唐詩之五《琵琶行》(教師中心稿)

發(fā)布時間：2017-11-11 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、課前預(yù)習(xí)

（一）復(fù)誦國家《義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定背誦篇目：白居易《觀刈麥時為周至縣尉》（田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。）《錢塘湖春行》（孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。）《賦得古原草離別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹及生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）《池上》（小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。）《憶江南》（江南好，風(fēng)景舊曾諳：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？）李紳《憫農(nóng)之一》（春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。）《憫農(nóng)之二》（鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。）

（二）朗讀白居易的《琵琶行》，讀準(zhǔn)字音，初步理解詩意。

1、《琵琶行》是一首敘事詩，敘了什么事？

2、通過敘事塑造了哪幾個人物形象？

3、人物有那些共同點？他們“淪落”的具體情況如何？

（三）白居易和新樂府運動

新樂府運動是唐代由白居易、元稹倡導(dǎo)的、以創(chuàng)作新題樂府詩為中心的詩歌革新運動。新樂府是指唐人自立新題而作的樂府詩。初唐樂府詩，多襲用樂府舊題，但已有少數(shù)另立新題。這類新題樂府，至杜甫而大有發(fā)展，“即事名篇，無所依傍”。元結(jié)、韋應(yīng)物、戴叔倫、顧況等也都有新題樂府之作。他們可說是新樂府運動的先驅(qū)。安史之亂后，唐王朝走向衰落。至貞元、元和年間，社會危機進一步暴露，一些有識之士對現(xiàn)實有了更清楚的認識，希望革除弊端，中興王朝。反映在文壇上，便出現(xiàn)了韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的古文運動和白居易、元稹倡導(dǎo)的新樂府運動。

元和四年（809），李紳首先寫了《新題樂府》20首（今佚）送給元稹。元稹和作了《和李校書新題樂府》12首。后來白居易又作《新樂府》50首，正式標(biāo)舉“新樂府”的名稱。這樣，聲勢浩大的新樂府運動拉開序幕。作為詩歌運動，新樂府的創(chuàng)作并不限于寫新題樂府，也有古題樂府。但雖用古題，卻能創(chuàng)新意，體現(xiàn)了詩歌革新的方向。

新樂府運動的基本宗旨是“文章合為時而著,歌詩合為事而作”（白居易《與元九書》）。白居易等人強調(diào)詩歌的社會功能和諷喻作用，主張詩歌要有社會內(nèi)容，要反映民生疾苦和社會弊病；要求詩歌的形式與內(nèi)容統(tǒng)一，為內(nèi)容服務(wù)，表達真切順暢，讓人容易接受。這些理論一反大歷以后逐漸抬頭的逃避現(xiàn)實的詩風(fēng)，發(fā)揚了《詩經(jīng)》、漢魏樂府和杜甫的優(yōu)良的詩歌傳統(tǒng)，具有進步的意義。

新樂府運動的詩歌創(chuàng)作，反映了中唐時期極為廣闊的社會生活面，從各方面揭露了當(dāng)時的社會矛盾，提出了尖銳的社會問題，實現(xiàn)了自己的理論主張。這類作品，大都具有較強烈的現(xiàn)實意義和鮮明的傾向性。在藝術(shù)上，盡管各自的成就不同，風(fēng)格有別，但大都體現(xiàn)出平易通俗、真切明暢的共同特色。元和十年，白居易遭謗被貶，遠謫江州，新樂府運動也因之受挫。但這場運動對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

二、課堂探究

1、找出詩中三次描寫琵琶女演奏的句子或段落（一句話概括段意）。

2、說說琵琶女的情緒變化（以聲傳情）：

3、總結(jié)歸納詩人描寫音樂的方法和角度：

三、詩歌賞析舉例

19、問劉十九白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。

【賞析】詩意在描寫雪天邀友小飲御寒，促膝夜話。詩中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來，遂成妙章。語言平淡而情味盎然。細細品味，勝于醇酒，令人身心俱醉。

20、沒蕃故人張藉

前年戌月支，城下沒全師。蕃漢斷消息，死生長別離。

無人收廢帳，歸馬識殘旗。欲祭疑君在，天涯哭此時。