云南省通海二中
前久與從事高中語文教學(xué)的朋友們相聚于“海江圓”宴飲，席間聽通海一中劉文魁談到“陳寅恪”，在讀音方面發(fā)生爭執(zhí)，劉文魁讀為Kè。對此，我總不以為然，因為在我所經(jīng)歷的讀書學(xué)習(xí)生涯中，所遇到的老師教授，每逢提起他，總是讀為què。前不久，給學(xué)生放資料片《中國傳統(tǒng)文化講座》，其中有北京大學(xué)吳小如先生所講的《中國的楹聯(lián)》（上編），講課中就提到過“陳寅恪”，他說：“記得六十年前，清華大學(xué)的陳寅恪先生，他出高考試題，他讓考生對對子，他出了一個‘孫行者’。當(dāng)時，有考生就對了‘胡適之’，這是一個很有名的一個故事。實際上，這個對‘胡適之’的考生，就是現(xiàn)在我們北京大學(xué)還健在的老教授周祖謨先生……。”在吳小如先生的講解中，“陳寅恪”之“恪”，分明讀為quèD:臨時下載文件袋有關(guān)“恪”的讀音問題.wav。
近日查閱三聯(lián)書店新近出版的《陳寅恪集書信集》，該書所收錄的《致傅斯年》書信的第“七十六通”信之末尾，于“陳唐篔拜啟（一九四六年二月十九日）”落款之后，付了以下內(nèi)容：
Prof.Chen Yin KE（陳寅恪）
c/o Prof.H.C.Shao(邵循正)
Oxford,England
由以上落款處不難看出，英文標(biāo)示的漢語音譯，分明讀為Kè！我心中的疑問似乎應(yīng)該釋然。那么，憑這一點是否就足以明證應(yīng)該讀為Kè呢？如果是這樣的話，那么是否連同吳小如先生在內(nèi)的教授老師們都錯了呢？我又迷茫了，到底哪一種讀法最合適呢？我也常在自己的教學(xué)之中經(jīng)常提起這位大師，當(dāng)著學(xué)生往往須要提及這兩種讀音，因為我自己確也無法給它定位。叫學(xué)生查字典吧，字典里只有“恪守”之“Kè”這個讀音，卻沒有“què”這個讀音。我很困惑，雖也想到就如著名作家賈平凹那樣的，成名之后，人們都只知叫他平凹（āo）,可在老家他的母親及七鄰八下的鄉(xiāng)親們卻都記得他叫他平娃（wá）。我想，是否人們在長期的相處交往中也約定俗成地同化了兩個讀音，使它們相通了呢，還是兩個讀音都可以并存呢？
在中國，讀音問題本來就是一個很復(fù)雜的問題，有的時候，單憑漢字還是不能說明多少問題。僅僅按照漢字的一般讀法去讀，往往要鬧出笑話。這也到罷了，但是，我總放心不下的是，對于陳寅恪，這可是一位了不起的國學(xué)大師。在老一輩清華學(xué)校國語研究院的教授中，陳寅恪與梁啟超、王國維、趙元任被稱為“四大導(dǎo)師”。他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮绻麑τ谶@樣一位重量級人物，我們都還在人名的讀音問題上還有爭議，怕有點對不住人家。
[關(guān)于陳寅恪之恪的讀音問題(教師中心稿)]相關(guān)文章：
1.木蘭詩課文的讀音
8.關(guān)于中國夢的教師演講稿
9.關(guān)于做最美教師演講稿
10.關(guān)于中國夢教師情的演講稿