南坪中學(xué)語文組 萬泗芳
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)目標(biāo)： 找出文中寫了哪些淚珠；品味所引詩(shī)文的含義。
2、能力目標(biāo)：反復(fù)品味課文，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。
3、德育目標(biāo)：感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美，懂得要愛和感恩這個(gè)世界 。
[教學(xué)重點(diǎn)]
體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。
[教學(xué)難點(diǎn)]
品味淚水中包蘊(yùn)的真、善、美。
[教學(xué)構(gòu)想]
以標(biāo)題為切入點(diǎn)，以淚珠與珍珠的關(guān)系為主線，主要完成兩個(gè)方面的工作。一是作者寄寓在淚珠中的人生感悟。二是較好完成德育目標(biāo)：感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美，懂得要愛和感恩這個(gè)世界 。
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)方法]
1、誦讀，品味。
2、討論、點(diǎn)撥相結(jié)合。
課前預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、 在每一段前標(biāo)上序號(hào)。
2、 找出文中寫了哪些淚珠；品味所引詩(shī)文的含義。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
（這是一堂區(qū)級(jí)研究課，來聽課的老師比班上學(xué)生人數(shù)還多。考慮到學(xué)生比較緊張。教師設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，來緩解學(xué)生的緊張情緒）在成長(zhǎng)歷程中，你們流過眼淚嗎，那是在什么時(shí)候？學(xué)生頓時(shí)你一言我一語，氣氛隨即熱烈開來。教師：你們會(huì)把這些在喜怒哀樂時(shí)流下的眼淚想成是珍珠嗎？學(xué)生：（搖頭）不會(huì)。教師：是呀，我們能真切地感受到淚珠的平凡，因而我們很難把它和稀世之珍的珍珠聯(lián)系在一塊兒。但臺(tái)灣散文大家琦君卻通過切身的感悟，把淚珠與珍珠聯(lián)在了一起，寫成了《淚珠與珍珠》。今天，就讓我們一起走進(jìn)這篇散文佳作--《淚珠與珍珠》（多媒體展示課題）
教師：看到這個(gè)標(biāo)題，不知同學(xué)們是否有似曾相識(shí)的感覺？
學(xué)生：（迅速回憶我們這段時(shí)間練過的話題作文：“花開與花落” ，“名與實(shí)”）然后回答：這是一個(gè)關(guān)系型的題目。
教師：“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開與花落” ，“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系？
學(xué)生陷入思考。
教師：（看同學(xué)們面露難色，于是就說）課文的題目為《淚珠與珍珠》，那就讓我們先一起來看看課文中都寫了哪些“淚珠”？
二、“感知課文，理清思路” （多媒體展示）
學(xué)生瀏覽課文，自由發(fā)言。
最后教師歸納，總結(jié)文中寫了哪些淚？（多媒體展示）
馬區(qū)夫人話中淚 冰心散文中的淚 白居易樂府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚
探親淚 愛子淚 奮斗淚
慈悲淚 感恩淚
教師：課文中寫了這么多古今中外的淚珠，有沒有寫到珍珠呢？
學(xué)生：（尋找）然后回答：第10段。
教師： 齊讀第10段。找出淚珠與珍珠的關(guān)系。
學(xué)生通過找句子主干，找出了二者的關(guān)系：珍珠，未始不是牡蠣的淚珠。
教師：從句式特點(diǎn)來看，這是一個(gè)判斷句嗎？
學(xué)生起初不假思索的回答是判斷句，經(jīng)教師啟發(fā)，最后才明白它是一個(gè)比喻句：在奮斗歷程中落下的艱辛之淚就像珍珠。二者是比喻關(guān)系，相似點(diǎn)是：生命都因飽經(jīng)痛苦地煎熬而顯出了珍貴的一面。
教師：課文中寫到的其他淚珠，會(huì)不會(huì)也如同奮斗淚與珍珠之間的關(guān)系呢？我們一起來
三、研讀課文，體會(huì)情感。（多媒體展示）
1、 教師：在回答淚珠與珍珠的關(guān)系前，我們一起來看看 “珍珠”都有哪些特點(diǎn)？
（板書）外形：圓潤(rùn)。 質(zhì)地：晶瑩 潤(rùn)澤。 形成過程：在痛苦中形成。 價(jià)值：珍貴
2、明確了珍珠的這些特點(diǎn)，我們?cè)賮硐胂胝n文中寫的這些淚珠與珍珠之間有什么關(guān)系。
學(xué)生自由暢談。（暢談前教師強(qiáng)調(diào)，要注意體會(huì)作者蘊(yùn)涵在淚珠中的情感）
學(xué)生能容易談出“探親淚 愛子淚 慈悲淚 感恩淚”與“珍珠”的關(guān)系，也能較容易談出“冰心散文中的淚 白居易樂府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚 ” 與“珍珠”的關(guān)系。比較難的是領(lǐng)悟“馬區(qū)夫人話中淚”與“珍珠”的關(guān)系。不管難與易，教師仍要做如下準(zhǔn)備：（可供教師在學(xué)生自由暢談時(shí)的點(diǎn)撥或補(bǔ)充）
①探親淚
飽受了家國(guó)分隔，骨肉分離之痛，探親接通了中斷的血脈，使漂泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。這是親情在遭受磨難后流下的淚珠，難道沒有自身的美麗？）
②愛子淚
孩子是母親心中的一塊肉，當(dāng)孩子頑劣，淘氣，就象沙子撒在母親的心里，讓母親流下既愛又傷心的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感，這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟，所以說：“眼因多流淚水而愈益清明”這是一種對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。淚中浸潤(rùn)著親情與真愛。
③慈悲淚
觀音愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽而流淚，這是悲憫之淚。在課文所寫的其他淚珠中，有沒有與這一性質(zhì)相似的淚珠？明確：杜甫詩(shī)中淚 。雖然詩(shī)中淚寫的是征夫淚，但杜甫看到征夫流淚自己卻無能為力，他的心中也掛著一顆悲憫之淚。自己身處憂患卻去悲憫他人 ， 眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，這顆淚珠就猶如珍珠一樣散發(fā)出熠熠的光芒。
④感恩淚
這是信徒對(duì)救世主流下的感激之淚。文中說“感恩的心，是最最純潔真摯的”，因?yàn)樗菍?duì)愛的施與者發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的感激，是人性的最深處迸發(fā)出的至真至善至美的一種愛的淚珠，這難道不是珍珠？
⑤冰心散文中的淚
與珍珠的相似點(diǎn)：真、純，無暇。
⑥馬區(qū)夫人話中淚（教師要幫助學(xué)生理解其內(nèi)涵）
“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。” （多媒體展示）
A、 教師：不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有，這句話好象與文中杜甫的詩(shī)是矛盾的，況且根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來看，眼因多流淚水而愈益紅腫，而作者卻說眼因多流淚水而愈益清明，這兒的“清明”對(duì)象是指什么？
學(xué)生：（思考，然后回答）根據(jù)我們剛才分析的這些淚珠中蘊(yùn)涵的情感來看，這兒的“清明”不再是指“眼睛”，而是指“心靈”。
教師：那這樣看來，“眼多流淚水”與“心飽經(jīng)憂患”意思相同，都是指“人生經(jīng)歷無數(shù)的坎坷、挫折、磨難和憂傷。”
經(jīng)歷了無數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂傷后的人生，心會(huì)變得愈益清明，愈益溫厚。
“清明”即指“辨別真、善、美的能力”。“溫厚” 即為“心胸開闊，待人寬容，更親和、更善良。” （多媒體展示）
經(jīng)歷了無數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂傷后，才追求到了人生的這種境界，這不就是人生的一顆最亮的珍珠嗎？
B、教師：這句話在文中一共出現(xiàn)了幾次？
生（尋找）：三次。
教師：齊讀出現(xiàn)這句話的三段。思考：這樣反復(fù)出現(xiàn)有什么作用？
師生：①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解 。
②結(jié)尾與開頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)愛和感恩這個(gè)世界。
③這句話分別出現(xiàn)在課文的開篇，中間，結(jié)尾。可見它具有線索的作用。把這些古今中外的，現(xiàn)實(shí)的，文學(xué)的，甚至是宗教的淚珠串聯(lián)起來，使得形散而神不散。
四、總結(jié)陳詞 走出困惑（教師邊總結(jié)邊用多媒體展示）
教師小結(jié)同學(xué)們的自由發(fā)言：現(xiàn)在我們一起回頭看看作者所選取的這些古今中外的，現(xiàn)實(shí)的，文學(xué)的，甚至是宗教的淚珠中，都蘊(yùn)涵了一種什么樣的情感？
學(xué)生：（思考，恍然大悟）：愛與感恩。愛親人，愛事業(yè)，愛蕓蕓眾生。對(duì)愛的施與者應(yīng)心存感激。
教師：這些充滿愛與感恩的人間真情都是人性中真善美的表現(xiàn)形式而已。當(dāng)人性中的真善美被融入到淚珠中時(shí)，此時(shí)的淚珠與珍珠又有什么區(qū)別呢？因而，淚珠與珍珠的關(guān)系是：
當(dāng)淚珠浸透著人間的真，善，美時(shí)，它就是珍珠。（多媒體展示）
教師：上面這句話是判斷句嗎？明確：是比喻句。當(dāng)生命在奮斗歷程中落下的淚珠浸透著人間的真，善，美時(shí)，它就像珍珠一樣彌足珍貴。現(xiàn)在我們?cè)賮砘卮痖_課時(shí)的問題：“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開與花落” ，“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系？
學(xué)生：（面帶微笑而又充滿自信，異口同聲）不是并列，而是比喻關(guān)系。
（過渡語）琦君這位飽經(jīng)人世滄桑的智慧老人，在回首走過的人生路時(shí)，慢慢彎腰撿起很多人熟視無睹的“淚珠”，以一顆溫存的心，一支細(xì)膩柔婉的筆，向我們慢慢傾吐著自己的人生感悟：當(dāng)淚珠浸透著人間的真，善，美時(shí)，它就是珍珠。在我們的生活中，不僅僅只有淚珠那樣平凡的事物才散發(fā)出人性真、善、美的光芒，還有許許多多平凡甚至瑣屑的事物，你也可以從中去發(fā)現(xiàn)人性中那顆閃亮的珍珠。比如：父母一句關(guān)切的平常話；陌生人一個(gè)溫暖的眼神或動(dòng)作；生活中的一些磨難等等。請(qǐng)同學(xué)們
五、聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見（多媒體展示）
請(qǐng)大家結(jié)合自己的生活實(shí)際，生活經(jīng)歷，或者能撥動(dòng)你內(nèi)心情弦的文學(xué)作品，影視作品等等。去發(fā)現(xiàn)人性中真、善、美的那顆珍珠。
（開始，連續(xù)幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言都顯得空洞，為了打破這一現(xiàn)狀，我在“舒伯特小夜曲”中舒緩而又飽含深情地講述了中央電視臺(tái)的兩則公益廣告：一是一位年輕人看見一位年邁的老人拉著滿滿的一車貨物正吃力的上坡，他毫不猶豫地助上了自己的一臂之力。老人回頭看見了這個(gè)小伙子，布滿皺紋的臉上露出了開心的微笑；二是一個(gè)小孩子看見母親給奶奶洗腳，于是轉(zhuǎn)身端來一盆水，雖然水花濺濕了他稚嫩的臉，但他卻高興地對(duì)母親說：“媽媽，洗腳”。在場(chǎng)的老師和同學(xué)都被深深地打動(dòng)了，在輕柔而抒情的“舒伯特小夜曲”樂聲中，他們紛紛站起來，聲情并茂地講述著感動(dòng)他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下課鈴在大家意猶未盡的感動(dòng)中拉響了，大家依依不舍地離開了教室。）
教學(xué)后記：本次研究課，自認(rèn)為有兩點(diǎn)是比較滿意的：一是切入課文的角度。從標(biāo)題入手，抓住淚珠與珍珠的關(guān)系這條主線，解決了兩個(gè)方面的問題。一方面讓同學(xué)們有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)：本文的題目文化意蘊(yùn)深厚，絕不等同于我們平常練筆的關(guān)系型話題中的并列關(guān)系。而這一點(diǎn)，是我們很多老師在教這課時(shí)的一個(gè)盲點(diǎn)。二方面通過反復(fù)品味作者寄寓在淚珠中的情感，讓同學(xué)們體味到：平凡的淚珠中也會(huì)蘊(yùn)涵著人間的真、善、美，它也會(huì)變成一顆珍珠。這就會(huì)讓那些平常認(rèn)為宣講人間“真、善、美”是“假、大、空”的同學(xué)在觀念上受到觸動(dòng)，從而認(rèn)識(shí)到“真、善、美”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的身邊。
二是德育目標(biāo)完成較好。中學(xué)教育并不僅僅是為了“授業(yè)，解惑”，更重要的是能在“授業(yè)，解惑” 中“傳道”，傳授一些做人的道理。同學(xué)們?cè)谧杂蓵痴劀I珠與珍珠的關(guān)系中，體味到了淚珠中蘊(yùn)涵有人間的真、善、美，在“聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見”部分，師生互相感染，從心靈深處真切地感受到真、善、美就在我們的身邊，我們應(yīng)懂得愛和感恩這個(gè)世界 。我相信：一個(gè)人的轉(zhuǎn)變是從內(nèi)心受到觸動(dòng)開始的。
作者郵箱： wansifang2005@163.com
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