賀進(jìn)士王參元失火書
一、導(dǎo)入
看標(biāo)題，可知王參元家里不幸失火，而柳宗元不僅不慰問反而恭賀他？也許有同學(xué)會(huì)覺得很奇怪甚至不解，覺得他做人不厚道，不過我們不要讓感情影響了我們的正確認(rèn)知，一起研讀這篇文章。
二、作者介紹
柳宗元，字子厚。少精敏，無不通達(dá)。他出生于安史之亂平定后的第二十個(gè)年頭。這個(gè)時(shí)期屬中唐。生于安史之亂后唐帝國已經(jīng)是一蹶不振，除了社會(huì)經(jīng)濟(jì)因長年動(dòng)亂已大傷元?dú)馔猓刑茣r(shí)期僅就直接威脅上層統(tǒng)治的政治問題而言，突出的有兩個(gè)：一是藩鎮(zhèn)割據(jù)，二是宦官擅權(quán)。他參加以王叔文為首的改革集團(tuán)，銳意革新，失敗后被貶為永州司馬。十年后重獲起用回長安，因?yàn)閯⒂礤a的一首詩："紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。" 又被貶謫，改任柳州刺史，最終客死柳州。
三、課文研討
㈠、朗讀第一段，
思考問題：獲悉王參元失火消息后，作者的心理活動(dòng)是什么？
①作者的心理活動(dòng)：駭 疑 喜
㈡、自讀第二段，根據(jù)"駭、疑、喜"三個(gè)字，找到關(guān)鍵句，劃分層次。
齊讀第一層。
①作者驚駭?shù)脑蚴鞘裁矗?/p>
明確：突然而至，滫瀡不給。 駭是聽到不幸消息的自然反應(yīng)。
齊讀第二層
①提問:"盈虛倚伏，去來之不可常。或?qū)⒋笥袨檠�，乃始厄困震�?.....勞苦變動(dòng)，而后能光明"這幾句話體現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，請同學(xué)們想一想，在學(xué)過的課文中，有沒有文章在思想上與之對(duì)應(yīng)？有沒有寓言說明這個(gè)哲理？有沒有實(shí)例證明這個(gè)觀點(diǎn)？
《孟子二章》，"天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能"（重視人的主觀因素，提出"困于心，衡于慮，而后作"的觀點(diǎn)，這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。）
《塞翁失馬》
《太史公自序》
②作者為什么用了一個(gè)"疑"？
斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信有了懷疑，才有下文的立意之奇，可見杰出的文學(xué)家首先必須是思想者。柳宗元命運(yùn)多舛，這也是一切思想者共同的命運(yùn)，詩《江雪》，藏頭詩，千萬孤獨(dú)。但是時(shí)間總能證明思想者的價(jià)值。我們后人總能隔著時(shí)間的河流與先賢對(duì)話，他們永遠(yuǎn)活在歷史、現(xiàn)在與未來。
㈢齊讀第三層
①提問：作者大喜而賀的原因是什么，"喜"從何來？他的觀點(diǎn)能成立嗎？
天火滌蕩，顯白不污。"天火滌蕩"掉什么？
財(cái)產(chǎn)、嫌疑。
究竟是什么"顯白不污"？
才能。
天火可以"黔其廬，赭其垣"，但是天火不能"黔其才，赭其志"。柳宗元祝賀的其實(shí)并不是王參元家失火，而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華，他的"賀"就是"吊"，是對(duì)王參元的寬慰和祝福，觀點(diǎn)能夠成立。
②王參元能否因此而得以發(fā)揮自己的才能？你認(rèn)為他的命運(yùn)會(huì)因此改變嗎？
（結(jié)合課文以及韓愈的《師說》）
當(dāng)時(shí)社會(huì)的積弊叢生。小人當(dāng)?shù)�、積毀銷骨，連柳宗元這樣得耿介之人甚至做了監(jiān)察御史之后說話也無濟(jì)于事；貪贓枉法，賄賂公行，猜忌橫行；"位卑則足羞，官盛則近諛"；"廉名之士不敢稱善"可見輿論環(huán)境不正常，廉名之士不敢行公道之事，不能振拔于流俗，更是可悲可嘆；君主不賢明（參考祁奚外舉不避仇內(nèi)舉不避親，晉悼公、中軍尉、解狐、祁午）。社會(huì)黑暗。
官場口訣：一筆好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服，五子圍棋，六出昆曲，七字歪詩，八套清曲，九品頭銜，十分和氣。
柳宗元不可能意識(shí)到這是制度的問題，他以為妨礙王參元施展才能的只是"嫌疑"。
如今一把天火終于燒去所有的嫌疑，柳宗元怎能不為之而大喜，怎能不為此而恭賀王參元？最后一段作者進(jìn)一步闡述自己"吊以賀"的理由。
㈣朗讀最后一段，
作者是怎樣勉勵(lì)王參元的？
勉勵(lì)王參元做一個(gè)"安貧樂道"的人。
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