草木
教學(xué)目的：
1．了解近體詩的有關(guān)知識。
2．培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。
3．學(xué)習詩人精妙的構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨特風格。
教學(xué)重點、難點：
1．重點：理解詩人創(chuàng)作的獨特風格。
2．難點：培養(yǎng)鑒賞能力。
教學(xué)方法
1．賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。
2．誦讀-討論-質(zhì)疑-答難-領(lǐng)悟。
教學(xué)時數(shù)： 三課時。
教學(xué)步驟：
第一課時
教學(xué)要點：
了解近體詩的格律，學(xué)習《山居秋暝》，鑒賞詩歌如畫的意境，了解作者王維“詩中有畫”的特色，體會詩人抒發(fā)的情感。
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)：
1．比較《明湖居聽書》與《琵琶行》在音樂描寫方面的異同。
【參考答案】相同點：①都運用了比喻；②都寫了聽眾的反映，運用側(cè)面描寫突出了曲調(diào)的藝術(shù)效果。
不同點：①《明湖居聽書》運用了通感的修辭手法，而《琵琶行》則是以聲喻聲；②《明湖居聽書》只不過極力形容唱腔的美妙，無弦外之音，而《琵琶行》則妙語點睛，既揭示出樂曲的無窮含蘊，又寫出了詩人聽出的“情”。作者寫音樂，意不在寫音樂而在寫人，在慨嘆琵琶女身世的凄涼和抒發(fā)自己的不滿。
2．分四人小組交流寫對《青藏高原》這首歌的描摹。
二、導(dǎo)入新課：
中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀兩首唐詩。
三、解題
1．名稱：唐代稱律詩為近體詩，近體詩是相對古體詩而言的，即我們所說的格律詩，絕句中也有近體詩。
2．以《山居秋暝》為例介紹格律：
投影： 山 居 秋 暝
王 維
首聯(lián)：空山新雨后，天氣晚來秋。
頷聯(lián)：明月松間照，清泉石上流。（對仗）
頸聯(lián)：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（對仗）
尾聯(lián)：隨意春芳歇，王孫自可留。
（押OU的韻）
①句式整齊：律詩每首八句，可分四聯(lián)，依次為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句。分五言和七言。
②對仗：律詩中間兩聯(lián)須對仗，如《山居秋暝》。對仗的兩句，句型相同、詞性相同、平仄相反。
③音韻鏗鏘：
A．平仄規(guī)定：每句的平仄都有嚴格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；（見P31體式）每聯(lián)的上下句平仄相對，上聯(lián)的出句與下聯(lián)的對句相粘。
關(guān)于平仄：古音為“平、上、去、入” 四聲，其中“上、去、入”為仄聲；今音為“陰平、陽平、上聲、去聲” 四聲。古音中的“平”變成今音中的“陰平、陽平”“入”聲變成了今音中的“陽平、上聲、去聲”三種聲調(diào)。這叫“入派三聲”。
B．押韻規(guī)定：凡雙數(shù)句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底。如《山居秋暝》。
④節(jié)奏感強：“五字句”有三個停頓，可切分為三拍，即：“221”式與“212”式；七字句有四個停頓，可切分為四拍，即：“2221”式和“2212”式。如《山居秋暝》、《登高》。
近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。
課文中的《山居秋暝》是五言律詩，《登高》《蜀相》《錦瑟》《書憤》是七言律詩，《石頭城》是絕句。
3．與古體詩的區(qū)別：
古體詩 字數(shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言都有
①句式 參差不齊；句數(shù)不定，少則兩句，多則幾十、幾百句
近體詩 只有五言、七言
律詩八句，絕句四句；多于八句的為排律，也叫長律。
可用平聲韻，也可用仄聲韻；
古體詩 每首可用一個韻，也可用兩個或兩個以上，允許換韻；
②用韻 可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。
只能用一個韻，一韻到底；
近體詩 首句可押可不押，其余的奇數(shù)句都不能押韻；
一般押平聲韻。
③平仄 古體詩：不講究平仄
近體詩：講究平仄
四、自主合作探究
（一）鑒賞《山居秋冥》
【活動設(shè)計1】介紹作者。可先讓學(xué)生講，老師補充。
王維（701-761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟）人。開元九年（721） 進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。
王維的思想和詩歌，一般四十歲左右為界，分前后兩期。前期以游俠、邊塞詩為主，詩風豪邁、氣勢雄渾，表現(xiàn)了那個時代的英雄氣概和愛國熱情。在其后期，由于張九齡罷相、李林甫上臺等原因，對政治感到厭倦，開始過起了亦官亦隱、半官半隱的生活。他后期的詩歌主要反映這一淡泊閑適生活的山川田園詩。由于王維晚年信奉佛禪，又使他的山水田園詩中顯出一種幽深清遠、靜謐空靈的境界，從而形成了他自己詩歌的獨特風格。
王維是盛唐詩人的代表，為我國山水詩的發(fā)展做出了杰出的貢獻。田園詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。
王維是個多才多藝的詩人，不僅擅長音樂、書法，還是著名的大畫家，是中國繪畫史上南宗的開山鼻祖，文人畫的創(chuàng)始人。他將音樂、繪畫的義理與手法，融匯貫通與詩歌創(chuàng)作中，以自然凝煉而富有特征性的語言，寥寥幾筆，便勾勒出一幅色彩鮮明、立體感強而又意境高遠的自然風光圖。在天寶、開元二十余年間，他是公認的文苑盟主。當時有“朝廷左相筆，天下右丞詩”之譽。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩。”
【活動設(shè)計2】研習課文《山居秋冥》
1．學(xué)生按照P31練習一“誦讀提示”朗讀課文。
2．鑒賞詩中的美點：
板書：鑒賞詩中的美點：
我 意象之美：空山 新雨 松林 明月 清泉
最 林 浣女 蓮 漁舟
喜 意境之美：空明清新 寧靜而有生氣 和平安樂
愛 境界之美：高潔情懷
聲律之美：音韻和諧
首聯(lián)點題“山居”“秋暝”，緊扣題意描繪出秋天雨后山村傍晚的大背景，給人以深遠、幽靜、清新之感，為全詩籠上一層清新潔凈的基色。平和恬靜的景象也是詩人閑淡心境的寫照。
頷聯(lián)出句緊承“晚來秋”，點明時間是從黃昏過渡到夜晚，可見詩人陶醉于空山幽靜清明的景色之中。對句直承“新雨后”描寫自己的所見所聞。明月、松林、清泉、山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，具體渲染了山景的清幽。與“清泉咽危石，日色冷青松”所表現(xiàn)出來的意境相比，多了幾分空明，少了幾分冷寂。這是一幅無人的山水畫。
頸聯(lián)在“空山”的背景上，描繪了人物活動的兩幅優(yōu)美的畫面。如果說，頷聯(lián)先寫所見，再寫所聞，那么，頸聯(lián)則先寫所聞，再寫所見，聽到“竹喧”聲，知道是“浣女”歸來；看到“蓮動”，知道是漁舟出去。這種寫法不是簡單地顛倒語序，以增加句式的變化，而是利用詩歌句式的靈活性，更真實地表達詩人追尋感覺的過程。再明亮的月光也不能使人將夜色中的動靜看得一清二楚，何況還有山林、荷花的遮擋，再說從“竹喧”到“歸浣女”，從“蓮動”到“下漁舟”又有一個時間的游移和判斷的問題，因而先聞其聲，先見其動，再見其人，正是詩人當時追尋感覺過程的真實表現(xiàn)。如此描寫，也使空山寧靜的秋夜增添了幾分生氣，使整個畫面更有動感，更有詩情。
畫面美，畫面中的人更美。詩人選擇少女們洗衣歸途上歡聲笑語不斷，漁夫利用夜晚月光捕魚這些細節(jié)，從不同側(cè)面寫出了山村居民淳厚、樸實的風尚。
一個“喧”字，生動地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開朗的性格。
尾聯(lián)：是面對景物發(fā)出的感慨。詩人宕開一筆，由寫景轉(zhuǎn)到抒情，反扣“秋暝”的詩題，收束全文。
【活動設(shè)計3】討論問題：
①“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎么下筆說是“空山”呢？
【點撥】原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
②最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？（“王孫”意，見P28文下注釋④，學(xué)生可據(jù)此回答。）
【點撥】詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。秋天萬木凋零，寒風瑟瑟，但詩人筆下的秋天，并沒有呈現(xiàn)出“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”（李賀《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）的肅殺氣；沒有流露出“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”（劉禹錫《長沙過賈誼宅》）的感傷色彩。詩人筆下的秋天，青松如蓋，清泉淙淙，翠竹密布成林，碧蓮?fù)ねび窳ⅰＴ孪虑嗨桑锨迦嚼锎渲瘢斜躺彛仁潜憩F(xiàn)空山秋天恬靜幽美的景象，也是詩人恬淡閑適情懷的寫照。生活在這里的人們淳樸、勤勞，生活無憂無慮，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了，詩人反用“王孫兮歸來，山中兮不可留”（《楚詞招隱士》）的詩意，巧妙表達了自己對山中秋色的喜愛和安于隱居生活的心情，深化了主題。
小結(jié)：這首詩描繪山中秋日傍晚空明而清新、幽靜而有生氣的自然風景，表現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對理想境界的追求。（主旨）
藝術(shù)特色：“詩中有畫，畫中有詩”。
五、課堂練習：討論P28練習二1
【答案要點】詩人僅用淡淡的幾筆就勾勒出一幅雨后山村的晚景圖，竹林里傳來一陣陣歡聲笑語，那是姑娘們洗衣歸來；（村口波光蕩漾的小河中，）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開，荷花搖動，滿載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧靜。清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。在這幅畫里，山村的自然美和村民們淳厚、樸實的風尚美，生活美是水乳交融的。
2．結(jié)合文下注解與工具書，將詩歌改寫為散文。
改寫要求：
①不要直譯；
②可適當想像，要能體現(xiàn)意境特征；
③文筆要流暢優(yōu)美。
附改寫短文：
山居秋冥
王維
初秋的傍晚，在這樹木繁茂、人跡罕至的山里，一場雨剛過。夜幕下的山林，皓月當空，顯得格外皎潔，它映照著蒼翠的青松；山泉清冽，在山石上淙淙奔流，如水的月華灑落其間，泉水猶如一條潔白的銀練。竹林里傳來一陣陣歡聲笑語，那是姑娘們洗衣歸來；（村口波光蕩漾的小河中，）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開，荷花搖動，滿載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧靜。春天的芳華雖已消歇，但秋景宜人，王孫自可在山中歸隱長留。
3．完成《三尺講臺》P “隨文檢測”4、7～8，“延伸閱讀”2～3，8、9題。
4．背誦《山居秋暝》
第二課時
教學(xué)要點：
學(xué)習《登高》、《蜀相》，鑒賞詩歌的意境，初步感知杜甫的詩風。
教學(xué)過程：
一、檢查對《山居秋暝》的背誦。
二、導(dǎo)入對課文《登高》的學(xué)習，介紹寫作背景。
（投影：一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇。
--[明]胡應(yīng)麟《詩藪》
這是明代學(xué)者胡應(yīng)麟對杜甫《登高》一詩的高度評價，他認為“一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇”。“奇”在什么地方呢？我們一起來鑒賞這首詩。
三、自主合作探究
【活動設(shè)計1】請同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會整首詩的意境。
【朗讀指導(dǎo)】首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節(jié)奏感要強，注意表現(xiàn)整個畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有余韻。頸聯(lián)上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。
〖思考〗請你設(shè)想一下詩人是在什么時間、地點、境況下寫的這首詩。
【點撥】從“萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。”可以看出是在長年漂泊，居無定所，抱病在身的情況下寫的這首詩。（見P28注釋⑤）
杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時寫的。此時“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤，國家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴武相繼辭世--所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺的。
【活動設(shè)計2】研習課文《登高》
1．鑒賞首聯(lián)：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”--秋風急切，天空高遠，猿嘯哀婉；江中的小洲水清沙白，鳥兒飛舞回旋。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問題〗首聯(lián)共寫了幾種景物？
急 高 哀 清 白 飛
風、 天、 猿、 渚、 沙、 鳥
〖追問〗急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？
詩由寫景開頭，十四個字勾勒出一幅三峽秋景圖。時當深秋，晴空如海，登高仰視，愈覺其迢迢無極，所以說“高”； 長江三峽多猿猴凄厲叫聲。《水經(jīng)注 江水》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”夔州一帶，山高林密，每至晴初霜旦，常有高猿長嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)不絕，所以說“哀”；深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說“清”；風霜高潔，水落石出，所以說“白”。因為臺高，故愈覺其風大，所以說“急”；風大則水鳥低飛盤旋，所以說“回”。用字遣詞都極其貼切。“天高”“沙白”“猿嘯” “鳥飛”，這些又都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但意象鮮明，使人讀了如臨其境，而且起筆便有悲涼的氣氛。畫面的慘淡，映照出詩人心上的凄涼，特別是“猿嘯哀”和“鳥飛回”這兩個細節(jié)，跟詩人素有的傷時感情聯(lián)系起來，簡直就是包括詩人在內(nèi)的千千萬萬個流離失所者的心理寫照。
首聯(lián)對仗起筆。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個字，字字精當，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，未字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。（板書：首聯(lián)：描寫秋江的景物和各自特點。）
2．鑒賞頷聯(lián)：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”--遠望無邊的落葉蕭蕭地墜下，俯視奔流不息的江水滾滾而來。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問題〗頷聯(lián)寫了什么景物？寄寓著作者怎樣的情感？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？ （邊講析邊板書：
落木 長江
感傷 悲愴
曠遠 悲愴 雄渾 宏偉
寫遠眺之景，從大處落筆，上句寫山景，承首句；下句寫江景，承次句。山上江中，往復(fù)交織，構(gòu)成一幅登高遠眺的壯闊圖景。深秋風大，所以聞落葉之“蕭蕭”，峽深流急，所以見波濤之“滾滾”，“落木”以“無邊”來形容，則見其境界之闊大；“長江”以“不盡”來形容，則見大江之無窮。在極其蕭殺荒涼的景象中，又充滿著一種雄渾奔放的氣勢。更重要的是我們從這兩句這還能看出詩人那激蕩不已的心情：葉落意味著一年將盡，韶光易逝，長年漂泊的生涯何時是了（板書：感傷）？而長江“不盡”，亙古如斯，也許詩人超越時空，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“悵望千秋一灑淚”，以抒發(fā)自己壯志難酬的共痛（板書：悲愴）。兩句詩又多用雙聲迭字，讀來音調(diào)鏗鏘，充滿著聲韻之美，所展示的境界，也極雄渾高遠，飽含著詩人無窮的情思。（板書：頷聯(lián)：繪出一幅更遼闊的秋景，氣象宏偉。--借落葉、江水抒發(fā)時光易逝，壯志難酬的感傷。）
3．鑒賞頸聯(lián)：“萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。”--經(jīng)常飄泊萬里，作客他鄉(xiāng)，更添悲秋情緒，晚年多災(zāi)多病，今天又獨自登臨高臺。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問題1〗“秋”在詩人的眼中為什么是含“悲”的？
一悲：離家萬里；二悲：秋風蕭瑟；三悲：長年漂泊；四悲：年歲已高；
五悲 ：百病纏身；六悲：孤獨登臺。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼高遠的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點出一個“秋”字，由上文寫景很自然地過渡到抒情。“萬里悲秋常作客”，是就空間方面說的，即所謂“橫說”。 “常作客”，生動地再現(xiàn)了詩人飄泊無定的生涯。“百年多病獨登臺”，是就時間方面說的，即所謂“縱說”。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。作客登臺，已有游子思鄉(xiāng)之意，加上萬里漂泊，百年多病，則孤零悲苦之情便得到更進一層的描寫。秋風蕭瑟，已令人觸景生哀，更何況又值垂暮之年抱病登臺呢？“登臺”前著一“獨”字，已見其孤零；“秋”前加一悲字，足見其悲苦。由于采用了這種層層遞進的頓挫筆法，蘊藏在詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情便更深刻有力地表達出來了。（板書：頸聯(lián)：寫羈旅之愁和孤獨之感。--抒情）
鑒賞尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”--國難家憂，命運艱難，可恨兩鬢又白發(fā)增多，窮途潦倒志不得伸，因病戒酒不舉杯，悲愁更難排遣。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問題2〗“艱難”指什么艱難？為什么會讓他愁白了頭？詩人為什么戒酒？這一聯(lián)表達了詩人怎樣的思想境界？
“艱難”指國家多難、自身潦倒。古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下。正是時勢的艱
[近體詩六首(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計]相關(guān)文章：