“新天下耳目”的東坡詞
班級________姓名________學號_______
江蘇省淮州中學高二語文備課組
學習目標:
1.能通過本專題的學習,初步了解蘇軾詞清新明快、雄壯超脫、奔放流轉(zhuǎn)的藝術風格；
2.通過對蘇軾詞與晏殊詞柳永詞和張先詞的比較，了解蘇軾詞“新天下耳目”的特色；
3.能夠通過探究性學習，了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術風格。
相關介紹:
1.蘇軾簡介：
蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文學家、書畫家。蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”；蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合稱為“宋四家”。
其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。
詞作多達三百四五十首，在題材、立意、語言、境界等方面開拓了詞的表現(xiàn)世界。在內(nèi)容上突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會現(xiàn)實生活，抒寫報國愛民的情懷。詞風大多雄健激昂，頓挫排宕。語言和音律上亦有創(chuàng)新。“指出向上一路，而新天下耳目”。在詞的發(fā)展史上開創(chuàng)了豪放詞派。
2.主要經(jīng)歷：
嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士。
“烏臺詩案”：元豐二年（1079年）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，在后夾上幾句牢騷話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”監(jiān)察御史借機上奏彈劾說：“包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無復人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’；其他觸物即事，應口所言，無一不以譏謗為主。”在神宗的默許下，蘇軾被抓進烏臺，一關就是4個月，每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。烏臺指的是御史臺，漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺，也戲指御史們都是烏鴉嘴。蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使。
后他以龍圖閣學士的身份到杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。
文本研習:
（一）《定風波》
1.“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象？表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？
2.“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
3.“回首向來蕭灑處，歸去，也無風雨也無晴”有什么表層含義和深層含義？這樣寫有什么好處？
（二）《江城子乙卯正月二十日夜記夢》
1.這首詞上下片各分兩層，請概括各層內(nèi)容。
2.這首詞怎樣具體表現(xiàn)“不思量，自難忘”的思念之情?
（三）《水龍吟》
1.前人評價章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之《詩人玉屑》），請說說章詞寫出了楊花的哪些妙處。
2.蘇軾《水龍吟》寫楊花另辟新境，從意境的高低、藝術構(gòu)思和語言藝術中選取一點與章詞相比體會其新妙之處。
（四）《卜算子黃州定慧院寓居作》
1.這首詞主要表現(xiàn)了作者怎樣的心境?下闋主要運用了一種什么表現(xiàn)手法?試作簡要分析。
2.前人在評論這首詞時曾說，“恨”字是全詞的關鍵，詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同意“關鍵”之說，為什么?請結(jié)合全詞簡要賞析。
課后練習:
一、基礎知識
1.下列詞語中加點字的注音有誤的一項是（）
A.吟嘯（yín）綴合（zhuì）縈損柔腸（yíng）
B.悼
亡（dào）軒窗（xiān）反躬自省（xǐng）
C.棲息（qī）雙鬢（bìn）拋家傍路（bàng）
D.和詩（hè）瞻仰（zhān）不即不離（jí）
2.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）
A.蘇軾（1032～1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人，官至禮部尚書。與父洵弟轍合稱“三蘇”。詩文有《東坡七集》等，詞集有《東坡樂府》。
B.蘇軾詩論中有“元輕白俗”、“郊寒島瘦”之語，其中“元”“白”“郊”“島”分別是指唐朝詩人元稹、白居易、孟郊、賈島。
C.四川眉州三蘇祠有副對聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”其中“三詞客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍；“四大家”指韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾。
D.宋詞在風格上分豪放派和婉約派兩種。豪放派的代表人物是蘇軾、辛棄疾，婉約派的代表人物有柳永、李清照、姜夔等。
二、名句填空
（1）莫聽穿林打葉聲。。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？。
（2）回首向來蕭灑處。歸去。。
（3） 。。。千里孤墳﹑。
（4）縱使相逢應不識，，。
（5）。小軒窗。正梳妝。相顧無言﹑惟有淚千行。
，，。
（6）春色三分，，。細看來，，。
（7）缺月掛疏桐，。時見幽人獨往來，。驚起卻回頭，。揀盡寒枝不肯棲，。
三、拓展閱讀
1.閱讀蘇軾《江城子密州出獵》，然后回答問題。
江城子密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎①。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼②
注釋：①孫郎：孫權(quán)。他曾親手射虎。②天狼：天狼星。古代借它來比喻來犯的敵人。這里指西北的西夏。
（1）詞的上闋，作者寫出獵盛況時使用的主要修辭方法是和。
（2）馮唐是漢文帝時一個年老的郎官。當時云中太守魏尚雖然立了大功，卻因小過失而被逮捕。馮唐向文帝進言，說魏尚不應當受罰，文帝就派他去宣布恢復魏尚的職務。詞中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的寓意是什么?
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（3）這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個“狂”字貫穿全篇。上片表現(xiàn)在
；下片表現(xiàn)在。
2.閱讀蘇軾《臨江仙》，然后回答問題。
臨江仙夜歸臨皋①
蘇軾
夜飲東坡醒復醉②，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營③？夜闌風靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。
注釋：①宋神宗元豐五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長江邊的一個水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。
②東坡，本為黃州城東的舊營地。作者于本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，并取以為號。又建雪堂，其時堂未建成，故仍回臨皋止宿。
③恨，感到缺憾。營利和試營業(yè)，為名利所紛擾。
④夜闌，夜深。縠，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細小的波紋。
（1）此詞因何事而感？表達了怎樣的情懷？
（2）上片主要寫什么內(nèi)容？
（3）下片主要寫什么內(nèi)容？
（4）這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《定風波》有哪些相似之處？
3.閱讀蘇軾的《水調(diào)歌頭中秋》，回答后面的問題。
水調(diào)歌頭中秋
蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
（1）詞的最后兩句是千古傳誦的名句，它表達了詞人怎樣的情感?
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（2）詞的上闋與下闋是否分別寫出了詞人“出世”與“入世”的思想？
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“新天下耳目”的東坡詞參考答案
文本研習:
（一）《定風波》
1.提示：這幾句話描寫了一個穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象，"莫聽"、"何妨"、"誰怕"是關鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨不覺”，欣然前行的獨立人格精神。
2.提示：自己平生任由各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。
3.提示：這句話的表層含義是回頭看狂風大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都歸于平靜；其深層含義是無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都會成為過去。這是一語雙關的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。
（二）《江城子乙卯正月二十日夜記夢》
1.①入夢前的思念；②設想相逢后的情景；③夢中相見的悲喜；④夢后的感慨。
2.“十年”之久，“千里”之遙，“生死”之隔，十年來的種種坎坷、不幸（“塵滿面，鬢如霜”的形象暗示），都不能使詞人忘掉亡妻。詞人進入“幽夢”之鄉(xiāng)，正是朝思暮想的結(jié)果。夢中“相顧無言，惟有淚千行”，無聲有淚的細節(jié)描寫，充分表現(xiàn)思念之深之苦。設想亡妻十年來“年年腸斷”，實際表明詞人自己念念不忘。（解題時注意，“不思量，自難忘”是全詞之“眼”，統(tǒng)率所有事實，因此要做全面分析）
（三）《水龍吟》
1.章詞細膩地寫出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香毯無數(shù)）等。可以說寫得形神兼?zhèn)洹⒐P觸細膩、輕靈生動。
2.（1）意境的高低：只做到形神兼?zhèn)溥�不夠，必須做到“有境界”。觀章質(zhì)夫的“原唱”，雖然描寫細膩生動、氣質(zhì)神韻不凡、“瀟灑喜人”，但終歸是“織繡功夫”，“喜人”并不感人，因而較之“和詞”在“境界”上就大為遜色。蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語詠物，以沉著之筆達出”，不僅寫了楊花的形、神，而且寫景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強烈的藝術感染力，達到了高超的藝術境界，從而獲得了永恒的藝術生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。（2）藝術構(gòu)思：“原唱”在總體上沒有跳出詠物寫景的園囿，而“和詞”卻別有洞天，采用擬人的藝術手法，把詠物與寫人有機地、巧妙地結(jié)合起來，栩栩如生地刻畫出一個完整的思婦形象，寫柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。這也是“原唱”無法相比的。（3）語言藝術：“原唱”雖然精巧靈動，但也不過是“大珠小珠落玉盤”，令人驚奇和感動的好句子不多。詩詞無好句如登山無勝景，終歸有些缺憾。而“和詞”的語言卻新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點點是離人淚”等，都是可圈可點、令人稱頌的佳句。
（四）《卜算子黃州定慧院寓居作》
1.表現(xiàn)了作者被貶黃州時期孤寂的處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。下闋借寫縹緲孤鴻的具體形象來表現(xiàn)“幽人”（作者自己），把主觀感情物象化；運用的是托物寓人（或托物寓懷、以物寫人、借物抒情、移情于物等）的手法。
2.“恨”的內(nèi)容是封建社會文字冤獄對人才的摧殘。同意。本詞上片描寫“缺月”“疏桐”“漏斷”“人靜”“幽人”“孤鴻”這些特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。（本詞以鴻寫人，整首詞用一個“恨”字統(tǒng)轄，意境深邃，主旨鮮明）
三、拓展閱讀
1.
（1）借代夸張
（2）通過馮唐的典故來表達希望早日得到朝廷重用的強烈愿望。
（3）“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會挽雕弓如滿月，西北望.射天狼”
2.閱讀蘇軾《臨江仙》，然后回答問題。
（1）以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷。
展現(xiàn)了作者謫居黃州時期曠達而又傷感的心境。
（2）詞人于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點明了詞人夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，可見是一醉方休的暢飲了。“仿佛”二字，刻畫出詞人醉眼朦朧之態(tài)，真切傳神。“家童”三句，是回到寓所門前駐足叩門的情事。詞人雖連連敲門，然小童因等不及主人夜深歸來，酣睡已久，鼾聲如雷，于叩門聲全然不覺。于是，詞人索性不再敲門，當此萬籟俱寂的深夜，轉(zhuǎn)而拄杖臨江，細聽濤聲。這一生活細節(jié)，是詞人獨特個性和曠達人生態(tài)度的又一次顯現(xiàn)。
（3）詞人“倚杖聽江聲”時的哲思。“長恨”二句，是詞人當下對人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不有己之時居多，何時才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌”一句，亦景亦情，既是寫深夜無風而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象征，從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想。“小舟”二句，寫詞人面對平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過自己的馀生。體現(xiàn)了作者當時渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。
（4）內(nèi)容上：兩首詞均以生活小事為由，即興抒懷。前者以自然風雨寫人生風雨，“回首”三句蘊含深刻；后者則以江面風平浪靜象征內(nèi)心的超然靜，結(jié)尾兩句實乃渴望靈魂解脫的象喻；都是以曲筆抒胸臆。
情感上：兩首詞均作于詞人被貶黃洲后，均表現(xiàn)了詞人曠達的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。
3.
（1）表達了對不能團聚的親人的慰藉之情。
（2）上闋中“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寄寓著作者出世、人世的雙重矛盾心理，也潛藏著作者對封建秩序的些微懷疑情緒，貌似出世的內(nèi)容，實是人世思想的反映，因而不能孤立地認為上闋反映的是出世的思想，下闋反映的是人世的思想。
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