臧克家，山東諸城人。他最初登上詩(shī)壇時(shí)，曾受到過(guò)聞一多的直接影響。他的詩(shī)歌創(chuàng)作在形式上也帶有明顯的新月派風(fēng)格。成名作《難民》就有聞一多寫(xiě)關(guān)于農(nóng)村題材的作品《荒村》的影子，但在聞一多那里，鄉(xiāng)土題材只是偶一為之，而臧克家成長(zhǎng)于鄉(xiāng)村的經(jīng)歷卻最終帶給他別人無(wú)法模仿的獨(dú)特的詩(shī)歌寫(xiě)作風(fēng)格。盡管他并不直接表現(xiàn)工農(nóng)革命斗爭(zhēng)，但對(duì)下層人民卻表示了極大的同情。在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義這一點(diǎn)上，他和中國(guó)詩(shī)歌會(huì)的詩(shī)人確實(shí)有相通的地方。從1932年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，到詩(shī)集《烙印》、《罪惡的黑手》、《自己的寫(xiě)照》問(wèn)世，臧克家始終堅(jiān)持自己的貼近泥土的創(chuàng)作原則，被譽(yù)為"泥土詩(shī)人"。
朱自清指出：中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌從臧克家起，"才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)"，這取決于詩(shī)人和農(nóng)村血肉般的緊密聯(lián)系，以及對(duì)底層人民艱難困苦的關(guān)注和同情。
1933年，臧克家第一本詩(shī)集《烙印》出版，立刻引起文壇注目，茅盾甚至斷言：在目今青年詩(shī)人中，《烙印》的作者也許是最優(yōu)秀中間的一個(gè)了。臧克家之后又出版了《罪惡的黑手》(1934)、《自己的寫(xiě)照》、《運(yùn)河》(1936)等詩(shī)集。他的《烙印》、《老馬》、《當(dāng)爐女》、《難民》等，都是有名的詩(shī)篇。
《烙印》是臧克家的第一本詩(shī)集，也最能集中地體現(xiàn)他的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作成就。
1、思想內(nèi)容上：反映農(nóng)村凋敝殘破的景象和農(nóng)民的苦難生活境遇，為苦悶、彷徨的中國(guó)青年提供的另一種人生態(tài)度，即"堅(jiān)忍主義"。
詩(shī)集把主要目光注向于下層勞動(dòng)者、弱小者，如《老哥哥》、《販魚(yú)郎》、《炭鬼》、《補(bǔ)破爛的女人》、《撿煤球的姑娘》、《洋車(chē)夫》、《兩個(gè)小車(chē)夫》、《當(dāng)爐女》等，對(duì)他們的貧困的生活和悲慘的命運(yùn)寄予深深的同情。其中，描寫(xiě)農(nóng)村生活和農(nóng)民命運(yùn)的詩(shī)篇，占有重要地位，如《農(nóng)家的夜晚》、《難民》、《老馬》等。作品描繪了農(nóng)村水旱災(zāi)荒、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、農(nóng)民離鄉(xiāng)背井、凄涼陰森的景象。
詩(shī)歌提供了一種人生態(tài)度，即"堅(jiān)忍主義"。這是不同于新月派、現(xiàn)代派以及中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人的別一種態(tài)度。主張：嚴(yán)肅地正對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的險(xiǎn)惡苦難，帶著倔強(qiáng)的精神、沉著而有鋒棱地去迎接磨難。
"它是你的對(duì)手，運(yùn)盡氣力去與它苦斗，苦死了也不抱怨"。無(wú)論是"什么都由我承當(dāng)"的當(dāng)爐女(《當(dāng)爐女》)，還是"雨從他筆尖上大起來(lái)了"的洋車(chē)夫(《洋車(chē)夫》)，"到處漂泊到處是家"的漁翁(《漁翁》)；《老馬》中那匹"橫豎不說(shuō)一句話，／背上的壓力往肉里扣"的老馬，都是這種堅(jiān)忍主義的真實(shí)寫(xiě)照。而這種堅(jiān)忍主義來(lái)自于作家從自己的生活歷程中真切地壓榨出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和感受，有著泥土般質(zhì)樸而逼真的氣息。
由這種堅(jiān)忍主義形成了臧克家的"不肯粉飾現(xiàn)實(shí)，也不肯逃避現(xiàn)實(shí)"的清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神，"沒(méi)有一首"不具有極頂真的生活的意義。他的目光始終向下注視著苦難中的中國(guó)大地和掙扎在死亡與饑餓線上的底層人民。
代表作《老馬》：總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，／它橫堅(jiān)不說(shuō)一句話，／背上的壓力往肉里扣，／它把頭沉重地垂下!
這刻不知道下刻的命，／它有淚只往心里咽，/眼里飄來(lái)一道鞭影，／它抬起頭來(lái)望望前面。
詩(shī)作以農(nóng)民的被殘酷壓迫剝削的痛苦生活和悲慘命運(yùn)凝結(jié)為駕轅的老馬形象，以馬喻人，最為貼切，老馬為日常生活常見(jiàn)，如牛馬般生活也為人所常道，詩(shī)人以之象征舊中國(guó)農(nóng)民，遂產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力，形象地展示了老馬(舊中國(guó)農(nóng)民)，在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派剝削壓迫下苦不堪言的悲慘處境，并揭示了它堅(jiān)韌的性格特征。"它抬起頭來(lái)望望前面"，結(jié)句深邃有力，具有豐富的內(nèi)涵。這是舊中國(guó)農(nóng)民的生活和命運(yùn)的形象寫(xiě)照。《老馬》以及其他許多抒寫(xiě)農(nóng)民的詩(shī)篇，使他獲得了"農(nóng)民詩(shī)人"、"泥土詩(shī)人"的稱(chēng)號(hào)。
2、藝術(shù)形式上，臧克家被看作是新詩(shī)中的"苦吟派"，講究錘煉，詩(shī)風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)，堪稱(chēng)字斟句酌。
臧克家是聞一多的學(xué)生，受聞一多的影響，詩(shī)創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，以"語(yǔ)不驚人死不休"的精神寫(xiě)詩(shī)，注意煉意煉句煉字，因而藝術(shù)上具有"意新語(yǔ)工"的特點(diǎn)。他老老實(shí)實(shí)、苦心孤詣地去每一個(gè)形象，錘煉每一個(gè)字句，頑強(qiáng)地追求著"深刻到家，深刻到淺易的程度"的藝術(shù)境界。以《難民》為例：
"日頭墮到鳥(niǎo)巢里，／黃昏還沒(méi)溶進(jìn)歸鴉的翅膀，／陌生的道路無(wú)歸宿的薄暮，/把這群人度到這古鎮(zhèn)上。／沉重的影子，扎根在大街兩旁，／一簇一簇，像秋郊的禾堆一樣，／靜靜的，孤寂的，支撐著一個(gè)大的凄涼。/滿(mǎn)染征塵的古怪的服裝，告訴了他們的來(lái)歷，／一張一張兜著陰影的臉皮，／說(shuō)盡了他們的情況"。
這段詩(shī)中的"溶盡"、"度"，"扎根"，"兜"等用字，都是詩(shī)人斟酌再三，用力尤深之處。尤其是"黃昏還沒(méi)有溶盡歸鴉的翅膀"一句更是被稱(chēng)為煉字的經(jīng)典。此外，還有"鐵門(mén)的響聲截?cái)嗔俗詈笠蝗说哪_步，／這時(shí)，黃昏爬過(guò)了古鎮(zhèn)的圍墻"(《難民》)，"暗夜的長(zhǎng)翼底下，伏著一個(gè)光亮的晨曦"(《不久有那么一天》)，都是以"暗示代替說(shuō)明"，把感情、傾向性凝聚，隱藏在詩(shī)的形象里，經(jīng)得起讀者的咀嚼與回味，并且講究詩(shī)的形式的凝煉、整齊、講究詩(shī)的節(jié)奏、韻律：在他這里，我們可以更清楚地看到中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌(特別是"苦吟派")的影響的。
繼《烙印》之后，臧克家又出版了《罪惡的黑手》，長(zhǎng)詩(shī)《罪惡的黑手》是詩(shī)人"高歌正義"的優(yōu)秀之作，通過(guò)寫(xiě)帝國(guó)主義在中國(guó)修筑教堂，揭露其"文化侵略"的實(shí)質(zhì)，同時(shí)又對(duì)工人階級(jí)的反抗寄予希望，其向主流意識(shí)形態(tài)靠攏的趨向已十分明顯。作者稱(chēng)"在外形上想脫開(kāi)過(guò)分的拘謹(jǐn)，漸漸向博大雄健處走"，但藝術(shù)個(gè)性反不鮮明，影響也遠(yuǎn)不及《烙印》。還不如他的《壯士心》更關(guān)注于境界的深遠(yuǎn)與闊大，令人有無(wú)窮的回味，被文學(xué)史學(xué)家司馬長(zhǎng)風(fēng)稱(chēng)為"有爐火純青之感"，是一首難得的佳作。
《壯士心》作于1934年4月，當(dāng)時(shí)正是日軍踐踏華北、窺視中原的危機(jī)關(guān)頭。也是人們期盼奮勇抗敵的民族英雄的時(shí)候。該詩(shī)正反映了這種御辱報(bào)國(guó)的渴望，詩(shī)緒中有一種"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"的荊珂般的豪放和壯烈。
江庵的夜和著青燈殘了，／壯士的夢(mèng)正燦爛的開(kāi)花，／枕著一卷兵書(shū)一支劍，／燈光開(kāi)出了一頭白發(fā)。
突然睜大了眼睛，戰(zhàn)鼓在催他，／(深夜里木魚(yú)一聲又一聲)／跨出門(mén)來(lái)，星斗恰是當(dāng)年； ／鐵衣上響著塞北的風(fēng)。
前面分明是萬(wàn)馬奔騰，／他舉起劍來(lái)嘶喊了一聲，／從此不見(jiàn)壯士歸來(lái)，/門(mén)前的江潮夜夜澎湃。
局限：臧克家的有些詩(shī)，有過(guò)分拘謹(jǐn)、雕琢，失去自然的毛病，抗戰(zhàn)后的詩(shī)歌風(fēng)格有所改變，格調(diào)比較自由暢放。
[泥土詩(shī)人臧克家(1905一2003)的詩(shī)歌創(chuàng)作]相關(guān)文章：