長沙市雅禮中 學(xué)徐昌才
《靜女》描寫遠古時代少年男女的戀愛生活，通過三個場面的刻繪，塑造了兩個性情各異、神態(tài)逼真的男、女主人公形象。
首先應(yīng)該提及的是女主人公。她活潑開朗，純樸熱情，對愛情表現(xiàn)得十分積極主動甚至是大膽熱烈，對生活寄予了強烈的希望和美好的憧憬。詩歌第一章寫少男少女的約會。時間大約是黃昏時候，地點選在行人少到的僻靜墻角，女子先到，等待男子。看看少年還未到來，姑娘有意躲藏起來，她是羞澀靦腆呢，還是好奇逗樂？她是想考驗、試探意中人呢，還是想給他一個出奇不意的驚喜？……“愛而不見”給我們留下了太多的懸想，但正是這種別具心意的躲藏，表現(xiàn)出姑娘機智風(fēng)趣、活潑頑皮的一面。從后面一句“搔首踟躕”，我們可以體會得到，男子的翹首四顧、神情茫然，男子的來回走動、焦急窘迫，男子的搔首抓耳、一籌莫展，無疑給躲在暗處的女子看得清清楚楚，她暗自高興。我們讀到這兒，又何嘗不為女子的機靈調(diào)皮而會心一笑呢？約會像捉迷藏一樣撲朔迷離，約會像惡作劇一樣樂趣橫生；試想，一邊在暗處靜觀默察、喜形于色，一邊在明處四下張望、心神不寧，你說好笑不好笑？
詩歌第二章寫少女贈送信物給少年。“靜女其孌，貽我彤管”，信物很簡單，但情深義重，頗能昭示人物心靈。男女相愛，情系“彤管”，不見金銀珠寶，不問出身門第，不要父母媒說，不講繁文縟節(jié)，足見他們私定終身，真心相愛。這種愛源于世俗而又超越世俗語，純潔美好，自由珍貴。我驚訝，遠古時代的郊外曠野竟有如此清新純樸、芳香迷人的愛情；我嘆服，美貌如花，嫻靜似水的女子竟有如此簡單而真誠、隨意而自由的胸懷。一根紅白柔嫩的茅草，實在是再普通不過的禮物，卻見證了一對少男少女的忠貞愛情，更彰顯出姑娘純潔無瑕而又大膽熱烈的愛心，難怪男主人公要說“彤管有煒，說懌女美”，讀到這兒，我們又何嘗不為女主人公的真誠、純潔所打動呢？
詩歌第三章側(cè)重寫男子接受信物之后的心理感受。有一個細節(jié)不能忽視，“自牧歸荑”，字面意思說這個姑娘從郊外帶給我一根茅荑。為什么是“從郊外”來呢？這實際上是暗示了時間在黃昏以后，告訴我們，姑娘剛剛結(jié)束一天的勞動，就急急忙忙趕來約會，興沖沖地把采摘的茅草贈送給少年，也許一天的勞動是緊張辛苦的，也許姑娘還不及回家修飾打扮，也許姑娘還沒有調(diào)整休息一下，但是，她來了，而且提早到達，目的只有一個，早一點見到她的心上人，由此我們又不難了解到姑娘勤勞質(zhì)樸、堅強能干的勞動本色。生活在這塊土地上的人們，她們的愛總是和艱辛苦累的勞動緊密結(jié)合在一起的，我們有理由相信，有愛的生活是浪漫的，有愛的勞動肯定也是快樂的。
《靜女》三章不管是寫男女約會，還是贈送信物，還是男子的心理感受都有一個共同特點，那就是姑娘處處主動，男子相對保守。寫約會是姑娘先到，等待男子，后來又躲藏起來，逗引男子；寫贈送信物是女子送給男子，男子隨聲夸贊；寫心理感受，是女子勞動歸來，迫不及待地贈送信物，男子心花怒放，吐露真情。由此可見，姑娘在追求愛情的過程中所表現(xiàn)出來的大膽潑辣、熱烈火爆的性情，也可看出那個時代寬松自由，缺少束縛的社會風(fēng)氣。要知道，中國社會的傳統(tǒng)向來是男尊女卑，男主女次，男主動，女被動，而且附加在女性身上的清規(guī)戒律多如牛毛，這極大地限制了女性的活動空間和身心自由。結(jié)合這個社會背景來看《靜女》就更顯得姑娘自由大膽、積極主動的品性的可貴了，也更可看出她對生活，對愛情的美好憧憬和堅強信心。
與姑娘的大膽主動、積極熱情的性格相比，少年就顯得要被動、保守一些。他趕到城隅時，看不見姑娘的身影，我們卻看見了他的窘迫難堪，一籌莫展；姑娘贈送信物時，他有說不出的激動和高興，卻不敢直接道謝，表白愛心，卻轉(zhuǎn)彎抹角的夸贊信物的閃光美好；姑娘勞動歸來趕赴約會，他拿到信物后，還是先恭維禮物“洵美且異”，最后才情不自禁地倒出真情：“匪女之為美，美人之貽”。少年的情感發(fā)展有一個由焦急到激動再到高興的過程，這種變化全是由姑娘的行為所引發(fā)的，當(dāng)然，我們沒有理由挑剔他對姑娘的愛，他應(yīng)該是一個純樸實在，重情重義的好小伙，他的焦急憂慮，他的興奮激動，他的喜不自禁，從某種意義上來看，也是一種愛的曲折表達，情趣表達。正是他的樸實本分，真誠愚拙，加上姑娘的坦率熱情、大膽主動，才構(gòu)成了《靜女》詠贊的那個令人怦然心動的經(jīng)典場面。《靜女》的歌唱，讓我們明白：有一種愛如郊野清風(fēng)習(xí)習(xí)拂面，沁人心脾；有一種愛，如黎明朝陽冉冉升起，光芒四射！
(長沙市雅禮中學(xué)徐昌才410007郵箱：xccwxx1967@yahoo.com.cn)
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