胡素娥（浙江省溫嶺中學）
讀名家人生經，品自己人生路
教前聚焦：
老實說，《人是什么》這篇文章，并不怎么好，內容龐雜，思路混亂，大量引述中外哲學家、文學家的觀點，全文讀下來，作者自己的見解難以給人留下深刻印象，有的只是零零落落的幾句名家名言。這樣的文章，怎么教？怎么學？課堂上如何做到不浪費時間讓學生有所得？那就根據本文特點，來一堂“‘名家談人生’品讀”課，讓學生讀名家人生經，品自己人生路吧！
課堂片斷：
我讓學生通讀全文，找自己最有感觸最能產生共鳴的內容時，發現作為即將高考背負沉重學業壓力的高三學生，他們不約而同地對雨果和加繆的悲觀主義人生論斷情有獨鐘。好多同學在自言自語：“我們都是罪人，我們都被判了死刑”，“我就是西西弗斯”……看著他們臉上黯然的神情，我想：“如何讓他們在品味人生的同時走出悲觀主義的陰影積極地面對自己的漫漫人生長路呢？教學的任務應該是引導學生直面人生的艱辛，正視人生的坎坷！”
一、失樂園
師：“你們看過《圣經》嗎？誰能給大家講講伊甸園的故事？”
生1：“我沒讀過《圣經》，但我奶奶是基督教徒，我聽她講過‘創世紀’的故事。上帝造了世界之后，用泥土捏了一個男人--亞當，然后從他身上抽出一根肋骨，造了一個女人--夏娃，上帝給他們造了一個生活的樂園--伊甸園，讓他們幸福地生活。上帝告誡他們不可以吃智慧樹上的果子。但夏娃受了蛇的慫恿，摘了智慧樹上的果子和亞當一起吃了下去，變得和上帝一樣有智慧。上帝發怒了，就把他們逐出伊甸園，讓他們從此過苦難的日子。”
師：“因此，作為亞當夏娃的后代，雨果說，我們都是罪人，我們永遠的失去了上帝給我們安排好的樂園，我們從此不可能無憂無慮的生活，我們的人生注定要受苦。大家覺得很遺憾吧？”
生2：“那當然！曾經有一個幸福的樂園我們人類沒有珍惜，等到失去時才后悔莫及。如果上帝再給我一次機會，我會對那條蛇說：我不吃那果子！”（全班叫好）
師：“平常做試卷時都說仿寫句子很難，這句子不是仿得很經典嗎？（全班笑了）請問：上帝為什么不許人類吃智慧樹上的果子？”
生3：“吃了智慧果的亞當和夏娃看到自己赤身裸體，就去摘了樹葉遮羞，聽見上帝呼喚他們就躲起來。這說明他們有了羞恥心，有了文明意識。”
生4：“對了，上帝不希望人類和他一樣有智慧。”
師：“說得好！那么幸福的伊甸園應該不是免費的賓館，居住的代價是什么？”
生5：“服從上帝的意志，永遠處于愚昧狀態，失去人的自由！”
師：“那么，幸福和自由比起來，哪一個價值大？當兩者不可兼得的時候，你舍棄哪一個？苦難和失去自由必須兩選一的時候，你選擇哪一個?”（許多同學在深思，表情嚴肅）
生6：“我想改寫裴多菲的那首詩：生命誠可貴，幸福價更高，若為自由故，二者皆可拋！”
生7：“我想仿寫孟子的話：幸福，我所欲也；自由，亦我所欲也；二者不可得兼，舍幸福而取自由者也。”
生8：“一個自由的人才談得上幸福，一個有智慧的人才能明白什么是高質量的幸福。上帝意志下的伊甸園根本不允許人類擁有智慧與自由，談何幸福？失去伊甸園的人類雖然面臨苦難，但不等于失去了贏得幸福的機會。因為人類擁有了智慧，只要人類在苦難中磨練出頑強的意志，靠自己的雙手不愁創造不出人類自己的樂園--擁有智慧、文明、幸福和自由的伊甸園！”
師：“對啊！苦難并不可怕，可怕的是在苦難中喪失拼搏的勇氣。既然我們已經擁有了同上帝一樣的聰明智慧，就一定能依靠頑強的意志創造人類意志下的伊甸園！悲觀的雨果，他其實并沒有屈服于上帝的意志，而是以其奮斗的一生，為人類創造了一筆無價的的精神財富--《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》等等膾炙人口的經典作品！我想，我們也一定能直面人生的苦難吧？”
生2：“看來我得改寫先前的那段話：曾經有一個幸福的樂園我們人類并不在意，等到失去時也并不后悔。如果上帝再給我一次機會，我會對那條蛇說：謝謝你，勸我吃那果子！”（全班笑了）
二、永遠的西西弗斯
師：“加繆把人看成是古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯。我剛才好像聽到有同學說‘我就是西西弗斯’，你也在推巨石上山嗎？”（有同學在笑）
生1：“何止是我！我們大家不都是西西弗斯嗎？‘高考’難道不就是一塊巨大的石塊擺在我們面前，我們要拼命推它上山嗎？”
生2：“我們與西西弗斯并不完全相同。西西弗斯命中注定要永遠推一塊巨石上山，當石塊靠近山頂時又會滾下來，于是重新再推，如此循環不息。我們這一塊‘高考’的大石塊，經過這么多年的努力眼看就要推上山頂了，只要大家咬緊牙關，明年6月我們就成功了。這位同學不要那么悲觀嘛！”
生1：“你這么樂觀，我真替你高興！不過，不幸的是，我說的完全是事實。‘只要大家咬緊牙關，明年6月我們就成功了’，當我們現在反反復復聽著各科的老師們鼓勵我們的話語時，會不會有似曾相識的熟悉感？什么時候我們也曾聽過這一樣的鼓勵話？”
生3：“對啊！初三面臨中考的時候，復習也很緊張，連中午休息的時間也沒有了。老師們經常跟我們說：‘你們挺住啊！咬緊牙關，考上溫嶺中學就好了！’就是這句話支撐了我的初三復習生活，我真的如愿以償了。”
生4：“我家在鄉下，我的5年小學都在城里讀寄宿，那時我真想回家啊！每次放學后看到校門口擠著那么多的等著接孩子回家的家長，我都想哭，多么希望那人群中也有我的父母！可是，媽媽總打電話安慰我：‘鄉下教育質量差，你在城里認真讀，爭取在比賽中多拿獎，初中能到三中讀就好了！’后來我讀三中了，后來我讀溫中了，再后來……”
生5：“‘再后來’也就是現在啰！現在父母跟我說：‘孩子，好不容易考進溫中了，你可要認真讀啊！咬咬牙，能考上重點大學就好了！’不知道以后大學老師會對我們說什么？”
生6：“老師，你是過來人，你說，大學老師會對我們說什么？”
師：“考上大學，意味著你們已是成人了，家長、老師不可能再在你們耳邊嘮嘮叨叨的了。你們要學會自己對自己說：‘我好不容易考上大學，可要努力，不能前功盡棄啊！眼看著就要大學畢業了，這么多同學考研究生，我考不考啊？要為將來的工作練好本領啊！工作后，你們會對自己說：‘要好好干哪！爭取干出點業績來，千萬別讓人家小瞧咱！’這時候，你的老父母、以前的老師反倒會勸你‘悠著點，別把自己累垮啰’！”
生7：“看來，我們命中注定同西西弗斯一樣要永遠推一塊巨石上山，當石塊靠近山頂時又滾下來，于是重新再推，如此循環不息，直到生命的最后一刻！”
生8：“我們能不能不推這塊巨石？西西弗斯是得罪了眾神以致受責罰，我又沒得罪誰，我不推，罷工行不行？”
師：“你們說行不行？比如說，大家目前最痛苦的莫過于學業這塊沉重的巨石了，行啊，我們不推了。看看你們那些不在學校的同齡人，他們的日子很瀟灑吧？你們的父母，有些不就是因為種種原因沒機會推學業這塊巨石嗎？他們不是照樣活得好好的，生意做得很紅火嗎？”
生9：“可是，他們還是在推著生活這塊巨石的！我曾和以前的同學聊起過，他們很羨慕我能考大學，他們現在到處找工作，因為學歷不高，他們只能與外來民工競爭就業機會，工資非常低，供自己開銷都不夠，他們覺得自己的生活沒有希望。有些因為家境富裕不工作的同學，則過著游手好閑的生活，有些甚至因吸毒而被送進了少年戒毒所。”
生10：“我父母小學沒畢業，由于他們肯吃苦，走南闖北將生意一點一點做大了，因為沒文化，他們以前走了很多彎路，因為沒文化，他們現在在市場競爭中舉步維艱，迫切希望我好好讀書，將來能幫他們一把。”
生11：“我剛才在想，只有街頭的乞丐，可以不推巨石吧！”
生12：“可是為了活命的一頓頓殘羹冷炙，為了在雨天找個躲雨的屋檐，為了在冬夜找個藏身的街角，他們也要去四處乞求，甚至與野狗爭奪！他們怎么不推巨石了？”
師：“是啊，大千世界，蕓蕓眾生，誰肩頭沒有一份責任？為了自己，為了家人，為了社會……只要活著，誰不在用力推著巨石？這既是人生的責任，不也是人生的寄托，人生的希望嗎？當我們揮汗如雨推著那巨石一點一點上山的時候，內心不是涌動著成功的喜悅嗎？人生的價值、人生的意義不就體現在這不懈追求的過程中嗎？生命固然不能承受太重的壓力，但生命照樣有不能承受之輕！我記得巴金曾經在《燈》中借朋友之口說過一句話--我們不是單靠吃米活著的。那么我們還要靠什么活著？”
全班：“我們還要靠推巨石活著！我們是永遠的西西弗斯！”
師：“是的，人生是永遠的西西弗斯！雨果的一生，加繆的一生，歌德的一生，還有愛因斯坦的一生，都是西西弗斯的一生！但是，西西弗斯的一生是悲劇，因為他在被迫推著一塊自己并不想推的巨石，他的苦役是缺少意義的。我希望我們大家的一生能像雨果、加繆、歌德、愛因斯坦等偉人一樣，自己去尋找一塊想推的巨石，推出生命的奇異的色彩！正像愛因斯坦所說--”
全班：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和學習都會有點奇異的色彩！”
師：“那就好好把握你們明年的高考志愿吧！記住：尋找一塊適合自己的想推的巨石！”
教后拾零：
閱讀教學，我始終堅持一條原則--對話！在課堂上尋找一切機會，展開師生對話，學生與學生對話，學生與文本對話，學生與生活對話，學生與心靈對話。只有通過對話，才能讓老師、作者、文本走進學生心靈，才能最終讓學生走出課堂、文本，走進生活，思考人生！課堂上教師不應該指責學生的消極，應該鼓勵他們傾訴他們的消極，從而因勢利導，化解他們的消極，使他們最終能在品味理解生活的基礎上產生心靈的頓悟而樹立起積極的人生觀。同時，引導學生共同探討問題，可以激發他們的個性化思維，培養他們結合具體生活實際認識問題的思維習慣，提高他們辯證分析問題的思維能力。另外，課堂對話，可以使學生暢所欲言，鍛煉他們的語言表達能力，使他們認識到語文課的實際功用，積極主動地參與語文課堂的活動，收到較好的教學效益。
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