1、《即席發(fā)言》說課稿
一、說教材
2000年啟用的語文新教材是根據(jù)《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)教學(xué)大綱(試驗(yàn)修訂版)》的規(guī)定修訂的。新教材更加突出了素質(zhì)教育的要求。一個(gè)最大的特點(diǎn)是將閱讀教材和寫作、口語交際教材分開編排。我是第一次上新教材，如何上好新教材中的“口語交際”課，是我今年要攻克的一個(gè)難點(diǎn)。新教材編排的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。我認(rèn)為這段話中，前面一句突出了語文的工具性，后面一句突出了語文的人文性。那么在口語交際課上，如何將兩者結(jié)合起來，應(yīng)成為研究口語交際課教學(xué)的主旋律。
二、說教法學(xué)法
“教學(xué)有法，但無定法。”為了體現(xiàn)語文工具性和人文性的特點(diǎn)，我償試用以下方法和教具進(jìn)行教學(xué)：
⒈精彩即席發(fā)言鑒賞。在鑒賞中品味即席發(fā)言的語言美、人文美。在美中感悟，在美中激起發(fā)言的欲望。
⒉即席發(fā)言償試。在償試中消除緊張心理、在償試中學(xué)習(xí)發(fā)言技巧。
⒊總結(jié)即席發(fā)言技巧。在總結(jié)中學(xué)會(huì)分析，在分析中整理思維。
⒋自由發(fā)言。讓大多數(shù)同學(xué)有發(fā)言機(jī)會(huì)。
⒌在競(jìng)爭(zhēng)中活動(dòng)。整堂課都是在分組比賽中進(jìn)行，目的在激起同學(xué)們發(fā)言的積極性。
⒍輔助教學(xué)用具：自制投影片。
三、說教學(xué)程序
高一年級(jí)學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維，他們喜歡課上得有深度，有內(nèi)涵。作為一節(jié)說話課，既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容，又應(yīng)力避追求深度顯死板的偏頗。因此在教學(xué)程序的設(shè)計(jì)上盡量做到在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)、在問題中回答、在鑒賞中求知、在發(fā)言中煅練。既讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的體會(huì)到語文課學(xué)以致用的工具性特點(diǎn)，同時(shí)也通過實(shí)例讓學(xué)生在中國文化的河流里徜徉，享受傳統(tǒng)文化的熏陶。
⒈導(dǎo)入新課：“良好的開端是成功的一半。”在鼓掌和分組活動(dòng)中進(jìn)入新課，目的有二：⑴消除學(xué)生的緊張心理。⑵營造一種輕松活潑的氛圍。
⒉介紹《先生選婿》，在問題中激發(fā)學(xué)生的求知欲，也為總結(jié)即席發(fā)言如何構(gòu)思打下鋪墊。介紹以詩作畫的例子是為熟悉深化上面內(nèi)容。
⒊進(jìn)行第三輪發(fā)言的目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的感情，同時(shí)為總結(jié)如何克服緊張心理作準(zhǔn)備。
⒋自由發(fā)言：學(xué)習(xí)在矛盾沖突中即席發(fā)言的技巧，鑒賞外交家的發(fā)言藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的愛國感情。
第四輪發(fā)言為了在生活中學(xué)會(huì)如何運(yùn)用即席發(fā)言來處理矛盾沖突。
⒌介紹周總理的例子目的有二：①掌握介紹經(jīng)驗(yàn)、回答難題類的即席發(fā)言技巧。②理解熱愛祖國、熱愛生活、先學(xué)做人，再學(xué)發(fā)言的道理。
總之，在教學(xué)中既要突出說話課的工具性，又要體現(xiàn)它的人文性。
（2002年9月18日，北京特級(jí)教師梁捷聽了我上的該課示范課，給予了較高評(píng)價(jià)。）
2、《沁園春長沙》說課稿
導(dǎo)語 我們中國是一個(gè)偉大的詩的國度，文學(xué)藝術(shù)也起源于詩歌。一個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)，文學(xué)趣味的高低主要看他對(duì)詩歌的感悟和鑒賞能力如何。綜觀新高考以來的詩歌鑒賞提的誤答原因有：輕讀詩，重做題，平時(shí)閱讀品質(zhì)不良，缺乏閱讀激情，語感弱，對(duì)詩的感受淺薄。著名文藝美學(xué)家，理論家朱光潛也說，一般青年喜歡聽詩而不喜歡讀詩，這也說明現(xiàn)代學(xué)生在誦讀、品讀詩歌上下的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。俗語也說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟。所以高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。鑒于此，特制定以下幾點(diǎn)宏觀的教學(xué)原則
單元教學(xué)理念：鑒賞詩歌是感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的精神活動(dòng)，要從語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對(duì)作品的創(chuàng)作背景和 作者創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)通過想象聯(lián)想體會(huì)詩中的思想感情，品味言外之意，從而培養(yǎng)良好的讀詩趣味。
單元教學(xué)思路：（1）通過不同方式的“讀”讓學(xué)生循序漸進(jìn)的感受詩歌的音樂美、體驗(yàn)詩中的節(jié)奏，體會(huì)詩中濃郁的感情。（2）通過感知和分析詩歌語言，進(jìn)行聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩中生動(dòng)、鮮明的意象，通過品味詩歌的意境美，領(lǐng)悟詩的主旨和意味，增補(bǔ)詩中沒有說出的內(nèi)容，表達(dá)獨(dú)特的感悟，緩緩咀嚼出詩歌的滋味。
〈〈沁園春 長沙〉〉的教學(xué)設(shè)計(jì)
地位與作用：老教材中42個(gè)單元只有一個(gè)單元是現(xiàn)代詩歌鑒賞,而《沁》則被編排在了這唯一的詩歌鑒賞單元的首位，新教材僅第三冊(cè)就有三個(gè)詩歌鑒賞單元，而《沁》也被編排在了第一單元的首位，可見《沁》在現(xiàn)代詩歌鑒賞中是重中之重。如何指導(dǎo)學(xué)生通過不同方式的閱讀感悟理解詩歌，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩習(xí)慣，如何讓學(xué)生步入正確的鑒賞詩歌的軌道，都取決于教師對(duì)《沁》這首詩歌的教讀方法和策略，因此上好這節(jié)課具有深遠(yuǎn)而積極的意義。
教學(xué)安排：
1 教學(xué)內(nèi)容：通過閱讀鑒賞，了解詩詞的寫作特點(diǎn)，體會(huì)文中所表現(xiàn)出的真摯而豪放的感情，從而深入詩歌所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。
2 教學(xué)方式：多媒體教學(xué)
（使用依據(jù)：電化教學(xué)具有聲、光、形、色同時(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn)，能夠?qū)χR(shí)加以形象化、立體化展示。電化教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面起著獨(dú)特的作用，充分合理地利用電化教學(xué)，是提高素質(zhì)教育的有效手段。利用電化教學(xué)，使得語文知識(shí)形象、逼真、多渠道、多形式、多側(cè)面?zhèn)鬏斀o學(xué)生，利用電化教學(xué)能充分展示文中的語言環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境，去感知具體的語言信息，以引起閱讀興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。）
3 教學(xué)方法：朗讀與鑒賞、評(píng)說相結(jié)合。（確立依據(jù)見導(dǎo)語）
4 課時(shí)安排：一課時(shí)
5 教學(xué)流程：
（一） 教學(xué)目標(biāo)：1作者以天下為己任的革命使命感和遠(yuǎn)大抱負(fù)
2 體會(huì)宏闊的深秋意境，提高形象思維能力
3學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語言，提高朗讀能力
〈確立依據(jù)：教學(xué)大綱要求詩歌教學(xué)要以讀，以把握作者感情和提高形象思維能力為主〉
（二）教學(xué)重點(diǎn) ：反復(fù)吟讀，體會(huì)深秋意境，領(lǐng)會(huì)作者情
（三）教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)富有表現(xiàn)力的語言的分析
（確立依據(jù)：培養(yǎng)語感要靠讀，理解詩意，感受意境，領(lǐng)會(huì)主旨要靠對(duì)凝練的語言的揣摩和分析）
（四）教學(xué)設(shè)想
抓住詩的思路，反復(fù)朗讀，著重體會(huì)富有表現(xiàn)力的語言，進(jìn)而具體、深入地感受詩的意境，學(xué)習(xí)詩人的寬廣襟懷和昂揚(yáng)的革命精神
（五）教學(xué)過程：
1導(dǎo)語：毛澤東不僅是全中國人民的偉大領(lǐng)袖，也是一位思想深刻的哲人、詩人。他在各期的詩詞或抒情或詠物或懷古，描寫了世間風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的形式和中國人民從黑暗走向光明的歷程。
師講：著名詩人 臧克家說過：“毛澤東詩詞是偉大的篇章。”
3 （1） 學(xué)生齊背毛澤東的《沁園春 雪》
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)毛澤東另外一首《沁園春 長沙》
〈導(dǎo)入設(shè)計(jì)依據(jù)：〈沁〉是以古典詩詞格律寫成的一首現(xiàn)代詩歌，所以教學(xué)時(shí)必須讓學(xué)生了解有關(guān)詞的背景知識(shí)，而學(xué)生在初中初步學(xué)過毛澤東的另一首〈沁園春 雪〉，由背誦〈沁園春 雪〉導(dǎo)入目的在于溫故而知新〉
（2） 師點(diǎn)擊“作者背景”并講解
（3） 本詞寫作背景：1925年2月，毛澤東同志從上海回的回到韶山，從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開韶山，到達(dá)長沙，并獨(dú)自去橘子洲頭，是后作《沁園春 長沙》。
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：學(xué)習(xí)詩歌要“知人論世”，才能從更廣闊的面上理解詩歌主旨和感情〉
反復(fù)朗讀，深入領(lǐng)會(huì)本詞的意境和詞人的胸襟
（1） 聽讀，初步感受詞的意境 -- 播放朗讀錄音
出示原詞，欣賞該詞手跡
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：用標(biāo)準(zhǔn)的范讀去規(guī)范學(xué)生的朗讀節(jié)奏以及感情的把握
用毛澤東的手跡激發(fā)學(xué)生想象的思維和激情，更有感染力〉
（2）初讀，入境，審美感知--學(xué)生自由朗讀
師提示朗讀技巧 （注意節(jié)奏的把握）
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)會(huì)使學(xué)生的自由朗讀事半功倍
（3）齊讀，深入體會(huì)詞的情感、意境--用優(yōu)美的語言描繪詞的意境請(qǐng)兩名同學(xué)分別用自己的語言把本詞描繪出來.老師最后描繪：深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)自站在橘子洲頭，湘江水日夜不息地向北奔流。遠(yuǎn)望層層疊疊樹林，經(jīng)霜染后，一片紅火；近看碧綠清澈的湘江，無數(shù)船只在爭(zhēng)相行駛。雄鷹在高空展翅飛翔，魚兒在江水中自由自在地游泳，宇宙間地萬物都在競(jìng)相向上，蓬勃發(fā)展。面對(duì)這一派勃勃生機(jī)地大千世界，怎能不思緒萬端：廣闊無垠地大地呀誰才是你的主人呢？回憶往昔，曾經(jīng)同許多同志在這一帶游覽、聚會(huì)，度過了許多不平凡的歲月。那時(shí)侯，正當(dāng)青春年少，風(fēng)采發(fā)，才華橫溢；同學(xué)們意氣奔放，正顯得遒勁有力，經(jīng)常在一起評(píng)論國家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章，把反動(dòng)統(tǒng)治者視為糞土。還記得嗎，當(dāng)年我們?cè)诮杏斡荆て鸩ɡ耍瑤缀踝柚沽孙w快前進(jìn)的船只？
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩歌與散文的區(qū)別，領(lǐng)會(huì)詩歌的含蓄與凝練的特點(diǎn)〉
（4）再讀，歸納概括內(nèi)容，章法--參照一下思考題思考討論
詞的上下闋主要寫什么
詞的上下兩闋各有一個(gè)領(lǐng)字，請(qǐng)找出來。
上闋中，詩人是從哪些方面、什么角度來描繪絢麗多采的秋色圖的？
全詩詩眼是什么？
第一問： 學(xué)生討論后回答
上闋寫景 描繪湘江絢麗多采的秋色圖
下闋抒情 抒發(fā)凌云壯志的革命豪情
第二問：學(xué)生回答，上闋領(lǐng)字是“看”，領(lǐng)起七句。下闋領(lǐng)字是“憶”，領(lǐng)起八句。
第三問：學(xué)生討論后回答，
四個(gè)方面：山上、江中、天空、水底
四個(gè)角度：遠(yuǎn)眺、近觀、仰視、俯察
第四問：學(xué)生回答，“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主浮沉？”
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：在讀的基礎(chǔ)上把握詩的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容〉
5師講：詩歌是以高度概括凝練、富有表現(xiàn)力的語言來表達(dá)詩人的豐富的思想感情的，因此詩人都會(huì)注意“煉字煉意”，試體會(huì)下列紅色字的好處
（1）獨(dú)立寒秋（2）層林盡染（3）鷹擊長空（4）魚翔淺底
學(xué)生分小組討論代表回答
（1）“獨(dú)立”，不僅表明是一個(gè)人，而且顯示了詩人砥柱中流的氣概。
（2）“染”字用擬人手法，寫出秋色之深。
（3）“擊”字顯示出雄鷹展翅奮發(fā)，搏擊大氣的強(qiáng)勁有力。
（4）“翔”字寫出魚兒在清澈見底、水天相映的水中游動(dòng)的自由輕快，像在天空中飛翔一樣。
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：從細(xì)處著眼理解詩人煉字煉意的功夫和創(chuàng)作的不易以及不同字代來的不同表達(dá)效果〉
6 品讀，激情體驗(yàn)--聯(lián)想想象，化抽象的描寫為具體可觀 的形象
師講：雨果說過“想象是人類思維中最美麗的花朵。”下面讓我們展開想象的翅膀，將詩人所描繪的絢麗多彩的秋色圖。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)詞的意境邊品讀邊再腦海里繪出秋色圖，老師點(diǎn)擊四幅圖畫，讓學(xué)生欣賞。
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：激發(fā)和提高學(xué)生的想象和聯(lián)想能力，比較語言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的不同，領(lǐng)略語言帶來的無窮藝術(shù)魅力〉
7 師講：下面讓我們由本詞展開聯(lián)想，從自己的詩文詞庫里尋找與下面兩句詞意境相似的語句，加以品評(píng)鑒賞，對(duì)比感知毛澤東的樂觀昂揚(yáng)的豪情壯志。
毛澤東的“獨(dú)立寒秋”
學(xué)生回答：柳宗元的“獨(dú)釣寒江”
學(xué)生齊背《江雪》
師講解：是柳宗元政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時(shí)寫，表露了詩人與惡勢(shì)力絕不妥協(xié)的心志。“獨(dú)立寒江”和“獨(dú)釣寒江”意境相似，然而封建士大夫與革命偉人的胸襟境界又是不可同日而語的。
毛澤東的“萬山紅遍，層林近染”
學(xué)生回答：杜牧的“霜葉紅于二月花”
學(xué)生齊背〈〈山行〉〉
師講解：二者有異曲同工之妙，都著力寫出了楓林的火紅，開朗的意境。把秋景寫的極富生命力。杜牧的“山行”是優(yōu)美的寫景詩，抒發(fā)了作者熱愛美好景物的感情；毛澤東的“萬山紅遍”則暗喻蓬勃發(fā)展。
（3）老師提問：古人筆下的秋景多蕭殺悲涼，清冷慘淡而毛澤東 的秋景為何如此絢麗多采，充滿生機(jī)？
學(xué)生討論并回答，老師補(bǔ)充：
毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱的文人 所以他的詞充滿豪情壯志，筆下的秋景也絢爛多彩，充滿生機(jī)。
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：比較古代文弱詩人和革命領(lǐng)袖不同的胸襟和氣度，從而理解詩歌是不同性情的人的不同的心情寫照，領(lǐng)會(huì)本詩流露出的詩人的革命豪情〉
8 老師歸納小結(jié)并出示板書
上闋
萬山紅遍，（山上）
層林盡染；
眼 漫江碧透，（江中）
中 看 百舸爭(zhēng)流。 色彩絢爛的秋景
景 鷹擊長空，（空中） （畫 圖）
魚翔淺底，（水底）
萬類霜天竟自由。
心 悵寥廓，
中 悵 問蒼茫大地， 胸懷博大的凌云壯志（抒情）
情 誰主沉浮？
下闋
結(jié) 恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；崢嶸 書生意氣， 同學(xué)青春年少
憶 揮斥方遒。 風(fēng)華正茂 歲月 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字， 糞土當(dāng)年萬戶侯
豪邁 到中流擊水， 我輩破浪銳進(jìn)
記 氣概 浪遏飛舟？ 奮然前行
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生系統(tǒng)直觀的領(lǐng)會(huì)本詩 的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色，整體上把握本詩
9古詩詞鑒賞指導(dǎo)
反復(fù)朗讀、感知語言（二）體味意境、感悟摯情
（三）把握類別、辨析風(fēng)格（四）明辨手法、把握技巧
（五）明析典故、加深理解
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：貫徹執(zhí)行“目標(biāo)教學(xué)“的理念，總結(jié)教學(xué)流程，給學(xué)生一個(gè)有關(guān)鑒賞詩歌的完整的方法的指導(dǎo)〉
10，布置作業(yè)：用以上五點(diǎn)鑒賞方法激賞〈水調(diào)歌頭 游泳〉
〈設(shè)計(jì)依據(jù)：練習(xí)鞏固對(duì)以上鑒賞方法的掌握〉
3、《再別康橋》說課稿
一、 教學(xué)理念
情感自我體驗(yàn)，喚起愛學(xué)。
開放自主協(xié)作，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。
聯(lián)想探索實(shí)踐，鼓勵(lì)善學(xué)。
二、教材研究
1、學(xué)情分析
高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
2、教材地位及作用
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊(cè)即為詩歌單元,收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。
3、教學(xué)目標(biāo)
由于本詩是徐志摩的傳世之作,在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：
認(rèn)知目標(biāo)：品味詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人真情。（工具性）
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。（研究性）
德育目標(biāo):體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。（人文性）
4．教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)詩歌并不陌生，但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗(yàn);品析“三美”, 感受藝術(shù)性 。
教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生通過意象體悟詩人情感的鑒賞能力及查詢收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。
三、說教法
本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
誦讀法：詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn),詩歌的語言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美。誦讀是詩歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀――為什么這樣處理”逐字逐句落實(shí)朗讀，在分析中完成教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo)。
發(fā)現(xiàn)問題法：讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題提出問題,從而引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思考,當(dāng)然教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)控制,否則將流于為提問而提問的形式。
四、說學(xué)法：
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多。
1.誦讀法 :這是閱讀詩詞的一般方法
2.聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究
徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨(dú)具魅力的詩人，單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩人的其他詩并作進(jìn)一步深人鉆研。
五、教學(xué)過程（結(jié)合課件）
1.導(dǎo)入新課
結(jié)合本單元幾首詩歌，由復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。
2.課件展示完成作者及背景介紹
“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總�(gè)詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。
3.誦讀體味(教學(xué)重點(diǎn)的解決)
先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬?duì)全詩的整體感受教師稍加點(diǎn)撥,答案不需標(biāo)準(zhǔn),只要整體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩所體現(xiàn)的詩情和藝術(shù)上的“三美”,從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
4.鑒賞品評(píng)(教學(xué)難點(diǎn)的解決)
物象--意象----意境:體會(huì)作者通過意象選擇營造的意境。
5.知識(shí)鞏固遷移
為了拓展學(xué)生的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進(jìn)行復(fù)習(xí),自學(xué)徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》,并進(jìn)行比較賞析。
7.板書設(shè)計(jì)(略)
4、談《面朝大海 春暖花開》
我覺得何必在意詩人是否是自殺。自殺的原因有多種多樣，但不能否認(rèn)自殺的人自殺前能寫出好詩。就詩論詩就可以了。我們讀這首詩，不去管作者的身份背景，是不是會(huì)從詩中讀出憂郁哀傷來？是不是會(huì)覺出海子不幸福？是不是讀了更憂郁？沒有。這就好，有的詩是要特別看重背景的，有的不必。
海子是死了，可我告訴學(xué)生，所有人都是平等有尊嚴(yán)的，不必要對(duì)一個(gè)自殺的人另眼相看，一個(gè)人自殺有各種理由，我們不贊成他的選擇，但尊重他的選擇。我們愛他的詩，不一定愛他本人，我們讀詩就可以了。他的詩這樣美，給讀詩的人一些領(lǐng)悟，一些感染，我們能領(lǐng)悟到能受感染就夠了。
《面朝大海春暖花開》，作者寫平凡生活、質(zhì)樸情感，他時(shí)時(shí)在啟示我們領(lǐng)悟平常生活的美，珍惜生活本身，珍惜一些我們不該忽略而容易忽略的情感，我們被作者的博愛和真摯所感動(dòng)。許多人喜歡這首詩，這不是沒來由的，詩本身給了我們美的感染！
講這首詩不必講究講法。只要講者真的喜歡這首詩，并能與作者共鳴。
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讓學(xué)生欣賞兩遍。然后朗讀此詩。
讀完讓學(xué)生看作者所詠的三個(gè)場(chǎng)景。
第一個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生理解平凡生活蘊(yùn)含的美，知道幸福的人是能夠體味生活的人。喂馬劈柴周游世界，這是平常人都能做到的，舍棄些物欲名利，就能浪跡世界，看云起云落。不要很極端的話，在生活的間歇，行萬里路，讀萬卷書，周游世界。這種理想我們都向往。
關(guān)心糧食與蔬菜，可談及張曉楓的文中提到的“米珠薪桂”，解釋其含義，一粥一飯當(dāng)思來之不易，糧食與蔬菜某種程度是大地最美的藝術(shù)品。
平凡的生活里有一所簡(jiǎn)陋的房子，海邊，沒有裝飾，不是別墅，是小木屋，看潮起潮落，是怎樣海闊天空的所在。
此節(jié)作者要表明什么？對(duì)生活的珍愛，對(duì)大自然的熱愛，幸福就在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第二節(jié)寫什么？答幸福還在于珍視親情友情。這是對(duì)現(xiàn)代人很好的告誡。現(xiàn)代人忙啊，物質(zhì)啊金錢啊，車啊房啊，追求無止境，可能忘了那親人間彼此的牽掛。想老師我也曾忽略了多少曾經(jīng)的朋友，曾經(jīng)的牽掛。不要多，只是寫幾個(gè)字給親人，只是問候一聲。給遠(yuǎn)方的親人說一聲，“今天，我這兒的秋天真美啊”，遠(yuǎn)方的人一定會(huì)想象我所在的這個(gè)城市，想象我在這城市的天空下多快樂。這就是彼此的想念和牽掛。人需要親情友情的溫暖。
我的幸福為什么是閃電告訴我的？
想想閃電多么快速，還帶點(diǎn)神秘，幸福有時(shí)像閃電般讓人顫栗。
第三節(jié)寫什么？作者認(rèn)為成為一個(gè)幸福的人還要有什么？
要有一顆博愛之心。關(guān)愛他人，把祝福送給所有人。
“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”，為什么？親近山河，物我交融。祝福大地，祝福所有人，是不是給別人祝福，祝他們有燦爛的前程就一定排斥了自己？否，我只愿面朝大海春暖花開，我的大海我的花開，就是我的燦爛前程我的塵世的幸福。
詩中很平靜地展示場(chǎng)景，樸素明凈的語言，單純的意象，詩中充盈著幸福，充盈著美。人在生活中就該有從容和慈愛，悲憫和撫慰。這樣的詩，這樣的境界，讓人向往，叫人憧憬。
總結(jié)，此詩喚起了我們哪些美好感覺？
--珍愛生活，體會(huì)生活中的幸福。熱愛大自然，與自然融為一體。具有愛的情懷，總是用真摯的心對(duì)待別人。充滿對(duì)理想和未來的向往，不失去生活的熱忱。
5、《荷塘月色》說課稿
一直以來,我認(rèn)為講課如同旅游,課堂是一個(gè)景點(diǎn),文章便是景觀,學(xué)生就是旅游團(tuán)而老師則是導(dǎo)游,他的職責(zé)在于讓學(xué)生讀懂會(huì)意每一個(gè)景觀.今天我將帶大家去領(lǐng)略《荷塘月色》的幽美景觀.
景點(diǎn)的地位取決于景觀的價(jià)值.《荷塘月色》是一篇情文并茂的散文名作,編者將其放在高一第一單元第一課其意不言而喻.好的開始是成功的一半,所以導(dǎo)語是非常關(guān)鍵的，正如我現(xiàn)在說課以比喻導(dǎo)入一樣。導(dǎo)語的精彩可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的趣味性，可以拓展學(xué)生裝的知識(shí)面。就荷塘月色一文我將以荷花月色為切入口，引周敦頤詠蓮李白嘆月的詩導(dǎo)入，這樣既自然貼切，又復(fù)習(xí)了初中所學(xué)。
導(dǎo)語過后，繼而介紹作者朱自清，讓學(xué)生明白他在文學(xué)史上的地位、生平、寫作風(fēng)格、作品集，并穿插朱自清不為五斗米折腰的經(jīng)歷，吸引學(xué)生注意力，增強(qiáng)課堂的知識(shí)性、生動(dòng)性。
現(xiàn)代的人都喜歡看他們看不到、想他們所不知的，所以才會(huì)有如<<走進(jìn)幕后>><<幕后的故事>>等一系列節(jié)目的誕生.學(xué)生的求知欲、好奇心更是不可抵擋，因而介紹《荷塘月色》的定作背景是不可豁缺的。讓學(xué)生知道文章創(chuàng)作的背景是在1927年四.一二所革命政變，這樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代；讓學(xué)生知道文章滿載著作者的苦悶與彷徨,了解了這些有助于學(xué)生把握那個(gè)時(shí)代的脈搏，并整體感知全文.
“題好文一半”因而我比較重視解題。或是分析成份結(jié)構(gòu)、或是找線索，總而言之，盡所能幫助學(xué)生吃透題目?jī)?nèi)涵。對(duì)<<荷塘月色>>這一課題我將從荷塘入手,揭開荷塘是原清華大學(xué)荷花池的真面紗,再援引“老清華”眼中昔日的荷花池，再引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)朱自清妙筆回春之神奇，從而由解題自然過渡到課文分析。
課文分析至關(guān)重要，撐握語言技巧的教學(xué)目標(biāo)要在這里實(shí)現(xiàn)；揣摩語句的教學(xué)難點(diǎn)要在這解決；理解文章思想感情的教學(xué)重點(diǎn)要在這強(qiáng)調(diào)；提問討論等教學(xué)方式要在這充分使用。《荷塘月色》是一篇重點(diǎn)講讀課文，為了讓學(xué)生更好的吸收消化知識(shí)，我將把該文分二個(gè)課時(shí)來評(píng)講：
在第一講，首先讓學(xué)生閱讀全文，從整體把握文章思路。然后在此基礎(chǔ)上，將全文分為三部分，歸納層次大意，明確荷塘月色的內(nèi)外圓型結(jié)構(gòu)，并畫出示意圖，以便學(xué)生更清楚文章脈絡(luò)。爾后再抽絲剝繭，逐個(gè)部分詳細(xì)賞析。在第一部分我將沿著作者“這幾天心里頗不寧靜”的感情基調(diào)，引導(dǎo)嚳生理解作者思想走向。撐握疊詞是教學(xué)目標(biāo)之一，故介紹疊詞形式是必要的，引領(lǐng)學(xué)生參透作者的用意是重要的。接著再從虛實(shí)結(jié)合的角度使學(xué)生更加明確作者語言運(yùn)用的高超技巧，以提問討論的方式幫助學(xué)生理解特定詞句，這樣在師生互動(dòng)下完成第一部分授課。
讓學(xué)生感受生活，啟發(fā)學(xué)生想象。故在講第二部分前我會(huì)給學(xué)生５分鐘自由發(fā)言時(shí)間，讓學(xué)生體談他們見過的或想象中的荷塘景色。接下來再導(dǎo)向文中月下荷塘的描寫，通過對(duì)動(dòng)靜結(jié)合手法通感修辭手法的講解來理解作者對(duì)荷葉、花、香波韻的描繪，讓學(xué)生逐步融入作者所給出的至高藝術(shù)境界。至此第一課時(shí)便結(jié)束。
第二課時(shí)我首先會(huì)以提問調(diào)板朗誦等方式測(cè)試學(xué)生所學(xué)，再進(jìn)入學(xué)習(xí)。繼續(xù)采用以整化零的方式分析句與段，將荷塘月色、荷塘四周這兩大塊評(píng)講完，其間我將把重點(diǎn)放在揣摩作者遣詞用字上如“浮”“瀉”把握作者寫景所運(yùn)用的修辭手法、正側(cè)面動(dòng)靜態(tài)遠(yuǎn)近景結(jié)合法，用小組討論的方式請(qǐng)學(xué)生找出來加以強(qiáng)調(diào)。之后，將四、五、六段落三合一請(qǐng)學(xué)生配樂朗誦。
我們知道散文是形散而神不散，因而朗誦后就要指導(dǎo)學(xué)生從畫面上去體察作者所蘊(yùn)含的那種淡淡的喜悅和淡淡的哀愁，從景語中去讀懂情語，這也是教學(xué)中要解決的難點(diǎn)之一。對(duì)于第三部分我側(cè)重揭示作者不滿現(xiàn)實(shí)的感慨，整個(gè)文章內(nèi)容分析完后再進(jìn)行中心思想，寫作特色的歸納，最后布置作業(yè)以鞏固消化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以至用的能力。
我的說課結(jié)束了，謝謝大家！
6、《我的空中樓閣》說課稿
各位老師：上午好！
今天我說課的內(nèi)容是《我的空中樓閣》（板書）作者李樂薇（板書）
一、說教材：
《我的空中樓閣》，入編高中第一冊(cè)第二單元散文系列，體現(xiàn)了新教材新的特點(diǎn)：《我的空中樓閣》與《荷塘月色》、《我與地壇》都屬于抒情散文，主題上都兼?zhèn)湫撵`棲息之地，都富有象征性，有利于比較閱讀。教材這樣編排，體現(xiàn)了閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、編者、文本之間的多重對(duì)話。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是品味散文的語言，把握散文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。本文的語言清新明快，思想情感具有感召力，如果說《荷搪月色》是一篇借景抒情的美文，那么《我的空中樓閣》則是托物言志的典范。通過這篇文章的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞和品味散文語言的能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美情操。
二、說教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
根據(jù)現(xiàn)代教育理論，高中生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，以及新大綱的要求，確定教學(xué)目標(biāo)入下：
1、用本文象征精神家園的“空中樓閣”來引導(dǎo)和熏陶學(xué)生，充分發(fā)揮散文的美育功能，從而使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
2、理清文章脈絡(luò)，了解多角度寫景狀物技巧。
3、學(xué)習(xí)托物言志，寄情于景的表現(xiàn)手法。
4、鑒賞詩化語言及精妙意境，領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。
5、通過組織學(xué)生討論，從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維（即創(chuàng)新思維）。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確立及依據(jù)
一節(jié)課只有短短的40分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會(huì)顯得淺而亂,所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)就尤為重要。本文是一篇經(jīng)典美文，語言美（板書）是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語言美當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。
古人云“一切景語皆情語。”散文以它特有的詩情畫意的語言形式，無非就想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說明一個(gè)態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文也一樣，它使用了托物言志（板書）的手法，言了一個(gè)什么“志”是本文需要突破的難點(diǎn)。
四、教法方法及依據(jù)
1、高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我以討論法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，從而提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、本文是一篇美文，充盈意境之美，教學(xué)時(shí)著重創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中，自主地獲取知識(shí)，又陶冶情感，所以整個(gè)課堂貫穿著情境陶冶法。
3、本文語言富有詩的韻律之美，從培養(yǎng)學(xué)生語感角度出發(fā)，故采用誦讀法。在重點(diǎn)品位文章語言時(shí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
4、這篇文章的畫面感很強(qiáng)，所以在上課過程中我選擇了多媒體教學(xué)，出示適當(dāng)?shù)膱D片有利于提高學(xué)生的興趣，也可通過形象的畫面激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
五、教具與課時(shí)安排
根據(jù)直觀、實(shí)用，增加課堂容量等原則制作好多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
導(dǎo)入應(yīng)該簡(jiǎn)潔，既要貼近學(xué)生，又要貼近文本，所以我采用的導(dǎo)入是：針對(duì)現(xiàn)在隆昌的購房熱和人們對(duì)內(nèi)部裝潢的講究，提問：請(qǐng)問同學(xué)們你們構(gòu)建過自己的小屋嗎？如果讓你自己選擇，你會(huì)把小屋造在哪里呢？
在學(xué)生暢談了自己理想的小屋后，結(jié)合第一單元內(nèi)容小結(jié)，（也是對(duì)前一單元內(nèi)容的復(fù)習(xí)）：
這小屋可能在毛澤東筆下的湘江畔，在徐志摩的康橋邊，也可能在舒婷浪漫的橡樹林里，在狄金森充滿誘惑的籬笆那邊……等等。這小屋是我們心靈的港灣，是我們的精神家園。今天，有一位臺(tái)灣作家李樂薇想給我們展示一下她的小屋，那么現(xiàn)在就讓我們跟著導(dǎo)游李樂薇，一起走進(jìn)課文--我的空中樓閣。
（二）整體感知
1、讓學(xué)生聽課文的朗讀錄音，并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生初步領(lǐng)略作品的情趣美。
2、讓學(xué)生放聲朗讀，要求盡可能地根據(jù)自己的初步體驗(yàn)，融入自己的情感，進(jìn)入作者描繪的意境中去。
3、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問：為了突顯小屋的美，作者是從哪幾個(gè)角度去寫的？（因?yàn)楸疚膶哟吻宄瑢W(xué)生基本上可以歸納、提煉出來，這樣做，目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù)。）
（三）直擊重點(diǎn)
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問題是：作者如何從各個(gè)方面突顯小屋的美？你覺得哪些描寫的語句特別的美，結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)？（這一問的目的是把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生充分擁抱文本，這里我采用的是小組討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語言的能力，以提高他們概括、歸納的水平。）但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入，這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語言，教給學(xué)生鑒賞散文語言的一些基本方法。具體指導(dǎo)過程（略）
至此，通過對(duì)語言的品位和誦讀，以及多媒體的展示，學(xué)生對(duì)文本的畫面美（板書），有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一環(huán)節(jié)。
（四）、突破難點(diǎn)
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：這么美的小屋，那它真正存在嗎？作者把我的小屋說成是空中樓閣，是否有其它內(nèi)涵呢？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。（這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一。）通過討論，學(xué)生馬上就豁然開朗了，“我的空中樓閣”寄予了作者對(duì)自由生活的追求，對(duì)獨(dú)立人格的追求（板書），體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的思考。這種寫法就叫托物言志。
（五）、課堂總結(jié)：
語言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵（情趣美）（板書），文章也就更美了，就像一盤菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無窮。想說不愛，那也難。
（六）、拓展延伸
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)練習(xí)題：
1、本文和《陋室銘》在立意和寫法上有什么異同？
2、本文和《荷塘月色》在語言上各有什么特點(diǎn)？
七、說板書設(shè)計(jì)
語言美 追求自由生活
我的空中樓閣 畫面美 托物言志
李樂薇 情趣美 追求獨(dú)立人格
依據(jù)：用鏈條式圖示法，既直觀、簡(jiǎn)潔，又有助于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。我的說課完了，謝謝大家！
7、《我與地壇》說課稿
各位評(píng)委、同仁們：
下午好。今天我說課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語言這個(gè)工具；舍棄人文，就無法掌握語言這個(gè)工具。”高考話題作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。基于這樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。解讀《我與地壇》
《我與地壇》是高中語文第一冊(cè)第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學(xué)生：
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著。……總之，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說出作者對(duì)生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。
教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：
教法：?jiǎn)ⅲ危瑢?dǎo)
學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過程。
教學(xué)過程的設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)：感受生命，品味生存
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖] 瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。” “發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。”因此，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
（1） 在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？
（2） 在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、 逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個(gè)問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解
與史鐵生有無相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”
[設(shè)計(jì)意圖] 由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
（2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
[設(shè)計(jì)意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對(duì)話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè)：中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉
有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
[設(shè)計(jì)意圖] 建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知
識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書設(shè)計(jì)：
我與地壇
感悟生命 品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說，議。）
[設(shè)計(jì)意圖] 追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
第二課時(shí) 品評(píng)融情于景 挖掘地壇內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”
[設(shè)計(jì)意圖] 作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手。基于這樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語概括這一部
分的寫作手法。
[設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計(jì)意圖] 孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語言訓(xùn)練。約25分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師提出第一個(gè)問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫，請(qǐng)找出描寫地壇特點(diǎn)的句子。”（這個(gè)問題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來。）
2、教師提出第二個(gè)問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫討論品評(píng) “荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
（1）學(xué)生通過課文43頁“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）
（2）學(xué)生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無人管理而滿野草。”“衰敗，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒落。”
（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
（5）討論寫景句子里的語言創(chuàng)新。
[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語言訓(xùn)練。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫景要抓住景物的特征來寫，并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。
解讀板書設(shè)計(jì)：
我與地壇
借景抒情 融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計(jì)意圖] 追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。
8、《在馬克思墓前的講話》說課稿
《在馬克思墓前的講話》是人教版第一冊(cè)第三單元的第一篇課文，是一篇重要的講讀課文。學(xué)習(xí)本文不僅對(duì)學(xué)生語文能力的提高有幫助，而且對(duì)學(xué)生的思想教育有積極的作用。現(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四方面加以說明。 一、說教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本文是人教版第一冊(cè)第三單元第一篇講讀課。課文是一篇悼詞，同時(shí)也是一篇評(píng)述革命導(dǎo)師馬克思的歷史地位、卓越貢獻(xiàn)和斗爭(zhēng)精神的議論文。學(xué)習(xí)它對(duì)于理解馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神，提高學(xué)生的議論文語言表達(dá)能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神。二體會(huì)課文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。三學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。
本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成，本次說課內(nèi)容為第二課時(shí)，根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：運(yùn)用揣摩語言的方法，體會(huì)課文的語言特色，學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語言表達(dá)個(gè)人的思想觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
根據(jù)對(duì)這篇課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解，我認(rèn)為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：一重點(diǎn)：體會(huì)議論文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語言表達(dá)自己思想觀點(diǎn)的能力。二難點(diǎn)：1.馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。2.第三段復(fù)雜單句的語法分析。
二、說教法：
本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)議論文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)以揣摩語言為主。另外，本課教學(xué)難點(diǎn)較多，主要有以下幾個(gè)：1.馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容及意義的理解，2.一些重點(diǎn)語句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來，積極收集資料，認(rèn)真閱讀提出問題，積極思考解決問題，這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了“教師引導(dǎo)型”教學(xué)方案，以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是，通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教師引導(dǎo)下，通過學(xué)生的積極配合與認(rèn)真思考突破教學(xué)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)，以及教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握教學(xué)時(shí)機(jī)的能力。文中的重點(diǎn)語句較多，體現(xiàn)議論文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，關(guān)照呼應(yīng)的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到。可以選擇要點(diǎn)加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠(yuǎn)不是主要的”的表達(dá)作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內(nèi)容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應(yīng)在認(rèn)真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點(diǎn)語句，結(jié)合書下注釋，聯(lián)系上下文，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)它們?cè)谖恼陆Y(jié)構(gòu)方面的作用及表達(dá)效果。對(duì)文中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的概念可以查閱書籍（如《辭海》，有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的書籍）來理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律，剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對(duì)其內(nèi)容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過分深入。課文中復(fù)雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復(fù)習(xí)一下初中學(xué)過的句子成分的劃分、復(fù)句層次的劃分的相關(guān)知識(shí)，然后對(duì)課文中的重點(diǎn)語句做一下語法分析，這樣對(duì)于課上理解文章內(nèi)容會(huì)有較大幫助。
四、說教學(xué)過程：
（一）、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：語言是一門藝術(shù)，每個(gè)人都有各自的語言特色。有的人語言幽默風(fēng)趣，有的人語言質(zhì)樸自然，有的人語言清新明麗。我們學(xué)習(xí)的各類文體也是這樣，記敘文的語言形象生動(dòng)，說明文的語言準(zhǔn)確周密，那么，議論文的語言呢？帶著這個(gè)問題，今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，深入體會(huì)一下議論文的特色。
此設(shè)置可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，還可以讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。可謂"一石多鳥"。
（二）、課前檢測(cè)：
1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)？具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)？
2.概述課文的結(jié)構(gòu)。
此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語言打基礎(chǔ)。“溫故知新”。
（三）、新課講授：
1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語句的方法。
問題1：為什么說馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”？
問題2：諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用？答案：表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說，而又不得不說的沉痛心情。
以上兩個(gè)問題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語言。
問題3：第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句，它的句子主干是什么？冒號(hào)后面作為賓語的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思？“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？此問題通過對(duì)句子的主干和層次的分析，體會(huì)語言的嚴(yán)密性。
（2） 歸納方法
首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次；然后聯(lián)系時(shí)代背景、上下文去理解語句的深層含義。
2精讀課文，分組討論，運(yùn)用揣摩語言的基本方法，體會(huì)課文的語言特點(diǎn)，然后選擇以下句子檢測(cè)學(xué)生理解的情況。
問題1、第八段在贊揚(yáng)馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時(shí)，用了哪些極具感情色彩的詞語，有何作用？
明確：這些詞語分別表明敵人和戰(zhàn)友對(duì)馬克思的不同態(tài)度，用詞準(zhǔn)確。
問題2、第二段所寫“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用？
明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來考察，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)，是全文的總綱。（此題從抓重點(diǎn)句、聯(lián)系背景入手揣摩句子）
問題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國家制度的事業(yè)。“使命”和“事業(yè)”的修飾成分各有哪幾層？“推翻”一詞的支配對(duì)象是誰？
明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”。“事業(yè)”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國家制度”。
“推翻” 的支配對(duì)象是“資本主義社會(huì)及其所建立的國家制度”。（此題通過對(duì)中心詞的修飾、限制和補(bǔ)充的分析，體會(huì)語言的嚴(yán)密性）
問題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞，分析其作用。
明確：即使 也 但是 甚至 而且
問題5、說說第六段前兩句在全文中的作用。
明確：前一句承接上段最后一句話，概括第3-5段的內(nèi)容，也與第二段中的對(duì)于歷史科學(xué)相呼應(yīng)；后一句開啟下文，與第7段“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”相連，并為從實(shí)踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過渡段方面揣摩語言。
通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已對(duì)本節(jié)內(nèi)容有了較清晰的認(rèn)識(shí)，熟悉了揣摩語言的切入點(diǎn)。所以為節(jié)省時(shí)間，本步驟由教師總結(jié)，主要是讓學(xué)生加深理解，鞏固所學(xué)。（出示板書設(shè)計(jì)）
（四）、比較教學(xué)：
為了使學(xué)生更好地體會(huì)議論文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，提高學(xué)生分析、理解、運(yùn)用祖國語言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話──《巴爾扎克葬詞》來進(jìn)行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞，在內(nèi)容上有很多相近之處，均對(duì)逝者的歷史貢獻(xiàn)與高尚品格作了高度的評(píng)價(jià)與贊揚(yáng)，表現(xiàn)了作者對(duì)逝者的哀悼與敬仰之情；在表達(dá)方式上也極為相近，都在記敘的基礎(chǔ)上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語言風(fēng)格迥然不同，恩格斯作為無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、思想家、科學(xué)家，在對(duì)馬克思極盡溢美與痛悼之時(shí)，在語言上用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文中注意了語言的過渡、銜接、關(guān)照、呼應(yīng)，體現(xiàn)了議論文語言準(zhǔn)確周密的特點(diǎn)；而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師，他的悼詞的語言樸實(shí)而不單調(diào)，準(zhǔn)確而不呆板，全篇文章富于文學(xué)色彩，文采斐然，處處體現(xiàn)了語言大師的獨(dú)特的語言風(fēng)格。
在作比較閱讀時(shí)，應(yīng)注意體會(huì)兩篇文章語言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個(gè)片斷來作一下比較閱讀練習(xí)。
練習(xí)：
閱讀甲、乙兩文的語段，回答以下問題。
甲文，《馬克思墓前的講話》第二、八、九段。
乙文，《巴爾扎克葬詞》
（1）各位先生，面對(duì)著這樣一種損失，不管我們?cè)鯓颖矗腿淌芤幌逻@樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴(yán)重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對(duì)崇高的奧秘，并對(duì)死亡加以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。
（2）上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個(gè)崇高的英靈莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人張開他的有目共睹的天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的看不見的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時(shí)候，我們的心中只能充滿嚴(yán)肅和誠摯。
（3）不，那不是未知之鄉(xiāng)！我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說過，現(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說──這不是黑夜，而是光明！這不是結(jié)束，而是開始!這不是虛無，而是永恒！我說的難道不是真話嗎，聽我說話的諸位先生？這樣的墳?zāi)梗褪遣恍嗟拿髯C！面對(duì)某些鼎鼎大名的與世長辭的人物，人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂！
1.面對(duì)逝者，人們感到悲痛，甲文通過_________________________這句話表達(dá)人們對(duì)馬克思的悼念與敬仰，乙文通過__________________________________這句話表達(dá)對(duì)巴爾扎克的尊敬與悼念。甲文用的是________句式，其語言特點(diǎn)是____________；乙文運(yùn)用了__________的修辭手法，其語言特點(diǎn)是_________________。
參考答案：
1.①在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬，愛戴和悼念。②乙文選段（2）的第二句。③雙重否定。④準(zhǔn)確嚴(yán)密。⑤比喻。⑥誠摯富于文采。
五、知識(shí)遷移：此項(xiàng)設(shè)置的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移訓(xùn)練，以達(dá)到講練結(jié)合，培養(yǎng)能力之目的。
1.閱讀《在馬克思墓前的講話》的第一段，完成下列各題。
（1）對(duì)詳細(xì)記敘時(shí)間理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A.因?yàn)檫@是在葬禮上的講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間。
B.強(qiáng)調(diào)這是全世界無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻。
C.馬克思生命的每一時(shí)刻對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)都是十分寶貴的。D.明確指出馬克思停止工作的最后時(shí)刻。
（2）對(duì)兩個(gè)“睡著了”解釋不確切的一項(xiàng)是（ ）
A.兩個(gè)“睡著了”都指馬克思的逝世，前一個(gè)是虛寫，后一個(gè)是實(shí)寫。
B.兩個(gè)“睡著了”寫出發(fā)現(xiàn)馬克思逝世的過程，前一個(gè)是說以為他睡著了，后一個(gè)是確認(rèn)他已經(jīng)逝世了。
C.這是諱飾的手法，含蓄表達(dá)了作者對(duì)馬克思的崇敬和哀悼之情。
D.恩格斯表達(dá)感情的方式相當(dāng)含蓄。他的巨大的悲痛濃縮在“但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”這幾個(gè)字里。
六、課后作業(yè)：
1、完成課后第 2 、3 、 4題。
2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā)，戴首 飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對(duì)這一現(xiàn)象，以說“時(shí)髦”為題 談?wù)勛约旱目捶ǎ⒁庹Z言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些丑惡現(xiàn)象，教育學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，做到教書育人。此項(xiàng)設(shè)置意義深遠(yuǎn)，非常重要，可以說是這堂課學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如時(shí)間允許可請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)。
9、《我有一個(gè)夢(mèng)想》聽課隨感
第一節(jié)課
《我有一個(gè)夢(mèng)想》趙老師（有機(jī)會(huì)跟她聯(lián)系一下，是個(gè)高手。）
導(dǎo)語從“夢(mèng)想成真”這句日常祝福語轉(zhuǎn)入學(xué)生各自的夢(mèng)想，由幾個(gè)學(xué)生談?wù)勛约旱膲?mèng)想，由此轉(zhuǎn)入馬丁路德金的夢(mèng)想。引入課題。
環(huán)節(jié)一：出示教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生讀一遍。
1、把握作者的思想感情。2、體會(huì)排比句式的運(yùn)用在演講中的作用。
（省事，能不能讓學(xué)生真正記在心里？目標(biāo)并非是可有可無的一環(huán)，而是整個(gè)教學(xué)過程的中心任務(wù)，所以讓學(xué)生默記一遍，或者復(fù)述一遍，強(qiáng)化“定向”意識(shí)似乎更好。）
環(huán)節(jié)二：檢查預(yù)習(xí)，字音詞語，板板正正，不出花哨。（這個(gè)是必要的。）
環(huán)節(jié)三：（設(shè)疑）
師：看題目產(chǎn)生什么疑問？
生：我是誰？
生：我有怎樣的夢(mèng)想？
生：我的夢(mèng)想怎樣實(shí)現(xiàn)？
（讓學(xué)生說出來，省事。“師逸生勞”，這是在下追求的效果。）
環(huán)節(jié)四： （整體感知抓中心。）
出示思考研讀問題1、馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？2、他為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？師：作者有什么樣的夢(mèng)想呢？摘錄原文語句回答。跳讀課文2分鐘。
（組織語言干凈利落，教學(xué)素質(zhì)不錯(cuò)。問題明確，強(qiáng)調(diào)時(shí)間限制。好！）
（自讀、定向、討論，儼然魏書生的嫡傳。）
學(xué)生找出自由、民主、平等等內(nèi)容。
師：哪些段落體現(xiàn)作者對(duì)民主、平等、自由的渴望？
生：（18-25）齊讀（讀1）
（要探討的內(nèi)容是學(xué)生找出的，而不是教師規(guī)定的。相信學(xué)生，他們是不會(huì)找錯(cuò)的。如果學(xué)生找的都和你準(zhǔn)備的不一樣，那就說明你找的并不對(duì)，或曰你對(duì)自己的學(xué)生并不了解。）
環(huán)節(jié)五：（誦讀品味第2段，體會(huì)排比句的表達(dá)效果。）
師：18-25段為什么用排比句？
生：是強(qiáng)化感情。
師：作者感情為什么如此強(qiáng)烈？
生：因?yàn)楹谌松钍呛蔚鹊谋瘧K。
師：你從那一段知道這一點(diǎn)的？
生：第2段。一生讀，（讀2）抓出短語“駭人聽聞”。
師：黑人處在怎樣的處境？請(qǐng)?zhí)崛∥闹械脑~語進(jìn)行概括。
一生再讀（讀3），理解黑人悲慘處境；討論略。
教師出示字幕，比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同。
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長，增強(qiáng)了文字的感染力。
讓學(xué)生體會(huì)排比句式的作用：1、語言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽眾受到鼓舞。教師明確。
生齊（五）讀。（讀6）（這一段讀了5遍，正是于漪老師說過的，精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花。）
教師補(bǔ)充：直到今天，這種種族歧視的情況依然存在。教師出示圖片材料：美國辛辛那提的警察開槍打死違章駕車的黑人，不僅未受處罰，反而得到休假一周的獎(jiǎng)勵(lì)。1995年來，該地共有五名黑人被警察開槍打死。直觀具體的小材料，使學(xué)生對(duì)美國種族歧視問題有更深刻的認(rèn)識(shí)。（顯示了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。）
（材料出示時(shí)機(jī)掌握得好，材料實(shí)在，沒有華而不實(shí)、嘩眾取寵之嫌。）
通過比較閱讀，學(xué)生就會(huì)體會(huì)出排比句式的作用。
順?biāo)写?/p>
環(huán)節(jié)六：共同體會(huì)9-14段中作者的斗爭(zhēng)到底的決心。
一男生朗讀，（讀7）一女生再讀。（讀8）
（加深對(duì)排比句式表達(dá)效果的理解。）
環(huán)節(jié)七：
師：（緊承上文內(nèi)容提問）作者什么時(shí)候才能滿足？
生：夢(mèng)想成真的時(shí)候。
師：夢(mèng)想成真的時(shí)候，他會(huì)怎樣？
生找到最后一段。
指定一生到臺(tái)前，加入動(dòng)作，有表情地朗誦最后一段。（讀9）
有感情齊讀最后一段（讀10）
（一堂課十次誦讀，單讀、齊讀、比較誦讀，形式靈活。即使教師沒有范讀教學(xué)效果也很好。誦讀是學(xué)習(xí)演說詞的好辦法。）
環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。（趙老師普通話好，音質(zhì)極佳，在本課卻一直不露示，把誦讀的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。）
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
（聽這節(jié)課的最大收獲在于。1、堅(jiān)決貫徹誦讀教學(xué)，將瑯瑯書聲還給語文課堂。2、教師不越俎代庖，教學(xué)內(nèi)容完全由學(xué)生自己得出結(jié)論。）
10、《吶喊》自序說課教案
《吶喊》自序是高中語文一冊(cè)第四單元課文，現(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)程序四方面加以說明。
說教材： 1、地位及教學(xué)目的：
它是議論文單元四篇文章中第三篇，雖屬課內(nèi)自讀課文，但列在會(huì)考必考篇目中，地位超過〈〈崇高的理想〉〉，并駕于第一篇〈〈在馬克思墓前的講話〉〉。
本單元教學(xué)要求是“圍繞中心論點(diǎn)展開論述”，這就必須從掌握剖析議論文結(jié)構(gòu)、理清作者思路入手，訓(xùn)練“觀全文”的能力，再結(jié)合本文特色，定教學(xué)目的為：1、理解序言文體特點(diǎn)，把握作者思想發(fā)展歷程；2、體會(huì)比喻說理的藝術(shù)特色。
2、重、難點(diǎn)： 結(jié)合單元教學(xué)目的、教材本身特點(diǎn)，結(jié)合高一學(xué)生讀寫議論文實(shí)際培養(yǎng)技能點(diǎn)，訂重點(diǎn)為：1、把握思想發(fā)展線，理解“吶喊”含義；2、比喻說理含義及運(yùn)用。難點(diǎn)為：1、寓意深廣的詞、句、段。
二、說教法： 教學(xué)模式：八步教學(xué)法（預(yù)習(xí)、定向、自讀、作業(yè)、討論、答疑、自結(jié)、遷移）它符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，利于自學(xué)，突出學(xué)生主體，舉一反三，養(yǎng)練能力。
教法：突出原文語境，瞻前顧后，討論點(diǎn)撥，引其積極思維，熱情參與。故教法為：1、定向自讀法明目標(biāo)；2、提問法引導(dǎo)深入；3、討論法參與、激活思維；4、練習(xí)遷移法;動(dòng)手、鞏固提高。
三、說學(xué)法：
高一學(xué)生初有讀的知識(shí)和淺近能力，抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習(xí)得知識(shí)易，遷移能力難。為化難為易，了解魯迅的思想發(fā)展，應(yīng)早讀預(yù)習(xí)，做自讀提綱，課堂上再循序漸進(jìn)，層層深入，由表及里，理清思路，破重點(diǎn)，化難點(diǎn)，養(yǎng)練讀寫能力。
四、說教學(xué)程序：
課前檢查作業(yè)，口頭作文。
1. 導(dǎo)課：學(xué)生齊誦魯迅詩《無題》，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，教師問：“真躲，不管外界了嗎？”導(dǎo)入“要吶喊”，請(qǐng)打開課本，讀自讀提示，找重要信息點(diǎn)序言，教師板書課題。鞏固舊課中導(dǎo)新課，抓提示，明學(xué)法，啟思考。
2. 復(fù)習(xí)鞏固：?jiǎn)枺壕耪n中心論點(diǎn)？十課中心論點(diǎn)？（學(xué)生齊誦）那本課中心論點(diǎn)？從序言看寫作目的？回扣單元教學(xué)要求。
3. 理思想發(fā)展線：（邊提問，邊板書，邊討論，查原文，語境訂正）
問：（1）寫了幾件事？地點(diǎn)？何事？每件歸納概括為四五個(gè)字（教師導(dǎo)引）。
（2）作者經(jīng)歷發(fā)生變化的原因？（由表層事件查內(nèi)在思想原因，教師引導(dǎo)概括表述） 預(yù)見難點(diǎn)：A“救國救民”處查原文第四段
B“悟要著，棄醫(yī)從文”處;查原文第五段
C“寂寞苦悶”處查原文第七段
D“看到希望，作文吶喊”處查原文第二十一段
難點(diǎn)突破：教師引導(dǎo)學(xué)生查原文關(guān)鍵句，分析語境，找出原因，規(guī)范表述。
（3）劃分魯迅思想發(fā)展階段，知依據(jù)。
（4）“我以我血薦軒轅”說明何目的？結(jié)合板書“學(xué)醫(yī)”“從文”“苦悶”“作文”的目的來談救國救民。
（5）學(xué)生齊讀第一段體會(huì)“夢(mèng)”的含義，理解“忘卻的夢(mèng)”“未忘卻的夢(mèng)”的含義，領(lǐng)會(huì)第一段結(jié)構(gòu)上的作用。教師板書。
4. 理解“吶喊”的含義： “吶喊”的含義有兩條，讓學(xué)生在原文找出相關(guān)段，概括歸納，規(guī)范表述，每條八個(gè)字以內(nèi)。 預(yù)測(cè)：易找到“助威”一條，難找到“喚醒”一條。教師順勢(shì)清理“鐵屋子”一段，明比喻含義，抓“大嚷起來”歸納“喚醒”一條。照應(yīng)板書“救國救民”。
5. 理解比喻詞句含義：
教師結(jié)合原文語境，提問引導(dǎo)學(xué)生分析“鐵屋子”“熟睡的人們”“悶死了”“示眾的材料和看客”“盲無邊際的荒原”“聽將令”等比喻詞句的含義。
6. 遷移寫作：
引導(dǎo)學(xué)生回憶《瑣憶》比喻;批評(píng)自夸者時(shí)“獅子”“豬羊”的比喻、鼓勵(lì)自慚淺薄者時(shí)“小溪”“爛泥塘”的比喻、批國民政府時(shí)“富翁”“乞丐”的比喻，回憶《拿來主義》“大宅子”“孱頭”“混蛋”“廢物”“魚翅”“鴉片”等比喻，回憶〈〈勸學(xué)〉〉第三段（齊背）比喻說理、對(duì)比設(shè)喻，投影課堂作業(yè);A寫一個(gè)比喻句，闡述知識(shí)的重要性。B運(yùn)用對(duì)比的方法設(shè)喻，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。
教師提問講評(píng)，點(diǎn)明作文應(yīng)積極用比喻，使文章生色。警戒“同類不喻”及不恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?nbsp;
7. 自結(jié)：對(duì)照板書，小結(jié)收獲。教師點(diǎn)明體裁及類別，學(xué)生整理筆記，消化吸收。
8. 作業(yè)：課課練。
11、《胡同文化》說課稿
各位老師，晚上好，我將從以下五個(gè)方面來說說我對(duì)《胡同文化》所做的講課設(shè)計(jì)。
一、說教材
〔一〕教材分析
《胡同文化》是一篇序，其實(shí)說是一篇散文、小品文更合適，作者從建筑學(xué)的胡同、胡同文化和胡同的衰落三個(gè)層次，寫出了胡同文化的豐富內(nèi)涵，并用審視的眼光來看待它的衰敗與沒落，語言平淡、樸素、口語化、但很有味兒，亦不失典雅之氣。
〔二〕教學(xué)目標(biāo)
我設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)：１、概括胡同和胡同文化的特點(diǎn)，掌握概括要點(diǎn)的基本方法；這也是本單元的教學(xué)要點(diǎn)；２、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用拿來主義的觀點(diǎn)來對(duì)待它。；
３、體味本文語言特色。本文語言很有特色，具有京腔京調(diào)的韻味，而且《大綱》中還要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力”，所以應(yīng)該抓住這個(gè)很好的機(jī)會(huì)幫助學(xué)生體味語言的特色。
其中訓(xùn)練學(xué)生掌握概括要點(diǎn)的方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。因?yàn)檫@個(gè)問題對(duì)學(xué)生來說理解較難，應(yīng)該作為難點(diǎn)來對(duì)待。
二、說教法和學(xué)法
本課是自讀課文，應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主。老師只起主導(dǎo)作用。今年暑假新教材培訓(xùn)時(shí)濟(jì)南一中的耿文波老師曾講到，“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等，我深受啟發(fā)，后來在網(wǎng)上查閱資料時(shí)也見到類似的文章，于是在授課中我經(jīng)常嘗試使用這種方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
這種學(xué)習(xí)方式可分兩步進(jìn)行：
第一步，預(yù)習(xí)，自主探究，可布置學(xué)生自讀課文，解決生字、文學(xué)常識(shí)，劃出自己不理解的語句；
第二步，合作探究，方法是分小組討論，課堂交流，通過討論交流相互學(xué)習(xí)分析問題解決問題的方法，在老師的點(diǎn)撥下深入理解文章的思想內(nèi)涵，探討傳統(tǒng)文化走向沒落的問題。
三、說媒體
除了板書，我將采用一下媒體：１、電視。播放歌曲，展示北京胡同的圖片。
２、投影。展示李國文的散文《胡同之死》片斷。
四、說教學(xué)過程
〔一〕導(dǎo)入新課
課前請(qǐng)同學(xué)們聽歌曲《前門情思大碗茶》，然后我就問學(xué)生：這首歌有什么特征？學(xué)生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶體現(xiàn)了北京人的生活特點(diǎn)”這一點(diǎn)，讓學(xué)生找出歌詞中還有哪些內(nèi)容也能體現(xiàn)北京人的生活特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)說出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結(jié)，這首歌京味十足，充分體現(xiàn)出北京人的生活特點(diǎn)，體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來學(xué)習(xí)北京文化的另一個(gè)重要的組成部分--胡同文化，并板書。
〔二〕明確目標(biāo)〔略〕
〔三〕介紹作者，由學(xué)生自己介紹。
〔四〕分析課文 先給學(xué)生3分鐘時(shí)間，自讀，
1、理清思路、概括段意
先問學(xué)生：這篇文章思路是否清晰？
學(xué)生回答不一，先請(qǐng)回答是的同學(xué)說說自己的看法，尤其要說出自己是如何分析思路的，以便其他同學(xué)學(xué)會(huì)分析課文的方法。其實(shí)本文只要抓住第５段在全文中的過渡作用，其他便迎刃而解。
2、概括胡同的特點(diǎn)，然后總結(jié)它的總特點(diǎn)
胡同的五個(gè)方面特征不難概括，一般都會(huì)準(zhǔn)確找出，但“方正”世胡同的總特點(diǎn)需要點(diǎn)撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更體現(xiàn)了胡同的方正，是一種方位意識(shí)極強(qiáng)的特征，同時(shí)借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個(gè)比喻，板書一個(gè)正方體（豆腐形），并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學(xué)生印象。
3、概括胡同文化的特征，
老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些具體表現(xiàn)？其實(shí)質(zhì)是什么？
小組討論2分鐘，然后課堂交流。
前兩問也不難，學(xué)生回答出“封閉”特征時(shí)及時(shí)板書在“文化”之下，而其實(shí)質(zhì)是“忍”則需引導(dǎo)學(xué)生深入理解，北京市民安土重遷，逆來順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形（豆腐）中心板書“忍”。
以上完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：概括重點(diǎn)，用時(shí)12分鐘。
4、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，討論胡同文化的前景
剛才講到胡同文化的精義是“忍”，那么“忍”的精神應(yīng)不應(yīng)該提倡？學(xué)生回答后，要引導(dǎo)他們一分為二的看問題，不能一味否定。
再提出：胡同文化有沒有存在的必要？這個(gè)問題，估計(jì)部分學(xué)生會(huì)受本文影響，只看到胡同文化的衰敗落后的一面，學(xué)生討論、交流之后，再用投影展示李國文的散文《胡同之死》的片斷，讓學(xué)生從另一個(gè)角度來看待胡同的消亡。這也是對(duì)魯迅的拿來主義的靈活運(yùn)用。
在此基礎(chǔ)上拓展、延伸：在現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有正在趨向衰落的傳統(tǒng)文化存在？比如京劇。你將如何去做？
交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深入研究。
以上完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)12分鐘。
5、體味語言特色
本文語言的京味特色，須通過朗讀才能體味的深刻，我先讓學(xué)生聽8-12段的錄音，然后引導(dǎo)學(xué)生說出語言特點(diǎn)，再在男女同學(xué)之間展開朗讀比賽，重點(diǎn)讀8、11、12段，看誰讀得像，讀得好，鼓勵(lì)創(chuàng)新讀法。只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生是能夠做到的。
以上完成第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)12分鐘。
6、小結(jié)，布置作業(yè)：作同步訓(xùn)練中的語言知識(shí)鞏固題和拓展練習(xí)。
五、說板書
板書設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)此一目了然，易于回憶，具有直觀性、藝術(shù)性。
12、《燭之武退秦師》說課稿
一、說教材
1、教材簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》，本篇所記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。鄭國被晉、秦兩個(gè)大國的軍隊(duì)所包圍，國家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說退秦軍。燭之武巧妙地利用秦晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國的危機(jī)。文章贊揚(yáng)了燭之武在國家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說服秦君，維護(hù)了國家安全的愛國主義精神。同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸候國之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。
2、該課所處的地位和作用：《燭之武退秦師》是新編高中語文第一冊(cè)第四單元的一篇講讀課文。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容，掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的首篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現(xiàn)"由教到不教"，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
A、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，解決幾個(gè)生字，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。
B、基本能力目標(biāo)：理解關(guān)鍵詞句的含義、用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文內(nèi)容。
C、思想教育目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：文章雖然作于兩千多年前的春秋末期，但內(nèi)容生動(dòng)有趣，語言也比較淺顯，且新大綱對(duì)高中階段文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，不必對(duì)藝術(shù)特色等作過多的分析。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：誦讀復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解文章統(tǒng)一起來，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
燭之武的說解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說了四層意思，說得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說服力，其語言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把此定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。
2、語言、動(dòng)作，形象激情的教學(xué)方法。
3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。
選擇以上教法的依據(jù)：語文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基矗據(jù)此，我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦?
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