讀理解《水墨文字》（馮驥才）為例，它就直接考查了修辭在寫景中的作用的題目，要求考生在閱讀第6段寫樹的各種姿態后，分析其表達效果。這首先是建立在考生必須對寫景的常見的修辭手法和表達效果有個全面的復習和準備，這值得高三師生的重視，要注意復習的針對性和全面性，題海戰術是不能兼顧這兩個方面的。仔細閱讀文本我們會發現，這段主要是使用了比喻和擬人的修辭手法，生動、形象的表現了敏感又敏銳的心靈，能夠使得創作者內心積淀的偶然性的轉換為藝術表現的必然性。學生應該認清手法，了解相應的作用，知道一些修辭手法的表述規范，比如首先要交代是用了什么修辭手法，然后要具體說明一下如何使用，之后還要說明這樣的修辭手法有什么樣的好處，甚至還要說明表現了文章什么樣的主旨和思想。
2007年四川卷第14題作者寫象征喜慶的焰火，為什么要從平靜的湖水寫起？文本第一節寫平靜的湖面，是一幅凝固、平和的浩瀚畫面，著力渲染安寧、靜謐的氛圍。第二節先寫湖畔“積聚著數不清的人”，意味著人聲鼎沸；再寫響起的音樂“在空曠的湖面回蕩”，可見樂聲之強之大；最后寫“犀利的鳴鏑”“呼嘯著”“轟然炸裂”，場面熱鬧，動感撼人。分析至此，解決了如何寫的問題，即以“靜”襯“動”。作者之所以寫平靜的湖面，主要是為了突出和平、安寧的生活；第二節寫焰火燃放后的熱鬧，也是為了表達喜慶、興旺的生活。答案可從兩個方面加以概括：①以“靜”襯“動”，反襯了隨后施放焰火的熱鬧；②湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結合，共同表達了對世界和平、安寧、美好生活的肯定。2007年浙江卷《泰山之思》中要求考生對第5段中劃線句子的語言表達技巧進行分析。語言表達技巧有很多，這里主要考查的是修辭手法的作用。一般來說，描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動形象，主要有比喻、夸張、擬人；結構類的修辭手法作用為突出強調，主要有對偶、排比、反復；表達類的修辭手法作用為增強語氣，主要有設問和反問，本題三個“只有”代表的句子是排比，“實景”和“圖景”是對比，最后一句是夸張。“巖巖疊疊”是使用了疊詞，所以答案的組織就是文章通過排比、對比、夸張的使用，突出了泰山的霧氣之重，表達了作者對濃霧籠罩泰山的遺憾之情；通過疊詞的使用，突出了霧中古樹、山石的特點。
高考現代文閱讀的解答技巧是多樣的，但是基本的邏輯思維套路是不變的，分析作品的結構和層次，把握文章的主旨和思想；檢索區間，準確整理和表達；體會文中重要語句的豐富含義，品味精彩語句的表現力；分析作品體裁的主要表現手法和作用，明晰以上考點基本要求，遵循一定的閱讀順序，即“整體感知---認真審題---弄清要求---全面掃描----分清層次----篩選信息---概括要點---多方兼顧----綜合分析---組織語句---分點作答”，就可以在高考現代文的復習和備考中收到明顯效果。
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