四川省資陽(yáng)中學(xué) 李政
中華文明是從詩(shī)歌開(kāi)始的，《詩(shī)三百》、《楚辭》、唐詩(shī)、宋詞、元曲……詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾乎所有的中國(guó)孩子的啟蒙都是從詩(shī)歌開(kāi)始的，“床前明月光，疑是地上霜”，“離離原上草，一歲一枯榮”……詩(shī)歌，凝聚著民族的智慧，承載著民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)我們每個(gè)人的成長(zhǎng)乃至整個(gè)民族精神的傳承無(wú)疑都具有不可替代的作用。同學(xué)們也許是個(gè)詩(shī)歌愛(ài)好者，曾經(jīng)背誦過(guò)許多優(yōu)美的詩(shī)文，但有時(shí)，驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的詩(shī)歌你已經(jīng)記不完整了，但有些詩(shī)句卻好象天生就長(zhǎng)在你的頭腦中一樣，歷久彌新，難以忘懷，這就是名句。
名句為什么具有這等魔力呢？筆者認(rèn)真的梳理珍藏于腦海深處的詩(shī)文名句，發(fā)現(xiàn)在這些美麗雋永的句子中，總包含著這幾個(gè)字--“情”“意”“理”，也許，這就是名句的奧秘所在吧！
“感人心者莫先乎情”，情感的真摯深篤賦予了名句永恒的生命力。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，是割舍不斷的親情；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，是誠(chéng)摯無(wú)價(jià)的友情；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是忠貞不渝的愛(ài)情；“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，是大氣磅礴的愛(ài)國(guó)情……“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，是不加掩飾的喜；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，是排遣無(wú)方的愁；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，是可歌可泣的悲壯……人類(lèi)一切的情感，無(wú)論是刻骨銘心還是一絲律動(dòng)，總能在詩(shī)句中找到完美的表達(dá)。
“意”即立意，一般來(lái)說(shuō)，名句的立意高邁精警，催人奮進(jìn)。“少年心思當(dāng)拿云”，讓無(wú)數(shù)青少年激情昂揚(yáng)；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，鼓舞有志者奮勇向前；“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，激勵(lì)老年人永不服老……“悠然見(jiàn)南山”的自在，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，“春蠶到死絲方盡”執(zhí)著……這些健康、積極、向上的精神永遠(yuǎn)是名句的主旋律，也是人類(lèi)精神的主旋律，因此，這些詩(shī)句也永遠(yuǎn)能在人們的心目中找到棲息的園地。
“理”即哲理，這是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。哲理賦予名句以巨大的張力，具有普遍性的哲思“籠天地于形內(nèi)”，它永遠(yuǎn)能在與讀者生活的碰撞中產(chǎn)生新鮮的內(nèi)涵，在生活的土壤里張出嶄新的葉子，這就是許多的名句常讀常新的奧秘所在。“只在此山中，云深不知處”，賈島的這兩句詩(shī)平淡無(wú)奇，但卻能讓人聯(lián)想到自己的生活--生活中許多的人，許多的事，我們明明覺(jué)察到它的存在，但現(xiàn)實(shí)中卻常常失之交臂，那千古的惆悵穿越時(shí)空，震撼著我們的心靈；
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，朱熹觀書(shū)時(shí)的偶感，也一直流盡今人的心田--豈止是讀書(shū)，人類(lèi)的一切新舊的辯證法，都已經(jīng)包含在其中。
“此中有真意，欲辯已忘言。”只要同學(xué)們?cè)谧R(shí)記名句、學(xué)習(xí)名句的時(shí)候多從情、意、理的角度去揣摩、體會(huì)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際把握其內(nèi)蘊(yùn)，就該會(huì)有意外的收獲吧。
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